《坚瓠集》坚瓠秘集卷之三目录清 · 褚人获

雁门女子

梦掷全红

湘潭鬼哭

走无常

酆都

东岳祭酒

泰山录事

雷部判官

指关为姓

斗姆救焚

盆水现相

日饮水

大同妖妇

麻姑

曹翰为猪

圣殿蜈蚣

冰山水柱

火葬

墙起床中

迎春

辇送石刻

宦者刻经

中天中文

导引小诀

搬运揵法

情欲伤生

暖外贤

饱生众疾

陈成生男

护胎

忍欲

财色伤人

御衣塞断山

义甲

舞态

龟板膏

守龟

苖光裔卜

瓻经

长短工

神赐布囊

石锸

枯骨滋荣

大吠所怪

梅篮

胁金石

海鱼吞舟

雪中芭焦

补服

临摹硬黄向榻

装潢

陈少阳书

哥窑

蒲脯

渊明瘗酒

淡饭

界结瓢法

乳田

蔬圃

苜蓿

蜂蝶评

坚瓠秘集卷之三

长洲石农褚人获学稼纂辑

雁门女子

大有奇书。唐开元中。有僧游雁门山。入一石洞。洞中之境。愈行而愈不穷。僧爱而更进。忘出忘疲。见敷女子。鬟发飘云。草裳叶袂。见僧。讦曰。汝何人斯。髠发刈须。作此异状耶。曰我僧也。女子曰何谓僧。曰僧者。佛之徒也。女子曰何谓佛。曰佛者。西方之圣人。女子曰。何以昔未之闻。曰佛于汉明帝时。始入中国。女子曰。何谓汉。曰汉者。继秦之代也。女子曰。我皆不知。曰尔何皆不知。女子曰。我秦人也。蒙恬筑城。役及妇人。我等避于此。哺菖蒲。皆不死。亦自忘其年岁也。孰知秦亡而又有所谓汉耶。僧辞出。后再访之。但见青霭白云。不知洞之所在矣。

梦掷全红

拙庵杂组。成化丙午。上海诸弘济。就应天乡试。与同乡钱状元福。曹御史豹。周知州翰。董少卿恬。董太守忱。同赴试。将掲晓。梦与诸公会饮。钱居首席。掷骰举令。限百掷。酒十觥。得全红者依数免饮。鹤滩九掷得六红。余皆不出六七十掷。各以数逓减惟弘济百掷无全红例当全饮乃以左手举觥。右手执骰疾呼曰。请饶一掷。无则甘罚如例。众许之。弘济以骰掷盆。六红宛然。梦中喧閧而觉。及掲晓。鹤滩苐九。余名与梦中掷红之数。先后不爽。弘济果中一百一名。考南国贤书。惟钱福苐九。周翰九十二名。诸弘济一百一名。董恬一百二名。曹豹一百十九名。董忱一百二十六名。是科华亭王道。钱启宏。亦中式。惜未入梦。

湘潭鬼哭

客牕涉笔。顺治间。新安程青来黄希倩贸鹾。至湘潭。旅郭外。时际秋冬。夜不能寐。闻远近若有亿万蛙声。次日询之土人。云此非蛙声。乃鬼声也。惊问其故。云崇祯间。人民为流贼杀掠无遗。至今骨积如山。无人收葬。故此鬼哭。二人恻然。即对天立愿。如贾获利。当来收瘗。售其货得三倍。即托一僧任之。于高阜处建义塜六百所。敢骨得一千八百簏焉。又建小庵。延僧居之。朝夕唪经施食。自后鬼无声矣。

走无常

稽山语怪录。宣德间。江西尤和为酆都令。左右请诸鄷都神殿。尤岸然曰。吾正欲除之。以息愚惑。岂反谒祷耶。率左右入庙。略无瞻谒之仪。傲睨而返。言当毁除。明晨方治事。门子忽跌仆坐下。尤和顾左右。彼卒死矣。舁之去。左右曰。非卒死。此走无常也。为冥府勾摄人耳。尤和怒以为诳语。左右曰。姑俟其起。问之可验。尤诺之。越二日。童欠伸起。尤问之。童言向从公归。忽为冥官召去。遣往江西摄尢睦。文牒悉具。持之行。至彼觅尤家。守门外二日。始得入。尤闻之。睦即其弟也。因扣其室庐何似。童细述之。即其家也。尤曰。何以二日方入。曰其家有瘈大。不能遽前。后乘间得入耳。尤思之。果有瘈犬。曰其人何业。曰一秀才也。其貌尔尔。语至是。尤不觉惨沮。知其为弟。因曰。今则何如。曰随已摄归鄷都。闻当得重辟。不可生矣。尤和大恸。急命人询于家。得报睦以是日亡矣。和乃入观忏谢。建功表门。着文纪事。镵之于石。以表异云。

