《说文解字注》第9部分清 · 段玉裁

标题：褢huái

注解：褎也。褢之为言回也。袼之高下，可以运肘。袂之长短，反诎之及肘。一曰：臧也。此义与褱近。从衣鬼声。戸乖切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：袌bào

注解：褱也。论语，子生三年，然后免于父母之怀，马融释以怀抱，卽褱袌也。今字抱行而袌废矣。抱者，引埾也。从衣包声。此举形声包会意。薄保切。古音在三部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：褱huái

注解：侠也。侠当作□，转写之误。亦部曰：□，盗□褱物也。从亦有所持，俗谓蔽人俾□是也。腋有所持，褱藏之义也。在衣曰褱，在手曰握。今人用怀挟字，古作褱□。从衣眔声。眔从隶省声。十五部。戸乖切。一曰橐。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：襜chān

注解：衣蔽歬。释器曰：衣蔽前谓之襜，此谓衣，非谓蔽厀也。引伸之凡衣或曰襜褕，或曰襜襦。皆取蔽义。又引伸之凡所用蔽谓之襜。巾车皆有容葢。大郑曰：容谓幨车。山东谓之裳帏，或曰潼容。幨卽襜字也。诗毛传曰：帷裳，妇人之车，帷裳卽裳帏也。士昏礼，妇车有裧。杂记，其輤有裧，裧亦卽襜字。从衣詹声。处占切。八部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：袥tuō

注解：衣衸。广雅：衩、衸、袥、□膝也。玉篇：□膝，裠衸也。按□膝者，裠衩在正中者也。故谓之袥，言其开拓也。亦谓之衸，言其中分也。袥之引伸为推广之义。玄莹曰：天地开辟，宇宙袥坦。广雅释诂曰：袥，大也。今字作开拓，拓行而袥废矣。□与袥音义同。从衣石声。他各切。五部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：衸xiè

注解：袥也。广韵十六怪云：补膝裙也。乃□膝裙衸也五字之误。从衣介声。胡介切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：袉tuó

注解：裾也。士昏礼：主人爵弁纁裳缁袘。注曰：纁裳者衣缁衣，不言衣与□而言袘者，空其文。明其与衣皆用缁。袘谓缘，缘之言施，以缁缘裳，象阳气下施，按袘卽袉之□变。郑云裳缘，许云裾者，许谓衣袌曰袉。经言缁袉，则缁衣可知也，缁衣未有无袌者也。从衣它声。唐左切。十七部。玉篇曰：俗作袘。《论语》曰：“朝服，袉绅。”乡党篇文、今论语作扦，作拖。卽手部拕字。杂记云：申加大□于上是也。许所据作袉，假借袉为拕也。此在引经说假借之例。

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标题：裾jū

注解：衣袌也。袌各本作袍。今依韵会正。上文云袌，褱也。褱物谓之袌，因之衣前□谓之袌。方言：襌衣有袌者，赵魏之间谓之袏衣。郭云：前施袌囊也。房报切。按前施袌囊卽谓右外□。方言：无袌者谓之裎衣，则今之对□衣，无右外□者也。□衣无袌，礼服必有袌。上文之袥，衸谓无袌者，唐、宋人所谓衩衣也。公羊传曰：反袂拭面，涕沾袍，此袍当作袌。何注曰：衣前襟也。释器：衣皆谓之襟，衱谓之裾。衱同袷，谓交领。袌连于交领，故曰衱谓之裾。郭景纯曰：衣后襟，非也。释名裾在后之说。非是。从衣居声。读与居同。从居者，中可居物也。非谓在后常见踞。九鱼切。五部。

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标题：衧yú

注解：诸□也。按当云诸□衣袌也。篇、韵可证，后汉书光武帝纪：皆冠帻而服妇人衣，诸于绣镼。注引前书音义曰：诸于，大掖衣，如妇人之袿衣。按大掖谓大其袌也。方言：袿谓之裾。于者，□之假借字。从衣亏声。羽俱切。五部。

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标题：襗duó

注解：绔也。绔者，胫衣也。按周礼玉府注云：燕衣服者，巾絮寝衣袍襗之属。谕语：红紫不以为亵服。郑注云：亵衣，袍襗。秦风：与子同泽。传曰：泽，润泽也。笺云：襗，亵衣。近汗垢。释名曰：汗衣，近身受汗垢之衣也。诗谓之泽，受汗泽。广韵此字三见。一曰亵衣，一曰袗襗，一曰衣襦。亦皆不云绔。○又按毛云：润泽也。笺云：襗，亵衣。此葢毛作润襗，故笺冡襗而释之，润襗，衣名也。从衣□声。徒各切。五部。玉篇云：说文大各切。则大徐用旧音也。襗篆旧在衸下袉上。今移此。与下三篆相属。

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标题：褰qiān

注解：绔也。昭卄五年左传曰：公在干侯，征褰与襦。杜曰：褰，绔也。方言曰：绔，齐鲁之间谓之□。按今方言作□，俗字也。褰之本义谓绔，俗乃假为骞衣字。骞，亏也。古骞衣字作骞，今假褰而褰之本义废矣。从衣，寒省声。去□切。十四部。字林己偃反。《春秋传》曰：“征褰与襦。”

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标题：襱lónɡ

注解：绔踦也。方言曰：袴，齐鲁之闲谓之□，或谓之襱。郭注，今俗呼袴踦为襱。音鲖鱼。按绔踦对下文绔上言，袴之近足狭处也。从衣龙声。丈冢切。九部。襩，襱或从卖。卖声也。三部与九部合音为近。如急就篇华洞乐，皇象碑及广韵作华□乐。

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标题：袑shào

注解：绔上也。汉朱博传：功曹官属多襃衣大袑，不中节度，绔上对上绔踦言，股所居也。大之则寛缓。从衣召声。市沼切。二部。

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标题：襑tǎn

注解：衣博大也。从衣□声。他感切。古音在七部。篇、韵皆亦似林切。

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标题：襃bāo

注解：衣博裾。博裾谓大其袌囊也。汉书：褒衣大裙，谓大其衣绔之上也。引伸之为凡大之偁。为褒美。从衣，□省声。博毛切。古音在三部。□作褒，作裒。□，古文□。

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标题：□tì

注解：緥也。小雅斯干曰：载衣之裼。传曰：裼，緥也。此谓裼卽□之假借字。易声、啻声古音同在十六部，故借但裼字为□字。释文曰：韩诗作褅。褅，集韵云或□字。韩诗用正字，毛诗用假借字也。緥者，小儿衣也。从衣啻声。他计切。十六部。《诗》曰：“载衣之□。”

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标题：褍duān

注解：衣正幅。凡衣及裳不衺杀之幅曰褍。左传端委。杜注，礼衣端正无杀故曰端。周礼：士有玄端，素端。郑云：端者，取其正也。按褍者，正幅之名，非衣名。巾部□下曰：正褍裂。从衣端声。多官切。十四部。

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标题：□wéi

注解：重衣皃。从衣围声。羽非切。十五部。《尔雅》曰：“□□。”今尔雅无此文。释训：洄洄惛也。释文云：洄，本或作〈巾围〉。引字林〈巾围〉，重衣皃。按玉篇作佪佪，惛也。而潜夫论云：佪佪溃溃。葢用尔雅文，字林〈巾围〉卽□字。据潜夫论则尔雅故有溃溃字。许所见溃作?，?字见周礼夏采职故书。杜子春易为绥。许不从故书，故无襀篆。

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标题：□wéi

注解：重衣皃。从衣围声。羽非切。十五部。《尔雅》曰：“□□。”今尔雅无此文。释训：洄洄惛也。释文云：洄，本或作〈巾围〉。引字林〈巾围〉，重衣皃。按玉篇作佪佪，惛也。而潜夫论云：佪佪溃溃。葢用尔雅文，字林〈巾围〉卽□字。据潜夫论则尔雅故有溃溃字。许所见溃作?，?字见周礼夏采职故书。杜子春易为绥。许不从故书，故无襀篆。

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标题：复fù

注解：重衣也。也作皃者误。凡古书也皃二字互讹者多矣。引伸为凡重之偁。复与复义近，故书多用复为复。吕览：水泽复。注曰：复或作复，冻重累也。诗：陶复陶穴。郑注、月令曰：古者复穴。从衣□声。方六切。三部。一曰：褚衣。褚见下文，装衣也。

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标题：褆tí

注解：衣厚褆褆。褆褆与媞媞义略同。尔雅曰：媞媞，安也。篇、韵又曰：衣服端正皃。从衣是声。杜兮切。十六部。

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标题：襛nónɡ

注解：衣厚皃。凡农声之字皆训厚。醲，酒厚也。浓，露多也。襛，衣厚皃也。引伸为凡多厚之偁。召南曰：何彼襛矣。唐棣之华传曰：襛犹戎戎也。按韩诗作茙茙，卽戎戎之俗字耳，戎取同声得其义。从衣农声。汝容切。九部。《诗》曰：“何彼襛矣。”诗俗本作秾误。

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标题：裻dú

注解：新衣声。此当依玉篇先鹄切。子虚赋：翕呷萃蔡。张揖曰：萃蔡，衣声也。萃蔡读如碎□二音。裻亦双声字。一曰：背缝。此则冬毒切。与上□义同。深衣：负绳及踝。注云：谓裻与后幅相当之缝也。按后幅当是裳幅之误，衣与裳正中之缝相接也。晋语：衣之偏裻。韦曰：裻在中，左右异故曰偏。引伸为凡中之偁。匠人：堂涂十有二分。注曰：分其裻旁之修，以一分为峻也。今本作督，五经文字引作裻，古多假督为裻。从衣叔声。三部。

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标题：袳chǐ

注解：衣张也。张篇、韵皆作长。非。按袳之言侈也。经典罕用袳字者，多作移、作侈。表记曰：衣服以移之。注云：读如禾泛移之移，犹广大也。周礼注曰：大夫巳上移袂。少牢馈食礼曰：主妇被锡衣移袂。注云：移者，葢半士妻之袂以益之。从衣多声。尺氏切。古音在十七部。《春秋传》曰：“公会齐侯于袳。”桓十五年文。左氏经作公会宋公、卫侯、陈侯于袲。公羊经作公会齐侯、宋公、卫侯、陈侯于侈。榖梁经与左同。许偁左也。左无齐侯，许言齐侯者，容今左传有夺。袲与袳同。

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标题：裔yì

注解：衣裙也。裙各本及篇、韵皆作裾。今正。玄应书卷十四曰：说文云，裔，衣裙也。以子孙为苗裔者，取下垂义也。按帔曰裠，裳曰下裠，此衣裠谓下裠。故方言、离骚注皆曰：裔，末也。方言又曰：裔，祖也，亦谓其远也。方言又曰：裔夷狄之总名。郭云：边地为裔。按左传，卫侯卜繇曰：裔焉大国，言边于大国也。裔之义如此，言衣裙得以通之，若言衣裾则何以解焉。小徐云：裾，衣边。葢小徐作注时本作裙。从衣，此字衣在上，正谓其末下垂。□声。余制切。十五部。□，古文裔。几声。〖注〗□，古文裔。

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标题：衯fēn

注解：长衣皃。子虚赋：衯衯裶裶。郭璞曰：皆衣长貌也。集韵曰：或书作□，疑作□者是。从衣分声。抚文切。十三部。

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标题：裴péi

注解：长衣皃。此卽子虚赋裶字也。若史记子虚赋，弭节裵回。汉郊祀志：神裴回若留放。乃长衣引伸之义。后汉书苏竟传注云：裴回谓萦绕淹留是也。俗乃作俳佪，徘徊矣。从衣非声。薄回切。按当芳非切。十五部。旧在褺篆之后，今移此。

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标题：袁yuán

注解：长衣皃。此字之本义。今只谓为姓，而本义废矣。古与爰通用。如袁盎，汉书作爰盎是也。王风：有兔爰爰。传曰：爰爰、缓意、远辕等字以袁为声，亦取其意也。从衣，叀省声。葢从古文叀而省。羽元切。十四部。

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标题：□diāo

注解：短衣也。释名曰：三百斛曰□。□，□也。□，短也。今俗语，尚呼短尾曰□尾。许书无□，当作□。以短衣之义引伸也。从衣鸟声。都僚切。二部。《春秋传》曰：“有空□。”曰：疑衍，空疑当作公，卽昭廿五年左传之季公鸟也。

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标题：褺dié

注解：重衣也。凡古云衣一袭者，皆一褺之假借。褺读如重□之□。文□王命论：思有短褐之袭。李注引说文：袭，重衣也。王命论本作褺。李注时不误，浅人妄改文选耳。汉书叙传作短褐之亵，师古释以亲身之衣，不知为褺字之误也。古书之难读如此。从衣执声。徒叶切。八部。巴郡有褺江县。今地理志、郡国志巴郡下皆作垫江县，葢浅人所改也。据孟康曰：音重□之□，知汉书本不作垫江也。褺江县在今四川重庆府合州。嘉陵江、涪江、渠江会于此入大江。水如衣之重复然，故以褺江名县。

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标题：襡shǔ

注解：短衣也。篇、韵皆襡与□为二字。义别。韵会合而一之。非是。晋书夏统传：使妓女服袿襡。从衣蜀声，读若蜀。市玉切。三部。

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标题：□zhuó

注解：衣至地也。从衣斲声。竹角切。三部。

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标题：襦rú

注解：短衣也。方言：襦，西南蜀汉之闲谓之曲领，或谓之襦。释名有反闭襦，有单襦，有要襦。颜注急就篇曰：短衣曰襦，自膝以上。按襦若今袄之短者，袍若今之袄之长者。从衣需声。人朱切。古音在四部。襦之言濡也，犹襗之言泽也。一曰：□衣。一曰与一名同，非别一义也。日部曰：安□，温也，然则□衣犹温衣也。内则：衣不帛襦袴。注曰：不用帛为襦袴。为大温伤阴气也。释名曰：襦，耎也，言温耎也。

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标题：褊biǎn

注解：衣小也。引伸为凡小之偁。从衣扁声。方沔切。十四部。

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标题：袷jiā

注解：衣无絮。此对以絮曰襺，以缊曰袍言也。从衣合声。古洽切。七部。小戴记以为交领之字。

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标题：襌dān

注解：衣不重。此与重衣曰复为对。从衣单声。都寒切。十四部。

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标题：□xiānɡ（襄）

注解：汉令：解衣而耕谓之□。而字依韵会补。此襄字所以从衣之本义，惟见于汉令也。引伸之为除去。尔雅释言、诗墙有茨出车传皆曰：襄，除也。周书谥法云：辟地有德曰襄。凡云攘地，攘夷狄皆襄之假借字也。又引伸之为反复。大东传云：襄，反也，谓除此而复乎彼也。释言又曰：襄，驾也。此骧之假借字，凡云襄上也。襄举也皆同。又马注皋陶谟曰：襄，因也。谥法因事有功曰襄。此又攘之假借字。有因而盗曰攘，故凡因皆曰攘也。今人用襄为辅佐之义，古义未尝有此。从衣□声。息良切。十部。□，古文襄。不能得其会意形声所在。〖注〗□，古文。

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标题：被bèi

注解：□衣，长一身有半。论语乡党篇曰：必有寝衣，长一身有半。孔安国曰：今被也。郑注曰：今小卧被是也。引伸为横被四表之被。从衣皮声。皮义切。古音在十七部。

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标题：衾qīn

注解：大被。释名曰：衾，广也，其下广大如广受人也。□衣为小被。则衾是大被。从衣今声。去音切。七部。

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标题：襐xiànɡ

注解：襐饰也。各本作饰也。夺襐，今补。此三字为句。如偓佺，离黄之类，浅人泛谓为复字可□而□之耳。巾部饰字下云：襐饰也。亦三字为句。广韵曰：襐，未筓冠者之首饰也。从衣象声。徐两切。十部。

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标题：衵yì

注解：日日所常衣。衵服见宣九年左传。从衣从日，日亦声。人质切。十二部。

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标题：亵xiè

注解：私服。私亵叠韵。论语曰：红紫不以为亵服，引伸为凡昵狎之偁。假借为媟字。从衣埶声。私列切。十五部。《诗》曰：“是亵绊也。”庸风君子偕老文。今诗亵作绁。按毛传云：是当暑袢延之服，当暑二字释亵也。

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标题：衷zhōnɡ

注解：里亵衣。亵衣有在外者，衷则在内者也。引伸为折衷，假借为中字。从衣中声。陟弓切。九部。《春秋传》曰：“皆衷其衵服。”宣九年左传文。

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标题：袾zhū

注解：好佳也。好下夺也字。好者，美也。佳者，善也。广韵曰：朱衣也。按广韵葢用说文古本，故其字从朱衣，所引诗则假袾为姝也。从衣朱声。昌朱切。古音在四部。《诗》曰：“静女其袾。”邶风静女文，今诗袾作姝。女部引诗作□。

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标题：袓jù

注解：事好也。事好犹言学好也。黹部引诗衣裳□□。方言曰：珇，好也。珇，美也。然则袓与□珇，音义略同。从衣且声。才与切。五部。

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标题：裨bì

注解：接也。此也字依玉篇补。手部曰：接，交也。益也。会部曰：朇，益也。土部曰：埤，增也。皆字异而义同。觐礼：侯氏裨□。注曰：裨，□者，衣裨衣而冠□也，裨之为言埤也。天子六服，大裘为上，其余为裨，按本谓衣也。引伸为凡埤益之偁。从衣卑声。府移切。十六部。

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标题：袢fán

注解：衣无色也。衣字依玉篇补。日部曰：暜，日无色也。袢读若暜则音义皆同。女部曰：姅，妇人污也。义亦相近。从衣半声。博幔切。十四部。一曰此二字衍文。《诗》曰：“是绁袢也。”庸风君子偕老文，绁当同亵篆下作亵。毛传曰：言是当暑袢延之服也。袢延叠韵，如方言之襎裷。汉时有此语，揩摩之意。外展衣，中用绉絺为衣，可以揩摩汗泽，故曰亵袢。亵袢专谓绉絺也。暑天近汗之衣必无色，故知一曰为衍文矣。读若暜。毛诗以展袢颜媛为韵，则知袢当依释文符袁反。延读如字，普音于双声得之。许读如此。

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标题：杂zá

注解：五采相合也。与□字义略同。所谓五采彰施于五色作服也。引伸为凡参错之偁。亦借为聚集字。诗言杂佩，谓集玉与石为佩也。汉书凡言杂治之，犹今云会审也。从衣集声。此篆葢本从衣雧。故篆者以木移左衣下作杂*。久之改雥为隹，而仍作杂也。组合切。七部。〖注〗杂*字从雥作。又□。

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标题：褽

注解：衽也。此衽当训衽席。左传，归国子之元，寘之新箧。褽之以玄纁，加组□焉。杜曰：褽，荐也。与许云衽也义同。从衣熨声。声字今补。于胃切。十五部。

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标题：裕yù

注解：衣物饶也。引伸为凡寛足之偁。方言：裕，道也。东齐曰裕。从衣谷声。羊孺切。古音在三部。亦作衮。《易》曰：“有孚，裕无咎。”晋初六爻辞：今经有作网。虞翻、王弼同。则未知许所据孟易独异与，抑字讹与。

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标题：襞bì

注解：韏衣也。韦部曰：革中辨谓之韏。革中辨者，取革中分其广折叠之。广雅曰：韏，曲也。又曰：韏，诎也。衣之襵如革之襵，故曰韏衣。士冠礼，皮弁服素积。注曰：积犹辟也。以素为裳，辟蹙其要中。子虚赋：襞积褰绉。张揖曰：襞积，简齰也。襞，经传作辟。积，俗作襀。简，俗作裥。襞亦谓之襵。襵之涉反。从衣辟声。必益切。十六部。

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标题：衦ɡǎn

注解：摩展衣也。摩展者，摩其襵绉而展之也。石部硟下曰：以石衦缯也。衦之用与□略同而异。从衣干声。古案切。篇、韵公但切。十四部。

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标题：裂liè

注解：缯余也。巾部曰：□，□裂也。□，残帛也。□，缯端裂也。内则曰：衣裳绽裂。方言曰：南楚凡人贫衣被丑敝，或谓之褛裂，皆缯余之意。引伸为凡分散残余之偁，或假烈为之。方言曰：烈，余也。晋卫之闲曰烈。齐语：戎车待游车之裂。韦注云：裂，残也。古作□。通作列。从衣列声。良辥切。十五部。

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标题：□ná

注解：敝衣。敝各本作弊。误。今正。袽者敝衣，帤者敝巾，絮者敝絮。各依所从而解之，易旣济六四，繻有衣袽。虞翻曰：袽，败衣也。然则袽卽□字，纟部引易需有衣□。又见□与□可通用也。晁说之曰：袽又作□。玉裁谓：袽、□皆□之误字耳。从衣奴声。女加切。古音在五部。女居切。

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标题：袒zhàn

注解：衣缝解也。许书无绽字，此卽绽字也。许书但裼字作但，不作袒，今人以袒为袒裼字，而但、袒二篆本义俱废矣。内则曰：衣裳绽裂，绽或作□。郑曰：绽犹解也。绽尚未解而近于解，故曰犹。俗语引伸为饱满□裂之偁。按袒为衣缝解，故从衣。□为补缝，故从纟。音同而义相因也。从衣旦声。丈苋切。十四部。〖注〗□，原字从巾从□作。

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标题：补bǔ

注解：完衣也。旣袒则宜补之。故次之以补。引伸为凡相益之偁。从衣甫声。博古切。五部。〖注〗□，古文。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：□zhǐ

注解：紩衣也。纟部曰：紩者，缝也。缝者，以针紩衣也。方言曰：襜褕，其敝者谓之致。注云：致，缝纳敝故之名也。丁履反。按致卽□字，黹为针刺，□为缝敝衣。与补、□二字义略同。从衣黹，会意。黹亦声。诸几切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：褫chǐ

注解：夺衣也。夺当作敓。许训夺为遗失，训敓为强取也。此等恐非许原文，后人以今字改古字耳。周易讼上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。侯果曰：褫，解也。郑玄、荀爽、翟元皆作三拕之。荀、翟训拕为夺。淮南书曰：秦牛缺遇盗，拕其衣。高注：拕，夺也。拕者，褫之假借字。十七、十六二部音冣近也。引伸为凡敓之偁。从衣虒声，读若池。直离切。十六部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：□luǒ

注解：但也。但各本作袒。今正。左传：欲观其裸。正义曰：裸谓亦体无衣也。大戴礼曰：倮虫三百六十，圣人为之长。王制，嬴股肱。注曰：□衣出其臂胫也。按人部曰：但，裼也。谓免上衣，露裼衣。此裸裎皆训但者，裸裎者，但之尢甚者也。从衣□声。郞果切。十七部。裸，□或从果。果声也。俗作臝，致为不通。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：裎chénɡ

注解：但也。但各本作袒。今正。裎之言呈也，逞也。孟子：袒裼裸裎，亦作程。士丧礼注：倮程。从衣呈声。丑郢切。十一部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：裼xī

注解：但也。但各本作袒。今正。人部曰：但者，裼也。故此云裼者，但也。是为转注。序云：五曰转注，建类一首，同意相受，□老是也。老部曰：老者，考也。考者，老也。是之谓建类一首，同意相受。凡全书中异部而互训者视此，裼训但，但训裼，其一端也。在许当时确知训裼之字作但不作袒。自许至今，经传子史皆为袒裼，不为但裼。赖许书仅存，可识字之本形本义。又以今字改之，则古形古义不传。且上文云袒，衣缝解也，裸裎裼下皆云袒也。不皆为衣缝解乎，是许之不通甚矣。□诸经传：凡中衣之外上衣，裘则有裼衣，裼衣之外上衣。玉藻：裘之裼也，见美也，服之袭也，充美也。郑曰：裼者，免上衣，见裼衣。凡当盛礼者以充美为敬，非盛礼者以见美为敬，礼尚相变也。按覆裘之衣曰裼，行礼袒其上衣，见裼衣谓之裼，不露裼衣谓之袭。郑注、玉藻曰：袒而有衣曰裼，以别于无衣曰袒也。经传凡单言裼者，谓免上衣也。凡单言袒者，谓免衣肉袒也。肉袒或谓之袒裼。释言、毛传皆曰：袒裼，肉袒也是也。许君肉袒字作膻，在肉部。而袒作但，与裼互训。裼为无上衣之但，□裎为无衣之但，□裎亦肉膻也。字与郑异而义同。裼袭之制详见聘礼注疏。从衣易声。先击切。十六部。礼注曰：古文礼裼皆为赐，诗、斯干假借为□字。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：衺xié

注解：□也。交部曰：□者，衺也。二篆为互训。小徐本作纰也。非是。□今字作回，衺今字作邪。毛诗传曰：回，邪也。从衣牙声。似嗟切。古音在五部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：襭xié

注解：□衣衽扱物谓之襭。扱，收也。周南：采采苤苢，薄言襭之。尔雅曰：扱衽谓之襭。毛传同。从衣颉声。胡结切。十二部。撷，襭或从手。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：袺jié

注解：执衽谓之袺。周南：采采苤苢，薄言袺之。尔雅曰：执衽谓之袺。毛传同。从衣吉声。格八切。十二部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：褿cáo

注解：帴也。巾部曰：帴，帬也。一曰袚也。一曰妇人胁衣。从衣曹声。昨牢切。又七刀切。三部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：装zhuānɡ

注解：裹也。束其外曰装，故着絮于衣亦曰装。从衣壮声。侧羊切。十部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：裹ɡuǒ

注解：缠也。缠者，绕也。从衣果声。古火切。十七部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：裛yè

注解：缠也。各本作书囊也。今依西都赋琴赋注、后汉书班固传注所引正。巾部曰：帙，书衣也。帙亦作衺。广雅：裛谓之袠。今本殆据广雅改耳，若依今本则当云帙也。从衣邑声。于业切。七部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：□zī

注解：缏也。裳下缉。各本无裳下缉三字。今依韵会补。依释名当作缉下。缉下，横缝缉其下也。绠者，緁衣也。缉同緁，汉时通用。论语乡党孔注曰：衣下曰齐。玉藻：缝□倍要。正义曰：□谓裳之下畔。深衣：下□如权衡以应平。注曰：□，缉也。礼丧服疏衰裳齐疏云：衰裳旣就，乃始缉之。故言齐在衰裳下，不比言斩在衰上也。按经传多假齐为之，亦省作□。从衣□声。卽夷切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：裋shù

注解：竖使布长襦。竖与裋叠韵，竖使谓僮竖也。淮南高注曰：竖，小使也。颜注贡禹传曰：裋褐谓僮竖所著布长襦也。方言曰：襜褕，其短者谓之裋褕。韦昭注王命论云：裋谓短襦也。本方言。从衣豆声。常句切。古音在四部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：□yǔ

注解：编枲衣。谓取未绩之麻编之为衣，与艹雨衣相类，衣之至贱者也。一曰：头□。冃下曰：小儿蛮夷头衣也。头□葢卽头衣，仅冒其头耳。一曰□裹衣。方言曰：繄袼谓之□。郭曰：卽小儿□衣也。翳洛呕三音，□裹，今俗语尚如此。小儿服之衣外，以受□省。从衣区声。于武切。又于侯切。四部。

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标题：褐hè

注解：编枲袜。取未绩之麻，编之为足衣，如今艹鞵之类。一曰：粗衣。文选藉田赋注作鹿衣，广韵及孟子、正义作短衣，误也。赵注、孟子曰：褐以毳织之，若今马衣者也，或曰枲衣也。一曰粗布衣。按赵云以毳，与邠风、郑笺云毛布合，马衣卽左传定八年之马褐也。枲衣，亦谓编枲为衣。褐，贱者之服也。从衣曷声。胡葛切。十五部。

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标题：衰suō

注解：艹雨衣。雨衣有不艹者。左传：成子衣制杖戈。杜曰：制，雨衣。按言制则非艹为，若今油布衣。秦谓之萆。艹部曰：萆，雨衣，一曰衰衣。此则着萆为秦语也。小雅：何蓑何笠。传曰：蓑所以僃雨，笠所以御暑。公羊传：不蓑城也。何云：若今以艹衣城。齐语注云：袯襫，蓑襞衣也。襞或萆字，亦作薜。六韬：蓑薜□笠，衰俗从艹作蓑。而衰遂专为等衰，衰绖字。衰绖本作缞，衰其假借字也。以艹为雨衣，必层次编之。故引伸为等衰，后世异其形，异其音。古义茫昧矣。从衣，象形。谓□也。稣禾切。十七部。□，古文衰。〖注〗□，亦古文衰。

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标题：卒zú

注解：□人给事者为卒。俗本者下有衣字。宋本及御览、韵会、玉篇皆无。此谓人也，非谓衣也。方言：楚东海之闲亭父谓之亭公，卒谓之弩父，或谓之褚。注曰：卒者，主担幔弩导幨。因名。古□染衣题识，故从衣一。此十字依韵会所据小徐本。衣有题识。如左传云：叔孙氏之甲有物。杜云：物，识也。幑字下云：若今救火衣。周礼司常注云：今亭长箸绛衣，此亭卒以染衣题识之证也。从一者，象题识也。臧没切。十五部。〖注〗隶字从灻从□作。

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标题：褚chǔ

注解：卒也。方言云：卒或谓之褚是也。郭云：言衣赤褚，音赭。从衣者声。丑吕切。五部。一曰：装也。装各本作制。误。今依玉篇、广韵正。左传：郑贾人将寘荀罃褚中以出，此谓衣装也。凡装绵曰着。丑吕切。其字当作褚，小正：七月灌荼。灌，聚也。荼，萑苇之秀，为将褚之也。褚之者，装衣也。将各本作蒋，字之误也。

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标题：制zhì

注解：裁衣也。从衣制声。征例切。十五部。按此篆处非其次，当本在裁篆之下。

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标题：袚bō

注解：蛮夷衣。左衽衣。从衣犮声。北末切。十五部。一曰蔽厀。方言曰：蔽厀，江淮之闲谓之袆，或谓之袚。郭音沸。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：襚suì

注解：衣死人也。士丧礼：君使人襚。注：襚之言遗也。公羊传曰：车马曰赗，货财曰赙，衣被曰襚。注：襚犹遗也。遗是助死之礼，知生者赗赙，知死者赠襚。从衣遂声。徐醉切。十五部。《春秋传》曰：“楚使公亲襚。”襄二十九年左传文，楚欲使襄公视衣死人，故下文鲁行君临臣丧之礼，以报之也。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：□diāo

注解：棺中缣里也。丧大记曰：君里棺用朱绿，用杂金鐕。大夫里棺用玄绿，用牛骨鐕。士不绿。正义云：君用朱缯贴四面，绿缯贴四角。大夫四面玄，四角绿。士不绿，悉用玄。按如其说则当云士玄，不当云不绿也。且颜师古定本绿皆作琢，谓鐕琢缯则着于棺。则士不琢，尤为不辞。葢绿与琢皆字之误，古本三绿皆正作□。以缣裹棺曰□，缣幷丝缯也。君朱□，以三色金鐕椓着之。大夫玄□，以牛骨鐕椓着之。士贱，不□，则不用鐕。士丧礼纤悉毕载，而不言里棺，可证也。郑曰：鐕所以椓着里。金部曰：鐕所以缀着物者。与郑合。鐕与□皆据丧大记而言。从衣吊声，读若雕。都僚切。二部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：裞shuì

