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《幼学琼林》身体明 · 程登吉

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    【解释】身体的各种器官都是由血肉组成的,从人的五官上就可以看出贵贱之别。相传尧的眉毛分为八种色彩,舜的眼中有两颗瞳仁。耳朵上有三个耳孔,这是大禹令人称奇之处;胳膊上有四个关节,这是成汤与众不同之处。周文王有像龙颜一样的额头和虎眉一样的眉毛,汉高祖有像斗一样的胸膛和高高的鼻梁。孔子的头像“圩”一样呈凹形,周文王的胸有四个乳头。

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    【解释】周公的手掌柔软,可以反掌握住手腕,后来成为振兴周的国相;重耳的肋骨连接在一起,最后成为晋国的君主,称霸天下。这些都是古代圣贤的英姿,超凡脱俗的品相。至于连头发、皮肤都不能毁伤,像曾子那样,认为身体发肤受之父母,常常把守护身体当做一件大事;对待别人应该宽宏大量,就像娄师德那样,就算被人唾在脸上,也应该让唾沫自干,不作任何反抗。中伤别人的谗言可以使金石熔化,也可以使骨肉毁灭;横征暴敛的残酷统治,就像敲打人的肌肤吸吮人的骨髓一样。被别人牵制叫做“掣肘”,不知羞愧叫做“厚颜”。

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    【解释】喜欢议论别人,叫做“摇唇鼓舌”;一起倾诉感情,叫做“促膝谈心”。“怒发冲冠”,是蔺相如斥责秦王不守信用时的英勇气概;“炙手可热”,是人们形容唐代崔铉贵为宰相时的咄咄权势。自己的容貌虽然瘦了,却让天下百姓得到了利益,这是唐玄宗形容自己的话;口中说着甜蜜的话,肚子里却拔剑相向,这是人们形容奸相李林甫的为人。赵云骁勇善战,被刘备称赞为“子龙一身都是胆”;周灵王刚出生时就长有胡须,被人们认为是神圣。来俊臣把醋灌在囚犯的鼻子里,这是违法行凶的事;严子陵睡梦中把脚伸到光武帝刘秀的肚子上,忘记了刘秀已经贵为皇帝。田承嗣很少向别人下拜,却向郭子仪屈膝跪拜,因为只有郭子仪能够使强藩屈服;陶渊明不愿为五斗米的俸禄而奉承上司,于是辞官归隐。“断送老头皮”,这是宋代杨璞的妻子送给他的诗里的一句;“新剥鸡头肉”,这是唐明皇形容杨贵妃乳房的用语。手指纤细,就像春笋一样;眼神妩媚,就像秋波一样。

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    【解释】肩膀又称“玉楼”,眼睛又名“银海”;眼泪叫做“玉箸”,天庭名为“珠庭”。把担子放下休息叫做“息肩”,不肯屈服于人叫做“强项”。丁谓替寇准拂拭胡须上沾的汤,这是何其的谄媚啊!彭乐把被敌人刺出的肠子截断继续与敌决战,这是何等的英勇啊!“剜肉医疮”,只能暂时缓解目前的窘境;“伤胸扪足”,这是刘邦使将士安心的计谋。汉代的张良曾经蹑足附耳,为刘邦献计献策;东方朔曾经遇到的奇人黄眉翁,可以每三千年洗一次骨髓,每两千年剥皮去一次毛。北宋大将尹继伦多次打败契丹人,契丹人称他为“黑面大王”;北宋大臣傅尧俞敢于直抨朝政,后人称他为“金玉君子”。“土木形骸”是形容人的身体不用额外妆饰;“铁石心肠”是形容人的秉性坚毅刚强。

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    【解释】跟君子会晤叫做“得挹芝眉”,跟别人久别重逢叫做“久违颜范”。邀请女性宾客叫做“奉迓金莲”,邀请亲朋好友叫做“敢攀玉趾”。“侏儒”是指人的身材矮小,“魁梧”是说人的相貌奇特。“龙章凤姿”的人一定是朝廷中的杰出君子;“獐头鼠目”的人一定是田野中的无用小人。过度的恐惧叫做“畏首畏尾”,感激别人的恩情不忘叫做“刻骨铭心”。形容相貌丑陋,叫做“不扬”;形容相貌俊美,叫做“冠玉”。走路一瘸一拐,叫做“蹒跚”;形容耳聋之人,叫做“重听”。“期期艾艾”是形容不善言辞的样子,“喋喋便便”是形容善于言辞的样子。做事小心翼翼,这是令人称赞的;说话大言不惭,这是令人鄙视的。形容腰肢纤细,叫做“柳腰”;形容身材瘦小,叫做“鸡肋”。

  • xiàorénchǐ齿quēyuēgǒudòukāirénjuéyuēshǔshǒufènshìkǒuzhōnghuángyánshìérduōgǎichūnqiūxiōngzhōngyǒubāobiǎnchúnwángchǐ齿hánwèizhīshīshàngshǒuxiàwèizūnbēizhīdiāndǎosuǒwèiyuēyángméidàirénchéngxīnyuētuīxīnzhìxīnhuāngyuēlíngtáiluànzuìdǎoyuēshāntuíshuìyuēhēitiányuēyǎnkǒushàngxiùtiáoshìrénniánshàozhīsānzhégōngwèishìlǎochéngānliàn