鄷都

成都县有鄷都山。土人云。此阴府决判罪人之所。其山幽冥不可入。唯余一洞。视之阴黑。不知底极。定昏之际。侧耳而听。隐隐闻笞扑之声。凛然可畏。每半月。土人输番纳荆条一大束。以供笞扑之用前所纳者用。弊掷置洞口。视之。必零星破碎矣。冥官云。如阳世之刑部。唯四方有罪之人。来此听勘。为善者不入也。今人荐亲。动云阎罗地狱。不论父母平日所为善恶。此司马温公所言。以不肖待其亲。岂得谓孝乎。

东岳祭酒

湖海搜奇。长洲市民符某皈心道门。受玄坛延生二箓。万历丙申六月。梦群隶入曰。我东岳使者。屈公为某司祭酒。命且下。先遣某为通。符不知所答。但惊颤而已。数日。符生又见一吏卒告。旧任官来。请出迎。一白发贵人坐肩舆而来。相见。揖入坐定。言某久为东岳祭酒。秩满迁主天曹。知公心平才赡。举以自代。幸即赴任。无负天朝之宠锡也。符曰。某目不识一字。何以作官治事。幸公哀之。别选能者。贵人曰。母妨。吾昔为前官举用。亦不识字。治事久之。豁然通灵。曹司吏典甚多。无用劳扰。藉公坐镇雅俗耳。本司文部。及一鹰一犬。皆以交付。符问鹰犬何用。曰鹰犬以察人善恶。日行千里。不可少也。符曰。吾子幼。奈何。贵人曰无妨。公欲挈妻子。则请尊夫人同行。不则冥中亦多佳配。何必恋恋为皃女之态。语毕。命吏卒上参拜谒。家人悉不见。良久。贵人告去。符送至门。揖逊而别。乃泣语其妻。吾不久矣。居数日。沐浴更衣。无疾而逝。

泰山录车

闻见巵言。杭士汪周望。自言身为泰山录事。能代人查示祸福。又盐言鄊民左姓者。自言为地府总司诸役。言科名之事。如来年八月发榜。今年八月先从地府起送。曰地榜。各府城隍查其当与荐者。上之总司以达天曹。至来年正月天榜列示然半载之内。不无去取。必待人榜。然后定也。但人榜可以贿鬻而得。岂地天两榜。亦可以关节幸中与。

雷部判官

白醉璅言。休宁儒士程学圣。师事洪某。立心正直。中年游神冥府。职雷部判官。言人死期不爽。不肯与他人言。惟与师言之。一日谓师曰。冥府重先生。将以先生为阎君。洪笑曰果。尔吾。便为之是。夕洪。忽病。仆者见庭下如官吏立者数员。良久却去。洪乃安。达且学圣至。谓洪曰。冥府闻先生便为之言。遂遣使迎先生。予谓先生笑言耳。期尙远也。乃召还。洪问潘雪松【土藻。】祝石林【世禄】二孝帘中否。学圣云。此非吾职。然可查也。伹天榜未定。春榜定于先年之十月。秋榜定于当年之正月。后告洪曰。潘公中癸未榜矣。祝尙未也。雪松果第。乙酉十月。洪又命查石林。学圣曰。丙戌榜无祝名。己丑榜有之。然两搒正在那移。盖平生为善。忽有一念之恶。神即恶其秽。平生为恶。能猛省痛改。神即鉴其馨。故有已上榜而忽除名者。新念不吉也。有本无分而忽登第者。新念迁善也。天家伺察。曾无一刻之停。吾能知祝公之必第。而不能知戌丑之所定也。石林至己丑。乃成进士。

指关为姓

关西故事。蒲州解梁县关公。本不姓关。少时力最猛。不可检束。父母怒而闭之后园空室。一夕月甚明。启窗越出。闲步围中。闻墙东有女子啼哭甚悲。兼有老人相向哭声。怪而排墙询之。老者诉云。我女已受聘矣。而本县舅爷。闻文有色。欲娶为妾。我诉之尹。反受叱骂。以此相泣。公闻大怒。仗剑径徃县署。杀尹并其舅而逃。至潼关。闻关门图形。捕之甚急。伏于水傍。掬水洗面。自照其形。自水洗后。颜已变仓赤。不复识认。挺身至关。关主诘问。随口指关为姓。后遂不易。东行至涿州。张翼德在州贸肉。其买卖止于上午。至日午。即将所存。下悬肆傍并中。举五百斤大石掩其土。任有势力者不能动。且示人曰。谁能举此石者。与之肉。公至时。适已薄暮。徃买肉。而翼德不在肆。人指井谓之曰。肉有全肩。悬此并中。汝能举石。乃可得也。公举石。轻如弹丸。人共骇叹。公携肉而行。人莫敢御。张归。闻而异之。追及。与之角力。力相敌。莫能解。而刘玄德卖草鞋适至。见二人鬪。从而御止。三人共谈。意气相投。遂结桃园之盟。