注解：赠终者衣被曰裞。从衣兑声。输芮切。十五部。按此字仅见汉书朱建传，葢襚之或字，浅人所增。非许本书所有也。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：褮yínɡ

注解：鬼衣也。鬼衣犹□衣，明器之属也。鬼部曰：鬾，鬼服也。引韩诗传郑交甫逢二女鬾服。释器曰：袕谓之褮。郭云：衣开孔，非许义也。从衣，荧省声，读若《诗》曰：“葛藟萦之”。一曰：若“静女其袾”之袾。之袾当作之静。于营切。十一部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：□shān

注解：车温也。车温玉篇作车韫□，广韵曰□，牛领上衣。葢当作车温□。如□幡、襎裷、诗传袢延之比，皆重叠字也。今本夺一字。从衣延声。式连切。十四部。

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：褭niǎo

注解：□组带马也。百官志注曰：秦爵二十等。三曰簪褭。御驷马者。按于本义引伸之，因以为马名。要褭，古之骏马也。从衣从马。衣马，以组带马之意也。奴鸟切。二部。文一百一十六今增袀。 重十一

路径：段注说文□第八卷□衣部

标题：裘qiú

注解：皮衣也。从衣，象形。各本作从衣求声。一曰象形。浅人□增之也。裘之制毛在外，故象毛文。与衰同意。皆从衣而象其形也。巨鸠切。古音在一部。凡□之属皆从□。求，古文□。此本古文裘字，后加衣为裘。而求专为干请之用。亦犹加艹为蓑，而衰为等差之用也。求之加衣，葢不待小篆矣。

路径：段注说文□第八卷□裘部

标题：□kè

注解：□里也。表其毛而为之里附于革也。诗曰：羔羊之皮，素丝五它，皮言其表也。羔羊之革，素丝五緎，革言其里也。羔羊之缝，素丝五总，合言其表里也。其里之所用未详。从□鬲声，读若击。楷革切。十六部。文二 重一

路径：段注说文□第八卷□裘部

标题：老lǎo

注解：考也。序曰：五曰转注，建类一首，同意相受。考，老是也。学者多不解。戴先生曰：老下云考也，考下云老也。此许氏之恉，为异字同义举例也。一其义类，所谓建类一首也。互其训诂，所谓同意相受也。考老适于许书同部，凡许书异部而彼此二篆互相释者视此。如□窒也、窒□也、但裼也、裼但也之类。老考以叠韵为训。七十曰老。曲礼文。从人毛匕。音化。按此篆葢本从毛匕，长毛之末笔，非中有人字也。韵会无人字。言须发变白也。说会意之恉。卢晧切。古音在三部。凡老之属皆从老。〖注〗□，古文老。

路径：段注说文□第八卷□老部

标题：耊dié

注解：年八十曰耊。释言：耊，老也。毛传云：耊，老也。八十曰耊。按马融注、易服□注、左传皆云：七十曰耊，葢耊训老，故七十八十皆得偁也。从老省，小篆旣从老省矣。今人或不省。非也。下同。至声。古音至读如铚。徒结切。十二部。

路径：段注说文□第八卷□老部

标题：□mào

注解：年九十曰□。今作□。从老省，毛声。秏今音读蒿去声。葢蒿声，毛声古可通用也。曲礼：八十九十曰□。注云：□惛忘。引左传：老将知□又及之。按其字亦作眊，亦作旄。从老，蒿省声。从蒿者，取蒿目之意。莫报切。二部。

路径：段注说文□第八卷□老部

标题：耆qí

注解：老也。曲礼：六十曰耆。许不言者，许以耆为七十巳上之通偁也。郑注□义云：耆、耊皆老也。古多假借为嗜字。又按士丧礼、士虞礼、鱼进鬐注：鬐，脊也。古文鬐为耆。许书髟部无鬐字。依古文礼。故不录今文礼之字也。徐铉沾附，未识此意。许于礼经古文今文之字依一则废一。从老省，旨声。渠脂切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□老部

标题：耇ɡǒu

注解：老人面冻黎若垢。释诂曰：耇，老，寿也。小雅毛传曰：耇，寿也。孙炎曰：耇，面冻。黎色如浮垢，老人寿征也。仪礼注曰：耇，冻梨也。方言曰：东齐曰眉，燕代之北郊曰梨，秦晋郊陈兖之会曰耇鲐。按方言又曰：麋黎，老也。麋黎卽卷一之眉梨，冻黎谓冻而黑色。或假梨为之，尚书黎老作犁老，亦假借也。孙炎注：本作面冻梨。见南山有台，大誓二正义。本无如字。释名及方言注乃云如冻梨。非也。从老省，句声。古厚切。四部。

路径：段注说文□第八卷□老部

标题：□diàn

注解：老人面如点处。谓老人面有黑瘢之处也。点者，小黑也。从老省，占声，丁念切。古音在七部。读若耿介之耿。双声也。

路径：段注说文□第八卷□老部

标题：□shù

注解：老人行才相逮。才，仅也。今字作纔。纔相逮者，两足仅能相及，言其行迟步小也。从老省。易，象形。各本作易省，行象。误。今正。此非易省，乃象步小相迫之状也。读若树。与驻声义略同。今俗语尚如此。常句切。四部。

路径：段注说文□第八卷□老部

标题：寿shòu

注解：久也。久者，从后灸之也。引伸为长久，此用长久之义也。从老省，□声。□见口部。今篆体作□。误。殖酉切。三部。

路径：段注说文□第八卷□老部

标题：考kǎo

注解：老也。凡言寿考者，此字之本义也。引伸之为成也。考盘、江汉、载芟、丝衣毛传是也。凡礼记皇考、春秋考仲子之宫皆是也。又假借为考字。山有櫙弗□弗考传曰考，击也是也。凡言考挍，考问字皆为考之假借也。从老省，丂声。苦浩切。古音在三部。〖注〗考，古文考。

路径：段注说文□第八卷□老部

标题：孝xiào

注解：善事父母者。礼记：孝者，畜也。顺于道，不逆于伦，是之谓畜。从老省，从子。子承老也。说会意之恉。呼教切。二部。1407文十

路径：段注说文□第八卷□老部

标题：毛máo

注解：睂发之属及兽毛也。眉者，目上毛也。髪者，首上毛也。而者，须也。须者，而也，□下之毛也。□者，颊须也。頾，口上须也。及兽毛者，贵人贱畜也。象形。莫袍切。古音二部。凡毛之属皆从毛。

路径：段注说文□第八卷□毛部

标题：□rǔn

注解：毛盛也。从毛隼声。而尹切。又人勇切。按而尹卽玉篇之而允也。书释文氄徐而允反。又如兖反。俗本允兖字皆讹作充。而集韵、类篇因有而融如容两切矣。古音当在十五部。如隼之在十五、十三两部也。《虞书》曰：虞当作唐。说详禾部。“鸟兽□髦。”尧典文，髦毛古同用，今书□作氄。马云：温柔皃。

路径：段注说文□第八卷□毛部

标题：□hàn

注解：兽豪也。豪者，豕鬣如笔管者也。引伸为毛之长者之偁。□，古书多作翰，尚书大传之西海之滨取白狐靑翰。郑曰：翰，长毛也。长杨赋：藉翰林以为主人。韦昭曰：翰，笔也。善曰：说文云毛长者曰翰。按翰当作□，葢说文古本有毛长者曰□五字，在兽豪也之下。曲礼：鸡曰翰音。注：翰犹长也。其引伸之义也。从毛倝声。侯旰切。十四部。

路径：段注说文□第八卷□毛部

标题：毨xiǎn

注解：□也。二字依韵会。仲秋，鸟兽毛盛，可□取□为器。毨选双声。尧典：鸟兽毛毨。郑注：毨，理也。毛更生整理。周礼：中秋献良□，王乃行羽物。郑注：良，善也。仲秋鸟兽毛毨，因其良时而用之。按许说兼包郑二义。从毛先声，读若□。稣典切。古音在十三部。

路径：段注说文□第八卷□毛部

标题：□mén

注解：□毳为□，毳，兽细毛也。□，西胡毳布也。色如虋，故谓之□。与虋双声。虋，禾之赤苗也。详艹部，取其同赤，故名略同。从毛□声。莫奔切。古音在十四部。《诗》曰：“毳衣如□。”王风文，今诗□作璊。毛曰：璊，赪也。按许云毳□谓之□，然则诗作如璊为长，作如□则不可通矣。玉部曰：璊，玉□色也。禾之赤苗谓之虋，璊玉色如之。是则□与璊皆于虋得音义，许偁诗证毳衣色赤。非证□篆体也。浅人改从玉为从毛，失其恉矣。抑西胡毳布，中国卽自古有之，断非法服。毛传曰：大车，太夫之车也。天子大夫四命，其出封五命。如子男之服，乘其大车槛槛然。服毳冕以决讼，是则诗所云毳衣者，周礼之毳冕，非西胡毳布也。许专治毛诗，岂容昧此，疑此六字乃浅人□增，非许书固有。然郑司农之注周礼曰：毳，罽衣也。至后郑乃云毳画虎蜼，谓宗彝也。是则自康成以前皆谓毳为□衣，毛公但云毳冕而不言何物，许说正同大郑耳。

路径：段注说文□第八卷□毛部

标题：毡zhān

注解：捻毛也。手部曰：捻者，蹂也。捻毛者，蹂毛成毡也。周礼掌皮曰：共其毳毛为毡，古多假旃字。从毛亶声。诸延切。十四部。文六

路径：段注说文□第八卷□毛部

标题：毳cuì

注解：兽细毛也。掌皮注曰：毳毛，毛细缛者。从三毛。毛细则丛密，故从三毛，众意也。此芮切。十五部。凡毳之属皆从毳。

路径：段注说文□第八卷□毳部

标题：□fēi

注解：毛纷纷也。纷纷者，多也。非分双声，□犹纷纷也。广韵曰细毛。从毳非声。甫微切。十五部。文二

路径：段注说文□第八卷□毳部

标题：尸shī

注解：陈也。陈当作敶。攴部曰：敶，列也。小雅祈父传曰：尸，敶也。按凡祭祀之尸训主。郊特牲曰：尸，陈也。注曰：此尸神象，当从主训之，言陈非也。玉裁谓：祭祀之尸本象神而陈之，而祭者因主之，二义实相因而生也。故许但言陈，至于在床曰尸，其字从尸从死。别为一字，而经籍多借尸为之。象卧之形。卧下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。十五部。凡尸之属皆从尸。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□diàn

注解：偫也。偫者，储偫也。大玄假为天地奠位之奠。从尸奠声。堂练切。古音在十一部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：居jū

注解：蹲也。足部曰蹲，居也。二字为转注。今足部改居为踞，又□添踞篆，训云蹲也。总由不究许书条理，□知古形古义耳，立部竣下亦曰居也，亦同义而讹为偓竣也。葢俗本之纷乱如此。说文有凥，有居。凥，处也。从尸得几而止，凡今人居处字古只作凥处。居，蹲也。凡今人蹲踞字古只作居。广雅释诂二凥也一条，释诂三踞也一条。画然分别。曹宪曰：按说文今居字乃箕居字，近之矣。但古人有坐、有跪、有蹲、有箕踞，跪与坐皆厀着于席，而跪耸其体，坐下其□，诗所谓启处。四牡传曰：启，跪也。处，居也。四牡不遑启处。采薇，出车作不遑启居，居皆当作凥，许凥下云处也。正本毛传引伸之为凡凥处字也。若蹲则足底着地，而下其□，耸其厀曰蹲。其字亦作竣，原壤夷俟，谓蹲踞而待，不出迎也。若箕踞，则□着席而伸其脚于前，是曰箕踞。赵佗箕踞见陆贾，闻贾言乃蹷然起坐是也。箕踞为大不敬。三代所无。居篆正谓蹲也。今字用蹲居字为凥处字。而凥字废矣。又别制踞字为蹲居字，而居之本义废矣。从尸古声。各本作古者居从古，乖于全书之例。浅人因下云俗居从足而窜攺讹谬耳。今正。九鱼切。五部。踞，俗居从足。小徐本如此，不误。大徐本篆作踞。非也。小徐云：□一本从居。则小徐时固有两本。〖注〗□、□，古文居。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□xiè

注解：卧息也。西京赋、吴都赋皆用奰□字，说者谓作力之皃也。奰见大部，奰俗讹赑。□俗讹屃，又讹屃，今学者罕知其本字矣。□之本义为卧息，鼻部所谓鼾也。用力者必□其息，故引伸之为作力之皃。呬，息也。音义略同。从尸自。徐铉曰：自，鼻也。小徐作自声。许介切。按本虚器切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□xiè

注解：动作切切也。方言曰：□，不安也。秦晋谓之□。又曰：□，劳也。□，狯也。邶风：不我□以。毛传曰：□，洁也。从尸□声。私列切。十二部。按俗从肖非。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□zhǎn（展）

注解：转也。展者，未转而将转也。陆德明云：字林作辗。然则周南作辗转，非古也。毛传曰：展，诚也。方言曰：展，信也。此因展与眞音近假借。从尸，展布四体之意。□省声。知衍切。十四部。〖注〗□，古文展。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：届jiè

注解：行不便也。此与艐义相近。艐，船着沙不行也。一曰极也。释言曰：届，极也。荡，閟宫、毛传同。释诂、方言皆曰：艐，至也。郭云：艐，古届字。按谓古用艐，今用届也。艐届双声。从尸凷声。古拜切。十五部。〖注〗暨、艐，古文届。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：尻kāo

注解：□也。按释名以尻与臀别为二。汉书：结股脚，连脽尻，每句皆合二物也。尻今俗云沟子是也，□今俗云屁股是也。析言是二，统言是一。故许云尻，□也。通俗文、埤苍皆云：尻骨谓之八髎。释名曰：尻，廖也，所在廖牢深也。从尸九声。苦刀切。古音在三部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□tún

注解：髀也。髀者，股外也。此云髀者。专言股后。从尸下丌凥几。凥各本作居。误。今正。丌，下基也。□者，人之下基。凥几者，犹言坐于床。木部曰：床安身之几坐也。凥下曰：从尸得几而止，皆谓床也。徒□切。十三部。□，□或从肉隼。隼声也。与肉部脽字义同字异。□，□或从骨□声。今周易、春秋、考工记皆作臋，从肉。军后曰殿，卽臋之假借字也。〖注〗臀，臋。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□qì

注解：凥也。从尸旨声。诘利切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：尼ní

注解：从后近之。尼训近，故古以为亲昵字。高宗肜日曰：典祀无丰于尼。释文：尼女乙反。尸子云：不避远尼。尼，近也。正义、释诂云：卽，尼也。孙炎云：卽犹今也。尼，近也。郭璞引尸子，悦尼而来远。自天宝闲卫包攺经尼为昵，开宝闲陈谔又改释文尼为昵，而贾氏羣经音辨所载犹未误也。尼之本义从后近之，若尼山乃取于圩顶水涝所止，屔之假借字也。孟子，止或尼之。尼，止也。与致远恐泥同，泥泞之假借字也。从尸匕声。女夷切。古音葢在十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□qì

注解：□。二字各本无，今依全书通例补。从后相蹑也。蹑各本作臿。今依玉篇订，以后次前积叠之，谓之□。吴都赋作□□，楚立除立二切。善曰：枝柯相重叠皃。广韵曰：重累土也。广韵亦单用□字，训楔，非此义也。从尸臿声。楚洽切。八部。广韵云初戢切。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□zhé

注解：□也。从尸乏声。直立切。七部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□niǎn

注解：柔皮也。周礼所谓攻皮也。函人职曰：革欲其柔滑。而腛脂之，则耎。广雅曰：□，弱也。是与耎音义同。从尸又。会意。又□尸之后也。从尸谓皮也，从又谓□其后也。□者引伸之意。此九字大小徐本皆不完。今补。大徐作□，而曰或从又。小徐作□，而曰或从叉，疑从又为是。人善切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屒zhěn

注解：伏皃。未闻。一曰屋宇也。与宀部宸音义同，尸象屋形。从尸辰声。珍忍切。十三部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屖xī

注解：屖遟也。三字为句。玉篇曰：屖今作栖，然则屖遟，卽陈风之栖遟也。毛传曰：栖遟，游息也。从尸辛声。先稽切。古音在十二部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屝fèi

注解：□履。□者，屦也，足所依也。云属者，屦之麤者曰屝也。方言曰：屝，麄□也。释名曰：齐人谓草□曰屝。按丧服传，菅屦者，菅菲也。杜注左传曰：屝，草屦也。菲者屝之假借字。从尸非声。扶沸切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：尸shī

注解：终主也。终主者，方死无所主，以是为主也。曲礼曰：在床曰尸。今经传字多作尸，同音假借也。亦尚有作尸者。从尸死。死者，终也。尸者，主也。故曰终主。式脂切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屠tú

注解：刳也。刳，判也。从尸者声。同都切。五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屟xiè

注解：□之荐也。之各本作中。今依玄应所引订，此藉于□下，非同□中苴也。荐者，藉也。吴宫有响屟廊，东宫旧事有绛地文□屟百副，卽今妇女鞵下所施高底。其字本音他颊切，转为他计切。今奁匮有抽屉，本卽屟字。从尸枼声。稣叶切。八部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屋wū

注解：凥也。凥各本作居，误。今正。凡凥处，于尸得几之字引伸，不当用蹲居字也。屋者，窒之覆也。引申之凡覆于上者皆曰屋，天子车有黄屋。诗笺：屋，小帐也。从尸。尸，所主也。凡尸皆得训主。屋从尸者，人为屋主也。一曰：尸象屋形。此从尸之又一说也。上象覆，旁象壁。从至。至，所止也。屋、室皆从至。室下亦曰：至，所止也。鸟谷切。三部。□，籒文屋，从厂。厂呼旱切。□，古文屋。按此字葢卽手部古文握字，见于淮南书。浅人补入此耳。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屏pínɡ

注解：屛，此复举字之未□者。蔽也。小雅：万邦之屛。传曰：屛，蔽也。引伸为屛除。按古无平仄之分。从尸幷声。必郢切。十一部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：层cénɡ

注解：重屋也。曾之言重也。曾祖，曾孙皆是也。故从曾之层为重屋。□工记：四阿重屋。注曰：重屋，复笮也。后人因之作楼。木部曰：楼，重屋也。引伸为凡重叠之偁，古亦假增为之。从尸曾声。昨棱切。六部。文二十三 重五

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：尺chǐ

注解：十寸也。寸，十分也。禾部曰：十发为程，一程为分，十分为寸。又曰：律数十二，十二禾秒而当一分，十分而寸。汉志曰：九十分黄钟之长，一为一分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引。而五度审矣。人手却十分动脉为寸口。寸部下亦曰：人手却一寸动□谓之寸口。郑注、周礼曰：脉之大□要在阳明寸口。疏云：阳明在大拇指本骨之高处与弟二指闲。寸口者，大拇指本高骨后一寸是也。按大拇指本高骨后一寸，许所谓人手却十分也。却者，□也。□者，拓也。人手竟又开拓十分得动脉之处，是曰寸口，凡寸之度取象于此。十寸为尺。十其长是为尺。尺，所□指标尺榘事也。指尺当作指□，声之误也，指□犹标目也。用规榘之事，非尺不足以为程度。尺居中，下可晐寸分，上可包丈引也。汉志曰：寸者，忖也。尺者，蒦也。尺□蒦三字同韵。从尸，主也。从乙。会意。昌石切。古音在五部。古书亦借赤为之。毛晃曰：宋时案牍如此。乙，所识也。汉武帝读东方朔上书未尽，辄乙其处，题识之意也。以榘尺记识所度，故从乙。周制：寸、尺、咫、寻、常、仞诸度量，皆□人之体为法。寸法人寸口，尺起于寸，咫法中妇人手，寻八尺也。法人□臂之长，常倍寻。或曰：常当作丈。周制：八寸为尺，十尺为丈。人长八尺，故曰丈夫。人部曰：仞，伸臂一寻也。是仞寻无二，而此寻仞并举。疑许主七尺曰仞之说，人部之解出后人改窜，非许原文。说详人部。凡尺之属皆从尺。

路径：段注说文□第八卷□尺部

标题：咫zhǐ

注解：中妇人手长八寸，谓之咫。贾逵、韦昭注、国语、杜预注、左传说皆同。案咫，之言犹近也。晋语，吾不能行也咫。楚语，是知天咫。周书大子晋视，道如咫。周尺也。通典引白虎通曰：夏法曰：日数十也。日无不照，尺所度无不极，故以十寸为尺。殷法十二月，言一岁之中无所不成，故以十二寸为尺。周据地而生，地者，阴也。以妇人为法，妇人大率奄八寸，故以八寸为尺。按奄字未详，疑是手之误字。上文曰十寸为尺，此及夫字下云周制八寸为尺，别周制之异乎古也。王制曰：古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。郑注曰：周尺之数未之详闻。案礼制，周犹以十寸为尺，葢六国时多变乱法度。或言周尺八寸，以步□为八，八八六十四寸。郑意八寸为尺，周末始有之。与许说异。然许亦曰诸侯力政，分为七国。田□异畮。车涂异轨，律令异法，则其说亦未尝不合也。左传：天威不违颜咫尺，咫尺并言，不云二尺也。国语、列子皆言其长尺有咫，亦不言其长二尺也。是可证周未尝八寸为尺矣。从尺只声。诸氏切。十六部。文二

路径：段注说文□第八卷□尺部

标题：尾wěi

注解：微也。微当作□。□，细也。此以叠韵为训，如门扪也。戸护也之例。方言曰：尾，尽也。尾，梢也。引伸训为后。如晋语岁之二七。其靡有微兮，古亦叚微为尾。从到毛在尸后。到者，今之倒字。无斐切。十五部。今隶变作尾。古人或饰系尾，未闻。郑说韨曰：古者佃，渔而食之。衣其皮，先知蔽前。后知蔽后，后王易之以布帛。而独存其蔽前者，不忘本也，按蔽后卽或饰系尾之说也。西南夷皆然。后汉书西南夷列传曰盘瓠之后，好五色衣服。制裁皆有尾形，按尾为禽兽之尾，此甚易解耳。而许必以尾系之人者，以其字从尸，人可言尸，禽兽不得言尸也。凡全书内严人物之辨每如此，人饰系尾。而禽兽似之。许意如是。凡尾之属皆从尾。〖注〗□、□、□，古文尾。

路径：段注说文□第八卷□尾部

标题：属zhǔ

注解：连也。连者，负车也。今字以为联字。属，今韵分之欲市玉二切。其义实通也。凡异而同者曰属。郑注司徒序官云：州党族闾比者，乡之属别。注司市云：介次市亭之属别小者也。凡言属而别在其中，如秔曰稻属，秏曰稻属是也。言别而属在其中，如稗曰禾别是也。从尾，取尾之连于体也。蜀声。之欲切。三部。今作属。

路径：段注说文□第八卷□尾部

标题：屈qū

注解：无尾也。韩非子曰：鸟有翢。翢者，重首而屈尾。高注淮南云：屈读如秋鸡无尾屈之屈。郭注方言隆屈云：屈尾。淮南屈奇之服。许注云：屈，短也。奇，长也。凡短尾曰屈。玉篇巨律切。玄应书、广韵衢勿切。今俗语尚如是。引伸为凡短之偁。山短高曰崛，其类也。今人屈伸字古作诎申，不用屈字，此古今字之异也。钝笔曰掘笔，短头船曰撅头，皆字之假借也。从尾出声。九勿切。十五部。按九勿当作衢勿乃合，俗分□屈为二字，不知屈乃□之隶变。〖注〗□、□，古文。

路径：段注说文□第八卷□尾部

标题：尿niào

注解：人小□也。从尾水。会意。古书多假溺为之。奴吊切。二部。〖注〗□。文四

路径：段注说文□第八卷□尾部

标题：履lǚ

注解：足所依也。□依叠韵。古曰屦，今曰□。古曰□，今曰鞵，名之随时不同者也。引伸之训践，如君子所□是也。又引伸之训禄，诗福□绥之。毛传曰：□，禄也。又引伸之训礼。序卦传，诗长发传是也。□礼为叠韵，履禄为双声。从尸，服□者也。从彳夊。夂楚危切，彳夂皆行也。从舟，象□形。合四字会意。良止切。按良止，误也。当依篇、韵力几切。十五部。一曰尸声。别一说也。凡□之属皆从□。□，古文□。从页从足。□重首，故从页。〖注〗□，古文。

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：屦jù

注解：□也。晋蔡谟曰：今时所谓□者，自汉以前皆名屦。左传：踊贵□贱，不言□贱。礼记：戸外有二屦，不言二□。贾谊曰：冠虽敝，不以苴□，亦不言苴屦。诗曰：纠纠葛屦，可以□霜。屦，舄者一物之别名，□者足践之通称。按蔡说极精。易、诗三礼、春秋传、孟子皆言屦，不言□。周末诸子，汉人书乃言□。诗，易凡三□，皆谓践也。然则□本训践，后以为屦名，古今语异耳。许以今释古，故云古之屦卽今之□也。周礼：屦人，掌为舄屦。郑云：复下曰舄，襌下曰屦。古人言屦以通于复，今世言屦以通于襌。俗易语反与。方言：屝屦麤□也，□其通语也。从履省，娄声。九遇切。古音在四部。一曰：鞮也。革部鞮下曰：屦也。二字为转注。方言曰：襌者谓之鞮。

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：□lì

注解：□下也。谓□之之底也。行地经歴者，今人言□歴当用此字。从□省，歴声。郞击切。十六部。

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：□xù

注解：□属。从□省，予声。徐吕切。五部。广韵徐预切。

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：屩juē

注解：□也。□，大徐作屐。非也。今依小徐、史记孟尝君传，蹑屩虞卿传及汉书王褎传作蹻，假借字也。释名曰：屩，蹻也。出行着之，蹻蹻轻□，因以为名。应劭曰：木蹻。臣瓒曰：以绳为屩。徐广曰：蹻，草□也。按屩葢轻□可远行之□，非法服之□也。臣瓒、徐广说是。从□省，乔声。居勺切。古音在二部。平声。

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：屐jī

注解：屩也。从□省，支声。奇逆反。古音在十六部。按释名云：屐，搘也，为两足搘以践泥也。又云：屩，不可践泥也。屐，践泥者也。然则屐与屩有别。文六 重一

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：舟zhōu

注解：船也。邶风：方之舟之。传曰：舟，船也。古人言舟，汉人言船。毛以今语释古，故云舟卽今之船也。不传于柏舟而传于此者，以见方之为泭而非船也。古者，共□、货狄、刳木为舟，剡木为楫，以济不通。郭注、山海经曰：世本云□□，货狄作舟。易□辞曰：刳木为舟，剡木为楫。舟楫之利，以济不通，致远以利天下。葢取诸涣，□□货狄，黄帝尧舜闲人。货狄疑卽化益，化益卽伯益也。考工记故书舟作周。象形。职流切。三部。凡舟之属皆从舟。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：俞yú

注解：空中木为舟也。淮南泛论训，古者为窬木方版以为舟航。高曰：窬，空也。方，并也，舟相连为航也。按窬同兪，空中木者，舟之始。并板者，航之始。如椎轮为大路之始，其始见本空之木用为舟，其后因刳木以为舟。凡穿窬，厕牏皆取义于兪。中孚传曰：利涉大川，乘木舟虚也。从亼从舟从巜。合三字会意。羊朱切。古音在四部。巜，水也。巜下曰：水流浍浍也。说从巜之意。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：船chuán

注解：舟也。二篆为转注。古言舟，今言船。如古言屦，今言鞋。舟之言周旋也，船之言□沿也。从舟□声。各本作铅省声。非是。口部有□字，水部有沿字，□声。今正。食川切。十四部。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：□chēn

注解：船行也。夏曰复胙，商曰肜，周曰绎，卽此字。取舟行延长之意也。其音以戎切。其字毛诗笺作融。从舟彡声。丑林切。七部。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：舳zhú

注解：舳舻也。各本舻上□舳字。今补。此三字为句，非以舻释舳也。韵会所据本不误。从舟由声。直六切。三部。汉律名船方长为舳舻。长当作丈。史、汉货殖传皆曰：船长千丈，注者谓总积其丈数，葢汉时计船以丈，每方丈为一舳舻也。此释舳舻之谓，二字不分析者也。下文分释谓船尾舳，谓船头舻，此分析者也。一曰船尾。船旧作舟，今正。此单谓舳字也。方言曰：舟后曰舳，舳所以制水也。郭云：今江东呼柁为舳。按释名，船，其尾曰柁。仲长统、郭璞皆用柁字。而淮南子作杕。船之有舳，如车之有轴，主乎运转。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：舻lú

注解：舳舻也。此二字不分析之说也。从舟卢声。洛乎切。五部。一曰船头。此单谓舻字也。方言曰：舟首谓之合闾。郭云：今江东呼船头屋谓之飞闾是也。释名曰：舟，其上屋曰庐，象庐舍也。其上重室曰飞庐，在上故曰飞也。按此皆许所谓船头曰舻，舻闾古音同耳。李斐注武帝纪亦云：舳，船后持柁处。舻，船头刺棹处。说与许同。而小尔雅，舻，船后也。舳，船前也。吴都赋刘注本之。与许异。葢小尔雅呼设柁处为船头也。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：□wù

注解：船行不安也。方言说舟曰：儰谓之扤。扤，不安也。郭云：儰音讹，船动摇之皃也。扤吾□反。按□者，正字。扤者，假借字也。书阢陧，易臲□皆不安也。从舟，刖省声。声字旧夺，今补。读若兀。五忽切。十五部。广韵曰：俗作□。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：艐zōnɡ

注解：船箸沙不行也。沙字各本夺，今依广韵一东三十三个所引补。大人赋张揖注曰：艐，箸也。尸部届，行不□也。郭注方言云：艐古届字。按释诂、方言皆曰：艐，至也。不行之义之引伸也。从舟□声，子红切。九部。读若□。此音与子红为双声，与届亦双声。汉时语如是。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：朕zhèn

注解：我也。阙。此说解旣阙。而□人补我也二字，未知许说字之例也。按朕在舟部，其解当曰舟缝也。从舟，灷声。何以知为舟缝也。考工记函人曰：视其朕，欲其直也。戴先生曰：舟之缝理曰朕，故札续之缝亦谓之朕，所以补许书之佚文也。本训舟缝，引伸为凡缝之偁。凡言朕兆者，谓其几甚微。如舟之缝，如龟之坼也。目部瞽字下云：目但有朕也，谓目但有缝也。释诂曰：朕，我也。此如卬吾台余之为我，皆取其音，不取其义。赵高之于二世，乃曰天子所以贵者，但以闻声，羣臣莫得见其面，故号曰朕。比傅朕字本义而言之，遂以亡国。凡说文字不得其理者，害必及于天下。赵高、王安石是也。云从舟灷声者，人部□字亦云灷声。今说文虽无灷字，然论例当有之。凡胜腾滕螣黱皆以朕为声，则朕古音当在六部矣。今音直禁切。六部与七部合韵冣近也。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：舫fǎnɡ

