《孟子》第五节战国鲁 · 孟子及其弟子
- mèng孟zǐ子yuē曰：：““zūn尊xián贤shǐ使néng能，，jùn俊jié杰zài在wèi位，，zé则tiān天xià下zhī之shì士jiē皆yuè悦，，ér而yuàn愿lì立yú于qí其cháo朝yǐ矣。。shì市，，chán廛ér而bù不zhēng征，，fǎ法ér而bù不chán廛，，zé则tiān天xià下zhī之shāng商jiē皆yuè悦，，ér而yuàn愿cáng藏yú于qí其shì市yǐ矣。。guān关，，jī讥ér而bù不zhēng征，，zé则tiān天xià下zhī之lǚ旅jiē皆yuè悦，，ér而yuàn愿chū出yú于qí其lù路yǐ矣。。gēng耕zhě者，，zhù助ér而bú不shuì税，，zé则tiān天xià下zhī之nóng农jiē皆yuè悦，，ér而yuàn愿gēng耕yú于qí其yě野yǐ矣。。chán廛，，wú无fū夫lǐ里zhī之bù布，，zé则tiān天xià下zhī之mín民jiē皆yuè悦，，ér而yuàn愿wèi为zhī之méng氓yǐ矣。。xìn信néng能xíng行cǐ此wǔ五zhě者，，zé则lín邻guó国zhī之mín民yǎng仰zhī之ruò若fù父mǔ母yǐ矣。。shuài率qí其zǐ子dì弟，，gōng攻qí其fù父mǔ母，，zì自yǒu有shēng生mín民yǐ以lái来wèi未yǒu有néng能jì济zhě者yě也。。rú如cǐ此，，zé则wú无dí敌yú于tiān天xià下。。wú无dí敌yú于tiān天xià下zhě者，，tiān天lì吏yě也。。rán然ér而bù不wàng王zhě者，，wèi未zhī之yǒu有yě也。。””
注释
（1）廛：（chán蝉）《周礼·廛人》注：“廛，民居区域之称。”《礼记·王制》：“市，廛而不税。”《孟子·滕文公上》：“愿受一廛而为氓。”《说文》：“廛，二亩半一家之居也。”本义为古代城市平民一户人家所居的房地，这里用为交易市场的房屋之意。
（2）讥：《周礼·宫正》：“几(讥)其出入。”《礼记·王制》：“关执禁以讥。”《管子·国准》：“好讥而不乱，亟变而不变，时至则为，过则去。”《孟子·梁惠王下》：“关讥而不征。”《广雅》：“讥，问也。”这里用为查问之意。
（3）里：古代一种居民组织，先秦时期以二十五家为里。《诗经•郑风•将仲子》：“将仲子兮，无逾我里。”《尚书大传》：“八家为邻，三邻为朋，三朋为里。”《管子·度地》：“百家为里。”《管子·小匡》：“择其贤民，使为里君。”《公羊传·宣公十五年》：“一里八十户。”《论语·譔考文》：“古者七十二家为里。”《韩诗外传》：“广三百步、长三百步为一里。”这里用为一区域地方之意。
（4）布：《左传·昭公十六年》：“敢私布之。”《国语·鲁语上》：“布币行礼。”《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。”《山海经·海内经》：“禹鲧是始布土。”这里用为分布、分散之意。
（5）氓：《诗·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”《管子·八观》：“氓家无积而衣服修。”《战国策·秦策》：“而不忧民氓。”《孟子·滕文公上》：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”《淮南子·脩务》：“以宽民氓。”《说文》：“氓，民也。”古代称外来的百姓为氓，迁移之民，这里用为百姓之意。
（6）天吏：代表上天管理人民的官员之意。
译文
孟子说：“尊重贤才使用能干的人，英俊豪杰在位，那么天下的士子们都会喜悦，就会愿意在这样的朝廷里供职；在市场上，出租房屋而不征税，有法而不针对房屋，那么天下的商人们都会喜悦，从而愿意将货物屯藏在这样的市场；在关卡上，仅是查问而不征税，那么天下的旅客们都会喜悦，从而愿意出入于这样的道路；从事农业的人，只须助耕井田制中的公田而不课以租税，那么天下的农民们都会喜悦，从而愿意耕种这样的土地；人们居住的地方，没有劳役税和额外的地税，那么天下的人都会高兴，愿意来做那里的百姓了。如果能做到这五点，那么邻国的人民，就会象对父母一样敬仰。而率领儿女们，攻打父母亲，自有人类以来，是没有人会这样做的。就这样，就会无敌于天下。天下无敌的人，是代表上天管理人民的官员，若是还不能称王行王道，那是没有的事。”