斗姆救焚

康熙壬申仲冬二日浑暮。屈驾桥人。见绿衣两人。在巷门口坐。以为代役看栅者。转瞬不见。咸诧为奇。随火起桥陌。延烧三十余家。至张君安铺屋。柱焦损。火飞入檐。君安合掌称斗姆宝号不辍。火光照耀之间。人见君安屋上。有老人策杖巡行。火熖随濊。盖君安奉斗斋多年。极其诚敬。故斗姆垂救。及门而止。奉斗之力。昭然可信。

盆木现相

郡中某翁。家素饶裕。康熙中。以子贵受封。声色货利。享用甚适。偶抱微恙。忽有一僧欲入见。阍者传报。令之入。入亦不揖。竟于首席踞坐。某色不悦。问其来何事。云知汝有恙。要化汝银一千两。作佛家功德。某益不悦。漫曰。银非土块。一千雨谈何容易。僧云。你道非土块。以我观之。直与土块等耳。汝既不肯拾。可命童子取木来。待我净手。水至。洗手而去。临出语童子云。进语尔主。取我洗手水。照照颜面。童子入告。某异之。取水自照。乃一胖大和尙面目。再照。是冠服轩冕之像。更一照之。则成乞丐之形矣。此僧大显神通。以过去未来现在三世之像。一照毕见。欲以点化此老。惜乎其不悟也。葭鸥杂识。载其姓氏。

日饮水

聧车志。沧州有妇人。不食。但日饮水数杯。年近五十。而容貌悦泽。人问其故。因言白幼母痛在床。家无兄弟。惟日卖菓于市。得嬴钱数十以供母。值岁歉米贵。因仰天致祷。今日所获。不足以赡二人。愿天悯我。使我饮水不饥。尽以所获供母。遂临井饮水一杯。以后遂不思食。殆三十年。

大同妖妇

湖海搜奇。大同一妇。分娩后。不食不言。痴坐井上。汲水饮之。三日。不下百桶。而鲸吸不已。其夫素病。惊跃顿绝。里人以为妖。理之土中。槿露其首。数日不死。适筑墙。置之墙内。又不死。众以为神。舁至士地祠拜焉。官闻而下之狱。两目［睒］睒。气息如生。官命以薪爇之。未几。王和儿戕帅之祸作。

麻姑

一统志。麻姑。麻秋之女也。秋为人猛悍。筑城严酷。督责工人。昼夜不止。惟鸡鸣乃息。姑有息民之心。假作鸡鸣。群鸡相效而啼。众工役得以少息。父知。欲挞之。麻姑逃入山中。竟得仙而去。今望仙桥。其迹也。

曹翰为蕏

见闻实录。宋曹彬为大将。下江南。不杀一人。殁而为神。四子俱领旄钺。孙女为后。少子封王。曹翰克江州。愤其城不。下屠之。未几。子孙有乞丐者。苏郡刘钖玄字玉受。万暦丁未进士。道过江濵。梦青衣长面人曰。我宋曹翰也。生平残忍。罚为猪数世矣。明晨又当见杀。愿公救之。刘公早起。果见屠夫擒一猪至。号声动地。刘买而放之阊门西园。人呼曹翰。猪即应之。

圣殿蜈蚣

国初南城。遭兵燓之后。郡学前最为荒凉。大成殿。除春秋二祭外。绝不启门。蛇虺蝙蝠恶物。群聚其中。丙戌夏月。雷电绕殿。回旋三日而不下击。众学役异之。启门遍视。见至圣牌版上。有物丛丛排列。而精光外射。细视之。乃一大蜈蚣。环于牌版之上。牌版高五尺。蜈蚣环抱周遍。其白而丛丛者。系其足也。学役中有黠者。知雷之盘空旋转定。为此恶物。但下击。牌版必碎。怪物有灵性。知雷神必畏文宣。不敢伤残其牌版。借此以避雷火诛殛耳。议以火桡。远钩圣牌倒地。蜈蚣离版。蜿蜒欲遁。而大雷下震。蜈蚣遂糜烂矣。众乃大快。扶起圣位。扫除恶物。因见其腹。有逆阉魏忠贤五字。乃知诸书此载白起等事。未尽诬也。