注解：船也。各本作船师也。今依韵会所据本，舫只训船，舫人乃训习水者。观张揖之训榜人，可得其理矣。篇、韵皆曰：并两船，是认船为方也。舫行而方之本义废矣，舫之本义亦废矣。尔雅释言曰：舫，舟也。其字作舫不误。又曰：舫，泭也。其字当作方，俗本作舫。释水：大夫方舟，亦或作舫。则与毛诗方泭也不相应，愚尝谓尔雅一书多俗字。与古经不相应，由习之者多率肊改之也。《明堂月令》曰“舫人”。月令：六月命渔师伐蛟。郑注：今月令渔师为榜人，按榜人卽舫人。舫正字，榜假借字。许所据卽郑所谓今月令也。子虚赋榜人歌张揖注曰：榜，船也。月令命榜人。榜人，船长也。张所据亦作榜人。舫人二字旧夺，今补。习水者。张揖所谓船长。杜诗所谓长年。吴都赋曰：□工楫师，□自闽禺。从舟方声。甫□切。十部。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：般pán

注解：辟也。人部僻下曰：辟也。此辟字义同。投壶曰：宾再拜受。主人般旋曰：辟，主人阼阶上拜送。宾般旋曰：辟，般步于反。还音旋。辟，徐扶亦反。论语包氏注：足躩如，盘辟皃也。盘当作般，般辟。汉人语，谓退缩旋转之皃也。大射仪宾辟注曰：辟，逡遁不敢当盛。释言曰：般，还也。还者今之环字，旋也。荀爽注易曰：盘桓者，动而退也。般之本义如是，引伸为般游、般乐。象舟之旋，说从舟之意。从舟，从殳，会意。殳，令舟旋者也。令韵会作命，说从殳之意，殳谓所以刺船者也。北潘切，按当云薄官切。十四部。□，古文般，从攴。各本作从支。误。今正。从攴犹从殳也。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：服fú

注解：用也。关雎笺曰：服，事也。一曰车右騑所□舟旋。騑毛刻作骑。误。马部曰：騑，骖也，旁马也。古者夹辕曰服马，其旁曰骖马。此析言之。许意谓浑言皆得名服马也。独言右騑者，谓将右旋则必策冣右之马先向右，左旋亦同，举右以晐左也。舟当作周，马之周旋如舟之旋，故其字从舟。从舟□声。房六切。古音在一部。□，古文服，从人。从舟从人者，凡事如舟之于人冣切用也，凡事皆当如人之操舟也。1428文十二 重二

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：□

注解：小船也。从舟周声。各本无此字。卫风：曾不容刀。释文曰。说文作〈周舟〉，小船也。正义曰：说文作□，小船也。合据补于末，其形从正义。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：方fānɡ

注解：并船也。周南。不可方思。邶风：方之舟之。释言及毛传皆曰：方，泭也。今尔雅改方为舫，非其义矣。并船者，并两船为一。释水曰：大夫方舟，谓并两船也。泭者，编木以为渡，与并船异事。何以毛公释方，不曰并船而曰泭也。曰并船，编木其用略同，故俱得名方。方舟为大夫之礼，诗所言不必大夫，则释以泭可矣。若许说字，则见下从舟省而上有并头之象。故知并船为本义，编木为引伸之义。又引伸之为比方，子贡方人是也。秦风：西天之防。毛曰：防，比也。谓防卽方之假借也。又引伸之为方圆，为方正，为方向。又假借为旁。丄部曰：旁，溥也。凡今文尚书作旁者，古文尚书作方，为大也。生民：实方实苞。毛曰：方，极亩也。极亩，大之意也。又假借为甫。召南：维鸠方之。毛曰：方之，方有之也，方有之犹甫有之也。象两舟省緫头形。两当作□，下象两舟并为一。上象两船头总于一处也。府良切。十部。通俗文。连舟曰舫。与许说字不同。葢方正字俗用舫。凡方之属皆从方。汸，方或从水。

路径：段注说文□第八卷□方部

标题：□hánɡ

注解：方舟也。舟字葢衍。卫风：一苇杭之。毛曰：杭，渡也。杭卽□字，计谓一苇可以为之舟也。舟所以渡，故谓渡为□。始皇临浙江，水波恶，乃西百二十里从狭中渡，其地因有余杭县。杜笃论都赋，造舟于渭，北杭泾流。章怀后汉书作北□。注云：说文□字在方部。今流俗不解。遂与杭字相乱者，误也。是说诚然。然□之作杭久矣。章怀偶一正之，而不能尽正也。李南传：向度宛陵浦里，□马踠足，亦系章怀改杭为□。而地理、郡国二志余杭县未之或改也。□亦作航。方言曰：舟或谓之航，杭者说文或抗字。从方亢声。胡郞切。十部。《礼》：天子造舟，诸矦维舟，大夫方舟，士特舟。大雅诗传及释水同。李巡曰：比其舟而渡曰造舟，中央左右相维持曰维舟。并两船曰方舟。一舟曰特舟。孙炎曰：造舟，比舟为梁也。维舟，连四舟也。释水及公羊传注此下又有庶人乘泭句。文二 重一

路径：段注说文□第八卷□方部

标题：儿rén

注解：古文奇字人也。此冡人部而言，人者天地之性冣贵者也。此籒文象臂胫之形。其作儿者，则古文奇字之人也。如大下曰：天大地大人亦大，故大象人形，古文大也。大下曰。籒文大。则例正同。介与人之义巳见于大与人之下，故皆不必□言其义。今俗本古文奇字之上□添仁人也三字，是为蛇足。同字而必异部者，异其从之之字也。象形。孔子曰：“儿在下，故诘诎。”儿在各本作在人。今依玉篇，诎各本作屈。误。今正。举孔子说证象形也。籒文兼象臂胫。古文奇字则惟象股脚。诘诎犹今云屈曲也。如邻切。十二部。凡儿之属皆从儿。

路径：段注说文□第八卷□儿部

标题：兀wù

注解：高而上平也。从一在儿上。儿各本作人。今正。一在儿上，高而平之意也。凡从兀声之字多取孤高之意。读若敻。敻今韵在四十四诤。古音在元寒部。今韵十月者，元之人也。兀音同月，是以跀亦作□，其平声读如涓，在十四部。今音五忽切。茂陵有兀桑里。地理志、右扶风有茂陵县。郡国志同。许多言乡言亭。此言里者，葢周秦旧名。

路径：段注说文□第八卷□儿部

标题：儿ér

注解：孺子也。子部曰：孺，乳子也。乳子，乳下子也。杂记谓之婴儿，女部谓之嫛婗。儿孺双声。引伸为凡幼小之偁。从儿，象小儿头囟未合。谓篆体□也。囟者，头会匘葢也。小儿初生，匘葢未合，故象其形。汝移切。十六部。

路径：段注说文□第八卷□儿部

标题：允yǔn

注解：信也。释诂，毛传皆曰：允，信也。诗仲允，汉表作中术。从□儿。大徐作从儿□声。□非声也。今依韵会所据小徐本。□，用也。任贤勿贰是曰允。此会意字。余准切。十三部。

路径：段注说文□第八卷□儿部

标题：兑duì（兑）

注解：说也。说者今之悦字。其义见易。大雅：行道兑矣。传曰：兑，成蹊也。松柏斯兑。传曰：兑，易直也。此引伸之义。老子：塞其兑，闭其门。借为阅字，阅同穴。从儿□声。□与沇古同字同音，兊为□声者，古合音也。大外切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□儿部

标题：充chōnɡ

注解：长也，高也。广韵曰：美也，塞也，行也，满也。从儿，育省声。三部与九部合音也。昌终切。九部。文六

路径：段注说文□第八卷□儿部

标题：亮liànɡ

注解：朙也。从儿，高省。各本无。此依六书故所据唐本补，葢卽晁氏以道所见唐本也。古人名亮者字明，人处高则明，故其字从儿高，明者可以佐人。故释诂曰：亮，相导也。典谟多用亮字。大雅：凉彼武王。传曰：凉，佐也。此假凉为亮也。韩诗正作亮。孟子曰：君子不亮，恶乎执。此假亮为谅也。力让切。十部。文六今增亮则文七。

路径：段注说文□第八卷□儿部

标题：兄xiōnɡ

注解：长也。古长不分平上。其音义一也。长短，滋长，长幼皆无二义。兄之为长，以□韵为训也。小雅：兄也永叹。传曰：兄，兹也。大雅：仓兄塡兮。传曰：兄，滋也。职兄斯引，职兄斯弘。传曰：兄，兹也。又小雅：仆夫兄瘁。笺云：兄，兹也。又大雅，乱兄斯削。笺云：而乱兹甚，兹与滋义同。兹者，草木多益也。滋者，益也。凡此等，毛诗本皆作兄。俗人乃改作从水之况。又讹作况。陆氏音义不能諟正画一。正伪错出。且于常棣云作兄者非，由未知兹益乃兄之本义故耳。兄之本义训益，许所谓长也。许不云兹者，许意言长则可晐长幼之义也。矢部矤下曰：兄□也。谓加益之□，此滋长之义也。无逸，无皇曰。今文尚书作毋兄曰，王肃本皇作况。注曰：况滋。韦昭注国语云：况，益也。皆兄训益之证。引伸之，则尔雅曰男子先生为兄，后生为弟。先生之年自多于后生者，故以兄名之，犹弟本义为韦束之次弟，以之名男子后生者也。莫重于君父，故有正字。兄弟之字，则依声托事，古兄长与兄益无二音也。浅人谓兄之本义为男子先生，则主从倒置，岂弟之本义为男子后生乎。世之言小学者，知此而后可与言说文，可与言经义。顾希冯玉篇不知此，则直云男子先生为兄，男子后生为弟而已。以兄弟二部次于男部，女部闲。观其列部之次第，可以知其不识字义。从儿从口。口之言无尽也，故以儿口为滋长之意。今音许荣切。古音在十部。读如荒。转为去声。许访切。今人□兄为况老，乃古语也。用况者，于古为假借。贶况皆俗字。贶以意制，左、国多用之。况乃况之变，冣为后出。凡兄之属皆从兄。

路径：段注说文□第八卷□兄部

标题：□jīnɡ

注解：竞也。竞者，强语也。小雅无羊传曰：矝矝兢兢，以言坚强也。释文此义其冰反。从二兄。会意。二兄，竞意。说从二兄之意。从丯声，丯读若介。此取双声也。二丯皆声也。读若矝。居陵切。六部。汉时矝读如今韵矣。一曰兢，此复举兢字。各本误作竞。今依叶抄本。集韵、类篇无此字。敬也。小雅：战战兢兢。传曰：战战，恐也。兢兢，戒也。小徐本无此五字。玉篇引亦无。1437文二

路径：段注说文□第八卷□兄部

标题：兂zēn

注解：首笄也。竹部曰：笄，簪也。二字为转注。古言笄，汉言旡，此谓今之旡卽古之笄也。古经无簪字，惟易豫九四：朋盇簪。郑云：速也。实寁之假借字。张揖古今字诂，□作撍。埤苍云：撍，疾也。寁□撍同字。京作撍。经文之簪，古无释为笄者。又士丧礼：复者一人，以爵弁服簪衣于裳。注云：簪，连也。然则此实鐕之假借字。金部曰：鐕可以衣箸物者，凡经典此二簪字外，无言簪者。从儿，匸象形。此非相与比叙之匕，乃象兂之形也。兂必有岐，故又曰叉，俗作钗。释名曰：叉，枝也。因形名之也。篆右象其叉，左象其所抵以固弁者。侧琴切。七部。凡兂之属皆从兂。簪，俗兂，今俗行而正废矣。从竹从朁。朁声。

路径：段注说文□第八卷□兂部

标题：兓jīn

注解：兓兓，各本讹朁朁。今依玉篇、集韵正。锐意也。兂主入，故两兂为锐之意。兓兓，其言所谓意内而言外也。凡俗用鑯尖字卽兓字之俗。从二兂。子林切。七部。1440文二 重一

路径：段注说文□第八卷□兂部

标题：皃mào

注解：颂仪也。页部曰：颂，皃也。此曰皃，颂仪也。是为转注。颂者今之容字。必言仪者，谓颂之仪度可皃象也。凡容言其内，皃言其外。引伸之，凡得其状曰皃。析言则容皃各有当，如叔向曰貌不道容是也。絫言则曰容貌，如动容貌斯远暴慢是也。从儿，白象面形。上非黑白字，乃象面也。莫教切。二部。凡皃之属皆从皃。□，皃或从页，豹省声。按此葢易籒文之皃为页。貌，籒文皃，从豸。大徐本作从豹省。今字皆用籒文。

路径：段注说文□第八卷□皃部

标题：□biàn

注解：冕也。按当云冕属，转写夺属字耳。冠下云：弁冕之总名也。云总名则弁与冕固有分矣。冕下云：大夫以上冠也。云大夫以上冠，则士无冕可知。士有爵弁，非冕也。依礼器，则夏殷之士有冕。周之士爵弁，亦冕之亚也。周礼掌弁冕之官，但曰弁师。周曰□，殷曰吁，夏曰收。吁宋本及五音韵諩如此。此古本也。五经文字曰。字林作□。经典相承□省作冔。然则冔字又出字林后，许书安得有冔。白虎通作诩。吁诩皆大义。士冠礼记曰：周弁，殷冔，夏收。郑曰：弁名出于盘。盘，大也。言所以自光大也。冔名出于幠。幠，覆。言所以自覆饰也。收，言所以收敛发也。郊特牲亦曰：周弁，殷冔，夏收。弁者，爵弁。非冕也。而王制有虞氏皇而祭，夏后氏收而祭，殷人冔而祭，周人冕而祭，不言弁言冕。郑曰：皇，冕属。则收冔皆冕属可知。大雅：厥作祼将，常服黼冔。传曰：冔，殷冠也。夏后氏曰收，周曰冕，亦不以周弁配夏收，殷冔，而言周冕。故知士冠礼，郊特牲之周弁非不可云周冕。葢周之爵弁，卽夏殷之收冔。收冔，卽夏殷之冕。周礼司服，弁师二职皆不言爵弁，其诸爵弁包于冕与。郑曰：爵弁制如冕，黑色，但无缫耳。玉裁谓：周□，殷吁，夏收皆冕也。爵弁，卽夏殷之冕。则韦弁、皮弁亦冕属也，故许以冕属释之。从皃，象形。谓篆体小也，葢象皮弁之会。郑曰：会，缝中也。皮变切。十四部。按弁古音同盘。其引伸之义为法，如顾命率循大弁是也。亦为大，如郑云所以自光大是。又假借为昪乐字，如诗小弁传曰弁乐也，卽卫风传之盘乐也。弁乐之反为弁急，如左传邾庄公卞急是也。弁，或覍字。今则或字行而正字废矣。□为籒文，则□本古文也。人象上覆之形，弁之讹俗为卞，由□书而貤谬也。□，籒文覍，从廾，上象形。从廾者，敬以承之也。〖注〗籒文或作□。覍、□，或体。文二 重四

路径：段注说文□第八卷□皃部

标题：□ɡǔ

注解：廱蔽也。廱当作邕。俗作壅。此字经传罕见。音与蛊同，则亦蛊惑之意也。晋语曰：在列者献诗，使勿兜疑。兜或当为□。韦曰：兜，惑也。从儿，象左右皆蔽形。左右当作?又。谓？也。凡□之属皆从□。读若瞽。公户切。五部。

路径：段注说文□第八卷□□部

标题：兜dōu

注解：兜鍪，首铠也。铠者，甲也。鍑属曰鍪，首铠曰兜鍪，谓其形似鍪也。冃部曰：冑，兜鍪也。古谓之冑，汉谓之兜鍪。长杨赋：鞮鍪生虮虱。李善曰：鞮鍪卽兜鍪也。玉裁谓：鞮，屦也。鍪，兜鍪也。从□，从皃省。会意。当矦切。四部。皃象人头形也。说从皃省之意。皃之上体象人面。文二

路径：段注说文□第八卷□□部

标题：先xiān

注解：前进也。前当作歬，不行而进曰歬。凡言歬者缓词，凡言先者急词也。其为进一也。从儿之。之者，出也。引伸为往也。稣前切。古音在十三部。读若先声之诜。凡先之属皆从先。

路径：段注说文□第八卷□先部

标题：兟shēn

注解：进也。五经文字儿部曰：兟，色巾反。见诗。按此谓大雅甡甡其鹿也。今大雅作甡。传曰：甡甡，众多也。但玉篇云：□，多也。亦作诜。駪〈羽兟〉兟甡字同是众多之义，可作兟。据五经文字，则张参所据大雅作兟，葢并先为众进之意。今石刻五经文字此字已泐。而马刻本乃误为〈先下兟〉，葢因宋榻模糊而讹耳。从二先。赞从此。阙。阙谓阙其读若也。今所臻切。十三部。〖注〗□字原从羽从先作。文二

路径：段注说文□第八卷□先部

标题：秃tū

注解：无发也。丧服四制曰：秃者不髽。明堂位注曰：齐人谓无发为秃楬。周礼医师注曰：庀，头疡。亦谓秃也。引伸之，凡不锐者曰秃。释名曰：沐，秃皆无上皃之称。沐者，管子云沐涂树之枝，谓刊落之也。从儿，上象禾粟之形，取其声。按粟当作秀，以避讳改之也。□下云：禾成秀也。然则秀□为转注。象禾秀之形者，谓禾秀之颖屈曲下□，茎屈处圆转光润如折钗股。秃者全无发，首光润似之，故曰象禾秀之形。秀与秃古音皆在三部，故云秃取秀之声为声也。许书两言取其声。世下曰：从卅而曳长之，亦取其声，谓取曳声也，此云象禾秀之形，取其声。谓取秀声也。皆会意兼形声也。其实秀与秃古无二字，殆小篆始分之。今人秃顶亦曰秀顶，是古遗语。凡物老而椎钝皆曰秀，如鐡生衣曰锈。他谷切。凡秃之属皆从秃。王育说：谓以上为王育说也。仓颉出见秃人伏禾中，因□制字。未知其审。因一时之偶见，遂定千古之书契。秃人不必皆伏禾中，此说殆未然矣。广韵秃下曰：说文云：无发也。从儿。上象禾粟之形。文字音义云：仓颉出见秃人伏于禾中，因以制字。广韵不以仓颉云云为说文语，则知古本无仓颉以下十七字。而王育说三字为结上之辞，全书例固如此。文字音义者，唐书艺文志有玄宗开元文字音义三十卷是也。〖注〗□，《玉篇》籀文秃字。

路径：段注说文□第八卷□秃部

标题：颓tuí

注解：秃皃。周南曰：我马虺颓。释诂及毛传曰：虺颓，病也。秃者，病之状也。此与□部之隤迥别。今毛诗作隤，误字也。又小雅：维风及颓。毛传曰：颓，风之焚轮者也。与释天同。从秃贵声。此从□声。今俗字作颓，失其声矣。杜回切。十五部。文二

路径：段注说文□第八卷□秃部

标题：见jiàn

注解：视也。析言之有视而不见者，听而不闻者。浑言之则视与见，闻与听一也。耳部曰：听，聆也。闻，知声也。此析言之。从目儿。用目之人也。会意。古甸切。十四部。凡见之属皆从见。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：视shì

注解：瞻也。目部曰：瞻，临视也。视不必皆临，则瞻与视小别矣。浑言不别也。引伸之义，凡我所为使人见之亦曰视。士昏礼：视诸衿鞶。注曰：视乃正字。今文作示，俗误行之。曲礼：童子常视毌诳。注曰：视，今之示字。小雅：视民不恌。笺云：视，古示字也。按此三注一也。古作视，汉人作示，是为古今字。示下曰：天□象见吉凶，所以示人也。许书当本作视人，以□韵为训。经浅人改之耳。从见示声。大徐无声字。神至切。十五部。□，古文视。视，亦古文视。此氐声。与目部眂，氏声迥别。氏声古音在十五部，氏声在十六部，自唐宋至今多乱之。视见周礼。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□lì

注解：求视也。视字各本夺。今补。求视者，求□之视也。李善注、吴都赋引仓颉篇曰：□，索视之皃也。亦作矖。从见丽声，读若池。郞计切。十六部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：覣wēi

注解：好视也。和好之视也。从见委声。取委顺之意。于为切。十六部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□nì

注解：旁视也。目部曰：睨，衺视也。二字音义皆同。从见儿声。五计切。十六部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：覶luó

注解：好视也。女部曰：□，顺也。覶与□义近。玉篇曰：覶缕，委曲也。古书亦作覼缕，详言之意。从见□声。洛戈切。古音当在十四部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□lù

注解：□视也。嬉□之视也。目部曰：睩，目睐谨也。广韵曰：□，眼曲□也。从见录声。力玉切。三部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□xuǎn

注解：大视也。目部曰：□，大目也。故□为大视。从见爰声。况晚切。十四部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：覝lián

注解：察视也。密察之视也。高帝纪廉问。师古注曰：廉，察也。字本作覝，其音同耳。按史所谓廉察皆当作覝，廉行而覝废矣。从见□声，□见火部。从入二为□之□为声，非从入一为干也。篆体沿误，今皆正之。读若鎌。力盐切。七部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□yùn

注解：外博众视也。旧视上有多字，今依广韵□。众多之视，所视者众也。贠，物数也。□，物数纷□乱也。□同音而义近。博，大通也。外大通而多所视也。从见员声，读若运。王问切。十三部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：观ɡuān

注解：谛视也。宷谛之视也。谷梁传曰：常事曰视，非常曰观。凡以我谛视物曰观，使人得以谛视我亦曰观，犹之以我见人，使人见我皆曰视。一义之转移，本无二音也，而学者强为分别，乃使周易一卦而平去错出，支离殆不可读，不亦固哉。小雅采绿传曰：观，多也。此亦引伸之义。物多而后可观，故曰观，多也。犹灌木之为藂木也。从见雚声。古玩切。按玩当作完。十四部。□，古文观，从囧。〖注〗□，古文。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□dé

注解：取也。从见寸。会意。多则切。一部。寸，度之，亦手也。说从寸兼此二解。按彳部□为古文得，此为小篆。义不同者，古今字之说也。在古文则同得，在小篆则训取也。说详女部之□。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：览lǎn

注解：观也。以我观物曰览，引伸之使物观我亦曰览。史记孟荀列传：为开第康庄之衢，高门大屋尊宠之，览天下诸矦宾客。言齐能致天下贤士也。此览字无读去声者，则观字何必□析其音乎。从见监，会意。监亦声。卢敢切。八部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□lài

注解：内视也。史记：赵良曰：内视之谓明。于从来取意。从见来声。洛代切。一部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□tí

注解：显也。显当作□。□显古今字。□者，众明也。从日中见丝。然则□之为言亦察及微杪也。小雅：题彼脊令。传曰：题，视也。题者，□之假借字。毛云视，许云□者，此葢转写夺字。当云□视，如□下求视，亦夺视字。察及飞鸟是为明□之视。郑笺云：题之为言睇也。则谓题同睇，非许意。睇者，小邪视也。与题音义皆不同。从见是声。杜兮切。玉篇亦达丽切。十六篇。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□piǎo

注解：目有察省见也。目偶有所见也。伺者有意，□者无心。今俗语尚云□。与目部之瞟，音义皆同。从见□声。方小切。二部。方系类隔。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□cī

注解：□觑，双声字也。窥观也。窥者，闪也。闪者，窥头于门中也。易观六二曰：窥观利女贞。虞翻曰：□观为窥。从见□声。七四切。十五部。玉篇此咨切。小徐本及广韵、集韵、类篇皆讹作朿，非是。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：觑qù

注解：□觑也，三字依全书通例补，浅人□之耳。觑，古多假狙为之。周礼蜡氏注曰：蜡读如狙司之狙。狙司卽觑伺也。史、汉狙击秦皇帝。应劭云：狙，伏伺也。方言：自关而西曰□，或曰狙。三仓：狙，伺也。通俗文：伏伺曰狙。是则觑狙古今字。如今本少此三字，则觑之本义隐也。一曰二字今补。拘觑，此亦汉时语。未致密也。致，今之致字。许书无致。谓粗疏。从见虘声。七句切。按当依广韵七虑切。五部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：覭mínɡ

注解：小见也。如溟之为小雨，皆于冥取意。释言曰：冥，幼也。从见冥声。莫经切。十一部。《尔雅》曰：“覭髳，弗离。”释诂文。今本弗作茀，非古也。郭云：孙叔然字别为义。按许单出覭字而释之，则孙与合。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□dān

注解：内视也。□释。张寿碑：□□虎视，不折其节。□与眈音义皆同。眈下曰视近，此曰内视。从见甚声。丁含切。古音在七部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：觏ɡòu

注解：遇见也。觏与遇□韵。辵部曰：遘，遇也。觏从见，则为逢遇之见。如南草虫曰：亦旣见止，亦旣觏止。传曰：觏，遇也。此谓觏同遘。郑笺云：旣觏谓已昏也。引易男女觏精，万物化生。郑意以觏卽见，无俟重言。毛云遇也，实含会合之义，故引而伸之。必俟脱缨烛出，昏礼旣成，乃自信可以宁父母心。此申毛，非异毛也。郑所据易作觏精，今皆作构，葢失之矣。从见冓声。古后切。四部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□kuī

注解：注目视也。专注之视也。于从归取义。从见归声。渠追切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：觇chān

注解：窥视也。窥各本作窥。今依广韵订。左传：公使觇之。杜曰：觇，视也。檀弓：晋人之觇宋者。郑曰：觇，窥视也。国语：公使觇之。韦曰：觇，微视也。檀弓：我丧也斯沾。假沾为觇。从见占声。敕艳切。释文勑廉反。七部。《春秋传》曰：“公使觇之，信。”左传成十七年。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：覹wéi

注解：司也。司者今之伺字。许书无伺。司下当有视字。广韵曰：矀，伺视也。于从微取意。矀同覹。从见微声。无非切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：欻xū

注解：有所吹起。从欠炎声，读若忽。西京赋：欻从背见。薛注：欻之言忽也。按此篆久讹。从炎非声。葢本从□声，讹而为炎，莫能諟正。倘去声字，说以从炎会意，亦恐非也。许勿切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□bìn

注解：□□，各本佚此二字，今依全书通例补。集韵十七眞曰：□□，暂见。暂见也。从见宾声。必刃切。十二部。按□□异部而□韵。□当依集韵纰民切。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□fán

注解：□□也。从见樊声，读若幡。附袁切。十四部。小徐本篆作□。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□mí（左民右见）

注解：病人视也。从见民声，读若迷。按各本篆作□，解作氐声。氐声则应读若低，与读若迷不协。考广韵十二齐曰：□，病人视皃。集韵曰：□□二同。类篇曰：□□二同。集韵、类篇□又民坚切。训病视。葢古本作□，民声。读若眠者，其音变。读若迷者，双声合音也。唐人讳民，偏□省一画，多似氏字，始作〈氏见〉，继又讹作□。乃至正讹并存矣。今改从正体。莫兮切。古音在十一部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□yóu

注解：下视□也。曲礼曰：凡视下于带则忧。左传曰：单子视下言徐。按云下视□者，谓下视□窈之处。从见□声，读若攸。以周切。三部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□chēn

注解：私出头视也。闪下曰：窥头门中也。闯下曰：马出门皃也。音义皆略同。从见□声，读若郴。丑林切。七部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□mào

注解：突前也。前当作歬，与冡音义略同。冡重□，故入□部。此重突前，故入见部。从见□。莫红莫沃二切。古音当在二部三部闲。按锴本冃部又有□字。铉本及广韵有□无□。集韵二字兼有。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：觊jì

注解：□□也。欠部□下曰：□，□也。觊□□韵。古多作几，汉人或作□，亦作冀。于从岂取意。岂下曰：欲也。从见岂声。几利切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：觎yú

注解：欲也。觎欲□韵。广韵曰：觊觎，欲得也。从见俞声。羊朱切。古音在四部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□chuānɡ

注解：视不朙也。此与心部憃愚也，音义同。从见舂声。丑尨切。九部。一曰直视。别一义。于从舂取义。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□yào

注解：视误也。从见龠声。弋笑切。二部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：觉jué

注解：悟也。悟各本作寤。今正。心部曰：悟者，觉也。二字为转注。□部曰：寐觉而有言曰寤。非其义也。何注公羊、赵注孟子皆曰：觉，悟也。左传：以觉报宴。杜曰：觉，明也。引伸之，抑传曰觉，直也。此因觉与斠□□韵双声而言。又引伸之，斯干传曰：有觉，言高大也。从见，学省声。古岳切。三部。一曰发也。此义亦见广雅，卽警觉人之意。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□jí

注解：目赤也。从见，□省声。□毛刻作智，误。今依宋本。才的切。十六部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：靓jìnɡ

注解：召也。广雅释言曰：令，召，靓也。曹宪云：耻敬反。亦为靓妆之靓。似政反。耻敬，则召靓之靓也。今多云靓师僧则其字矣。广韵曰：古奉朝请亦作此字。按史记、汉书皆作朝请。徐广云：律，诸矦春朝曰朝，秋曰请。郭注上林赋云：靓糚，粉白黛黑也。从见靑声。疾正切。按当依曹宪耻敬切。十一部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：亲qīn

注解：至也。至部曰：到者，至也。到其地曰至，情意□到曰至。父母者，情之冣至者也，故谓之亲。从见□声。七人切。十二部。李斯刻石文作亲。左省一画。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：觐jìn

注解：诸矦秋朝曰觐，勤劳王事也。勤也二字旧夺，今补。大宗伯：以宾礼亲邦国。春见曰朝，秋见曰觐。郑曰：觐之言勤也。欲其勤王之事。按郑与许合。□韵为训。异义：朝名。公羊说：诸矦四时见天子及相聘皆曰朝，以朝时行礼卒而相逢于路曰遇。古周礼说：春曰朝，夏曰宗，秋曰觐，冬曰遇。谨案：礼有觐经。诗曰：韩矦人觐。书曰：江汉朝宗于海。知其朝觐宗遇之礼，从周礼说。郑驳曰：此皆有似不为古昔觐礼。诸矦前朝皆受舍于朝，朝通名也。秋之言觐，据时所用。按此条许郑本无异，不得云驳也。郑目录云：朝宗礼僃。觐遇礼省。是以享献不见焉。是郑谓周礼四者，名殊礼异也。从见堇声。渠吝切。十三部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：眺tiào