    【解释】嘲笑别人缺少牙齿,叫做“狗窦大开”;讥讽别人犹犹豫豫,叫做“鼠首偾事”。“口中雌黄”是形容人口中说的事情经常改变;“皮里春秋”是指人嘴上不说,但心里却有明确的褒贬。“唇亡齿寒”是形容两者相互失去依靠,“足上首下”是形容颠倒了上下尊卑的次序。形容所作所为非常得意,叫做“吐气扬眉”;诚心诚意地对待别人,叫做“推心置腹”。形容心里慌张,叫做“灵台乱”;形容酒醉跌倒,叫做“玉山颓”。睡觉称做“黑甜”,卧倒称做“息偃”。“口尚乳臭”是形容世人年少无知;“三折其肱”是形容医师经验老到。

  • liángyǒubáiméichūzhòngruǎnzuòqīngyǎnhòudàirényǎofēngyōngchǐ齿ānzhòngjiāngzhīxīnhánlèizhǎndīnggōngzhèngpànchénzhīzuìzhìguǒyíngchēpānānrénměi姿àitóushímǎnzàizhāngmèngyángchǒutàikānzēngshìzhīguàirénshēngshìsuǒhàiwénnánréndànqiúyòngwèiránméizhīhuǐshìchéngyuēshìqíngxiāngguānqínyuèrénzhīshìféishìdāngtànběnshànzhězhǐlùnjīngshéngōngshíwèizhīshīwèicānjiǎnliènéngwèizhīxíngshīzǒuròulǎodāngzhuàngníngzhībáishǒuzhīxīnqióngqiějiānzhuìqīngyúnzhīzhìshàngcúnzhìróngshǎoxièshíshǒusuǒzhǐxīnān

    【解释】马良眉中有白毛,在他的五个兄弟中才华最高;阮籍用青眼看人的话,就是尊重客人。刘邦咬牙封雍齿为侯,是为了让众将安心;刘邦含泪斩杀救过自己的丁公,是为了让叛臣伏法。晋代潘安仁容貌俊美,每次乘车出门,爱慕他的妇人会给他的车上扔满水果;张孟阳容貌奇丑,每次乘车出门,妇人就往他车上扔满石头。最奇怪的事情,莫过于妇女长出胡须;最骇人听闻的事情,莫过于男人生出孩子。寻找应急用的东西,叫做解“燃眉之急”;后悔做事情没有成功,叫做“噬脐何及”。形容两件事情毫不相关,就像越国人对秦国人的土地肥瘠毫不关心一样;事情应该追本究源,就像有经验的医生探究“精”和“神”一样。没什么功劳却吃着国家的俸禄,这就叫“尸位素餐”;浅薄无能的人,可以称为“行尸走肉”。老当益壮,可以知道白首之人的心志;穷且益坚,不能丧失青云直上的志气。只要还存在一口气,心里的志愿就不应松懈;一个人的言论和行动总处于众人的监督之下,因此绝不能在心里欺骗自己。

  • 西pěngxīnjiànzēngyánchǒuxiàopínnòngqiǎofǎnzhuōhuìyǎnshǐzhīdàoròuyǎnshíxiánrényánchǎnróngyànxiéjiānchǎnxiàomèitàinánkānzhōngchéngānwèijūnzhīyàorénchángshéwèizhījiēshìsuìxīnyuēyuànshìkuìyuēhànyánrénduōyányuēráoshékānshíyuēkǒu西zhīshēnrénzhuóàifēntòngsòngzhīyǒuàitángtàizōngwèichénliáobìngqīnjiǎnyángǎoqīngzéichuòzéiduànshéjiàohèngyuēzhìzhīwàidòngqíngyuēzhǎngzhōng

    【解释】西施捧心皱眉,越发增加她美丽的容颜;东施仿效西施皱起眉头,反而弄巧成拙。具有慧眼的人,才能分辨出得道的仙人;只有肉眼凡胎的人,分辨不出贤良之士。“婢膝奴颜”这种谄媚的样子让人厌恶,“胁肩谄笑”这种谄媚的姿态让人难堪。忠臣像披肝沥胆一样向帝王建言,就是帝王的良药;妇人搬弄是非,就是为祸的阶梯。事情符合自己的心意叫做“如愿”,做事情有愧于心叫做“汗颜”。人说的话多了,叫做“饶舌”;食物味美,叫做“可口”。周文王安葬发现的枯骨,可见他的宅心仁厚;宋太祖灼艾分痛,可见他对弟弟的友爱。唐太宗为给大臣李绩治病,亲自剪下自己的胡须入药;颜杲卿被安禄山俘虏之后骂不绝口,反贼就割断了他的舌头。不将强暴放在心上,叫做“置之度外”;洞悉了敌人的情况,叫做“已入掌中”。