冰柱水山

正德中。文安县水忽僵立。是日天大寒。遂冻为冰柱。高五丈。围亦如之。中空而旁有穴。后数日。流贼过文安。民避入冰穴。頼以全活者甚众。又万暦间。杨舍居民。夜闻河中有声。若众人呼喊状。意疑是盗。于隙中窥之。见隐隐有火光。明日。河中成水山一座。亭树阶级。阑于坡境。种种具备。城中好事者。买舟徃观之。蹑草履。可涉其巅。虽使人力为之。亦不能迅速曲拆如此。经月始泮。未几而江陵败。此二事皆前史未之见。倘三伏得此销夏。不烦河朔饮矣。

火葬

唐龙江梦余录。火葬起于西域。惨毒不仁。昔人比于炮烙之刑。施之仆隶。然且不可。况于亲乎。礼于先庙焚。尙须三日哭。岂有燎灼其亲之尸。而仁人孝子。乃能安于心乎。东南为仁义礼乐之区。文物之盛甲天下。而此风流行。莫以为怪。不能用夏变夷。是亦士大夫之耻矣。近又有燎其亲之尸。饮酒至醉。拾其残骨。掷之于水。谓之水葬。有人心者尤不忍闻。弘治中。郡守曹公鸣岐凤。置义塜于六门之外。皆方百余亩。而民狃于故习。犹自若也。吁。可恨哉。

墙起床中

漱石闲谈。凤阳军生杨佑。纳粟为指挥。过临清。与妓吴秋景情好甚笃。以三百金纳之归。坐卧皆同。欢笑无间。但欲念一举。即有一墙起于榻。界断其中。两相推撼。而坚如石屏。未尝一度得合也。乃至迁房易榻。卜书下夜。无不皆然。佑恨之。祷禳无效。累年。秋景快快以死。或云。妻为厌胜云。

迎春

立春前一日。迎芒神。出土牛。郡人竸观。以铺张美丽。为时和年豊之兆。而留心民事者。亦号召妓女乐工。梨园百戏。声歌杂沓。结束鲜明。士女倾城徃观。岁以为常。观袁中郎先生迎春歌。可见其盛。国初亦然。自康熙己酉。山西郭公【四维】守吴。躬行节俭。妓女优伶一切革除。惟府县各官。徃迎而已。沿至于今。益复寥寥。盖清素可以持身。而不可以御俗。况春为一岁之首。躬迎大典。致苟且从事。终是衰风气象。雍维博雅之世。当不应尔。

辇送石刻

宗忠简公留守汴京。当金人蹂躏之余。百务拮据。岂有意营不急者。一日于艮岳遗址。得定武稧帖石刻。即遗力辇至行在。中途为斡离不邀截以去。后金昌宗以为秘玩。盖右军秀杰之笔。照曜天地。不惟蛮貉通知宝爱。即勲名忠耿之老。亦不容屑越于颠沛时也。

宦者刻经

汉宦者李巡。请于灵帝。令蔡邕考定石经书。刻于鸿都门。古阉宦好学。乃过士大夫如此。又紫桃轩载宋。光尧手书十三经刻石。今虽残缺。尙在杭州府学大成殿两庑。士人未有过而问焉者。经术日衰。可叹也。

中天中文

紫桃轩杂缀。于令升周礼太卜掌三易注。伏义之易小成为先天。神农之易中成为中天。黄帝之易大成为后天。今但知有先天。后天而不知有中天。又汉书有中文尙书。令但知有今文。古文而不知有中文。

导引小诀

安老书。陈书林司乐。市仓部轮差诸君。请米受筹。张成之为司农丞。同坐。时严寒。陈一二刻间。两起便溺。张曰。何频数若此。陈曰。天寒自应如是。张云某不问冬夏。只早晚两次。陈谂之。曰。有导引之术乎。曰然。陈曰。旦夕当北面叩请。荷口授。曰。某为李文定公家婿妻弟。少年遇人。有所得。遂教小诀。临卧时。坐于床。垂足解衣。闭气。舌柱上腭。目视顶。仍提缩糓道。以手磨擦两贤腧穴。各一百二十次。以多为妙。擦毕。即卧。如是三十年。极得力。归禀老人。老人行之旬日云。真是奇妙。每与亲旧言之。云皆得效

搬运捷法

安老书。苏东坡云。扬州有武官侍真者。官于二广。十余年终不染瘴。面色红腻。腰足轻快。初不服药。惟每日五更起坐。两足相向。热摩涌泉穴无数。欧公平生不信仙佛。笑人行气。晚年患足疮一点。痛不可忍。有人传一法。用之三日。不觉失去。其法。垂足坐。闭自握固。缩榖道。摇飐为之。两足如气球状。气极即休。气平复为之。日七八。得暇即为。万搬运捷法也。又于王定国书云。摩脚心法。定国自己行之。更请加工不废。每日饮少酒。调节饮食。常令胃气壮徤。