注解：诸矦三年大相聘曰俯。王制曰：诸矦之于天子也。比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。郑曰：此大聘与朝，晋文霸时所制也。异义云：公羊说：诸矦比年一小聘，三年一大聘，五年一朝天子。左氏说：十二年之闲，八聘四朝，再会一盟。许愼谨案。公羊说夏制，左氏说周礼。传曰：三代不同物。明古今异说。郑驳之云：三年聘。五年朝，文襄之霸制。周礼大行人：各以服数来朝，其诸矦岁聘闲朝之属。说无所出。晋文公强威诸矦耳，非所谓三代异物也。按大宗伯：时聘曰问，殷眺曰视。郑注：殷眺，谓一服朝之岁以朝者少，谓矦乃使卿以大礼众聘焉。一服朝在元年、七年、十一年。郑说殷眺。不用三年大聘之说。许则以周礼之眺卽三年大聘。故大行人曰：王之所以抚邦国诸矦者、岁徧存、三岁徧眺，五岁徧省。省与眺同。闲岁而举。所谓三年大聘，下于上，上于下皆得曰眺，故曰相。许说与周礼不相违也。俯，视也。释诂文。眺训视，故从见。小行人曰：存、眺、省、聘、问，臣之礼也。按五者皆得训视。从见兆声。他吊切。二部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：覒máo

注解：择也。玉篇引诗：左右覒之。按毛诗作芼，择也。葢三家诗有作覒者。广韵：邪视也。从见毛声，读若苗。莫袍切。二部。广韵莫报切。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：覕miè

注解：蔽不相见也。覕之言閟也，秘也。蔽覕双声。从见必声。莫结切。十二部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□shī

注解：司人也。司者，今之伺字。释训曰：戚施面柔也。郭云：戚施之疾不能仰，面柔之人常俯。似之，亦以名云。释文云：戚施字书作□□同。按面柔之人，不敢专辄，必伺人颜色，故云尔。但许无□字，许义不必同尔雅。从见它声，读若驰。式支切。古音在十七部。

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：□dōu

注解：目蔽垢也。目部所谓□兜也。兜卽□字。从见□声，读若兜。当矦切。四部。文四十五 重三

路径：段注说文□第八卷□见部

标题：覞yào

注解：并视也。广韵曰：普视。此今义也。从二见。弋笑切。按祭义：见以萧光，见闲以侠甒。注云：见及见闲皆当为覵，字之误也。覵不见于许书，葢卽覞字，谓萧光与燔燎并见，侠甒与肝肺首心并见也。见者，视也。覞应古苋切。十四部。凡覞之属皆从覞。

路径：段注说文□第八卷□覞部

标题：□qiān

注解：很视也。很者，不听从也。从覞肩声。苦闲切。十四部。齐景公之勇臣有成□者。孟子滕文公篇作成覵。赵注曰：成覵，勇果者也。广韵曰：□，人名。出孟子。按成□，淮南齐俗训作成荆。□为荆，犹考工记故书顅或作牼也。

路径：段注说文□第八卷□覞部

标题：□xì

注解：见雨而比息。比下曰密也。密息者，谓鼻息数速也。道途遇雨急行，则息必频喘矣。此字读如欷。正与齂为卧息，□为卧息，呬为息，□为呻皆读虚器切同。各本比作止。篇、韵同。或又作上。似不若宋刊、叶抄二本作比为长。从覞雨。从覞雨者，莫众多于雨也。读若欷。虚器切。十五部。文三

路径：段注说文□第八卷□覞部

标题：欠qiàn

注解：张口气悟也。悟，觉也。引伸为解散之意。口部嚏下曰：悟解气也。郑注周易草木皆甲宅曰：皆读如人倦解之解。人倦解，所谓张口气悟也，谓之欠，亦谓之嚏。曲礼：君子欠伸。正义云：志疲则欠，体疲则伸。通俗文曰：张口运气谓之欠□。按诗愿言则疐传曰：疐，劫也。孙毓同。崔灵恩集注云：毛训疐为□。今俗人云欠欠□是也。不作劫字。人体倦则伸，志倦则□。玉裁谓：许说多宗毛。许释嚏为悟解气，葢用毛说也。□音邱据切。欠□古有此语，今俗曰呵欠。又欠者，气不足也。故引伸为欠少字。象气从儿上出之形。彡与气同。李阳冰改篆作？，乃是古文兂耳。云上象人开口，下象气出，非也。去剑切。八部。凡欠之属皆从欠。〖注〗□，古文欠。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：钦qīn

注解：欠皃。凡气不足而后欠。钦者，倦而张口之皃也。引伸之，乃欿然如不足谓之钦。诗晨风：忧心钦钦。传曰：思望之心中钦钦然。小雅：□钟钦钦。传曰：钦钦言使人乐进也。皆言冲虚之意。尚书钦哉，皆令其惟恐失之也。释诂曰：钦，敬也。考虞夏商书言钦，周书则言敬，虞夏商书皆钦敬锴见。上曰钦若昊天，下曰敬授民时。又钦哉，不曰敬哉。葢钦与敬意略同而□有别也。周书言敬哉，不言钦哉。惟多方曰：有夏之民，叨懫曰钦。劓割夏邑，立政，帝钦罚之。钦字两见。某氏传皆训为敬。未知合书意否。从欠金声。去音切。七部。钦歁欿歉皆双声□韵字，皆谓虚而能受也。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□luán

注解：欠皃。广韵曰：迷惑不解理。此今义也。从欠□声。洛官切。十四部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欯xì

注解：喜也。广韵曰：笑也。从欠吉声。许吉切。十二部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：吹chuī

注解：出气也。从欠从口。昌□切。古音在十七部。按吹已见口部，宐删此。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欨xū

注解：吹也。一曰□意。从欠句声。况于切。古音在四部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歑hū

注解：温吹也。与呼音同义异。从欠虖声。虎乌切。五部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□yù

注解：吹气也。从欠或声。于六切。古音在一部。玉篇火麦切，是也。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欤yú

注解：安气也。如□为安行，□为马行疾而徐，音同义相近也。今用为语末之辞，亦取安舒之意。通作与。论语：与与如也。从欠与声。以诸切。五部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□xié

注解：翕气也。翕，合也。广韵作□气。从欠胁声。虚业切。八部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歕pēn

注解：吹气也。□歕与口部之吸喷，义相似而异。从欠贲声。普□切。十三部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歇xiē

注解：息也。息者，鼻息也。息之义引伸为休息，故歇之义引伸为止歇。一曰气越泄。泄当作渫。此别一义。越渫犹漏溢也。七发曰：精神越渫，百病咸生。李引高注吕氏春秋曰：越，散也。引郑玄毛诗笺曰：渫，发也。从欠曷声。读若香臭尽歇。许谒切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欢huān

注解：喜乐也。从欠雚声。呼官切。十四部。孟子借驩为欢。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欣xīn

注解：□喜也。言部欣下曰：喜也。义略同。按万石君传：僮仆欣欣如也。晋灼云：欣，许愼曰古欣字。晋所据说文似与今本不同。从欠斤声。许斤切。十三部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□shěn

注解：□不坏颜曰□。各本篆作弞。今正。□广韵：弞式忍切，□不坏颜也。集韵□类篇同。今按曲礼：□不至矧。注云：齿本曰矧，大□则见此。然则笑见齿本曰矧，大笑也。不坏颜曰□，小笑也。二义不当同音，浅人因己与弓略相似，□合之耳。玉篇于□欣二文下曰：□，呼来切。□不坏颜也。此希冯时所据说文也。于敛歈二文之闲曰：弞，式忍切。□不坏颜也。此孙强、陈彭年所据误本说文也。学者可以悟矣。广雅：□，笑也。楚辞、吴都赋作咍。○齿本曰矧，谓矧卽龂之叚借也。大戴：高柴执亲之丧，未尝见齿。卢注曰：哂则齿见，□则矧见。按论语：夫子哂之。马曰：哂，□也。葢哂卽矧。卢语未核。说文无哂，后人因哂矧造弞耳。从欠己声。各本作引省声。式忍切。今正。呼来切。一部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：款kuǎn

注解：意有所欲也。屈原赋曰：悃悃□。王注：心志纯也。按古款与窾通用。窾者，空也。款亦训空。空中则有所欲也。释器：款足者谓之鬲。小司马引旧说款足，谓空足也。又引申子款言无成。从欠，□省。臣铉等曰：□，塞也。意有所欲而犹未塞，款款然也。按空则宐窒。苦管切。十四部。歀，款或从柰。取柰何之意。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□jì

注解：□也。□者，吉而免凶也。觊下曰：□，□也。□与觊音义皆同。今字作冀。古音不同。从欠气声。居气切。十五部。一曰口不□言。此谓与□同也。口部曰：吃，言蹇难也。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欲yù

注解：贪欲也。欲者衍字。贝部贪下云：欲也。二篆为转注。今贪下作欲物也。亦是浅人增字。凡此书经后人□窜，葢不可数计。独其义例精密，迄今将二千年，犹可推□，以复其旧。是以冣目云后有达者，理而董之也。感于物而动，性之欲也。欲而当于理，则为天理。欲而不当于理，则为人欲。欲求适可斯已矣，非欲之外有理也。古有欲字，无欲字，后人分别之，制欲字，殊乖古义。论语枨之欲、克伐怨欲之欲，一从心，一不从心，可征改古者之未能画一矣。欲从欠者，取慕液之意。从谷者，取虚受之意。易曰：君子以征忿窒欲。陆德明曰：欲，孟作谷。晁说之曰：谷，古文欲字。晁氏所据释文不误。今本改为孟作浴，非也。从欠谷声。余蜀切。三部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歌ɡē

注解：咏也。言部曰：咏，歌也。二字为转注。从欠哥声。古俄切。十七部。謌，歌或从言。歌永言，故从言。可部曰：哥，声也。古文以为謌字。〖注〗可、哥，古文歌。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歂chuǎn

注解：口气引也。广韵引字林同。左传多有名歂者。从欠端声，读若辁。车部曰：有辐曰轮，无辐曰辁。市缘切。十四部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歍wū

注解：心有所恶，若吐也。心有所恶，若欲吐而实非吐也。山海经曰：其所歍所尼。郭曰：歍呕犹喷咤。范注太玄曰：欧歍，逆吐之声也。按此所谓喑恶。恶卽歍之或字也。喑，于鸩切。恶，乌路切。喑恶言其未发也，叱咤言其已发也。太玄则欧歍之欧谓吐，歍谓欲吐未吐。从欠乌声。哀都切。五部。一曰歍□。二字旧夺，今依广韵一屋蹴字下补。口相就也。谓口与口相就也。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□zú

注解：歍□也。其义已在上文，故但曰歍□而已。此全书之通例。从欠鼀声。才六切。广韵子六切。三部。噈，俗□，从口从就。会意兼形声。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□zú

注解：惄然也。此以□韵为训。心部曰：惄，忧也。□然，心口不安之皃也。从欠尗声。才六切。三部。《孟子》曰：“曾西□然。”见公孙丑篇。今作蹵。赵注：蹵然犹蹵踖也。蹵踖同踧踖。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欦qiān

注解：含□也。欦含□韵。从欠今声。丘严切。广韵许兼切。七部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歋yí

注解：人相□相歋愈。后汉书王霸传，市人皆大□，举手邪揄之。李注：说文曰：歋□，手相□也。歋音弋支反。□音踰，或音同。按据此注，似许书本有□篆。然许本无□，则无从欠□声之字可知。方言本无正字，不妨下字作愈。愈之或从歈，或作□，或作揄，或作□。犹歋之或作擨，或作邪，或作捓，或作搋耳。此谓人相□，故字从欠。李注引手相□，恐是因文而误。从欠虒声。以支切。十六部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歊xiāo

注解：歊歊，锴本只一歊，复举字之未删者耳。气上出皃。上字依李善两都赋注补。杨雄解嘲曰：泰山之高，不嶕峣则不能浡滃云而散歊烝。亦作□。汉书叙传：曲阳□□。师古曰：气盛也。按今本作歊，非。祭义假蒿字为之。郑曰：蒿谓气烝出貌也。从欠高，高亦声。许娇切。二部。

标题：欻xū

注解：有所吹起。从欠炎声，读若忽。西京赋：欻从背见。薛注：欻之言忽也。按此篆久讹。从炎非声。葢本从□声，讹而为炎，莫能諟正。倘去声字，说以从炎会意，亦恐非也。许勿切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□xī

注解：□□，戏□皃。此今之嗤□字也。广韵画□嗤为二字。殊误。其云嗤又作□，不知皆□之俗耳。文赋曰：□浚发于巧心。或受□于拙目。李善曰：□，□也。与嗤同。今本转写乖谬。从欠□声。许其切。按当赤之切。一部。蚩亦从虫□声。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□yáo

注解：□□，气出皃。按诗君子陶陶传曰：陶陶，和乐皃。疑正字当作□，又郁陶字亦当作此。从欠□声。余招切。古音二部三部皆可。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：啸xiào

注解：吹也。吹，大徐作吟。从欠肃声。稣吊切。古音在三部。口部以啸为籒文啸矣。此重出者，葢小篆亦从欠作也。《诗》曰：“其啸也謌。”今召南其啸也歌。小雅白□：啸歌伤怀。本亦作啸。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：叹tàn

注解：吟也。谓情有所悦，吟叹而歌咏。悦当作说。谓情已下十字各本无，今依李善注卢谌览古诗所引补，葢演说文语也。古叹与叹义别。叹与喜乐为类，叹与怒哀为类。如乐记云一唱而三叹，有遗音者矣。又云长言之不足，故蹉叹之。蹉叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之。论语喟然叹曰：皆是此叹字。檀弓曰：戚斯叹。叹斯擗。诗云：而无永叹。嘅其叹矣。忾我寤叹。皆是叹字。从欠，□省声。他案切。十四部。□，籒文叹不省。〖注〗□

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歖xī

注解：卒喜也。卒疑当作猝。从欠从喜。许其切。一部。喜部曰：歖，古文喜。此重出。未闻。葢如女部娈之例。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欸xiè

注解：訾也。按訾者，呰之字误。訾者，思称意也。呰者，诃也。分见言部、口部。玉篇：欸者，呰也。可正訾字之讹。广韵十六怪曰：怒声。十六咍曰：叹也。玉篇曰：恚声。正与诃义合。口部有唉字，譍也。与欸义别。项羽本纪：亚父受玉斗，拔剑撞而破之曰：唉，孺子不足与谋。此正怒声字，当作欸。方言：欸，然也。南楚凡言然者曰欸，或曰□。此正训譍字，当作唉。从欠矣声。乌戒切，又乌开切。一部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□zì

注解：欧也。从欠此声。前智切。十五十六部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欧ǒu

注解：吐也。海外经：欧丝之野，一女子跪据树欧丝。从欠区声。乌后切。四部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歔xū

注解：欷也。二字双声。从欠虚声。朽居切。五部。一曰出气也。与口部嘘略同。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欷xī

注解：歔也。欷亦作唏。史记：纣为象箸而箕子唏。从欠希声。香衣切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歜chù

注解：盛气怒也。引伸为凡气盛之偁。左传：飨有昌歜。杜注曰：昌歜，昌蒲葅也。孔氏冲远云：相传昌歜之音为在感反。徧检书传：昌蒲之草无此别名。玉裁谓：此非草名也，乃葅名也。周礼昌本，言取其根。左传昌歜，言阳气辛香以为菹，其气触鼻，故名昌歜。歜之读在敢反者，语之转也。□与歜同在三部，音转皆可入八部。是以玉篇云：□亦徂感切，昌蒲葅也。葢古本左传有作昌□者，二字可相假借，皆可读屋沃本韵之音，非必定当在敢反也。从欠蜀声。尺玉切。三部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□yǒu

注解：言意也。有所言之意也。意内言外之意。从欠从□，□，气行皃。□亦声，读若酉。与久切。三部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□kě

注解：欲□歠。从欠渴声。此举形声包会意。渴者，水尽也。音同竭。水渴则欲水，人□则欲飮，其意一也。今则用竭为水渴字，用渴为饥□字，而□字废矣，渴之本义废矣。晋语：忨日而□岁。心部引春秋：忨岁而□日。韦昭曰：□，遟也。遟读为遟久之遟，急待之意也。苦葛切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：敫jiào

注解：所歌也。广韵无所字。所歌也当作□楚歌也四字。上林赋：激楚结风。郭瞨曰：激楚，歌曲也。文颖曰：楚地风气本自漂疾，歌乐者犹复依激结之急风为节，其乐促迅哀切也。按激楚，古葢作□楚。楚作所者，声之误，浅人又删去□字耳。从欠，噭省声，噭当作敫。读若噭呼。口部曰：噭，呼也。呼当作嘑，此谓敫音同噭也。古吊切。二部。古亦读如激。玉篇公的切。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□xì

注解：悲意。意内言外之意。玄应书云：通俗文，小怖曰□。公羊传：□然而骇是也。按今公羊作色然。从欠啬声。所力切。一部。合诸书考之，□下当云小怖也。从欠啬声。引公羊传□然而骇。又出□篆。下当云悲意。从欠奥声。今本舛夺。故广韵、集韵仍之，□注悲意，火吊切，非也。类篇□注馨叫切，悲意，是也。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□jiào

注解：尽酒也。此与酉部釂音义皆同。从欠□声。子肖切。二部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□jiān

注解：坚持意。坚各本作监。今依篇、韵正。从缄者，三缄其口之意。口闭也。从欠缄声。口闭说从欠缄之意。当云从欠缄，缄亦声。此举形声包会意耳。古咸切。七部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□shèn

注解：指而□也。吕览切：舜为天子，□□敐敐，莫不载悦。高注曰：敐敐，动而喜也。又作陈陈殷殷。无二切。皆讹字耳。敐葢卽□字，转写从攵。吴都赋：东吴王孙，辴然而咍。刘注云：辴，大□皃。引庄周齐桓公辴然而□。辴卽□字之异者，俗讹作辴。从欠辰声，读若蜃。时忍切。十三部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□kūn

注解：□干，不可知也。□干各本作昆干。今依篇、韵正。□干葢古语，读如□寒二音，不可知之意也，若云汗曼。从欠鳏声。古浑切。十三部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歃shà

注解：歠也。歠者，□也。凡盟者歃血。从欠臿声。山洽切。八部。《春秋传》曰：“歃而忘。”隐七年左传，歃如忘。服□曰：如，而也。临歃而忘其盟载之辞，言不精也。许作而者，古如而通用。许所据与服异。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欶shuò

注解：吮也。口部曰：吮，欶也。二篆为转注。通俗文：含吸曰欶。从欠束声。所角切。三部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歁kǎn

注解：食不满也。从欠甚声，读若坎。苦感切。七部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欿kǎn

注解：欲得也。孟子：附之以韩魏之家，如其自视欿然则过人远矣。张镒曰：欿音坎。内顾不足而有所欲也。玉裁按：孟子假欿为坎，谓视盈若虚也。大玄：雷推欿□。卽坎窞也。今本大玄欿字讹不可识。从欠臽声，读若贪。他含切。七部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欱hē

注解：歠也。欱与吸意相近，与歕为反对。东都赋曰：欱野歕山。从欠合声。呼合切。七部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歉qiàn

注解：歉食不满也。歉疑当作嗛，谓口衔食不满也。引伸为凡未满之偁。谷梁传曰：一谷不□谓之歉。古多假嗛为歉。从欠兼声。苦簟切。七部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□wā

注解：咽中息不利也。玄应本作气息不利，多气字。咽者，嗌也。咽中息不利，若鲠而非□也。通俗文：大咽曰□。咽读去声。与许义不合。从欠骨声。乌八切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欭yì

注解：嚘也。口部曰：嚘者，语未定皃。欭嚘为双声。王风：中心如噎。传曰：噎谓噎忧不能息也。(玉篇如此。)噎忧卽欭嚘之假借字。不能息，谓气息不利也。郑风传曰：不能息，忧不能息也。忧亦卽嚘字。老子：终日号而不嗄。玉篇作不嚘。云嚘，气屰也。大玄：柔儿于号。三岁不嚘。皆谓气窒□不利。广韵：喑，欭，叹也。从欠因声。乙冀切。古音在十二部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欬kài

注解：屰气也。周礼疾医：冬时有嗽上气疾。注曰：嗽，欬也。上气，逆喘也。按□本亦作欶。欶者，含吸也。含吸之欲其下而气乃逆上是曰欬。许书以欶包嗽，口部无嗽。俗又作瘶。仓颉篇齐部谓瘶曰欬。从欠亥声。苦葢切。一部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□xì

注解：且唾声。且唾者，□唾也。一曰小□。此与字林之谥音义同。集韵、类篇皆作小皃，葢夺□字。从欠毄声。许壁切。十六部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歙xī

注解：缩鼻也。纟部曰：缩者，蹴也。歙之言摄也。从欠翕声。许及切。十六部。丹阳有歙县。阳当作杨，字之误也。地理志、郡国志、丹杨郡歙县、今江南徽州府歙县、休宁县，皆其地也。今徽人读式涉切。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□yǒu

注解：蹴鼻也。蹴鼻卽缩鼻也。广雅曰：□，吐也。此谓□卽欧之假借字。左传：吾伏弢呕血。杜曰：呕，吐也。本又作□。按呕□卽欧□字。从欠咎声，于纠切。三部。读若《尔雅》曰“麔豭短脰”。见释兽篇。豭，今本作麚，非。麔豭，一兽名。非上文之麋牡麔，鹿牡麚也。□读如此麔。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□yǒu

注解：愁皃。从欠幼声。于虬切。三部。按口部云：呦之或字。篇、韵此义上声。于纠切。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欪chù

注解：咄欪，此□韵，古语也。无惭。一曰无肠意。无肠犹无心也。按广韵云：诃也。葢谓同咄。从欠出声，读若屮。丑律切。五部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欥yù

注解：诠□也。诠具也。淮南诠言训。高注曰：诠，就也。就万物之指以言其征。事之所谓，道之所依也。诠□者，凡诠解以为□，如欥求厥宁，欥中和为庶几是也。释言：遹，述也。毛诗悉蟀传曰：聿，遂也。文王传曰：聿，述也。古聿遹同字。述遂同字。尔雅言述而遂在其中。毛公或言遂或言述，因文分别也。毛诗多言聿。独文王有声四言遹，而毛无传。毛意遹卽聿，聿训遂。故郑笺以述别之。遂者，因事之词，亦专□。韩诗及曹大家注幽通赋及杜注左传皆云：聿，惟也。此专□也。欥其正字，聿、遹、曰皆其假借字也。因□、专□皆诠□也。从欠曰，会意。气悟而出□也。曰亦声。余律切。十五部。《诗》曰：“欥求厥宁。”今大雅欥作遹。班固幽通赋：欥中龢为庶几兮。文选作聿。诗曰丧厥国，见晛曰消，见晛曰流。韩诗皆作聿。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：次cì

注解：不前，不精也。前当作歬。不歬不精皆居次之意也。从欠二声。当作从二从欠。从二故为次。七四切。古音在十二部。读如漆。是以鲁漆室之女，或作次室。周礼巾车软字，杜子春读为桼也。□，古文次。葢象相次形。〖注〗□、□，亦古文次。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□kānɡ

注解：饥虚也。饥者，饿也。漮者，水之虚。□者，屋之虚。□者，饿腹之虚。从欠康声。苦冈切。十部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：欺qī

注解：诈也。大徐作诈欺也。今依韵会正。言部曰诈者，欺也。此曰欺者，诈也。是为转注。从欠者，犹从言之意。从欠其声。去其切。一部。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：歆xīn

注解：神食气也。大雅曰：□帝武敏歆。传曰：歆，飨也。许用毛义而不云飨也者，嫌食部以乡飮酒释飨，故易其文神食气，故其字从欠也。引伸为憙悦之意。皇矣：无然歆羡。传释为贪羡。楚语曰：楚必歆之。贾逵曰：歆，贪也。韦曰：歆犹贪也。周语：民歆而德之。韦曰：歆犹欣欣喜服也。按郑笺生民首章云：心体歆歆然。亦是以欣释歆。从欠音声。许今切。七部。文六十五 重五小徐重四。

路径：段注说文□第八卷□欠部

标题：□yǐn

注解：歠也。易蒙卦虞注曰：水流入口为飮。引伸之可飮之物谓之飮，如周礼四飮是也。与人飮之谓之飮，俗读去声，如左传飮之酒是也。又消纳无迹谓之飮，汉书朱家传飮其德，犹隐其德也。从欠酓声。酓，从酉，今声。见酉部。于锦切。七部。□作飮。凡□之属皆从□。□，古文□，从今水。从水今声也。□，古文□，从今食。从食，今声也。□用此。

路径：段注说文□第八卷□部

标题：歠chuò

注解：□也。二篆为转注。与口部啜义异。从□省，不立□部则歠字无所附。倘云从欠从酒省则所歠不独酒也。叕声。昌说切。十五部。吷，歠或从口从夬。夬声也。庄子：吹剑首者，吷之而已矣。用此字。许劣切。文二 重三

路径：段注说文□第八卷□部

标题：□xián

注解：慕欲口液也。有所慕欲而口生液也，故其字从欠水。从欠水。会意。叙连切。十四部。俗作涎。郭注、尔雅作□。凡□之属皆从□。□，□或从侃。侃声也。□，籒文□。如□□皆籒文。

路径：段注说文□第八卷□部

标题：羡xiàn

注解：贪欲也。大雅：无然歆羡。毛传云：无是贪羡。此羡之本义也。假借为衍字，如大雅：及尔游羡。传曰：羡，溢也。周礼：以其余为羡。郑司农云：羡，饶也。皆是。亦假借为延字。典瑞璧羡注云：长也。玉人注云：径也。皆由延训长，假此为延也。墓中道曰羡道，音延，亦取□长之义。若江夏郡沙羡县，音夷，则系方语。从□，羑省。按羑当作□。似面切。十四部。羑呼之羑，文王所拘羑里。此释从羑会意之恉，而转写夺误不完。当云□者，□□之□。文壬所拘羑里作羑。□十四字。别羑□二文也。羑里之羑，进善也。见芉部。□相訹□也。见厶部。有所羡者必好恶无节于内，知诱于外，故从□省。然□之古文作羑，则云从羑为是。十四字葢庾俨辈为之。

路径：段注说文□第八卷□部

标题：□yí

注解：歠也。从□厂声，厂，抴也，朙也。见十二篇。读若移。以支切。按凡厂声之字，皆在古音十六部。

路径：段注说文□第八卷□部

标题：盗dào

注解：厶利物也。周公曰：□贿为盗，盗器为奸。米部曰：盗自中出曰□。从□皿。会意。□，欲也。欲皿为盗。依韵会本。说从□之意。徒到切。二部。文四 重二

路径：段注说文□第八卷□部

标题：旡jì

注解：□食屰气不得息曰旡。屰气各本作气屰。今依篇、韵正。不得息者，咽中息不利。毛传于王、郑皆曰嚘不得息是也。屰气，故从反欠。兂之字经传无征。大雅桑柔曰：如彼遡风，亦恐之僾。传曰：僾，唈也。释言同。笺云：使人唈然如乡疾风不能息也。今观许书，则知兂乃正字，僾乃假借字。凡云不得息者，如□字、欭字、嚘字、噎字、唈字皆双声像意。然则兂必读于未切也，僾之训仿佛见也。毛、郑何从知其训唈然不能息，则以有兂字在也。□从□声，□从□声，□从兂声，可得其同音假借之理矣。凡古文字之可□者如此。或问释言，毛诗传唈字当作何字，曰此卽□字也。于唈，古多作邑，如史记商君传、汉书杜邺师丹传可证。古音七八部与十五部关通相假之理也。毛谓僾□也。此卽壸瓠也之例。谓壷卽瓠之假借也。从反欠。居未切。十五部。按居未当作于未。凡□之属皆从□。旡，古文□。观此则知小徐欠作？。与此为一正一反。正是古文欠也。葢今本欠有小篆，而失古文矣。旣从小篆者也，□者从古文者也。今□□作兂，从古文而小误也。〖注〗□，古文□。

路径：段注说文□第八卷□旡部

标题：□huò

注解：屰恶惊□也。玉篇无恶字，误。遇恶惊骇之□曰□，犹见鬼惊骇之□曰□也。假借为祸字。史记、汉书多假旤为祸。旤卽□也。从□呙声，读若楚人名多伙。多部曰：齐谓多为伙。葢齐楚皆有此语也。陈胜世家曰：楚人谓多为伙。故天下传之。乎果切。十七部。

路径：段注说文□第八卷□旡部

标题：□liànɡ

注解：事有不譱言□也。故从□。按水部曰：凉，薄也。紬绎上下文，乃周礼六飮之凉，当作薄酒也。□则为事有不善之言，若亮则为朙也，谅则为信也。四字在说文义别，而古经传多相假。《尔雅》：“□，薄也。”按尔雅无此文，尔雅二字浅人所增耳。□，薄也。许以足上文意有未尽之语。桑柔、毛传、杜注、左传、小尔雅皆云：凉，薄也。凉卽□字。广雅释诂曰：□，□也。□卽薄字。从□京声。力让切。按篇、韵皆力章力尚二切。十部。文三 重一

路径：段注说文□第八卷□旡部

标题：页xié

注解：头也。从□从儿。古文□首如此，按此十二字盖后人所改窜，非许氏原文。原文当云：页，古文□□字如此。从□，从儿。共十一字。□字见下文□部。□者，小篆。依常例当于□下出□。解云：古文□，而以如是立文，则从□之九十三文无所附，故别出□为部首。正如儿卽古文奇字人，穴卽籒文大。而皆必别出之为部首，云儿古文奇字人也，云穴籒文大改古文也。皆不必再释儿字穴字□字之义。后人乃于儿下赘之云仁人也。□下赘之云头也，而倒乱其文，皆由不知许氏立言之变例故尔。□部不厕□部后而列于前者，蒙八篇从儿之字为次也。小篆□，古文作□，小篆□古文作□。今□则□用古文□用稽字，而□□□皆不行矣，从□儿为□首字。如从气儿为欠从目儿为见。会意。字本与□同音，康礼切。十五部。今音□为胡结切。凡页之属皆从页。大徐本此下有□者□□字也。小徐本□作□。此古注谓□卽□字也，要非许语，今□。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：头tóu

注解：□也。□各本作□，今正。小篆作□，说文据小篆为书。故叙曰：今叙篆文合以古籒也。汉人多用□不用□者，自系一时相习而然。许造字书则有定体。□下曰：头也。头下曰：□也。是曰□注。礼记曰：头容直，头颈必中。从□。□以□为冣重，故字多从□。豆声。度侯切。四部。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：颜yán

注解：睂之闲也。各本作睂目之间。浅人妄增字耳，今正。睂与目之间不名颜。释言曰：猗嗟名兮，目上为名。郭注云：眉眼之闲，西京赋名作眳。薛注曰：睂睫之闲，是不谓之颜也。若云□睂间，□目间。则□目间已是鼻茎谓之頞，又非颜也。面下曰：颜前也，色下曰：颜气也，是可证颜为眉间，医经之所谓阙，道书所谓上丹田，相书所谓中正印堂也。按庸风，扬且之皙也。子之清扬，扬且之颜也。传曰：扬睂上广也。清，视清明也。扬且之颜者，广扬而颜角丰满也。毛云：颜角，葢指全頟而言。中谓之颜，旁谓之角，由□睂闲以直上皆得谓之颜，医经頟曰颜曰庭是也。国语角犀丰盈，亦角谓旁，犀谓中。犀牛一角在鼻，一角在顶，故相法有骨自印堂至顶者曰伏犀贯顶。若方言云：□頟颜颡也。湘江之闲谓之□。中夏谓之頟，东齐谓之颡，汝颍淮泗之闲谓之颜，此则依方语通谓頟为颜。非毛、许意也。小雅，颜之厚矣。凡羞媿喜忧必形于颜，谓之颜色。故色下曰颜气也。从页彦声。五奸切。十四部。□，籒文。钮树玉曰：各本篆体右作〈巛下□〉。误也。此从古文□。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：颂rónɡ