情欲伤生

韵府续编。将受情欲。先敛五关。五关者。情欲之路。嗜好之府也。自爱彩色。命曰。伐性之斤。耳乐淫声。命曰。攻心之鼓。口贪滋味。命曰。腐肠之药。鼻悦芳声。命曰。薫喉之烟。身安舆驷。命曰。召蹷之机。此五者。所以养生。亦以伤生。

暖外贤

明道杂志。洛阳刘几。年七十余。精神不衰。体干清健。犹剧饮。予素闻其善养生。因问之几。曰我。有房中誧导之术。欲授子。予曰。方困小官。家惟一妇。何地施此。见九每一饮酒。輙以嗽口。虽醉不忘。谓此可以无齿疾。晡后。食少许物輙已。丸有子婿陈令。颇知其术。曰。暖外肾而已。法以两手掬而暖之。默坐调息。至十息。两肾融液如泥。瀹入腰间。此术至妙。又菽园杂记。回回教门。善保养者。无他法。惟暖外肾。使不着寒。见南人着夏布袴者。甚以为非。恐凉伤外肾也。云夜卧。当以手握之令暖。谓此乃生人性命之本恨。不可不保护。此说最有理。

饱生众疾

明道杂志。世言眉毫不如耳毫。耳毫不如老饕。此言老人饕餮嗜饮食。最年老之相。此语未必然。某见数老人。皆饮食至少。内侍张茂。则每食不过麄饭一盏许。浓腻之物。绝不向口。老而安寜。年八十余卒。茂则每劝人必曰。宁少食。无大饱。王龙图晳。造食物至精细。食不尽一盂。食包子不过一二枚。年八十卒。临老尤康强。精神不衰。王为余言。食取补气。不饥即已。饱生众疾。用药物消化。尤伤和也。刘几秘监食物尤薄。仅饱即止。亦年八十而卒。刘监尤喜饮酒。每饮酒。更不食物。啖少果实而已。循州苏侍郎。每见某。即劝令节食。言食少则脏气流通而少疾。苏公饮酒不饮药。每与客食。未饱已舍七箸。后贬瘴乡。累年近六十。康徤无疾。盖得力此也。谚曰。夜饭少吃口。活至九十九。即三叟量腹。节所受之意也。

陈成生男

博物志陈成初生十女。使妻绕井三匝。祝曰。女为阴。男为阳。女多灾。男多祥。绕并三日。果生一男。又云。妇人姙身。三月未满。着婿衣冠。平旦绕井三匝。映水视影。勿反顾。必生男。

护胎

菽园杂记。载妇人觉有娠。男即不宜与接。若不忌。主半产。盖女与男接。欲动情胜。亦必有所输泄。而子宫又开。故多致半产。独牝焉受胎后。牡者近身。则以蹄触之。谓之护胎。易称牝马之贞。以此。所以无半产者。人惟多欲而不知忌。故往往有之。产宝论。及妇人科书。俱无此论。可扩前人所未发矣。愚谓不特半产。儿多痘毒天殇。皆由于此。不可不愼。

忍欲

人生有欲。莫甚于男女之欲。汉高忍杯羹之分。而不忍割戚姬之爱。项羽纵三月之火。而犹有垓下之泣。况其下此者乎。刘元城南迁日。求教于湅水翁曰。闻南地多瘴。设有疾以贻亲忧。奈何。翁以绝欲少疾之语告之。元城时盛年。乃毅然持戒惟谨。赵清献张乖崖。至无剑自誓。甚至以父母影像悬之帐中者。盖其初。未始不出于勉强。久乃相忘于自然。欲之难遣如此。

财色伤人

紫桃轩杂缀。世间惟财与色。能耗人精气。速人死亡。而方士之言曰。金银可点化以济世。少女可采药以长生。既快嗜欲。又得超胜。何惮而不为耶。予以天理人情揆之。恐无此大便宜事。吾儒所不敢信也。

御衣塞断出

紫桃轩杂缀。唐远祖李龙。迁梁武时。筑城于龙洲牛心山死。因葬其地。后人立祠。号李古人庙。则天革命时。遣人凿断其山。水变赤色腥秽。禄山之乱。明皇幸蜀。有老人苏坦迎奏。请以御衣一袭。于断处塞之。明年。两京克。帝驾回銮。夫武氏虽鸷。亦李氏妇耳。此山荫季。必并荫武。身得居摄享遐寿。初虽负垢。终祔唐庙。孰非此地脉流庆。而奈何戕之。观其塞后。安史遂平。则是冥运之数。假手牡朝。以召猪龙之孽耳。无关李武之典替也。

义甲

刘言史乐府词曰。月明如雪。金阶上迸断玻瓈义甲声。义甲。护指物也。或以银为之。李义山诗。士一学弹筝。银甲未曾卸。甲外有甲。谓之曰义。乐部有义嘴笛。妇人有义髻。衣有义领义袖。凡物非真而假设之者。皆曰义。人名假子。曰义男义女。言其非真子女也。项羽之尊义帝。亦即此意。

舞态

紫桃轩杂缀。古歌变为胡曲。既已绝响。而舞尤失传。今优人走三方摆阵跌打之类。皆其遗意。余在中州。与士大夫燕会。见有戴高竿。舞翠盘狮子生儿。沐猴戏狗之技。想古之善舞拓枝鸜鹆。亦不踰是。又见一女童。贴地蛇行。惊跃数四。备极疾徐之妙。与金鼓相应。久之。忽于尻间出一头。以两足代手拱揖。反复旋转。首尾浑不可辨。花蕋夫人宫词。有两头娘子拜夫人之句。初不可晓。亦岂谓此等。若舞态中。太平万岁字当中者耶。

龟板膏不可多食

紫桃轩杂缀。龟能辟火。其性难死而易生。曾畜一绿毛者。大如当三钱。为孩童所虐。已经僵挺。首尾俱出。且作枯腊矣。戏埋之竹下。踰冬历春。至四月。大雷雨。龟忽蹒跚行草间。急发埋处。则成空坎。是其得土气。伏藏再活也。昔润州一绅。性喜服食。补剂中。用龟板膏饵之。垂十年。颇强徤。晚岁。忽患蛊膈。厌厌就尽。乃谒芧山白飞霞。求诊视良久曰。此瘕也。公岂饵龟板膏耶。今满腹皆龟。吾药能逐之。其在骨节肤腠中者。非吾药所能下也。可速归治后事。与赤丸数粒服之。下龟如菽大者升余。得以稍宽。不数月仍卒。

守龟

古者。天子诸侯立国。皆有守龟。藏之太庙。遇大事。则启而占之。故以为宝。与玉并重。太史公作史。立龟策传。诚重之也。古人目老成人。则曰国之蓍蔡。词家祝寿。与鹤并引。陆鲁望名龟蒙。王十朋号龟龄。彭龟年字予寿。杨龟山名时。名字甚多。未尝鄙恶。不知何时。以龟子目妓之夫。配其母之鸨子。诗文绝不敢用。委巷之人。取为骂詈之具。今太卜之官。亦废国事。绝不用龟矣。

苖光裔卜

啽呓集。宋太祖将掘池。有龟祖孙父子三代。化形为人。就卜于司天监苗光裔。光裔为布策成兆曰。将有迁徙。曰损丁乎。曰无妨。光裔觉其非人。执之。乃吐实。因奏闻。太祖于地穴。果得龟数十万。辇送他水。夫龟以灵故。身能七十二钻而无遗策。乃复就卜于人。岂处利害中者。固不能自决耶。

瓻经

借书一痴还书一痴痴乃瓻之伪也。昔人谓借书还书。皆佐以一瓻酒。瓻。盛酒器也。大者一石。小者五斗。黄山谷致诗胡朝清。愿公借我藏书目。时送一鸱开鎻鱼。东坡和陶诗。不持两鸱酒。肯借一车书。按师古云。鸱夷革囊以盛酒。鸱瓻字。盖通用者。酒器。又有名经者。小瓶细颈。环口修腹。以酒贻人。则云酒一经。酒二经。有人饷人酒东云。五经在门。主人误为束带出肃之。乃五小瓶酒耳。李君实饮酒诗。有登楼客在传三雅。问字人来揖五经之句。

长短工

吴中田家。凡久佣于人者。谓之长工。暂佣于人者。谓之短工。揰莳时而暂唤者。曰忙工。三余赘笔云。按六典。凡役之轻重。功有长短。注以四五六七月为长功。以二三八九月为中功。以正十十一十二月为短功。盖夏至日长。至六十刻。冬至日短。至四十刻。若一等定功。则枉弃日刻。大约中功以十分为率。长功加一分。短功减一分。至忙工。价几倍之。

神赐布囊

睽车志。常州一村媪。老而盲。家惟一子一妇。妇一日方炊未熟。其子呼之田间。妇嘱姑毕其炊。盲无所睹。饭成。扪器贮之。误贮溺具。妇归。不敢言。先取其中洁者食姑。次以饷夫。其亲近臭秽者。以水漉之。自食。良久。天忽昼晦。其妇暗中若为人摄去。俄顷开眼。身在近舍林中。怀挟中。得一小布囊。贮米三四升。适供饔餐。明旦视囊中。米复充满。宝之。以终其身。