注解：皃也。皃下曰：颂仪也。与此为□注。不曰颂也，而曰颂仪也者，其义小别也，于此同之，于彼别之也。古作颂皃，今作容皃，古今字之异也。容者，盛也。与颂义别。六诗：一曰颂。周礼注云：颂之言诵也，容也。诵今之德广以美之。诗諩曰：颂之言容，天子之德，光被四表，格于上下，无不覆焘，无不持载，此之谓容。于是和兴焉，颂声乃作。此皆以容受释颂，似颂为容之假借字矣。而毛诗序曰：颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。此与郑义无异而相成，郑谓德能包容故作颂。序谓颂以形容其德，但以形容释颂而不作形颂，则知假容为颂其来已久。以颂字专系之六诗，而颂之本义废矣。汉书曰：徐生善为颂，曰颂礼甚严，其本义也。曰有罪当盗械者皆颂系，此假颂为寛容字也。从□公声。余封切，又似用切。九部。按古只余封一切。□，籒文。疑从□。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：□duó

注解：□颅，首骨也。此五字各本作颅也二字。今依全书通例正。骨部曰：髑髅，顶也。□颅卽髑髅。语之□也。□颅亦□韵。玉篇引博雅，声类作顼颅，恐有误。战国策云：头颅僵仆，相望于竟。从□乇声，徒谷切，按此音误也。广韵一屋，无此字。十九铎音徒落切，是不误矣。五部。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：颅lú

注解：□颅也。各本作□颅□骨也。五字。今依全书通例正。汉书武五子传作卢。从□卢声，洛乎切，五部。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：□yuàn

注解：顚顶也。篇、韵皆云：□愿二同。按说文义异。从□□声。穴部曰：□读若傿。鱼怨切，十四部。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：顚diān

注解：顶也。见释言：国语班序顚毛注同，引伸为凡物之顶，如秦风有马白顚。传曰：白顚，旳颡也。马以颡为顶也，唐风首阳之顚。山顶亦曰顚也。顚为冣上，倒之则为冣下，故大雅顚沛之揭。传曰：顚仆也。论语顚沛，马注曰：僵仆也，离骚注曰：自上下曰顚。广雅曰：顚，末也。从□眞声。都秊切。十二部。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：顶dǐnɡ

注解：顚也。顶颠异部□韵字，故颠倒乐府或作丁倒，引伸为凡在冣上之偁。故广雅云：顶上也。按顶之假借字作定。诗周南，麟之定。释言：毛传皆曰：定，题也。毛传一本作颠也。亦与尔雅无不合。葢禽兽横生，以頟为顶，故秦风白颠传曰：旳颡，亦以颡释颠。从□丁声，都挺切。十一部。□，或从□作。钮曰：从古文□也。旧作□。误，□，籀文从鼎。鼎声也。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：颡sǎnɡ

注解：頟也。方言：中夏谓之頟，东齐谓之颡。九拜中之顿首必重用其颡，故凡言稽颡者，皆谓顿首，非稽首也。公羊传曰再拜颡者，卽拜而后稽颡也。何曰：颡者犹今叩头，按叩头者，经之顿首也。从□桑声，稣朗切。十部。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：题tí

注解：頟也。释言，毛传曰：定题也。引伸为凡居前之偁。从□是声，杜兮切。十六部。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：頟é

注解：颡也。释名曰：额，鄂也。有垠鄂也。引伸为凡有垠鄂之偁。如丧服疏引大戴礼云：大功已上唯唯，小功已下额额然，皋陶暮。书夜頟頟释名云：頟頟然惮之。韩碑云：頟頟蔡城。从□各声。五陌切。古音在五部。今□作额。

路径：段注说文□第九卷□页部

标题：頞è

注解：鼻茎也。鼻谓之准，鼻直茎谓之頞。史记唐举相蔡泽曰：先生曷鼻，巨肩，魋颜，蹙齃。卽言鼻又言頞者，曷同遏。遏鼻，言其内不通而齆。蹙齃则言在外鼻茎也。鼻有中□者，蔡泽、诸葛恪之相是也。有忧愁而蹴缩者，孟子言蹙頞是也。有病而辛頞者，此言其内酸辛，素问所言是也。从页安声，□割切。十五部。释名曰：頞，鞍也。偃折如鞍也，知固可读如安。齃，或从鼻曷。曷声也。

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标题：頯kuí

注解：权也。权者今之颧字。战国策：眉目准頞权衡，犀角偃月，其字正作权。易夬九三，壮于頄。王云：面权也，翟云：面颧，颊间骨也，郑作頯。頯，夹面也。王与许说同。国策谓之权衡者，象其平也，按大□视次四頯须姝为韵。今本頯作□，误。肉部曰：肫者，面頯也。仪礼释文引说文肫章允反，汉高祖隆准，准与肫音同。故应劭曰：隆，高也。准，颊权准也。入声，音拙。则字又作□。从□□声。渠追切。按古音仇，在三部。是以蜀才作仇也。三篇竹部□从肉声，读如逵。逵同馗，读如仇。

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标题：颊jiá

注解：面旁也。面者，颜前也。颜前者，□眉闲□目闲已下至颊闲也，其旁曰颊。面部曰：□颊也。易咸上六，咸其辅颊舌，辅卽□之假借字也。凡言颊车者，今俗谓牙床骨，牙所载也。与单言颊不同。从□夹声。古叶切。八部。□，籒文颊。各本右作〈巛下□〉，误。今依集韵正。又左体之夹，今改从籒文大。〖注〗□。

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标题：□ɡěn

注解：颊后也。颊后谓近耳及耳下也。从□□声，古恨切。十三部。广韵古很切。

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标题：颌hàn

注解：顄也。公羊传，呼□而属之，□亦躇阶而从之，祁弥明逆而踆之，绝其颔。何云：以足逆躢曰踆。颔，口也。按玉篇引作绝其颌，此谓以足迎蹋之，遂使獒之頣不能噬也。方言，颔颐颌也。南楚谓之颔，秦晋谓之颌。頣其通语也。从□合声。胡感切。按依方言则缓言曰颔，急言曰颌。颌当读如合也。玉篇公荅切，七部。

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标题：□hán

注解：□也。□下曰：顄也。□者古文颐，与此为□注。王莽传作顄，正字也。方言作颔。于说文为假借字。从□圅声。胡男切，七部。顄同。

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标题：颈jǐnɡ

注解：头茎也。从□巠声，居郢切，十一部。

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标题：领lǐnɡ

注解：项也。按项当作颈。硕人。桑扈传曰：领，颈也。此许所本也。释名，国语注同。领字以全颈言之，不当释以头后。若广雅领，颈，项也。合宜分别者浑言之，其全书之例类皆然矣，衣之曲祫谓之领，亦不谓衣后也。仲尼燕居注：领，犹治也。淮南书高注：领，理也。皆引伸之义，谓得其首领也。□策传用领为莲，异部假借。从□令声。良郢切。古音在十二部。

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标题：项xiànɡ

注解：头后也。头后者，在头之后。后项双声。故项槖亦曰：后槖也。肉部曰：脰，项也。公羊传：搏闵公之脰。何云：脰，颈也。齐人语，此当曰项，而曰颈者，浑言则不别。小雅：四牡项领。传曰：项，大也。此谓项与□同。从□工声。胡讲切，九部。

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标题：□zhěn

注解：玉枕也。玉枕各本作项□，小徐作项枕，广韵作顼□。云顼鱼切。医经本作玉枕。许说同。一讹为顼□，再讹为项□，皆非也。沈氏彤详考内经甲乙经，作释骨曰：顚之后横起者，曰头横骨，曰枕骨，其□旁尤起者，曰玉枕骨。玉枕骨卽偃卧箸枕之处。单□曰□。玉篇引苍颉云：垂头之皃，此别一义。从□冘声。章衽切，八部。

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标题：顀chuí

注解：出頟也。谓頟胅出向前也。□应曰：今江南言顀头胅额，乃以顀为后枕之名，按后枕卽上文之□也。从页隹声。直追切。十五部。

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标题：□péi

注解：曲颐也。曲颐者，颐曲而微向前也。扬雄传，顉颐。师古曰：曲颐也。按广颐曰：巸。曲颐曰：□。颐状之不同也。从□不声。薄回切，古音在一部。

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标题：顩yǎn

注解：□皃也。□者，齿差也。篇、韵皆云：□顩，不平也。□邱检切。字当作□，□声。按许说顩之本义。文选解嘲顩颐，乃假顩为□也。从页，齿差必形于外。故从□。佥声。鱼检切，七部。

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标题：□yǔn

注解：面目不正皃。玉篇曰：面不平。广韵曰：面斜。从□尹声。余准切，十三部。

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标题：頵yūn

注解：头頵頵大也。按锴本作头頵也。与文选注合。然恐有夺字耳，文选长笛赋，重巘增石，□积頵砡，春秋楚君有名頵者。从□君声。于伦切，十三部。李善引说文丘陨切。

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标题：□hùn

注解：面色□皃。皃当依玉篇作也。从□员声，读若陨。于闵切，十三部。

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标题：□yán

注解：头颊长也。四字当作头陜面长皃五字。玉篇云：头颊面长皃，颊亦讹字。广韵：面长皃，则少头陜二字。文选解嘲，顩颐折頞。韦昭曰：面长曰顩，欺甚切，玉篇引苍颉云：顩，而长锐颐之皃，葢解嘲及苍颉皆以顩为□也。从□兼声。五咸切，五部。

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标题：硕shuò

注解：头大也。引伸为凡大之偁。释诂、毛传皆曰：硕，大也。□兮传曰：硕人，大德也。硕与石二字互相借。从□石声。常只切。古音在五部。

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标题：颁bān

注解：大头也。小雅鱼藻曰：鱼在在藻，有颁其首。传曰：颁，大首皃。苕之华，羘羊坟首。传曰：坟，大也。此假坟为颁也。孟子：颁白者不负戴于道路，此假颁为□也。周礼：匪颁之式。郑司农云：匪，分也。颁读为班布之班，谓班赐也。此假颁为班也。从□分声。布还切。按古音在十三部。符分切。一曰鬓也。鬓者，颊髪也。引伸之，颊亦曰颁。玉藻笏，大夫以鱼须文竹。郑云：文犹饰也。大夫，士饰竹以为笏，按须乃颁之误，故释文音班。崔灵恩作鱼班。知唐初故作颁，须无音班之理。鱼颁者，谓鱼颊骨。考工记注曰：之而，颊□也是也。《诗》曰：有颁其首。证前一义。

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标题：颙yónɡ

注解：大头也。引伸之，凡大皆有是偁。小雅：六月，其大有颙。传曰：颙，大皃。大雅卷阿传曰：颙颙，温皃。卬卬，盛皃。释训曰：颙颙卬卬，君之德也。又其引伸之义也。从□禺声。鱼容切。按禺声本在四部，此四部九部合音也。《诗》曰：其大有颙。

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标题：□qiāo

注解：大头也。玉篇引苍颉云：头大也。广雅曰：□，大也。从□羙声。口幺切，二部。

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标题：顝kuī

注解：大头也。广雅曰：顝，大也。思玄赋：顝羁旅而无友。旧注：顝，独也。此与九辨块独守此，无泽之块同，皆于音求之。玉篇引苍颉云：相抵触。广雅云：丑也。皆引伸之义。从□骨声，读若魁。苦骨切，十五部。玉篇口骨口回二切。广韵同。

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标题：愿yuàn

注解：大头也。本义如此，故从页，今则本义废矣。邶风：愿言思子，中心养养。传曰：愿，每也。此每如春秋外传懹私为每懹。贾谊赋：品庶每生之每。按毛诗：愿前缀见于。终风：愿，言则疐。而无传。则毛意谓与今人语同耳。释诂曰：愿，思也。方言曰：愿，欲思也。邶风郑笺曰：愿，念也。皆与今语合。丂部曰：宁，愿□也。用部曰：宁，所愿也。心部曰：慭，肎也。凡言愿者，葢宁，宁，慭三字语声之□，自诗所用，已如是。而二子乘舟语意尤深，故传别言之。实非异也。从□原声。鱼怨切，十四部。

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标题：顤yáo

注解：高长头。玉篇下有皃字。灵光殿赋李注，□顤顟，大首深目之皃。从□尧声。五吊切，二部。

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标题：颀qí

注解：头佳皃。此本义也，引申为长皃。卫风：硕人其颀。齐风：颀若长兮。传皆曰：颀，长皃。又曰：敖敖犹颀也。古假颀为□，如檀弓颀乎其至是也。从□斤声。渠□切，按古音在十三部。如旗本读同芹，然则硕人何以韵衣也。曰硕人颀读入微韵，衣读如殷皆可。读又若鬓。读又若者，谓读若芹矣，又有此读也。按颀篆倂解各本夺，今依小徐本及集韵，类篇，韵会所引订补。

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标题：□ào

注解：□顤，高也。当云头高也。广韵云：头长。从□敖声。五到切，二部。亦作□。

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标题：□yuè

注解：面前岳岳也。前当作歬，歬面犹俗云当面。李白诗：山从人面起，灵光殿赋，神仙岳岳于栋间。李注：岳岳，立皃。从页岳声。岳古文岳。五角切，古音在二部。

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标题：□mèi

注解：昧前也。前当作歬。昧，当作眛，眛于当歬，论语所谓正墙面而立也。从页□声，读若昧。莫佩切，十五部。

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标题：□línɡ

注解：面□浅□□也。从□，霝声。郞丁切，十一部。

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标题：□wài

注解：头□□也。□□□韵字。葢古语也。集韵曰：谓头痴。钱氏大昕曰：春秋，战国人名有蒯聩者，疑卽此□□字。从□□声。五怪切，十五部。

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标题：顽wán

注解：□头也。木部曰：□，梡木未析也。梡，□木薪也。凡物浑沦未破者，皆得曰：□。凡物之头浑全者，皆曰：□头。□顽双声。析者锐，□者钝，故以为愚鲁之偁。左传曰：心不则德义之经为顽。从□元声。五还切，十四部。

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标题：□ɡuī

注解：小头□，□也。□之言嫢也。嫢者，细也。从□枝声，读若规。又己恚切。徐云又者，谓居随切矣，又有此切也。十六部。亦作□，亦作□。

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标题：颗kě

注解：小头也。引伸为，凡小物一枚之偁。珠子曰颗，米粒曰颗是也。贾山传，蓬颗蔽□。晋灼曰：东北人名土块为蓬颗。按此卽淮南书，宋玉风赋之堁字。许注淮南曰：堁，尘塺也。从□果声。苦惰切，十七部。

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标题：頢kuò

注解：短面也。广韵曰：小头皃。从□□声。五活切，又下活切。十五部。广韵古活切。

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标题：颋tǐnɡ

注解：狭头颋也。疑当作颋颋也，假借为挺直之挺。释诂曰：颋，直也。从□廷声。他挺切，十一部。

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标题：頠wěi

注解：头闲习也。闲当作娴，字之误也。引伸为，凡娴习之偁。释诂曰：頠，静也。頠与女部之姽义略同。从□危声。语委切，十六部。

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标题：颔hàn

注解：面黄也。离骚：苟余情其信姱以练要兮，长练顑颔亦何伤。王注：顑颔，不饱皃。本部顑字下云：饭不饱，面黄起行也。义得相足，今则颔训为颐。古今字之不同也。从□含声。胡感切，七部。李善注离骚音呼感反。

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标题：□yuǎn

注解：面不正也。从□爰声。于反切，十四部。

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标题：頍kuǐ

注解：举头也。此頍之本义也。故其字从页。士冠礼，缁布冠缺项。注：缺读为頍，頍围髪际，结项中，隅为四缀以固冠，今未冠□者箸冠卷，頍象之所生也。滕薛名簂为頍。如郑说则頍所以支冠。举头之义之引伸也。小雅：有頍者弁。传曰：頍，弁皃。弁，皮弁也。惟举头曰頍，故载弁亦曰頍。义之相因而引伸者也。从□支声。丘弭切，十六部。《诗》曰：有頍者弁。頍弁篇。

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标题：□mò

注解：内头水中也。内者，入也，入头水中，故字从□□。与水部之没义同而别。今则□、□废而没专行矣。从□□，□亦声。乌没切。十五部。〖注〗□。

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标题：顾ɡù

注解：还视也。还视者，返而视也。桧风笺云：回首曰顾，析言之为凡视之偁。乡党，宾不顾矣，谓还视也。车中内顾，苞氏谓前视不过衡轭，旁视不过畸较，则顾犹视也。又引伸为临终之命曰顾，又引伸为语将□之词。从□雇声。古慕切，五部。

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标题：顺shùn

注解：理也。理者，治玉也。玉得其治之，方谓之理；凡物得其治之，方皆谓之理；理之而后天理见焉。条理形焉，非谓空中有理，非谓性卽理也。顺者，理也。顺之所以理之。未有不顺民情而能理者。凡训诂家曰：从，顺也。曰：愻，顺也。曰：驯，顺也。此六书之□注。曰：训，顺也。此六书之假借。凡顺慎互用者，字之讹。从□川。人自顶以至于歱，顺之至也。川之流，顺之至也。故字从□川会意。而取川声。小徐作川声，则举形声包会意。训驯字皆曰川声也。食闰切。十三部。

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标题：□zhěn

注解：颜色□，愼事也。愼事玉篇，广韵作顺事。疑南宋改耳。从□□声。之忍切，十三部。广韵亦章刃切。

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标题：□lǐn

注解：□也。从□粦声。良刃切。玉篇来轸切。二篆今作□□，十二部。一曰头少发。广韵廿一震曰：□□，头少髪。□疑头少髪，单承□字言，十六轸说是也。

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标题：颛zhuān

注解：头颛，颛谨皃。此本义也，故从□。白虎通曰：谓之颛顼何。颛者，专也。顼者，正也，言能专正天之道也。按叀者，小谨也。今字作专，亦假颛作专。如淮南云颛民，法言云颛蒙，汉书言颛颛独居一海之中皆是。从□端声。职缘切，十四部。

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标题：顼xū

注解：头顼，顼谨皃。此本义也，故从□。引伸为正也。白虎通又曰：冬，其帝颛顼。颛硕者，寒缩也。从□玉声。许玉切，三部。

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标题：顉ǎn

注解：低头也。低当作氐，氐者，说文之低字也。左传襄卄六年，卫献公反国。大夫逆于竟者，执其手而与之言。道逆者，自车揖之。逆于门者，颔之而已。释文：颔本又作颌。按依许则颔颌皆非也。杜注：摇头亦非，旣不执手而言，又不自车揖之，则在车首肎而已，不至摇头也。释文本又作颌，正是本又作顉之讹。列子汤问曰：顉其颐则歌合律，郭璞游仙诗：洪厓颔其颐。注引列子亦作颔。引广雅集颔，动也。颔皆顉之讹。故云五感反。若本颔字，则当云胡感反也。顉其颐者开口则低其颐，灵光殿赋：顉若动而躨跜。今本亦讹颔。从□金声。五感切。古音在七部。《春秋传》曰：迎于门，顉之而已。

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标题：顿dùn

注解：下首也。按当作顿首也。三字为句。周礼太祝九□，一曰□首，二曰顿首，三曰空首，三者分别划然。不当顿□二字皆训之曰下首，明矣。郑曰：稽首，拜头至地也。顿首，拜头叩地也。空手拜头至手。所谓拜手也。吉拜，拜而后稽颡。谓齐衰不杖以下者。凶拜，稽颡而后拜。谓三年服者。玉裁按：九拜以前三者为体。后六者为用。如六书以指事、象形、形声、会意四者为体。□注、假借二者为用也。凡经言拜手，言拜皆周礼之空首。手部□字下曰首至手。何注公羊传曰：头至手曰拜手。皆与周礼空首注合。凡经言稽首小篆作□。古文作□。经传无异偁。何注公羊云：头至地，曰稽首，与周礼注合。凡经传言顿首，言稽颡或单言颡皆九拜之顿首。何注公羊曰：颡犹今叩头，檀弓稽颡注曰：触地无容，皆与周礼顿首注合。头至手者，拱手而头至于手。头与手俱齐心不至地，故曰空首。若稽首，顿首则拱手皆下至地，头亦皆至地。而稽首尙稽迟。顿首尙急遽。顿首主于以颡叩触。故谓之稽颡。或谓之颡。周礼之九拜不□知。而稽首者，吉礼也。顿首者，凶礼也。空首者，吉凶所同之礼也。经传立文。凡单言拜及下属稽首稽颡。言拜，言拜手者，皆空首也。言拜手稽首者，空首而稽首也。言拜而后稽颡者，空首而顿首也。言稽颡而不拜者，顿首而空首也。言稽颡而后拜者顿首而不空首也。经于吉，宾嘉曰稽首。未有言顿首者也。于丧曰稽颡。亦未有言顿首者也。然则稽颡之卽顿首无疑矣。有非丧而言顿首者，非常事也。类乎凶事也。如申包胥之九顿首而坐，以国破君亡。穆嬴顿首于宣子，以太子不立。与季平子稽颡于叔孙昭子以君亡。昭公子家驹再拜颡于齐侯，以失国，正同也。若陈无宇稽颡于栾施，以排患释难。礼之过也。无宇之诈也。沿至秦汉以顿首为请罪之辞。中山策司马喜之顿首，别于阴姬公之稽首。汉人文字存者，蔡邕戍边上章云。朔方髡钳徙臣邕稽首再拜，上书皇帝陛下。未云。臣顿首死罪稽首再拜以闻。蔡质所记立宋皇后仪首云。尙书令臣嚣等，稽首言。末云：臣嚣等诚惶诚恐顿首死罪稽首再拜以闻。许冲进说文解字首云：召陵万岁里公乘臣冲□首再拜上书皇帝陛下。末云：臣冲诚惶诚恐顿首顿首死辠死辠□首再拜以闻皇帝陛下。皆顿首与稽首分别。稽首为对扬之辞。从□，首叩地，故从□。屯声。都困切，十三部。凡言供顿，顿宿皆取屯聚意。多假顿为之。又多假顿为钝。

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标题：俯fǔ

注解：低头也。低当作氐。西京赋：伏棂槛而俯听，闻雷霆之相激。薛综曰：俯，低头也。上林赋：俯杳眇而无见。李善引声类。俯古文俯字。从□，逃省。逃者多媿而俯，故取以会意从逃犹从兔也。匡谬正俗引张揖古今字诂云。俯今之俯俛也葢俛字本从免。俯则由音误而制。用府为声。字之俗而谬者。故许书不録。俛，旧音无辨切。俯，玉篇音靡卷切。正是一字一音。而孙强辈增说文音俯四字，不知许正读如免耳。古音在十三、十四部之闲。大徐云方矩切者，俗音也。太史卜书，俯仰字如此，卜或作公，误。匡谬正俗引正作卜。汉艺文志蓍□十五家四百一卷，大史卜书当在其内。言此者，以正当时多作俛俯非古也。杨雄曰：人面俯。此葢摘取杨所自作训纂篇中三字。以证从□之意，俯本谓低头。引伸为，凡低之偁。俛，俯或从人免。匡谬正俗引及小徐皆作俗俯字。篆体或改作俛。解作从人兔，以从兔声而读同俯为龤，不知旧读同免。过秦论，俛起阡陌之中。李善引汉书音义。音免。史记仓公传，不可俛仰。音免。□策，列传首俛。索隠正义皆音免。玄应书□云俛仰，无辨切。广韵俛亡辨切。俯俛也。玉篇人部俛无辨切。俯俛也，此皆俛之正音。而表记俛焉日有孳孳，释文音勉。毛诗黾勉，李善引皆作僶俛。俛与勉同音。故古假为勉字。古无读俛如府者也，俯音同俛。

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标题：頣shěn

注解：举目视人皃。目当依广韵作眉。举眉，扬眉也。从□臣声。式忍切，十二部。

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标题：□zhǎn

注解：倨视人也。倨者，不愻也。从□□声。旨善切。十四部。

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标题：颉xié

注解：直项也。淮南修务训。王公大人有严志颉颃之行者，无不憛悇痒心而悦其色矣。此颉颃正谓强项也。亢部□下曰：直项莽□。淮南之颃，卽说文之□也。直项者，颉之本义。若邶风：燕燕于飞。颉之颃之。传曰：飞而下曰颉，飞而上曰颃。此其引伸之义直项为颉颃。故引伸之直下直上曰：颉颃。从□吉声。胡结切，十二部。

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标题：□zhuō

注解：头颉□也。颉□叠韵。古语头菌蠢皃。若高祖□准，服□准音拙。应劭曰：颊权准也。师古曰：□权□字岂当借准为之，按服但云准音拙耳，权□之名又出汉后也。从□出声。之出切，十五部。读又若骨。云又者，谓出声则读若拙矣，又读若骨也。

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标题：颢hào

注解：白皃。汉郊祀歌曰：西颢沆砀。西都赋曰：鲜颢气之清英。颢与□音义略同。从景□。景者，日光也。日光白，从景□，言白首也。按上文当云白，首皃。李善注文选引声类，颢，白首皃，声类葢本许书。今许书乃为浅人□首字耳。郊祀歌，西都赋及楚辞则皆引伸假借也。胡老切，二部。《楚词》曰：词当作辞。许书皆作楚词。天白颢颢，见大招。王逸曰：颢□光貌，按此当厕白首人也之下。写者乱之耳。土部堋下引左传，朝而堋，在前引虞书，堋淫于家，在后。可证许偁古之例。南山四颢，南四八目，广韵作商。皇甫士，安高士传曰：四晧皆河内轵人。或在汲。一曰东园公；二曰角里先生；三曰绮里季；四曰夏黄公。秦始皇时退入蓝田山。作歌，乃共入商□。隠地肺山，汉高征之不至，深自匿终南山，不能屈己。按曰：蓝田山；曰：商雒地肺山；曰：终南山。东西相接八百里。实一山也。诗传曰：终南，周之名山中南也。左传作中南。史，汉谓之南山。杨雄解嘲曰：四晧采荣于南山。说文作南山不误。张良传注商山四晧，宋时浙本作南山。颢此字今补。白首人也。以是为白首之证。他书作四晧者，通假字也。

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标题：□fán

注解：大丑皃。丑可恶也。从□樊声。附袁切。十四部。

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标题：□jìnɡ

注解：好皃。头好也。从页争声。疾正切。十一部。《诗》所谓：□首。□首当作螓首。见卫风硕人。传曰：螓首，颡广广而方，笺云：螓谓蜻蜻也。按方言：蝉小者，谓之麦蚻；有文者，谓之蜻蜻。孙炎注，尔雅引方言：有文者谓之螓，然则螓蜻一字也。引古罕言所谓者，假令诗作□首。则径偁诗句，不言所谓。

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标题：頨yǔ

注解：頨妍也。三字为句。頨妍叠韵。大徐改为头妍。此卽改顿首为下首之比。妍，安也。頨义如周易之翩翩。东都赋：翩翩巍巍，显显翼翼。从□，翩省声，读若翩。按此当纰延切。古音在十二部。篇韵王矩一切。葢有认为羽声者耳。广韵注云：孔子头也。又附会以为孔子圩顶之圩。

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标题：顗yǐ

注解：谨庄皃。庄者，壮盛字之假借也。释诂曰：顗，静也。义相足。从□岂声。鱼岂切，十五部。

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标题：顅qiān

注解：头鬓少发也。髟部曰：鬜者，鬓秃也。此音义皆同。葢实一字矣，而以顅从页，故云头鬓，谓头上及鬓夹也。鬜从髟，故单言鬓。考工记，数目顅脰，故书顅或作牼。郑司农曰：牼，读为鬜头无髪之鬜。司农意谓：乌头，毛短也。郑注明堂位曰：齐人谓：无髪为，秃楬。释名曰：秃，无髪沐秃也。毼头生疮曰：瘕，毼亦然也。楬与毼皆卽鬜字。许说周礼与先郑同。后郑易之曰：顅，长脰也。非许义。证以庄子其脰肩，肩，则后郑是也。肩卽顅。从□肩声。苦闲切，十四部。《周礼》曰：数目顅脰。

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标题：□kūn

注解：无发也。广韵曰：□者，□顐也。顐者，秃也。五困切。一曰耳门也。别一义。从□囷声。按毛刻作囷声。篆左从囷，不误。凡囷声之字亦入□韵矣。苦昆切，十三部。

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标题：□kū

注解：秃也。秃本训无髪。此则用其引伸之义也。考工记：作其鳞之而。注曰：之而，颊□也。按颊谓鳞属之面旁。□，谓鳞属之颐□。圆润光滑故谓之秃。古语如是。鱼游泳，必动其颊与顄。所谓作其之而也。玉篇：颓者，颊下也。是其字可作颓，而浅者谓为颓字。从□气声。苦骨切。十五部。按周礼释文云：许慎口忽反。秃也。刘古本反。正义曰：旧读□字沽罪反，刘炫以为当音壸，玉裁：谓板本壸字葢误，当作壸。

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标题：頛lèi

注解：头不正也。释鱼。左倪不类。周礼类作靁。葢皆頛之假借字也。从□耒，会意。耒，头倾，说从耒之意亦声。耒亦声。卢对切。十五部。广韵无。读又若《春秋》陈夏啮之啮。又有此音。卽与左倪右倪之倪同也。曰陈夏啮之啮当许时读春秋此啮，必与他啮不同也。陈夏啮，见春秋经昭卄三年正义。考世本。啮者，征舒曾孙。杜云玄孙。

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标题：□pǐ

注解：倾首也。首玄应引作头。玄应引苍颉篇云：头不正也。又引淮南子：左□右倪。按释鱼：左倪右倪。郭注：行头，左俾右俾。俾亦作庳。皆非是其字正当作□，故释文暜计反也。从□卑声。匹米切，十六部。

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标题：□qì

注解：司人也。司者，今之伺字。一曰恐也。从□契声，读若楔。楔或作褉，误。今依古本正。今楔读先结切。□胡计切。韵书之分别也。十五部。

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标题：□kuǐ

注解：头不正也。从□鬼声。口猥切，十五部。

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标题：颇pō

注解：头偏也。引伸为凡偏之偁。洪范曰：无偏无颇，遵王之义。人部曰：偏者，颇也。以颇引伸之义释偏也。俗语曰：颇多颇久颇有，犹言偏多偏久偏有也。古借陂为颇。如洪范古本作无偏无陂。颜师古匡谬正俗，李善文选注所引皆作陂，可证，迄乎天宝，乃据其时所用本作颇，而诏改为陂。一若古无作陂者，不学而作聪之过也。陂义古皆在歌戈部，则又不知古音之过耳。从□皮声。滂禾切。十七部。又匹我切。言部曰：诐古文以为颇字，言古文之假借也。