石锸

挥麈新谈。石锸者。大鹏之精也。鹏独运无雌。海静不波之日。见影在下。以为雌也。其精溢出。堕土上为土锸。木上为木锸。惟石上为不失本。性而佳。浸酒服之。徤阳。天顺中。驸马都尉赵辉。自海外得之。可御女百数。而精神不衰。一少妾患苦之。窃以投于池。辉痛惜。度必是妾所为。乃竭池。觅之不得。或教以妇女衵衣投池。果物土跃出。辉叹曰。岂吾之精血强耶。果物之能耶。取一毫与贫人。令往娼家。一夕不休。以姜酒醉之。乃解。后辉卒。其物不知存亡。或去英国公张懋得之。亦畜百妾云。

枯骨滋荣

葵轩鎻记。士人李武锡脊膂。间痛不可忍。数十年后。因改塟其父。棺已朽。易棺。见有骨间。有大虫。拨去之。而武锡脊痛顿愈。紫桃轩杂缀。张仕政精治折伤。荆州军士损胫。张饮以酒。破肉。取碎骨一片出。膏涂之。数日而愈。年余。军胫忽痛。以问张。张曰。当由所出骨受冷。则痛。急寻。获之床下。温汤洗之。置絮中。遂愈。夫已出之骨。犹闗痛痒。为其一气所联。无内外之间耳。郭璞塟经所云。枯骨受润。子姓滋荣。洵有然。

犬吠所恠

夷坚志。临兴县民程氏。世以弋猎为业。家颇丰。因输租入郡。逢市摇小鼓而售戏面具者。买六枚以归。分与诸小孙。诸孙得之喜。戴之。群戏堂下。程所畜猛犬十数。皆常曰放猎所用者。望见之。吠声狺狺。争趋搏噬。救之不退。六孙皆死。犬吠所怪。固常理也。亦世猎之报云。

梅盬

琅琊漫抄。永嘉闺妇。以青梅雕剜脱核。镂以花鸟。纤巧可爱。以手劈之。玲珑如小盒。阖之。复为梅。谓之梅篮。李太白诗云。珍盘荐雕梅。岂即此梅篮欤。

吸金石

鲁应龙间窗括异志。有人得青石。大如砖。背有鼻。穿铁索。长数文。循环无断处。海啇一见。以数十金易之。曰。此胁金石也。垂于海中。经夕引出。上必有金。

海鱼吞舟

湖海搜奇。海南一土。言海上一巨鱼死。乘风浮海而来。其高如山。莫穷首尾。久之内溃。腹中透出一海舟。长若千丈。阔亦十余丈。高称之。中载胡椒。椒得水作火热。鱼虽大。肉类也。中热腐腹。是以死耳。此事甚骇人听。所谓吞舟之鱼。洵有之矣。

雪中芭蕉

王维雪中芭蕉图。或谓其情意寓于物。不拘四时。僧惠洪有雪里芭蕉失寒暑之诮。以芭蕉非雪中物。陆安甫丛残录云。郭都督鋐在广西。亲见雪中芭蕉。雪后亦不坏。又朱新仲杂记云。岭外如曲江。久大雪。芭蕉自若。红蕉方开。乃知前辈虽畵史。亦不苟如此。事不目覩。不可悬断其有无也。

补服

伍蓉庵漫录。獬豸忠直。见人鬬则触不直。闻人论则咋不正。鸂■〈氵鶒〉好食短狐。在山泽中。则无毒气。故御史服獬豸。给舎服鸂■〈氵鶒〉。义有所取。若兽名穷奇。则食忠信之人而煦奸邪。使御史给舎恶直丑正。党邪庇邪。盍制穷奇一袭。

临摹硬黄向榻

唐人崇事法书。其治书有四种。曰临。曰摹。曰硬黄。曰向榻。临。置纸法书之傍。观其大小浓淡形势。而仿为之。若临深之临。摹。笼纸法书之上。随其曲折婉转用笔曰摹。硬黄。嫌纸性终带暗涩。置之热熨斗上。以黄蜡涂匀。则莹彻透明。俨如鱼枕明角。纤毫必见。向榻。坐暗室中。穴牖如盎大。以纸覆帖上。映而取之。欲其透射毕见。以法书年久。缣色沉暗。非此不澈也。大都施之晋魏诸迹。故极意以收之耳。