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标题：□yòu

注解：颤也。从□尢声。按玄应书□引说文皆作□，是其字从□，又声。今本说文作□，尤声。非古也。篇、韵皆沿俗本之误耳。玄应引说文云：谓掉动不定也。葢演说文语通俗文曰：四支寒动谓之颤□。于救切。古音在一部。疣，□或从□。按此篆亦当作□，从□，又声。据玄应书及广韵可证。玄应曰：今作疣。知浅人以今体改古体耳。

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标题：颤chàn

注解：头不定也。不定各本作不正，今正。颤□皆不宁之皃。上文頛□颇四篆，言头不正。此则义别。头不定，故从□。引伸为凡不定之偁。从□亶声。之缮切，十四部。

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标题：顑kǎn

注解：顑顲，逗。二字各本无。今依全书通例补。叠韵字。食不饱，面黄起行也。离骚。长顑颔亦何伤。王注：顑颔不饱皃。按许之：顑顲卽顑颔也。离骚假借颔为顲。许书单出颔篆，云面黄也。此恐浅人所增。广韵：顑顲，瘦也。从□咸声，下感下坎二切，七部。广韵苦感切。又作□，呼唵切。读若戆。

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标题：顲lǎn

注解：顑顲也。各本作面顑顲皃。今依全书通例正。从□□声。卢感切，七部。

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标题：烦fán

注解：□头痛也。诗曰：如炎如焚。陆机诗云：身□头且痛。从□火。会意。一曰焚省声。焚火部作燓。此谓形声也。附袁切。十四部。

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标题：□wài

注解：头□□也。□□□韵字。葢古语也。集韵曰：谓头痴。钱氏大昕曰：春秋，战国人名有蒯聩者，疑卽此□□字。从□□声。五怪切，十五部。

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标题：頪lèi

注解：难晓也。谓相佀难分别也。頪类古今字。类本专谓犬，后乃类行而頪废矣。广雅云：頪疾也。从□米，□犹种也。言种緐多如米也，米多而不可别，会意。一说黔首之多如米也，故曰元元。卢对切，十五部。按六书故引唐本。从迷省。一曰鲜白皃，从粉省。鲜犹新也。粉者，白之甚者也。

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标题：顇qiáo

注解：顦顇也。许书无顦篆，大徐增之，非也。钱氏大昕曰：面部之□，当是正字。小雅：或□瘁事国。传云：□力劳病以从国事。左传引诗曰：虽有姬姜，无弃蕉萃。杜曰：蕉萃，陋贱之人。楚辞渔父，颜色憔悴。王曰：皯霉黑也。班固荅宾戏，朝而荣华，夕而焦瘁。其字各不同。今人多用憔悴字。许书无憔篆。悴则训忧也。从□卒声。秦醉切，十五部。

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标题：□mén

注解：系头殟也。歹部曰：殟者，暴无知也。今本讹作胎败，则此以殟释□，遂不可通。集韵、类篇引此条有谓头被系无知也。七字。当是古注语。玉篇引庄子云：问焉则□然，□不晓也。按与心部之惛音义略同。从□昏声。莫奔切，十三部。

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标题：颏hái

注解：丑也。广韵同。篇、韵云：颐下。非许义。从□亥声。户来切。一部。按广雅，柯开切。

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标题：□qī

注解：丑也。此□之本义。从□其声。去其切，一部。今逐疫有□头，。此举汉事以为证也。周礼方相氏注云：冒熊皮者以惊驱疫疠之鬼，如今魌头也。淮南书，视毛嫱，西施犹□丑也。高注云：□，□头也。方相氏黄金四目。衣赭，稀世之□貌。□丑，言极丑也。风俗通曰：俗说亾人□气游扬，故作魌头以存之，言头魌魌然盛大也。或谓魌头为触圹。殊方语，按魌□字同。头大，故从页也。亦作□。灵光殿赋，仡□□以雕□。李注：□□大首也。今本作欺□。葢误。

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标题：□yù

注解：呼也。呼当作□。言部曰：□者，召也。口部曰：召者□也。周书：乃有室大竞，吁后尊上帝。某氏曰：招呼贤俊与共尊事上天。商书：率吁众戚，出矢言。某氏曰：吁，和也。率和众忧之人，出正直之言。按和之训未，知何出，葢谓吁同龠，龠以和众声也。夫下文自我王来，至底绥四方皆民不欲徙之言，姚氏鼐之说是也。吁众戚出矢言，正谓不欲徙之民相□急出誓言。为盘庚斆民命众张本，注疏殊缪。从□钥声。读与钥同，羊戍切。古音在二部。读如姚。《商书》曰：率□众戚。见盘庚上，戚今本作戚。俗字也。卫包所改。

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标题：显xiǎn

注解：头朙饰也。故字从页。饰者，妆也。女部曰：妆，饰也，是也。头明饰者，冕弁充耳之类。引伸为凡明之偁。按□谓众明。显，本主谓头明饰，乃显专行而□废矣。日部□下曰：古文以为显字，由今字假显为□，乃谓古文假□为显也。此古今字之变迁，所必当深究也。从□□声。此举形声包会意。呼典切，十四部。

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标题：□zhuàn

注解：□具也。选择而共置之也。□□叠韵。丌部曰：□，具也。□，具也。人部曰：□具也。是□□□□四字义同。玉篇曰：□，古文作□。从二□，二□，具之意也。士恋切。十四部。文九十三宋本九十三。毛刻九十二。今□顦字，补颀字。仍九十二。 重八

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标题：□shǒu

注解：头也。头下曰：□也。与此为□注：自古文□行而□废矣。白虎通、何注公羊、王注楚辞皆曰：首，头也。引伸之义为始也。本也。仪礼，古文假借手为首。象形。象人头之侧面也。左象前，右象后。书九切，三部。凡□之属皆从□。

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标题：脜róu

注解：面和也。和当作龢。龢，调也。咊，相应也。许书分别画然，今人淆之。抑诗，辑柔尔颜。传曰：辑，和也。泮水，载色载笑。传曰：色，温润也。玉篇曰：野王案柔色以蕰之。是以今为柔字。按今字柔行而脜废矣。从□肉。骨刚肉柔，故从□肉会意，肉亦声。读若柔，耳由切。三部。文二

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标题：面miàn

注解：颜前也。颜者，两眉之中闲也。颜前者谓自此而前则为目，为鼻，为目下，为颊之闲，乃正□人者，故与背为反对之偁。引伸之为相□之偁，又引伸之为相背之偁。易穷则变，变则通也。凡言面缚者，谓反背而缚之。偭从面。从□，象人面形。谓囗也。左象面，弥箭切，十四部。凡面之属皆从面。

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标题：腼tiǎn

注解：面见人也。各本无人。今依毛诗正义补：面见人，谓但有面相对自觉可憎也。小雅：何人斯，有腼面目。传曰：腼，姡也。女部曰：姡，面腼也。按心部曰：靑徐谓惭曰□。音义皆同。而一从心者，惭在中。一从面者，媿在外。韦注国语曰：腼，面目之皃也。从面见，此以形为义之例。见亦声，他典切，十四部。《诗》曰：有腼面目。□，或从旦。旦声也。玉篇曰：埤苍□同腼，字书作□。

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标题：□fǔ

注解：颊也。颊者，面旁也。面旁者，颜前之两旁。大招，靥辅奇牙，宜笑嫣只。王注：言美颊有靥□，口有奇牙。嘕然而笑，尤媚好也。淮南书：奇牙出，靥辅摇。高注：靥辅，颊边文，妇人之媚也。又曰：靥辅，在颊则好。在颡则丑。注：靥□者，颊上窐也。由此言之靥□在颊。故□与颊可互偁，古多借辅为□。如毛诗传曰：倩，好口辅也。此正谓靥□，咸上六，咸共辅颊舌。艮六五，艮其辅，其字皆当作□。葢自外言曰□，曰颊，曰靥□。自里言则上下持牙之骨谓之□车，亦谓牙车，亦谓颔车，亦谓颊车，亦谓鼸车，亦谓之□，亦谓之颊。许言□颊也者，言其外也。易言□颊，言□，言其里也。□车非外之□，颊车非外之颊。此名之当辨者也。诸家说左传辅车相依，用牙车为训。而许君不同。说详车部。〇按艮卦虞注云：辅，面颊骨上颊车也。面颊骨，今俗语尚如是。上颊车，卽颊骨在上持牙者。服□注，左传谓之上颔车。然则在下持牙者亦得曰下颊车，下颔车矣。必云上颊车上颔车者言□则言上是也。颊车与舌，言则必动。故咸，艮爻辞取此。从面甫声。符遇切，五部。

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标题：□jiāo

注解：面焦枯小也。玉篇引楚辞云：颜色□顇。希冯所据古本也。汉外戚传：嫶妍大息，叹稚子兮。晋灼曰：三辅谓幽愁面省瘦曰：嫶冥。嫶妍犹嫶冥也。按嫶卽□字。省同□。从面焦。此举会意包形声。卽消切。二部。文四 重一

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标题：丏miǎn

注解：不见也。象雝蔽之形。雝各本作壅，今正。其实许书当作邕也。礼经：乏参侯道，居侯党之一，西五步。郑曰：容谓之乏所以为获者御矢也。周礼郑司农注云：容者乏也。待获者所蔽。按乏与丏篆文相似，义取蔽矢，岂礼经本作丏与。弥兖切，古音在十二部。以□宾字知之。凡丏之属皆从丏。文一

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标题：首shǒu

注解：古文□也。各本古文上有□同二字。妄人所增也。许书绝无此例。惟麻下云与林同，亦妄人所增也。今□。正义已见上矣。故只言古文□。如儿下曰古文奇字人，介下曰籒文大。□下曰古文□。皆此例也。不见□于□篆之次者，以有从□之篆。不得不出之为部首也。今字则古文行而小篆废矣。巛象髪，说□上有巛之意，象发形也。小篆则但取头形。髪谓之鬊，发字旧夺，今补。鬊卽巛也，当作巛卽鬊也。与□卽易突字也。例同。鬊之训发隋也。浑言之则为髪，偁此八字葢别一说。上文谓象形，此谓巛卽山川字；古音同春，故可假为鬊字。会意。凡□之属皆从□。

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标题：□qǐ

注解：□首也。三字句，各本作下首也。亦由妄人不知三字句之例而改之，今正。顿首，□首为周礼九拜之二大端。在汉末时。上书言事者必分别其辞。则二者形状之不同，所用行礼之分别。许时人人知之。故小雅、大雅稽首，毛皆无传。许亦但曰：此篆谓□首，此篆谓顿首而已。周礼□首，本又作稽。许冲上书：前作稽首，后作□首。恐今之经典□写讹乱者多矣。郑曰：□首。拜头至地也。顿首，拜头叩地也。葢□首者，拱手至地，头亦至于地。而颡不必触地，与顿首之颡叩地异矣。□首者，稽迟其首也。顿首亦曰：□颡，□颡者稽迟其颡也。此吉凶之大辨也。今人作名刺必曰：顿首拜，是以凶礼施于宾礼，嘉礼。且顿首而拜，非卽□礼之稽颡而后拜乎。亦议礼者所当知矣。详见□部、手部。古者吉宾嘉皆□首。无言顿首者，□则□颡。□无言首者，以是知□颡卽顿首也。诸侯于天子□首，大夫、士于诸侯□首，大夫、士于邻国之君□首，家臣于大夫不□首，以避君也。君之于臣拜手。君于臣□首者，重其臣也。洛诰云：成王拜手，稽首是也。从□旨声。康礼切，十五部。按此下不云□古文□者，已别出之为部首矣。

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标题：□tuán

注解：□□也。首字各本夺。今补斤部曰：□者，□也。戈部曰：□者，□也。□首则字从□首会意。集韵、类篇皆云：□首是也。广雅：□，□也。此引伸为凡□之偁也。从□□。旧误今正。□亦声。此举会意包形声也。大丸旨沇二切，十四部。剸，或从刀专声。王褒传：水□蛟龙，陆剸犀革，卽苏秦传之水□牛马陆□鹄鴈也。剸与刀部剬义相近。古亦借为专擅字。小徐本无此篆。文三 重一

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标题：□jiāo

注解：到□也。到者今之倒字。此亦以形为义之例。贾侍中说：偁官不偁名者，尊其师也。此□□到县□字。广韵引汉书曰：三族令先黥劓，斩左右趾，□首，葅其骨，按今汉书□法志作□，葢非孙愐所见之旧矣。□首字当用此。用□于义无当，不言从到首者形见于义，如珏下不言从二玉也。古尧切。二部。凡□之属皆从□。

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标题：县xuán

注解：系也。系当作系系者系□也。一名恶絮。许书本非此字明矣。许自序云。据形系联不作系也。系篆下云系也。当卽县也之讹，二篆为□注。古悬挂字皆如此作，引伸之，则为所系之偁。周礼，县系于遂。邑部曰：周制。天子地方千里。分为百县则系于国。秦汉县系于郡。释名曰：县，县也。县系于郡也。自专以县为州县字，乃别制从心之悬挂，别其音县去悬平。古无二形二音也。颜师古云：古县邑字作寰。亦为臆说。从系持□。会意。胡□切。十四部。文二

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标题：须xū

注解：颐下毛也。各本讹作面毛也。三字。今正。礼记礼运正义曰：案说文云耐者，须也。须谓颐下之毛，象形字也。今本而篆下云：颊毛也。须篆，下云：面毛也。语皆不通。毛篆下云：眉髪之属，故眉解目上毛，须解颐下毛。须在颊者谓之□，不谓之而。释须为面毛则尢无理。须在颐下，頾在口上，□在颊，其名分别有定。释名亦曰：口上曰髭，口下曰承浆，颐下曰须，在颊耳旁曰髥，与许说合。易贲六二。贲其须。侯果曰：自三至上有颐之象。二在颐下，须之象也。引伸为凡下垂之偁。凡上林赋之鹖苏，吴都赋之流苏，今俗云苏头皆卽须字也。俗假须为需。别制□须字。从□彡。彡者，毛饰画之文。须与頾每成三绺。形似之也。相俞切。古音在四部。读如□。释名曰：须，秀也。凡须之属皆从须。

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标题：頿zī

注解：口上须也。在口上，在颊亦得名须。而正名百物则曰頾，曰□。左传曰：至于灵王。生而有頾，是为頾王。释名曰：髭姿也。为姿容之美也。从须此声。卽移切。十五、十六部。或作髭。

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标题：□rán

注解：颊须也。颊，面旁也。释名曰：随口动摇，冄冄然也。封襌书有龙垂胡髥，下迎黄帝。详文意乃泛谓须。从须冄。会意。冄亦声，汝盐切。七部。俗作□，髥。

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标题：□bēi

注解：须发半白也。兼言发者，类也。此孟子颁白之正字也。赵注曰：颁者，斑也。头半白斑，斑者也。卑与斑双声。是以汉地理志卑水县，孟康音斑。葢古□读如斑。故亦假大头之颁。藉田赋，士女颁斌，李注，颁斌，相杂之皃也。其引伸之义也。王制、诸侯曰：頖宫。頖，葢□字之异体，故假为泮水之泮。广韵又借卧髻之□为□。从须卑声。府移切,十六部。读如班，则十四部。

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标题：□pī

注解：短须发皃。西京赋说猛兽髬髵。薛曰：髬髵，作毛鬣也。髬卽□字。须发短则植，猛兽毛鬣植。从须否声。敷悲切。古音在一部。文五

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标题：彡shān

注解：毛饰画文也。巾部曰：饰者，□也。饰画者，□而画之，毛者，聿也。亦谓之不律，亦谓之弗，亦谓之笔所以画者也。其文则为彡，手之列多略不过三，故以彡象之也。毛所饰画之文成彡。须发皆毛属也。故皆以为彡之属而从彡。象形。所衔切。七部。凡彡之属皆从彡。

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标题：形xínɡ

注解：象也。各本作象形也。今依韵会本正，象当作像。谓像似可见者也。人部曰：像似也，似像也。形容谓之形，因而形容之亦谓之形。六书二曰：像形者，谓形其形也。四曰：形声者，谓形其声之形也。易曰：在天成象，在地成形。分偁之，实可互偁也。左传：形民之力，假为型模字也。易：其形渥，假为□罚字也。从彡，有文可见，故从彡。幵声.户经切。十一部。按枅筓字皆古兮切。硏字五坚切。幵声古音俟考。

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标题：□zhěn

注解：稠发也。稠者多也。禾稠曰稹，发稠曰□。其意一也。从彡，谓发。人声。之忍切，十二部。《诗》曰：□发如云。庸风君子偕老文。今诗作鬒。葢以或字改古字。传曰：鬒，黑发也。疑黑字亦非毛公之旧，许多袭毛，不应有异。左传：昔有仍氏生女，黰黑而甚美，黰正谓稠发，发多且黑而皃甚美也。服、杜皆云美发为黰，不言黑发。鬒，□或从髟眞声。黰又其或体。

路径：段注说文□第九卷□彡部

标题：修xiū

注解：饰也。巾部曰：饰者，□也。又部曰：□者，饰也。二篆为□注。饰卽今之拭字，拂拭之则发其光采，故引伸为文饰。女部曰：妆者，饰也。用饰引伸之义。此云修饰也者，合本义引伸义而兼举之。不去其尘垢，不可谓之修。不加以缛采，不可谓之修。修之从彡者，洒□之也。藻绘之也。修者，治也。引伸为凡治之偁。匡衡曰：治性之道，必审己之所有余，而强其所不足。从彡攸声。息流切，三部。经典多假肉部之修。

路径：段注说文□第九卷□彡部

标题：彰zhānɡ

注解：彣彰也。彣各本作文，今正。文逪画也。与彣义别，古人作彣彰。今人作文章，非古也。尚书，某氏传，吕览注，淮南注，广雅皆曰：彰，朙也。通作章。从彡章，会意。谓文成章。章亦声。诸良切。十部。

路径：段注说文□第九卷□彡部

标题：雕diāo

注解：琢文也。琢者，治玉也。玉部有琱，亦治玉也。大雅，追琢其章。传曰：追，雕也。金曰雕，玉曰琢，毛传字当作琱。凡琱琢之成文曰雕，故字从彡。今则雕雕行而琱废矣。从彡，治玉成文也。周声。都僚切。二三部。

路径：段注说文□第九卷□彡部

标题：□jìnɡ

注解：清饰也。淸饰者，谓清素之饰也。上林赋，靓庄刻饰。郭璞曰；靓庄，粉白黛黑也。刻饰，刻画鬋鬓也。按靓庄卽□妆之假借字。□与水部之瀞义略同。从彡靑声。疾郢切。十一部。按丹部曰：彤者，丹饰也。从丹彡，彡其画也。疑此当云□，靑饰也。从彡靑。靑亦声。葢谓以靑色饰画之文也。彤不入彡部，□不入靑部者，错见也。

路径：段注说文□第九卷□彡部

标题：□mù

注解：细文也。细文，文之细者，故字从彡□。彡者，文也。□者，际见之白。际者，壁隙也。□之细者也。引伸为凡精美之偁。周颂曰：维天之命，于穆不已。传曰：穆，美也。大雅传曰：穆穆美也。释训曰：穆穆，肃肃，敬也。皆其义也。古本作□，今皆从禾作穆。假借字也。古昭穆亦当用□。从彡，□省。各本有声字，误也。今正。莫卜切，三部。广韵莫六切。

路径：段注说文□第九卷□彡部

标题：弱ruò

注解：桡也。桡者，曲木也。引伸为凡曲之偁。直者多强，曲者多弱。易曰：栋桡。本末弱也。弱与桡□韵。上象桡曲，谓弓也。彡象毛牦桡弱也。曲似弓，故以弓像之。弱似毛牦，故以彡像之。弱物幷，不能独立。故从二□。而勺切。古音在二部。文九 重一

路径：段注说文□第九卷□彡部

标题：彣wén

注解：□□也。有部曰：戫有彣彰也。是则有彣彰谓之彣。彣与文义别。凡言文章皆当作彣彰。作文章者，省也。文训逪画，与彣义别。从彡文，以毛饰画而成彣彰会意。文亦声，无分切。十三部。凡彣之属皆从彣。

路径：段注说文□第九卷□彣部

标题：彦yàn

注解：美士有彣，彣作文。非是。今正。人所言也。言彦□韵。释训曰：美士为彦。郭曰：人所言咏也。郑风传曰：彦士之美称人所言，故曰彦，有文故从彣，大学彦或作盘，古文假借字。从彣厂声。厂，山石之厓岩，人可居者也。呼旱切。彦鱼变切。十四部。文二

路径：段注说文□第九卷□彣部

标题：文wén

注解：错画也。错当作逪，逪画者□逪之画也。考工记曰：靑与赤谓之文。逪画之一端也。逪画者，文之本义。彣彰者，彣之本义。义不同也。黄帝之史仓颉见乌兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也。初造书契。依类象形，故谓之文。象交文，像两纹交互也。纹者文之俗字，无分切。十三部。凡文之属皆从文。

路径：段注说文□第九卷□文部

标题：斐fěi

注解：分别文也。谓分别之文曰斐。卫风，有匪君子。传曰：匪，文章皃。小雅：萋兮斐兮。传曰：萋斐文章相错也。考工记注曰：匪，采貌也。皆不言分别。许云分别者，浑言之则为文，析言之则为分别之文。以字从非知之也。非违也。凡从非之属。□，别也。靠，相违也。从文非声。此举形声包会意也。敷尾切，十五部。《易》曰：君子豹变，其文斐也。革上九象传文，今易作蔚。虞曰：蔚，蔇也。许所据，葢孟易。

路径：段注说文□第九卷□文部

标题：辬bān

注解：驳文也。谓驳杂之文曰辬也。马色不纯曰驳。引伸为凡不纯之偁。辬之字多或体。易卦之贲字，上林赋之斒字，史记璸斒，汉书文□玢豳，俗用之斑字皆是。斑者，辬之俗。今乃斑行而辬废矣，又或假班为之。如孟坚之得氏以楚人谓虎文曰斑，卽虍部虨字也，作辬斑近是，而汉书作班，头黑白半曰颁。亦辬之假借字。许知为不纯之文，以从辡知之。辧辩字皆从辡。从文辡声。此举形声包会意。布还切，十四部。

路径：段注说文□第九卷□文部

标题：□lí

注解：微画文也。文各本夺，今补。此为微画之文曰：□也。凡今人用豪厘，当作此字。经解曰：差若豪牦，谬以千里。乃是假借字。知为微画之文者，以从□知之。□者，坼也。微之意也。从文□声。此举形声包会意。里之切。一部。文四

路径：段注说文□第九卷□文部

标题：髟biāo

注解：长发猋猋也。猋与髟叠韵。猋猋当依玉篇作髟髟。通俗文曰：发垂曰髟。潘岳秋兴赋，斑鬓髟以承弁。按马融长笛赋，特麚昏髟。注。髟长髦。广成颂曰：羽旄纷其髟鼬，旚繇之假借字也。从长彡，彡犹毛也。会意。五经文字必由反。在古音三部。桼部□从此为声，可得此字之正音矣。音□乃为必凋切，匹妙切。其云所衔切者，大谬。误认为彡声也。一曰白黑发杂而髟。依李善秋兴赋注补此八字。而似当作曰。凡髟之属皆从髟。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：发fà

注解：头上毛也。各本作根也。广韵已然。以释名广雅正之。乃拔也之误，要此二字可不必有耳，毛部曰：毛者，眉发之属。故眉下曰目上毛，须下曰：颐下毛，则发下必当有头上毛也四字。且下文云：鬓者，颊发。不先言头上，何以别其在颊者乎。今依玉篇、广韵语正。从髟犮声。方伐切。十五部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬓bìn

注解：颊发也。谓发之在面旁者也。晋语：美鬓，长大则贤。韦昭曰：鬓，发颖也。明道本如是。他本颖作类。非。发颖者，颖禾末，近于□，似人颈，故锥刀皆有颖，发亦有颖。发以项为下。上至于顶，至于匘葢，而旁至于颊则谓之鬓。鬓者，发之滨也。似禾颖之在末。禾之老，先□而后茎，发之老而白也。先鬓而余髪继之，项髪冣后。韦语俗多不解。故详说之。释名曰：在颊耳旁曰髥，其上连发曰鬓，鬓曲头曰距。从髟宾声。必刃切，十二部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬗mán

注解：发长皃。皃字依玉篇订，引伸为凡长之偁。如郊祀歌曰：掩回辕，鬗长驰，鬗犹今言道里曼曼也。如淳曰：音樠。从髟□声，读若蔓。母官切，十四部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□lán

注解：发长也。集韵曰：□鬖，发长皃。广韵曰：□，鬓发疎皃。从髟监声，鲁甘切。八部。读若《春秋》黑肱以滥来奔。左氏、春秋经。昭公三十一年，冬。黑肱以滥来奔。读如此滥也。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□cuǒ

注解：发好也。广韵有皃字。从髟□声。千可切。十七部。广韵昨何切。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬈quán

注解：发好也。也广韵作皃。齐凡卢令曰：其人美且鬈。传曰：鬈好皃。传不言发者，传用其引伸之义。许用其本义也。本义谓发好。引伸为凡好之偁。凡说字必用其本义。凡说经必因文求义，则于字或取本义，或取引伸假借，有不可得而必者矣。故许于毛传有直用其文者。凡毛、许说同是也。有相近而不同者，如毛曰鬈，好皃。许曰：发，好皃。毛曰：飞而下，曰颉，许曰：直项也，是也。此引伸之说也。有全违者。如毛曰匪文章皃，许曰器似竹匧，毛曰干涧也，许曰犯也是也。此假借之说也。经传有假借，字书无假借。从髟卷声。衢员切，十四部。《诗》曰：其人美且鬈。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：髦máo

注解：髦发也。三字句。各本□髦字，作发也二字。此如巂下之□巂作周燕也，离下之删离，偓下之删偓，江河等下之删江河等字皆不可通，今补。玄应、佛书、音义卷二引说文，髦发也。谓发中之髦也。卷五引说文、髦发也。发中豪者也。下句乃古注语。上句亦夺一髦字，不可读。发中之秀出者，谓之髦发。汉书谓之壮发。马鬣偁髦，亦其意也。诗三言髦士。尔雅、毛传皆曰：髦，俊也。释文云：毛中之长豪曰髦，士之俊杰者借譬为名。此引伸之义也。古亦假髦为毛字。旣夕礼注曰：今文髦为毛，是今文礼叚毛为髦也。从髟毛。发之秀者曰毛，犹角之好者曰角。毛亦声，莫袍切，二部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□mián

注解：发皃。玄应曰：凡鬘字皆当作□。从髟□声，读若宀。莫贤切。十二部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□tiáo

注解：发多也。彡部曰：□者，稠发也。稠发当作□，此则说□之义。小雅曰：彼君子女，绸直如发。传曰：密直如发也。是则绸乃□之假借字。从髟周声。直由切，三部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□nǐ

注解：发皃。从髟尔声，此字亦取尔会意。如华盛之字作薾，皆取丽尔之意也。读若江南谓酢母为□。此江南之方言也。汉之江南谓豫章长沙二郡。□无异字者，方言固无正字。知此俗语则发皃之字之音可得矣。奴礼切，十五、十六部。酢今之醋字。广雅：奶，母也。音与□同。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□póu

注解：发皃。从髟咅声。步矛切。四部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□máo

注解：发至眉也。庸风：髧彼两髦。传曰：髧两髦之皃，髦者，发至眉。子事父母之饰。许所本也。内则拂髦注云，髦用发为之，象幼时鬌。其制未闻。旣夕礼曰：旣殡，主人脱髦。注云：皃生三月，翦发为鬌。男角女羁，否则男左女右。长大犹为之饰，存之谓之髦，所以顺父母幼小之心，至此尸柩不见。□无饰，可以去之。髦之形象未闻，玉藻，亲□不髦。注云：去为子之饰。按郑旣言□之用而云：其制未闻者，谓其状不可详也。毛云：发至眉，葢以发两绺下垂至眉，像婴皃夹之角发下垂，父母在不失其婴皃之素也。依礼经曰脱，依内则注曰拂。髦振去尘箸之。是假他发为之。许引毛诗作□，今则诗礼皆作髦。或由音近假借。□与髦义古画然不同。从髟敄声。亡牢切。古音在三部。广韵莫浮切。《诗》曰：紞彼两□。今诗紞作髧。释文云：本又作□。按紞，冕冠塞耳者，□葢似之也。髳，□或省。汉令有髳长，髳卽□字。而羌髳字只从矛。牧誓。庸蜀羌髳微卢彭濮。小雅，如蛮如髦。传曰：蛮，南蛮也。髦，夷髦也。笺云：髦，西夷别名。按诗髦卽书髳，髳长见汉令。葢如赵佗自偁蛮夷大长，亦谓其酋豪也。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬋jiǎn

注解：女鬓□皃也。招□曰：盛鬋不同制。王云：鬋，鬓也。制，法也。言九侯之女，装饰两结，垂鬓下发，形貌诡异。又长发曼鬋，艳陆离些。注：曼，泽也。言美人长发工结。鬓鬋滑泽，其状艳美，仪皃陆离而难形也。按张揖注上林赋亦云：刻画鬋鬓。鬋主谓女鬓。不施于男子，曲礼不蚤鬋，士虞礼蚤翦。翦或为鬋，鬋皆翦之假借字也。丧大记爪手翦须，可证。曲礼注翦须，释文作翦鬓。非是。从髟歬声。作践切。十二部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬑lián

注解：鬋也。一曰长皃。此别一义。谓须发之长。古陌上桑曰：为人絜白皙，鬑鬑颇有须。从髟兼声，读若慊。力盐切。七部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□jié

注解：束发尐小也。尐小二字各本作少。广韵十六□，十七薛引作少小二字，少乃尐之误。今正。尐与□叠韵，面小亦谓之□尐。通俗文曰：露髻曰□。露髻者，士□礼妇人髽于室注云：旣去纚而以发为大紒，如今妇人露紒其象也。注□服亦云，髽露紒也。然则露髻，汉人语。谓不用韬发之□，露发为髻也。今乃妇人无不露髻者矣。二京赋解训□亦云露头髻，按郑云大髻，许云尐小者。其辞异，其为粗率之意一也。从髟□声。子结切。十五部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬄xī

注解：髲也。庸风。不□髢也。笺云：髢髲也。不絜者不用髲为善。左传，卫庄公见己氏之妻发美，使髡之，以为吕姜髢。按鬄与□义别。音亦有异。从髟易声。大计切。古音在十六部。从易为正。大徐又载先彳切。误。髢，鬄或从也声。古易声在十六部，也声在十七部。合韵冣近。此字今音大计切。于也声得之，地亦也声。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：髲bì