装潢

唐百官志。秘书省。熟纸装潢匠八人。意是今之裱褙匠。谓之潢。其义未详。胡承之真珠船云。按释名。潢。染纸也。装。修治也。本齐民要术。染潢法云。潢纸灭白。便是。不宜太深。深则年久色闇。注谓浸蘖汁为之。盖以避蠧也。广韵。潢乎广切。音晃染书也。

陈少阳书

祝枝山刻陈少阳书草于鎭江郡庠。其书言三事。一留李文定而黜汪黄。一乞下罪已之诏。亟罪不进兵之将。一请勿幸金陵。此书上。少阳即日被祸。而所刻乃其稿草也。少阳当时不闻以书名。然处呼吸震荡。并命殉国时。而精神如常。挥运不慑。非临厓撒手汉。岂易办此。而京兆特为镌播。又岂徙玩其点画哉。

哥窑

春风堂随笔。宋处州章氏兄弟。长曰生一。次曰生二。主龙泉之琉田窑。生二所陶青器。纯粹如美玉。为世所贵。即官窑之类。生一所陶者。浅白断纹。号百圾碎。名哥窑。

蒲脯

紫桃轩杂缀。余在中州。食蒲笋甚脆美。腊之如干肉。行河北道上。遇野人驱鹿。龎然如马而无角。昔赵高擅秦权。设蒲名脯。指鹿为马。而阴除诸言鹿与蒲者。人但知指鹿事。而不知蒲脯。出潘安仁西征赋注。

渊明瘗酒

李君实先生。载江州绝无佳酒。官厨排当。则仰建昌之麻姑。或远藉苏州之三白。世乃传庐山下。多渊明瘗酒。有发而饮之者。香美不可言。余以为渊明至贫。得酒輙醉。安所得余酒而藏之耶。当是道术好奇士。特为此以寓其戏。而世妄以为渊明耳。

淡饭

倪正父云。黄鲁直作食时五观。其言至深切。余尝入一佛寺。见僧持戒者。每食先淡吃三口。第一知饭之正味。第二思衣食之从来。苐三思农夫之艰苦。此则五观中已借其义。每食用此为法。极为简易。其教子弟。必先饭而后用菜。亦重本之意也。余友周永洲先生【必益。】为余子侄童蒙师。亦每食先淡吃三口。第一碗饭必素食。添饭则用荤。馆于余家者十有九年。并未更易。

芥结瓢法

翰山日记。瓢初生时。研碎芥辣。以笔画之。其处不长。俨如刻成。此细颈者用之。欲令长柄者。屈曲切开藤根。嵌巴荳肉一粒在内。两三日后。其叶尽瘪。瓢柄亦柔软。随意挽结作巧。以线缚定。取出巴荳。随即苏活。遂成结瓢。此长柄者用之。或将瓢子种傍鸡冠。两边去皮。合系一块。待长。切断瓢根令托鸡冠。结瓢红色。谓之仙瓢。

乳田

今斋食者。以佛经许食乳石。故啖乳饼石首鱼。不知石乃药石之石。或云石耳乳。乃乳田所种。非吴中牛酪所成。嘉定间。黄子中在广中。见韶阳属邑民争乳田。问之。曰村民掘地为窖。以粳米粉遍铺之。杂草罨其上。用粪壤拥之。候雨遇气出。发之。米粉皆化成白蛹蛴螬状。取蛹捣汁。和粳米粉蒸成乳饼。味甚甘美。佛经所食。此乳也。

蔬圃

玉堂闲话。载广东新会县。蚬岗以南。濒海人有蔬圃。乃浅水中积沙而成者。或为大风飘去。若浮茷然。番禺有人讼失去蔬圃。为人所匿在百里外。盖其事也。

苜蓿

苜蓿。一名光风。生罽宾国。尔雅翼。似灰翟今谓之鹤顶。贰师伐宛。将种归中国。酉京杂记。乐游苑中。自生玫瑰树。树下多苜皆。一名怀风。时或谓之光风。茂陵人。谓之连枝草。长安中有苜蓿园。北人极重此味。既老。则以饲马。唐广文叹。有盘中何所有。苜蓿长阑干。阑干横斜貌。言既老而食之不已。为可叹也。汉贵武。则以饲马。唐贱文。则以养士。一物足以观世矣。

蜂蝶评

李君实先生。有蜂蝶评。蜂諠而扰。蝶静而逸。蜂掠花肤泽。而戕花最痛。蝶染花魂神。而与花相忘。蝶者花之密契。蜂者花之蝥贼。蝶去来翩翩。聚无踪迹。蜂营窟宅拥徒众。所啖几何。务为横积。适资人割截而已。矧又毒尾肆螫。甘作人间孽虫乎。盖蝶仙趣所摄。而蜂则贪嗔痴具备之一物也。