注解：益发也。各本作鬄也二字。今正。庸风。正义引说文云：髲，益发也。言人发少，聚他人发益之。下十字古注语：髲字不见于经传，假被字为之。召南，被之僮僮。传曰：被，首饰也。笺云：礼主妇髲□，少牢馈食礼，主妇被锡。注曰：被锡读为髲□。古者或□贱者，□者之发，以髲妇人之紒为饰，因名髲□焉，周礼所谓次也，按如郑说，则诗礼之被皆卽髲也。以□为髲，卽是以□为鬄。许云益发，不谓为礼服。郑说不同者，髲本发少裨益之名，因用为礼服之名，庸风不□髢也，自谓发□。不假益发为髻，要燕居则縰筓总而已。礼服筓总之后必分别加副编次于上为饰，副编次皆假他发为之也。周礼追师之次。礼经曰髲□。诗曰被。从髟皮声。平义切。古音在十七部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□cì

注解：用梳比也。比者今之篦字。古只作比。用梳比谓之□者，次第施之也。凡理发先用梳，梳之言疏也。次用比，比之言密也。周礼追师。为副编次，注云：次者，次第发长短为之，疑次卽□。从髟次声。此举形声包会意。七四切，十五部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：髺kuò

注解：絜发也。絜各本讹作洁。今依玉篇、韵会正：絜，麻一端也。引伸为围束之偁。絜发指束发也。按士□礼主人髻发，戴记作括发，谓小敛讫，去纚为露髺也。妇人之髽亦是去纚而髻，与男子之髺发相等。则髻为凶礼矣。然许于髽。曰：□髺，于髻不云□髺者，髻发犹云束发。内则□服之总，深衣之束发，士□礼之鬠，同为一事。鬠卽髺字之异者，髻非□服之专偁也。故士□礼之用组，以组束发也。深衣之用锦。以锦束发也。□服小记之始死括发以麻，以麻束发也。□服之布总，以布束发也。其它缟总素总，以缟素束发也。是皆得谓之髺。非凶之礼专辞也。士□礼注曰：髻古文作括，鬠古文作括。礼经髺发，戴礼皆作括发。则用古文与。周礼注引鬠用组，作□。从髟□声。古活切，十五部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□pán

注解：卧结也。结，今之髻字也。士冠礼采衣紒注云：古文紒为结，按许书皆作结，郑注经皆作紒，郑依今文礼，许依古文礼。故系部有结无紒也，卧髻者葢谓寑时盘发为之。令可不□从髟般声，读若盘。薄官切。十四部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□fù

注解：结也。广韵云：露髻。从髟付声。方遇切。四部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬕mà

注解：鬕带，逗。结头饰也。各本夺二字。今依西京赋注补。鬕带二字为句，如方言之□带。所以绕于髻上为饰者。西京赋朱鬕。薛注：以绛帕额，按薛注帕乃帞之误，帕卽有鬕字，其字之本义乃饰髻上也。故从髟。从髟□声。莫驾切。古音在五部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□kuì

注解：屈发也。当依广韵屈上有髻字。屈者，无尾也，引伸为凡短之偁。方言：络头，帞头也。纱缋，□带，□带，□，□，幧头也。自关而西秦晋之郊曰络头。南楚江湘之闲曰帞头。自河以北赵魏之闲曰幧头。或谓之□，或谓之□。其偏者谓之□带，或谓之□带。按□者，髻短发之偁。方言之□带谓帞头带于髻上也。帞头之制，自项中而前交于额却绕髻。从髟□声。亡媿切。十五部。〖注〗□字原作髟下采。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□jiè

注解：簪结也。簪结者，旣簪之髻也。许以筓与兓互训。而筓有固冕弁之筓，有固发之筓。子事父母。栉，縰，筓总拂髦。此固发为髻之筓也。縰者，所以韬发。韬之而后髻之，髻之而后簪之，旣簪之髻曰□。按□葢卽今文礼之紒。从髟介声。簪之如介画然，故从介。古拜切。十五部。按曹宪注广雅曰：按说文□卽籒文髻字也。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬣liè

注解：发鬣鬣也。囟部巤下曰：毛巤也。象发在囟上及髦发鬛鬛之形。鬛鬛，动而直上皃，所谓头发上指，发上冲冠也。辞赋家言旌旗猎猎，是其假借字也。许意巤为今马鬛字，鬛为颤动之字，今则鬣行而巤废矣。人部曰：儠者，长壮儠儠也。字意略同。今左氏传，长儠作长鬛。杜以多须释之。殊误。须下垂，不偁鬣。凡上指者偁鬣。从髟巤声。此举形声包会意，良涉切，八部。□，鬣或从毛。许说毛者，通乎兽毛而言。故马豕之髦亦曰：鬛。周礼巾车翣字，故书为□，亦或为□。按□□皆卽□字也。□体多假葛为巤。□，或从豕。曲礼曰：豕曰刚鬛。□部曰：豕鬛如笔管者曰豪。是或从豕之意也。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□lú

注解：鬣也。亦谓发鬛鬛也。二篆双声。从髟卢声。洛乎切。五部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：髴fú

注解：髴，此复举字之未□者。若佀也。佀者，像也。若佀者絫言之。髴与人部仿佛之佛义同。许无髣字，后人因髴制髣。从髟弗声。敷勿切。十五部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：髶rónɡ

注解：乱发也。此与艹部茸义略同。从髟耳声。各本作茸省声。今正。此于双声取声也。而容切。九部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬌chuí

注解：发堕也。铉本堕作隋。广韵云：发落是也。内则曰：三月之末，择日翦发为鬌，男角女羁，鬌本发落之名。因以为存发不翦者之名。故郑注云：鬌，所遗发也。方言、广雅有毻字。江赋注所引字书有□字。皆谓落毛。与鬌义相近。从髟隋省声。锴本隋作□，皆通。此举形声包会意也。内则音义曰丁果反。徐大果反。是古音在十七部。匡谬正俗引吕氏字林，玉篇、切韵并直垂反。则□入十六部矣。大徐引唐韵直追切，在脂韵。非也。宋广韵直垂切。则同陆法言切韵。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬊shùn

注解：鬓发也。士□礼曰：巾柶鬊爪埋干坎，□大记，君大夫鬊爪实于缘中。注曰：鬊，乱发也。汉书曰：黑云如猋风乱鬊，按鬊为堕发。而□字下曰：发谓之鬊，巛卽鬊也。则发在头者，亦非不可云鬊矣。从髟春(篆书)声。舒闰切，十三部。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬝qiān

注解：鬓秃也。考工记顅脰注曰：顅故书或作牼。郑司农云：牼读为鬜头无发之鬜。按大郑改牼为鬜。而今书作顅。页部云：顅头鬓少发也。是鬜顅音义皆同。顅卽鬜也。明堂位注曰：齐人谓无发为秃楬。释名曰：秃无发沐秃也。毼头生疮曰瘕。毼亦然也。毼与楬皆卽鬜也。从髟闲声。苦闲切，十四部。经典释文鬜有苦瞎枯曷二反。明堂位释文楬有苦瞎苦八二反。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□tì

注解：鬀发也。此篆今经典不见。而五经文字曰：□听亦反。见诗风注，所云诗风注谓采蘩笺也。今笺云：礼记主妇髲髢，髢释文作鬄。张参所见作□为是。葢郑既注礼，乃笺诗，自用其礼经注之说也。少牢馈食礼曰：主妇被锡，注云：被锡读为髲□。古者或□贱者，□者之发，以髲妇人之紒为饰，因名髲□焉。周礼所谓次也。周礼追师注引少牢馈食礼。主妇髲□与诗笺皆自用其改易之字。而俗人多识鬄，少识□。且误认为一字。于是二礼及诗注皆改□为鬄，为髢。夫鬄髢同字，训髲。髲者，益发也，今俗所谓头髲也。□者，鬀发也。然则郑云：□发以髲妇人之紒，卽□发以鬄妇人之紒也。倘经云：髲鬄，直重字而已。于义安乎。推详召南正义。孔冲远所见礼注，诗笺不误，而颜师古毛诗定本误也。若毛诗音义云：鬄本亦作髢，徒帝反，刘昌宗吐历反。沈汤帝反，夫徒帝为鬄之反语，吐历汤帝二反则为□之反语，诗音义之云刘昌宗吐历反，卽少牢音义之云刘土历反也。葢陆氏于鬄□未辨，亦溷为一字，致后来之误。□字见他书者，大□增次八。兼贝以役，往益来□。释文云：□，以刀出发也。司马迁传：鬄毛发，婴金□受辱，师古鬄音吐计反。文□作剔毛发。韩非曰：婴皃不剔首则腹痛，庄子马蹄，烧之剔之，剔皆□之省也。至若由□之本义而引伸之。则为解散。士□礼，特豚四□。注曰：□，解也。今文□为剔。礼经此□，周礼，礼记作肆，皆托历反。本非鬄字也。而今之礼经作鬄，则亦讹字而已矣。○或问大雅皇矣攘之剔之。何谓也。曰：释文云字或作鬄。诗本作□，讹之则为鬄，俗之则为剔，非古有剔字也。又周颂，狄彼东南。释文云：狄，韩诗作鬄。除也。鬄亦□之讹。郑笺云：狄当作剔，用韩说也。抑。用逷蛮方。笺云：当作剔，葢郑不废剔字。从髟从刀。以刀除发会意也。易声，他历切。十六部。按小徐本作从髟剔声。此甚误。大徐本不误，而毛氏扆改为从刀剔声则误中又误矣，许于刀部无剔字，故此篆断非剔声也。汉时有剔字许不□者，礼古文作□。今文作剔，许于此字从古文，故不取今文也。凡许于礼经依古文则遗今文，依今文则遗古文，犹郑依古文则存今文于注，依今文则存古文于注也。剔者，□之省俗。据庄子音义，吕忱乃录剔于字林，云剃也。然则吕谓卽俗□甚明。今人好用剔字。以之当手部他历切之擿字。葢非古矣。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：髡kūn

注解：□发也。楚辞涉江，接舆髡首。王注云：髡，剔也。剔者，俗□字。周礼：髡者使守积。注云：此必王之同族不宫者，宫之为翦其类。髡之而已。而部曰：罪不至髡，完其而鬓曰耏。从髟兀声。苦昆切。十三部。髨，或从元。元亦兀声也。故亦从元声，古或假完为髡。如汉□法志，。完者使守积，王制注同。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：鬀tì

注解：□发也。鬀俗作剃。从髟弟声。必次弟除之，故从弟，此亦形声包会意。他计切。十五部。大人曰髡，谓有罪者。小儿曰鬀，周礼雉氏注曰：雉读如鬀小皃头之鬀。韩非曰：婴皃不剔首则腹痛，剔亦鬀也。葢自古小皃鬀发。尽及身毛曰□。此又析言三字之不同也。上文则浑言之。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□bànɡ

注解：□也。从髟并声。蒲浪切。十部。按并声本在十部。今俗谓卒然相遇曰掽，如滂去声，字当作□也。

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：□fèi

注解：□也。忽见也。按□也二字衍文。集韵、类篇增一曰：二字于忽见之上，尤非是。从髟彔声。芳未切。十五部。此举形声包会意也。下文说从彔之意。彔籒文魅。鬼部曰：□，籒文魅也。彔，古文魅也。与此不合。立部□下曰：彔，籒文鬽字，然则鬼部之羡误显然。亦忽见意。故从之

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：髽zhuā

注解：丧结也。郑注丧服曰：髽，露紒也。犹男子之括发，斩衰括发以麻，则髽亦用麻也。葢以麻自项而前交于额却绕紒，如箸幧头焉。注奔丧曰：去纚大紒曰髽。注檀弓曰：去纚而紒曰髽。戴先生曰：妇人当男子括发，免则髽，齐斩之髽皆布总。《礼》：女子髽衰，礼谓礼经也。□服经曰：女子子在室，为父布总箭筓髽衰三年。按布总箭筓髽者，以布束发，筱竹为筓，其髻则露髻，不用纚韬发也。许所偁者，此经谓斩衰之服也。齐衰亦髽。吊则不髽。鲁臧武仲与齐战于狐鲐，鲁人迎丧者，始髽。吊则不髽，为下文张本也。檀弓注曰：礼妇人吊服，大夫之妻锡衰，士之妻则疑衰与。皆吉筓无首素总。是妇人吊礼不当髽。檀弓曰：鲁妇人之髽而吊也，自败于壸鲐始也，记礼变之始也。襄四年左传亦曰：邾人莒人伐鄫，臧纥救鄫侵邾，败于狐鲐。国人逆□者皆髽，鲁于是乎始髽。檀弓注曰：其时家家有□，髽而相吊，后遂因之为吊服矣。从髟坐声。庄华切。十七部。文三十八 重七

路径：段注说文□第九卷□髟部

标题：后hòu

注解：继体君也。释诂、毛传皆曰：后，君也。许知为继体君者，后之言后也。开□之君在先，继体之君在后也。析言之如是，浑言之则不别矣。易象下传曰：后以施命诰四方。虞云：后继体之君也。此许说也。葢同用孟易，经传多假后为后。大射注引孝经说曰：后者，后也。此谓后卽后之假借。象人之形，谓上体□也。□葢入字横写，不曰从入。而曰象人形者，以非立人也。下文卮解亦曰象人。从口，胡口切。四部。易曰：后□施令告四方。此用遘象传说从口之意。传曰：天下有风，遘，后以施命诰四方。郑作诘。许作吿。按此条各本作象人之形，施令以吿四方，故厂之从一口，发号者君后也。浅人所窜，不成文理。上体既旣象人，又何得云从余制切之厂，且从一乎，今以下卮字解文法更定，则宜有易曰审矣。凡后之属皆从后。

路径：段注说文□第九卷□后部

标题：□hǒu

注解：厚怒声。厚当作□。□与□韵。诸书用呴字，卽此字也。声类曰：呴，嗥也。俗作吼。从后口。各本作口后误。今正。厚怒故从后，后之言厚也。声出于口，故从口会意。不云从口后声系之口部者，许定此为后口会意。如古文厚之从后土也。后亦声。呼后切。四部。文二

路径：段注说文□第九卷□后部

429下

标题：司sī

注解：臣司事于外者。外对君而言，君在内也，臣宣力四方在外，故从反后。郑风，邦之司直。传曰：司，主也。凡主其事必伺察恐后，故古别无伺字，司卽伺字。见部曰：覹，司也。□，司人也。人部曰：伏，司也，□司望也。页部曰：□，司人也。□部曰：□，司也。豸下曰：欲有所司杀，皆卽今之伺字。周礼师氏，媒氏，禁杀戮之注皆云：司犹察也，俗又作覗，凡司其事者皆得曰有司。从反后，惟反后乃□后矣。息兹切。一部。凡司之属皆从司。

路径：段注说文□第九卷□司部

标题：□cí

注解：意内而言外也。有是意于内，因有是言于外谓之□。此语为全书之凡例。全书有言意者，如□言意，欪无肠意，□悲意，□膬意之类是也。有言□者，如欥诠□也，者别事□也，皆俱□也，□□也，鲁纯□也，□识□也，曾□之舒也，乃□之难也。尒□之必然也，矣语巳□也，矤兄□也，□惊□也，□屰恶，惊□也，□屰鬼警□也，？？众与□也之类是也。意卽意内。□卽言外。言意而□见。言□而意见。意者，文字之义也。言者，文字之声也。□者，文字形声之合也。凡许之说字义皆意内也。凡许之说形，说声皆言外也，有义而后有声，有声而后有形。造字之本也。形在而声在焉，形声在而义在焉，六艺之学也。□与辛部之辞，其义迥别。辞者，说也。从□辛。□辛犹理辜，谓文辞足以排难解纷也，然则辞谓篇章也。□者，意内而言外。从司言，此谓摹绘物状及发声助语之文字也。积文字而为篇章。积□而为辞。孟子曰：不以文害辞，不以□害辞也。孔子曰：言以足志，□之谓也。文以足言，辞之谓也。大行人故书汁□命。郑司农云：□当为辞。此二篆之不可掍一也。从司言。司者，主也。意主于内而言发于外，故从司言。陆机赋曰：辞呈材以效伎，意司契而为匠。此字上司下言者，内外之意也。郭忠恕佩觿曰：词朗之字，是谓□行。本作□朖。李文仲字鉴曰：词朗崩秋字，说文作□朖□秌。是可证古本不作词，今各本篆作词。误也。似兹切，一部。文二

路径：段注说文□第九卷□司部

标题：卮zhī

注解：圜器也。内则注曰：卮匜，酒浆器。一名觛。角部曰：觛者，小卮也。急就篇亦卮觛并举，此浑言析言之异也。项羽本纪，项王曰：赐之卮洒。则与斗卮酒，斗卮者，卮之大者也。与下文彘肩言生意同。所□节饮食，飮食在是，节飮食亦在是也。故从卪。象人，谓上体似人字横写也。卪在其下也。卮从人卪。与后从人口同意，章移切。十六部。《易》曰：君子节□食。颐象传文，偁此说从卪之意。古多假节为卪。凡卮之属皆从卮。

路径：段注说文□第九卷□卮部

标题：□shuàn

注解：小卮有耳葢者。急就篇皇象本榑榼椑榹，榑卽□也。有耳葢谓有耳有葢也。从卮专声。市沇切。十四部。

路径：段注说文□第九卷□卮部

标题：□zhuǎn

注解：小卮也。颜师古急就篇椯榼椑榹，椯卽□也。从卮端声，读若捶击之捶。广韵之累切。大徐旨沇切。由十四部□入十六部也。〖注〗□。文三

路径：段注说文□第九卷□卮部

标题：卩jié

注解：瑞信也。瑞者，以玉为信也。周礼典瑞注曰，节信也。典瑞若今符玺郞。掌节注曰：节犹信也。行者所执之信。邦节者，珍圭，牙璋，□圭，琬圭，□圭也。按是五玉者皆王使之瑞卪。引伸之凡使所执以为信，而非用玉者皆曰卪。下文是也。守邦国者用玉卪，守都鄙者用角卪，郑云：谓诸侯于其国中。公□大夫王子弟于其采邑。有所使亦自有节也。使山邦者用虎卪，土邦者用人卪，泽邦者用龙卪。郑云：谓使□大夫聘于天子诸侯行道所执之信也。是三卪者皆以金为之，铸虎人龙象焉，必自以其国所多者于以相别为信。门关者用符卪，货贿用玺卪，道路用旌卪。郑云：门关，司门司关也。货贿者，主通货贿之官，谓司巿也。道路者，主治五涂之官，谓乡遂大夫也。凡民远出至于邦国，邦国之民若来人。由门者，司门为之节。由关者，司关为之节。其商，则司巿为之节。其以征令及家徙，则乡遂大夫为之节。符节者，如今宫中诸官诏符也。玺节者，今之印章也。旌节，今使者所拥节是也。已上八句皆周礼掌节职文，此三句许意葢与郑注不同。云门关者者，蒙上文使字而言，谓使于门关者也。象相合之形。若卵篆则两合矣。子结切。十二部。凡卪之属皆从卪。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：令lìnɡ

注解：发号也。号部曰：号者：嘑也。口部曰：嘑者，号也。发号者，发其号嘑以使人也。是曰令。人部曰：使者，令也。义相□注。引伸为律令，为时令。诗笺曰：令善也。按诗多言令，毛无传。古文尚书言灵。见般庚，多士，多方，般庚正义引释诂。灵，善也。葢今本尔雅作令，非古也。凡令训善者，灵之假借字也。从亼卪，号嘑者招集之卪也，故从亼卪会意。力正切，古音在十二部。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：□bì

注解：辅信也。相辅之信也。信者，卪也。从比，故以辅释之。周掌节，掌守邦节，而辨其用，以辅王命。从卪比声。当云从比卪，比亦声。古音在十五部。大徐毗必切。《虞书》曰：□成五服。皋陶谟文，今尚书作□。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：卶chǐ

注解：有大庆也。庆各本作度，今依广韵正。庆者，行贺人也。大庆，谓大可贺之事也。凡从多之字训大。释言曰：庶，侈也。是其义。从卪多声，读若侈。充鼓切。古音在十七部。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：□bì

注解：宰之也。未闻。葢谓主宰之也，主宰之则制其必然，故从必。按卫风。有斐君子。释文云：韩诗作邲，美皃，葢卽此字，而今本释文及广韵皆误从邑，作邲。广韵六至云。邲，好皃。五质云：邲，地名，在郑。又美皃，其误甚矣。从卪必声。兵媚切。古音在十二部。玉篇无此字，广韵亦有邲无□。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：卲shào

注解：高也。广雅、释诂同。法言曰：公仪子、董仲舒之才之邵也。又曰：贤皆不足卲也。从卪召声。寔照切。二部。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：厄ě

注解：科厄，逗。□韵字。木卪也。卪各本作节。误，今正。凡可表识者皆曰卪。竹之卪曰节。木之卪曰科厄。易曰：艮于木为多节，科厄，□起之皃。从卪厂声。五果切。玉篇牛戈切。十七部。按厂声在十六部。合韵冣近也。贾侍中说，□为厄，逗。裹也。别一义，不连科字。一曰：厄，逗。葢也。又一义，不连科字。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：厀xī

注解：胫头卪也。肉部曰：脚，胫也。胫，胻也。厀者在胫之首，股与脚闲之卪也。故从卪。从卪，桼声。息七切。十二部。俗作膝。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：卷juǎn

注解：厀曲也。卷之本义也。引伸为凡曲之偁。大雅：有卷者阿。传曰：卷，曲也。又引伸为舒卷。论语：邦无道，则可卷而怀之，卽手部之卷收字也。又中庸：一卷石之多。注曰：卷，犹区也。又陈风，硕大且卷。传曰：卷，好皃。此与齐风传鬈，好皃同，谓卽一字也。檀弓，女手卷然，亦谓好皃。从卪□声。十四部。巨员切。大徐但云居□切。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：却què

注解：卪却也。各本作节欲也。误。今依玉篇欲为却，又改节为卪。卪却者，节制而却退之也。从卪谷声。去约切。古音在五部。俗作却。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：卸xiè

注解：舍车解马也。舍，止也。马以驾车，止车则解马矣，一说解马谓骑解鞌。方言曰：发，舍车也。东齐海岱之闲谓之发，宋赵陈魏之闲谓之税。郭注：今通言发写，按发写卽发卸也。写者，卸之假借字。曲礼曰：器之溉者不写，其余皆写，义正同卸。今卸为通用俗语。从卪止，行止有节。午声。依韵会所据小徐本。读若汝南人写书之写。司夜切。古音在五部。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：□zhuàn

注解：二卪也。义取于形。巺从此，见丌部。阙，谓其读若未闻也。大徐云：士恋切者，取□□僝等字之音义为之。广韵亦云：□，具也。士恋切。〖注〗□。

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：□zòu

注解：卪也。阙。按玉篇曰：说文云阙，葢本只有阙字，其形反卪，其义其音则葢阙，今本说其义云卪也，说其音云则□切。皆肊为之。非许意。文十三

路径：段注说文□第九卷□卩部

标题：印yìn

注解：执政所持信也。凡有官守者皆曰执政。其所持之卪信曰印。古上下通曰玺。周礼玺节注曰：今之印章。按周礼，守邦国者用玉节，守都鄙者用角节，谓诸侯于其国中，公□、大夫于其采邑用之。是卽用印之始也。季武子于周礼为守都鄙者，而以玺书达于鲁君，是古有印明矣。葢以蕑□书之，而寓书于远必用布帛检之，以玺泥□之，至用缣素为书，而印之用更广。汉官仪，诸侯王黄金橐驼钮，文曰玺。列侯黄金黾钮，文曰章。御史大夫金印紫绶，文曰章。中二千石银印黾钮，交曰章。千石至四百石皆铜印，文曰印。从爪卪。会意。手所持之卪也。左传，司马握节以死。于刃切。十三部。凡印之属皆从印。

路径：段注说文□第九卷□印部

标题：□yì

注解：按也。按当作按印也。浅人□去印字耳。按者，下也。用印必向下按之，故字从反印。淮南齐俗训曰：若玺之抑埴，正与之正，倾与之倾。玺之抑埴，卽今俗云以印印泥也。此抑之本义也。引伸之为凡按之偁。内则，而敬抑搔之。注曰：抑，按也。又引伸之为凡谦下之偁。宾筵传曰：抑抑，愼密也。假乐传曰：抑抑，美也。抑传曰：抑抑，密也。猗嗟传曰：抑，美色。论语三用抑字皆□语□，于按下之意相近。抑诗，国语作懿戒。懿同抑，抑此皇父，懿厥哲妇，懿亦同抑。郑云：抑之言噫，有所痛伤之声也。从反印，用印者必下向，故缓言之曰印，急言之曰□。诗宾筵抑与怭韵，假乐与秩韵。古音在十二部，□卽印之入声也。今音于棘切，入二十四职。抑，俗从手。旣从反爪矣，又从手，葢非是。文二 重一

路径：段注说文□第九卷□印部

标题：色sè

注解：颜气也。颜者，两眉之闲也。心达于气，气达于眉闲是之谓色。颜气与心若合符卪，故其字从人卪。记曰：孝子之有深爱者，必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。又曰：戎容，盛气阗实阳休。玉色。孟子曰：仁义理智根于心，其生色也。睟然见于面，此皆从人卪之理也。主色而后见于面，所谓阳气浸淫。几满大宅。许曰：面颜前也，是也。鲁颂：载色载笑。传曰：色，色温润也。大雅：令仪令色。笺云：善威仪，善颜色也。内则曰：柔色以温之。玉藻曰：色容庄，色容顚顚，色容厉肃。论语曰：色难，色思温，色勃如也。正颜色。引伸之为凡有形可见之偁。从人卪。此部不与从人为伍而从卪为伍者，重卪也。所力切，一部。凡色之属皆从色。□，古文。

路径：段注说文□第九卷□色部

标题：艴bó

注解：色艴如也。按此当作艴怒色也。孟子：曾西艴然不悦。赵曰：艴，愠怒色也。从色弗声。蒲没切。十五部。《论语》曰：色艴如也。见乡党篇。今论语作勃，木部引论语作孛。葢必有古，鲁、齐之别在其闲矣。或曰：依论语则非怒色也，不知怒者盛气之偁，不嫌同□。孟子，王勃然变乎色，不与今乡党同□乎。

路径：段注说文□第九卷□色部

标题：艵pīnɡ

注解：缥色也。缥者，帛靑白色也。李善注神女赋，頩薄怒以自持。引方言：頩怒色靑皃。今方言无此语。玉篇引楚辞：玉色艵以脕颜，今远游作頩，頩与艵同也。按许不云怒色缥，但云缥色者，人或色靑不必怒也。远游，玉色艵以脕颜，谓光泽鲜好，不谓怒色。大招说美人亦云：靑色直眉。从色幷声。普丁切，十一部。文三 重一

路径：段注说文□第九卷□色部

标题：□qīnɡ（）

注解：事之制也。从卪□。卪□，今人读节奏，合乎节奏乃为能制事者也。凡□之属皆从□。阙，此阙谓阙其音也。其义其形旣憭矣，而读若某则未闻也。今说文去京切。玉篇、广韵皆云：说文音卿，此葢浅人肊以卿读读之。卿用卵为义形，不为声形也。玉篇子兮切，取卪字平声读之。广韵子礼切，取卪上声读之。葢其音必有所受之矣。

路径：段注说文□第九卷□□部

标题：卿qīnɡ

注解：章也。此以□韵为训，白虎通曰：卿之为言章也，章善明理也。六卿：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。周礼之六卿也。周礼曰：治官之属，太宰卿一人。教官之属，大司徒卿一人。礼官之属，大宗伯卿一人，政官之属，大司马卿一人。□官之属，大司寇卿一人。其一则事官之属，大司空卿一人也。天子六乡，乡老二，乡则公一人。乡大夫每乡卿一人，卽此六卿也。从□皀声。皀下曰：又读若香，卿字正从此读为声也。古音在十部，读如羌。今音去京切。乌部鵖字皀声，则在古音七部。1511文二

路径：段注说文□第九卷□□部

标题：辟bì

注解：法也。法当作灋。小雅：辟言不信。大雅：无自立辟。传皆曰：辟，法也。又文王有声笺，抑笺，周礼乡师注，戎右注，小司寇注，曲礼下注皆同。引伸之为罪也。见释诂：谓犯法者，则执法以罪之也。又引伸之为辟除。如周礼阍人为之辟，孟子行辟人，以及辟寒，辟恶之类是也。又引伸之为盘辟。如礼经之辟，郑注：逡遁是也。又引申为一边之义。如左传曰：阙西辟是也。或借为僻，或借为避，或借为譬，或借为辟，或借为壁，或借为襞。从卪辛，节制其辠也；节当作卪。俗所改也。以卪制说卪，以辠说辛，辛从□，□辠也。故辛亦训辠。从口，逗。用法者也，用法上当再出口字，以用法说从口。辟合三字会意。必益切，十六部。凡辟之属皆从辟。

路径：段注说文□第九卷□辟部

标题：□bì

注解：法也。各本作治也。今依尚书释文正。金縢云：我之弗辟。某氏云：治也。马郑音避，谓避居东都，说文作□，云必亦反，法也。从辟井。□字下引易曰：井者，法也。辟亦声。必益切。十六部。《周书》曰：我之不□。许所据壁中古文也。葢孔安国以今字读之，乃易为辟字。马郑所注者，从孔读不今尚书作弗。

路径：段注说文□第九卷□辟部

标题：□yì

注解：治也。丿部曰：乂，芟艹也。今则乂训治而□废矣。诗作艾。小雅小旻传曰：艾，治也。从辟乂声。鱼废切。十五部。《虞书》曰：当作唐书，说详禾部。有能俾□。见尧典。今□作乂。葢亦自孔安国以今字读之已然矣。计□□字秦汉不行，小篆不用，仓颉等篇不取，而许独存之者，尊古文经也。尊古文也。凡尊经、尊古文之例视此。文三

路径：段注说文□第九卷□辟部

标题：勹bāo

注解：裹也。今字包行而勹废矣。象人曲形，有所包裹。包当作勹。浅人改也。布交切。以包苞匏字例之。古音在三部。凡勹之属皆从勹。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：□jū

注解：曲□也。此论语乡党，聘礼记鞠躬之正字也。聘礼鞠躬亦作鞠穷，史记鲁世家作匑□。徐广云：见三苍，谨敬皃也，音穹穷。广雅亦曰：匑□，谨敬也。汉书注曰：鞠躬，谨敬也。葢上字丘弓切，下字巨弓切。为□韵。如左传鞠穷之卽□藭耳。上字亦读丘六切，仍是联绵字。孔注论语曰敛身，许曰曲脊，葢未有谨敬而不伛偻者也。许无匑□字者，以□躬为正字。鞠则□之假借字也，鞠躬行而□废矣。从勹，□省声。巨六切，三部。音□入九部。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：匍pú

注解：手行也。今人以手摸□。其语薄乎切。当作此字。从勹甫声。薄乎切。五部。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：匐fú

注解：伏地也。匐伏□韵。释名曰：匍匐，小皃时也，匍犹捕也。藉索可执取之言也。匐伏也，伏地行也。人虽长大，及其求事□力之勤，犹亦称之。诗曰：凡民有□，匍匐救之是也。按二篆可合用，可析言。从勹畐声。蒲北切。一部。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：匊jū

注解：在手曰匊。唐风椒聊之实，蕃衍盈匊。小雅：终朝采绿，不盈一匊。毛皆云：两手曰匊，此云在手。恐传写之误。手部曰：持，握也。握，搤持也。搤，捉也。捉，搤也。把，握也。然则在手曰捉，曰搤，曰握，曰持，曰把，不曰匊也。据篇、韵所言则许书之讹久矣。玉篇曰：古文作臼。此语尤误。臼者，叉手也。叉者，手指相错也，广韵以两手奉物训臼。误矣。方言曰：掬，离也。燕之外郊朝鲜洌水之闲曰掬。此方俗殊语。不系乎本字也。从勹米。会意。米至□，两手兜之而聚。居六切。三部。俗作掬。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：匀yún

注解：少也。少当作帀。字之误也。帀者，□也。□者，帀徧也。徧者，帀也。是可以得匀之义矣。广韵曰：匀，徧也，齐也。作少必讹。从勹二。羊伦切。十二部。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：勼jiū

注解：聚也。释诂曰：鸠，聚也。左传作鸠。古文尚书作逑。辵部曰：逑，敛聚也。庄子作九。今字则鸠行而勼废矣。从勹九声，此当作从勹九，九亦声。□写夺之。读若鸠。居求切。三部

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：旬xún

注解：徧也。小徐无也字。非是。大雅：王命召虎。来旬来宣。传曰：旬，徧也。菀彼桑柔，其下侯旬。传曰：旬，言阴均也。周礼均人，丰年则公旬用三日焉。注曰：旬，均也。读如□原隰之□。易：坤为均。今书亦有作旬者，内则，旬而见。注曰：旬当为均。嫡，妾同时生子。以生先后见之也。易说卦，坤为均，今亦或作旬。按旬与均音义皆略同。土部曰：均，平徧也。又按许书古文钧作銞，仪礼今文绚作□。知古旬匀二篆，相假为用。十日为旬。此徧中之一义也。而必言之者说此篆从勹日之意也。日之数十，自甲至癸而一徧。从勹日，勹日犹勹十也。详遵切。十二部□，古文。按从日匀会意

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：勽bào

注解：覆也。此当为抱子，抱孙之正字。今俗作抱，乃或捊字也。衣部之□，则训褱也。从勹人。薄晧切，广韵薄报切。古音在三部。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：匈xiōnɡ

注解：膺也。肉部曰：膺，匈也。二篆为□注。膺自其外言之无不当也，匈自其中言之无不容也。无不容，故从勹。从勹凶声。许容切，九部。今字胷行而匈废矣。□，匈或从肉。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：□zhōu

注解：帀徧也。徧衍文。当□。帀下曰：□也。与此为□注。帀则无不徧者，不待言徧也。□与周义别。口部曰：周者，密也。周自其中之密言之，□自其外之极复言之。凡圜周，方周，周而复始，其字当作□，谓其极而复也。凡圜幂，方幂，幂积谓之周，谓其至密无疏罅也。左传以周疏对文，是其义。今字周行而□废，□用周字，或又作周。殊为乖舛，名之当正者也。有帀而不密者，有密而不帀者，故其字宜辨也。宙者，舟舆所极复，□与宙音义皆相近。易曰：周流六虚，葢自古叚周为□矣。从勹舟声。职流切。三部。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：匌ɡé

注解：帀也。匌之言合也。帀而与朔合矣。海赋曰：磊匒匌而相虺。按释诂曰：□，合，合也。合乃地名。于义无取，当为匌字之假借也。从勹合，合亦声。侯合切。七部。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：□jiù

注解：饱也。从勹，象腹。□声。已又切，又乙庶切。按己又是也。三部。民祭。逗。祝曰：厌□。祝或作祀。非。厌当作猒，饱也，求鬼神之猒饫也。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：□fù

注解：重也。今则复行而□废矣。从勹复声。扶富切。三部。广韵匹北切。□，或省彳。集韵云：古作□。按小徐本有□无□。云从勹，□声。

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：冢zhǒnɡ

注解：高坟也。土部曰：坟者，墓也。墓之高者曰：冢，周礼冢人掌公墓之地是也。按释山云：山顶曰冢。郑注冢人云：冢，封土为丘垄，象冢而为之。此从尔雅说也。许以冢为高坟之正偁，则不用尔雅说，引伸之凡高大曰冢。释山及十月之交传。山顶日：冢，乃借冢偁耳。释诂曰：冢，大也。太子曰冢子。太宰曰冢宰。从勹，墓取勹义。豖声。知陇切。九部。按豕声本在三部。此合音也。古音冢必可读如独矣。1522文十五 重三

路径：段注说文□第九卷□勹部

标题：包bāo

注解：妊也。二字各本无，今推文意补。下文十三字乃说字形，非说义，则必当有说义之文矣。女部曰，妊者：孕也。子部曰：孕者，褢子也。引伸之为凡外里之偁。亦作苞，皆假借字。凡经传言苞苴者，里之曰苞，藉之曰苴。象人褢妊，巳在中，象子未成形也。勹象褢其中，巳字象未成之子也。勹亦声，布交切。古音在三部。元气起于子，子，人所生也。子下曰：十一月阳气动，万物滋，人以为偁。男左行三十，女右行二十，俱立于巳，为夫妇。左右当作?又。男自子左数次丑，次寅，次卯为左行，顺行，凡三十得巳。女自子右数次亥，次戌，次酉为右行，逆行，凡二十亦得巳。至此会合。故周礼令男三十而娶，女二十而嫁，是为夫妇也。褢妊于巳，巳为子，下巳字衍。巳部曰：巳者，巳也。四月阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成文章，故夫妇会合而里妊，是为子也。十月而生，十月上当有子字。易本命曰：天一地二人三，三三而九，九九八十一。一主日，日数十，故人十月而生。男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。淮南泛论曰：礼三十而娶。高云：三十而娶者，阴阳未分时俱生于子。男从子数左行三十年立于巳，女从子数右行二十年亦立于巳，合夫妇。故圣人因是制礼，使男三十而娶，女二十而嫁。其男子自巳数左行十得寅，故人十月而生于寅，男子数从寅起。女自巳数右行十得申。亦十月而生于申。故女子数从申起。高说与许说同。神仙传王纲云：阳生立于寅，纯木之精。阴生立于申，纯金之精。夫以木投金，无往不伤，是以金不为木屈，而木常畏于金。按今日者卜命。男命起寅，女命起申，此古法也。自元气至此，又详说从巳之意。凡包之属皆从包。

路径：段注说文□第九卷□包部

标题：胞bāo

注解：儿生裹也。包谓母腹，胞谓胎衣。小雅：不属于毛，不离于里。笺云：今我独不得父皮肤之气乎，独不处母之胞胎乎。释文胞音包。今俗语周胞是也。其借为脬字，则读匹交切。脬者，旁光也。腹中水府也。从肉包，包子之肉也，不入肉部者，重包也。包亦声，匹交切，古音在三部。

路径：段注说文□第九卷□包部

标题：匏páo

注解：瓠也。瓠下曰：匏也。与此为□主。匏判之曰蠡，曰瓢，曰□。邶风传曰：匏谓之瓠，为异名同实也。豳风传曰：壶，瓠也，此谓壶卽瓠之假借字也。从包，从瓠省，瓠省旧作瓠声。误。韵会作从夸，包声。亦误，今正。从包瓠者，能包盛物之瓠也。不入瓠部者，重包也。包亦声，薄交切。古音在三部。包，逗。取其可包藏物也。说以包之意藏当作臧。文三

路径：段注说文□第九卷□包部

标题：茍jì

注解：自急敕也。急与苟双声，敕与苟□韵。急者，褊也。敕者，诫也。此字不见经典，惟释诂，寁骏肃亟遄速也。释文云：亟字又作苟，同，居力反，经典亦作棘，同，是其证。可谓一字千金矣，而通志堂刻乃改为急字，葢误仞为从艹之苟也。急不得反居力，与亟棘音大殊，幸抱经堂刻正之。或欲易礼经之苟敬为苟，则又缪。○小雅六月，古作我是用戒，亦作我是用棘。俗本改作急，与饬服国不韵。正同此。从芉省，从勹口。从勹口三字各本作从包省从口五字。误也。己力切。一部。勹口，各本无勹字，今补。犹愼言也。说从勹口之意。从羊，与义、善、美同意，各本叠羊字。误。今□。说从羊之意，羊者，祥也。凡茍之属皆从茍。□，古文羊不省。

路径：段注说文□第九卷□茍部

标题：敬jìnɡ

注解：肃也。帇部曰：肃者，持事振敬也。与此为□注。心部曰：忠敬也。戁，敬也。憼，敬也，恭肃也，憜不敬也。义皆相足。后儒或云主一无适为敬，夫主一与敬义无涉。且文子曰：一也者，无适之道。淮南诠言曰：一者，万物之本也，无敌之道也。适卽敌字，非他往之谓。从攴茍。攴犹迫也，迫而苟也。居庆切。十一部。1526文二 重一

路径：段注说文□第九卷□茍部

标题：鬼ɡuǐ

注解：人所归为鬼。以□韵为训。释言曰：鬼之为言归也。郭注引尸子，古者谓死人为归人。左传，子产曰：鬼有所归，乃不为厉。礼运曰：□气归于天，形魄归于地。从儿，甶象鬼头，自儿而归于鬼也。从厶，二字今补，厶读如私。鬼阴气贼害，故从厶，阴当作侌。此说从厶之意也。神阳鬼阴，阳公阴私。居伟切。十五部。凡鬼之属皆从鬼。□，古文从示。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：□shēn

注解：神也。当作神鬼也。神鬼者，鬼之神者也，故字从鬼申。老子曰：其鬼不神封。禅书曰：秦中冣小鬼之神者。中山经：靑要之山，□武罗司之。郭云：□卽神字。许意非一字也。从鬼申声。食邻切，十二部。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：□hún

注解：阳气也。阳当作昜白虎通曰：□者，沄也，犹沄沄行不休也。淮南子曰：天气为□。左传，子产曰：人生始化曰魄，旣生魄，阳曰□，用物精多，则□魄强。从鬼云声。各本篆体作魂，今正。李文仲字鉴曰：说文本下形上声，今作魂，右形左声。如词朗崩秋说文本作□朖□秌，今从□变。又召字形在左则为叨，含字声在右则为吟。字画稍改，则为别字。按李氏在元时，犹见说文旧本，故□等字不误。今则大徐本皆作魂，惟小徐本作□，广韵、集韵、韵会亦作□。乃乾隆闲汪启淑刻小徐书，翦割俗刻说文之篆文付梓人，而抄本□字不可复见矣，是故刻书不可不愼也。□之必司上言下者，意内言外之象也。□之必鬼下云上者，阳气沄沄而上之象也。曰云声者，举形声包会意。户昆切。十三部。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：魄pò

注解：阴神也。阴当作侌。阳言气，阴言神者，阴中有阳也。白虎通曰：魄者，迫也，犹迫迫然箸于人也。淮南子曰：地气为魄祭义曰：气也者，神之盛也。魄也者，鬼之盛也。郑云：气谓嘘吸出入者也。耳目之聪明为魄。郊特牲曰：□气归于天形魄归于地。祭义曰：死必归土，此之谓鬼。其气发扬于上，神之箸也。是以圣人尊名之曰鬼神。按□魄皆生而有之而字皆从鬼者，□魄不离形质而非形质也，形质亡而□魄存，是人所归也，故从鬼。从鬼白声。孝经说曰：魄，白，白明白也□，芸也。芸芸，动也。普百切。古音在五部。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：□chì

注解：厉鬼也。厉之言烈也。厉鬼谓虐厉之鬼，厉或作疠。非。左传曰：其何厉鬼也。月令注曰：昴有大陵积尸之气，气佚则厉鬼随而出行，虚危有坟墓四司之气，为厉鬼将随强阴出害人。西山经：刚山是多神□，□卽此□字。郭云：离魅之类也。耻二反，或作□。今本山海经传讹舛。依集韵、类篇正。从鬼失声。丑利切。，按失声古音在十二部。集韵、类篇又丑栗切。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：魖xū

注解：秏鬼也。秏旧作耗。今正。秏者，乏无之言。东京赋曰：残□魖与□象，□木石之怪也。□象，水之怪也。与魖为三物。从鬼虚声。形声包会意。朽居切，五部。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：魃bá

注解：旱鬼也。大雅云汉曰：旱魃为虐。传曰：魃，旱神也。此言旱鬼，以字从鬼也，神鬼统言之则一耳。山海经曰：大荒之中，有山名曰不句，有黄帝女妭，本天女也。黄帝下之杀蚩尢，不得复上，所居不雨，妭卽魃也。诗正义不引此而引神异经，神异经乃不知何人假托东方朔者，郭传山海经不云妭卽诗之旱魃，而云音如旱魃之魃。疏矣。女部曰：妭，妇人美皃。然则山海经为假借字。从鬼犮声。薄拨切。十五部。《周礼》有赤魃氏，除墙屋之物也。周礼秋官之属赤犮氏，掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰洒毒之。郑云：赤犮犹言捇拔也。主除虫豸自埋者，按许作赤魃。葢其所据本不与郑同。其云：除墙屋之物，物读精物，鬼物之物，故□之之官曰赤魃氏。说义亦与郑异，葢贾侍中说与。《诗》曰：旱魃为虐。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：鬽mèi

注解：老物精也。各本作精物。今依芜城赋王莽传二注正。论衡曰：鬼者，老物之精也。汉艺文志有神鬼精物之语，则作精物亦通。周礼以夏日至致地示物鬽。注曰：百物之神曰鬽。引春秋传：螭鬽魍魉。按今左传作魅。释文，本作鬽。服□注云：魅，怪物，或云魅人面兽身而四足，好惑人，山林异气所生。从鬼彡。密秘切，十五部。彡，鬼毛，说从彡之意。彡者，毛饰画之文，因以为毛之偁。魅，或从未，从未为声。彖，籒文，从彖首，从□省声。彖首谓彖也，豕之头也，或曰当是□首，□声犹未声也。按此篆今讹为二。□，古文也。□，籒文也。与解语不相应，亦与髟部，立部不相应。今□正。鬽当是古文，则彖为籒文审矣。(七篇录下云：刻木录录也。卢谷切。与此相似而非一字，从彖，当是首从□省。篆当作□。□写失其眞。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：鬾jì

注解：鬼服也。衣部曰：褮，鬼衣也。周礼：大丧廞裘。注曰：廞兴也。若诗之兴，谓象似而作之，凡为神之偶衣物必沽而小耳。一曰小儿鬼。汉旧仪：颛顼氏有三子，生而亾去为疫鬼。一居江水为疟鬼，一居若水为魍魉□鬼，一居人宫室区隅善惊人为小皃鬼。按此条东京赋注所引较完，亦尚有夺字，后汉书礼仪志注所引则不可读。东京赋：八灵为之震慑，况鬾□与毕方。薛解云：鬾，小皃鬼也，毕方父老神也。从鬼支声。奇寄切。十六部。按二义同音。李善东京赋注，巨宜切。广韵以鬼服去声，小皃声平声，非也。《韩诗传》曰：郑交甫逢二女鬾服。葢韩诗内传语也。文□江赋注引韩诗内传：郑交甫汉皋台下遇二女，请其佩，二女与佩，交甫懹之，循探之卽亡矣。南都赋注引韩诗外传：郑交甫遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。七发注引韩诗序曰：汉广悦人也。汉有游女，不可求思。薛君曰：谓汉神也。许所偁亦说此诗之语。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：□hū

注解：鬼皃。从鬼虎声。虎乌切。五部。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：□qí

注解：鬼俗也。谓好事鬼成俗也。淮南人闲训曰；荆人鬼。越人禨。高云：鬼，好事鬼也。禨，禨祥也。景十三王传：治宫室禨祥。伏□曰：□祥，求福也。史记正义引顾野王云：禨祥，吉凶之先见也。按伏读禨同祈，顾读为知几其神之几。皆好事鬼之意耳。玉藻，少仪二篇禨字乃旣叽之假借。小食也。从鬼几声。渠稀切。十五部。各书从示作禨，同。《淮南传》曰：吴人鬼，越人□。淮南传谓鸿烈也。吴今鸿烈作荆，列子说此事亦作楚，疑荆字是。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：□rú

注解：鬼鬽声，□不止也。从鬼需声。奴豆切，四部。当依广韵人朱乃侯二切。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：□huà（左化右鬼）

注解：鬼变也。鬼之变匕也。从鬼化声。呼驾切，十七部。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：□nuó

注解：见鬼惊□。见鬼而惊骇，其□曰□也。□为奈何之合声。凡惊□曰那者，卽□字，如公是韩伯休那是也。左传弃甲则那，亦是奈何之合声。从鬼，难省声，读若《诗》受福不傩。小雅桑扈。受福不那。传曰：那多也。此作不傩疑字之误，或是三家诗。诺何切，十七部。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：□pín

注解：鬼皃。此葢与□□之义相近。从鬼宾声。符真切，十二部。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：丑chǒu

注解：可恶也。郑风：无我魗兮。郑云：魗亦恶也。是魗卽丑字也。凡云丑类也者，皆谓丑卽畴之假借字。畴者，今俗之俦类字也。内则曰：鳖去丑。郑云：丑谓鳖窍也。谓卽尔雅白州驠之州字也。从鬼，非眞鬼也。以可恶故从鬼。酉声。昌九切。三部。按此下大徐补一魋篆。以言部明□篆。从魋声也。但许书故有一字从二声之例。且释兽云：魋如小熊，窃毛而黄。是当命为从隹，鬼声。入隹部。不当入鬼部，肊解之曰神兽也。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：□

注解：各本无此篆。考□应书五引说文□字。助交切。训捷，健也。又引广雅：□，捷也。声类□，疾也。葢后人以剿代□。而说文□字亡矣。玉篇曰：□，剽轻为害之鬼也。说文训当云：鬼捷皃。疑□篆卽□篆之讹。从鬼尧声。玉篇士交切，广韵楚交切。文十七□魋，补□重四今魅之重文，□一则重三。

路径：段注说文□第九卷□鬼部

标题：甶fú

注解：鬼头也。象形。敷勿切,十五部。凡甶之属皆从甶。

路径：段注说文□第九卷□甶部

标题：畏wèi

注解：恶也。从甶，虎省。虎上体省而儿不省。儿者，似人足而有爪也。于贵切。十五部。鬼头而虎爪，可畏也。说会意。□，古文省。下象爪形。

路径：段注说文□第九卷□甶部

标题：禺yù

注解：母猴属。爪部曰：为者，母猴也。夂部曰：夒，一曰母猴也。郭氏山海经传曰：禺似猕猴而大，赤目长尾，今江南山中多有。说者不了。乃作牛字。按左传鲁公为，檀弓作公叔禺人。可证为，禺是一物也。头佀鬼，故从甶。从甶从禸。牛具切。古音在四部。读如偶。1533文三 重一

路径：段注说文□第九卷□甶部

标题：厶sī

注解：奸衺也。衺字浅人所增。当□。女部曰：奸者，厶也。二篆为□注：若衺者，□也。□者，衺也。亦二篆为□注不与奸厶相淆也。公私字本如此，今字私行而厶废矣。私者，禾名也。韩非曰：苍颉作字，自营为厶。见五蠧篇。今本韩非营作环，二字双声语□。营训帀居，环训旋绕，其义亦相通，自营为厶，六书之指事也。八厶为公，六书之会意也。息夷切，十五部。凡厶之属皆从厶。

路径：段注说文□第九卷□厶部

标题：篡cuàn

注解：屰而夺取曰篡，夺当作敚。夺者，手持隹失之也。引伸为凡遗失之偁。今吴语云：夺，落是也。敚者，强取也。今字夺行敚废。但许造说文时，画然分别，书中不应自相剌谬。凡读许书当先校正，有如此者，屰而敚者，下取上也。从厶，奸谋也。算声。初宦切，十四部。

路径：段注说文□第九卷□厶部

标题：□yòu

注解：相訹呼也。呼当作□。□，召也。言部曰：訹者，□也。□与訹二篆为□注，今人以手相招而口言□，正当作此字。今则诱行而□废矣。从厶羑。羊部曰：羑者，进善也。訹之若进善然，故从羑，与久切。三部。诱，或从言秀，秀声也。召南曰：有女怀春，吉士诱之。传曰：诱，道也。按道卽导字。大雅：天之牗民。传曰：牗道也。是则传谓牗诱同字。大雅牗民，韩诗外传，乐记作诱民。古二字多通用。释诂曰：诱，进也。仪礼诱射。郑曰：诱，犹教也。乐记：知诱于外。郑曰：诱，犹道也。引也。葢善恶皆得谓之诱，论二字之本义。牗训窗明，诱训相訹。固有不同，故□必从厶。誂下曰：相□诱也，许意诱不必以正，似板传为正字，野有死麕传为假借字，恶无礼之诗，必非誂之诱也。□，或如此。从盾者，盾下曰所以扞身蔽目，葢取自隠藏以招人之意。宋玉曰：若姣姬扬袂鄣日而望所思。羑，古文，羊部有此，云进善也。此云□之古文，说古文以羑为□也。古文本但有羑字，后乃有□字。训为相訹□，则羑字专为进善矣。文三 重三

路径：段注说文□第九卷□厶部

标题：嵬wéi

注解：山石崔嵬，高而不平也。各本作高不平也四字。今依南都赋李注订：有高而上平者，兀下曰高而上平。尔雅曰：夷上洒下曰漘是也。周南：陟彼崔嵬。释山曰：石戴土谓之崔嵬。毛传曰：崔嵬，土山之戴石者。说似互异，依许云高不平，则毛传是矣。惟土山戴石，故高而不平也。岨下云。石山戴土，亦与毛同。从山鬼声。此篆可入山部，而必立为部首者，巍从此也。五灰切，十五部。

路径：段注说文□第九卷□嵬部

标题：巍wēi

注解：高也。高者必大。故论语注曰；巍巍，高大之称也。左传卜偃曰：万，盈数也。巍，大名也。雉门外阙高巍巍然。谓之象巍。按本无二字，后人省山作魏。分别其义与音，不古之甚。从嵬委声。牛威切，按古音当在十六部。文二

路径：段注说文□第九卷□嵬部

标题：山shān

注解：宣也。谓能宣□气，生万物也。九字依庄子释文订：□当作□。有石而高，象形。所闲切，十四部。凡山之属皆从山。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：岳yuè

注解：东岱，见下。南靃，南靃者，衡山也。在今湖南衡州府衡山县西北。风俗通曰：衡山一名霍山，尔雅释山曰：霍山为南岳，尚书大传，白虎通皆举霍山，毛传则曰：南岳，衡。许宗毛者也。曰南霍，正皆谓今湖南之衡山。卽汉地理志长沙国湘南县东南之禹贡衡山也。封禅书：汉武帝元封四年，巡南郡，至江陵而东，登礼灊之天柱山，号曰南岳。此郭景纯所谓武帝以衡山辽旷，移其神于天柱者，葢自是天柱始有霍山之名。而衡山不曰霍山矣，许言霍者，从其朔偁也。天柱山者，今安徽六安州霍山县南之霍山是也。西华，见下。北恒，尔雅曰：恒山为北岳。毛传曰：北岳恒，禹贡，职方之恒山也，在今直□省定州曲阳县。中大室。大各本作泰，今正。古书大字，俗或读他葢切。改为太，又改为泰，葢不可□正矣。尔雅曰：嵩高为中岳。封禅书，郊祀志皆曰：中岳，嵩高也。按禹贡曰外方，左传曰大室，国语曰崇山，崇之字亦作崈，亦作嵩，故崇山亦曰崈高山，亦日嵩高山。地理志：颍川郡崈高县武帝置，以奉大室山，是为中岳。古文以崇高为外方山也。大室，崇高错举。可见一山数名，卽河南，河南府登封县北之嵩山也。王者之所□巡狩所至。□，用也。王者所用至此而巡狩也。巡狩者，巡所守也。天子适诸侯曰：巡狩，按尧典。二月至于岱宗，五月至于南岳，八月至于西岳。十有一月至于北岳。不言中岳也。而封禅书，郊祀志述尧典皆云：中岳，嵩高也。何氏注公羊则偁尧典。而补其文曰：还至嵩，如初礼。应劭风俗通则曰：中岳，嵩高也。王者所居。故不巡焉。其说乖异。从山狱声。五角切。三部。岳，古文。象高形。今字作岳。古文之变。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：岱dài

注解：大山也。大作太者，俗改也。域中冣大之山，故曰：大山，作太，作泰皆俗。释山曰：泰山为东岳。毛传曰：东岳岱。尧典，至于岱宗，封禅书，郊祀志曰：岱宗，泰山也。禹贡、职方皆曰：岱，在今山东泰安府泰安县北。从山代声。徒耐切。一部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□dǎo

注解：海中往往有山可依止曰□。禹贡、鸟夷、皮服、某氏传读为□。与马，郑注如字不同。卫包径改经为□字。非也。从山鸟声，韵会作鸟省声，非。读若《诗》曰：茑与女萝。小雅頍弁文，都晧切。二部。玉篇丁了、多老二切。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：峱náo

注解：峱山也，旧夺峱字，也字。今补。三字句。在齐地。上文五狱不言在者，人所共知，不待言也。齐风还曰：遭我乎峱之闲兮。传曰：峱，峱山也。地理志引作嶩。师古云：亦作巎。音皆乃高反。从山狃声。奴刀切。古音在三部。《诗》曰：遭我于峱之闲兮。今诗于作乎，汉书作虖。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：峄yì

注解：葛峄山也，地理志：东海郡下邳，葛峄山在西。古文以为峄阳。郡国志：下邳国下邳县葛峄山，本峄阳山，按今在江苏省淮安府邳州西北六里，非山东兖州府邹县东南二十五里之释山也。鲁颂：□有凫绎。传曰：绎，绎山也。左传：邾文公十迁于绎。杜云：绎，邾邑。鲁国邹县北有释山。哀七年，邾众□于释。杜云：绎，邾山也。史记：秦始皇上邹峄山，刻石颂功德。地理志：鲁国驺县，峄山在北，此山字作绎。从纟不从山，与东海葛峄山字从山不同，史记作邹峄，汉志作峄山，乃讹字也。秦时石刻字作绎。在东海下邳，此用永平以前地志也。从山睪声。羊益切。古音在五部。《夏书》曰：峄阳孤桐。禹贡靑州文。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：嵎yú

注解：封嵎之山，在吴楚之闲，□芒之国。鲁语。孔子曰：防风氏者，汪芒氏之君也，守封嵎之山者也。韦云：封，封山。嵎，嵎山。在今吴郡永安县，按据许则封嵎乃一山名耳。今封嵎二山在浙江省湖州府武康县东，实一山也。楚当依玉篇作越。邑部曰：在夏为防风氏，在殷为汪芒氏，孔子谓防风氏为汪芒氏之君者，以今释古之例，谓夏之防风氏其国在殷之汪芒氏也。从山禺声。噳俱切，四部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：嶷yí

注解：九嶷山也，舜所葬，海内经：南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬在长沙零陵畍中。郭云：山今在零陵营道县南，其山九溪皆相似，故云九疑。古者总名其地为苍梧也。在零陵营道，山在今湖南永州府宁远县南六十里，桂阳州蓝山县西南五十里。从山疑声。语其切，一部。按诸书多作九疑，惟山海经作嶷，音疑，而郭注亦作九疑。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□mín

注解：□山也，禹贡，岷山道江。夏本纪作汶山。封禅书曰：渎山，蜀之汶山也。在蜀湔氐西徼外。地理志：蜀郡湔氐道。禹贡崏山在西徼外，江水所出。郡国志同。今四川直□茂州西北有湔氐废县，□山在茂州西北五百里，江水所出，卽陇山之南首。连峯千里不绝，蜀西之山皆□也。水部曰：江水出蜀，湔氐徼外□山，入海。从山□声。武巾切。古音在十三部。按此篆省作崏，□变作汶，作文，作□，作□，俗作□，作岷。汉蜀郡有汶江道，汉元鼎六年置，汶山郡亦作文山郡。汶文皆卽□字之叚借也。考工记：貉踰汶则□，自谓鲁北之水，殷敬顺乃疑为岷江。殊误。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□jǐ

注解：□山也。三字句。各本无□字，浅人所□，乃使文理不完。许书之例，以说解释文字。若□篆为文字，□山也为说解。浅人往往泛谓复字而□之。如髦篆下云髦髪也，巂篆下云巂周，河篆江篆下云河水江水皆□一字，今皆补正。玉篇、广韵皆曰：女□，山名。按中山经曰：中次九经岷山之首曰女几之山。凡岷山之首自女几之山至于贾超之山，凡十六山。许立交□□系联，与山经合，岂古本作女□山与。或曰溺水之所出。溺各本作弱。误，今正。水部曰：溺水自张掖□丹西至酒泉，合黎，余波入于流沙。桑钦说：不云出女□山也。此云或曰者，广异闻。按集韵，类篇引说文：山名，一曰女□山，弱水所出。与今本异，恐未可从。从山几声。居履切，十五部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：巀jié

注解：巀□山也。四字句。在左冯翊池阳。左字各本无，今补地理志：左冯翊池阳，惠帝四年置，巀嶭山在北，汉池阳故城在今陜西西安府三原县西北二十里，嵯峨山在西安府泾阳县北四十里。卽巀嶭山也。巀嶭嵳峩，语音之转。本谓山□皃，因以为山名也。杨雄长杨赋曰：椓巀嶭而为戈。从山□声。才葛切，十五部。按语□为嵳。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□niè

注解：巀□山也。从山辥声。五曷切，十五部。按语□为峩。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：嵏zōnɡ

注解：九嵏山也，在左冯翊谷口。左字各本无。今补。地理志曰：左冯翊谷口，九嵏山在西。谷口故城今在西安府醴泉县东北七十里，九嵏山今在县东北五十里，有九峯，俱峻。从山□声。子红切，九部。按此篆各本在峣□二篆之后，非其次，今依玉篇次弟正。又按古书皆作嵕山。山在左。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□huà

注解：崋山也，在弘农华阴。地理志：京兆尹华阴，大华山在南，豫州山。郡国志：弘农郡华阴，故属京兆。有大华山，汉之华阴，今陜西同州府华阴县是其地，泰华山在县南十里，卽西岳也。从山□声。各本作□省声。今正，□卽□声也。胡化切。古音在五部。按西岳字各书皆作华，华行而崋废矣，汉碑多有从山者。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：崞ɡuō

注解：□山也，在鴈门。地理志：鴈门郡领县十四，有崞县，葢以山名县也。不言某县者，略也。今崞县故城在山西直□代州崞县西三十五里，崞山在县西南四十里。从山□声。古博切，五部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：崵yánɡ

注解：首崵山也，在辽西。各本无首字。今依玉篇及伯夷列传正义，王贡两龚鲍传注所引正。地理志：辽西郡令支有孤竹城。郡国志同。应劭曰：故伯夷国。按许意首崵山卽伯夷叔齐饿于首阳之下也。马融注论语、曹大家注幽通赋、戴延之西征记说夷齐首阳各不同。从山昜声。与章切。十部。一曰嵎铁崵谷也。铁宋本作□，此卽尧典之嵎夷旸谷也。土部引书宅嵎夷，日部引书旸谷皆谓古文尚书也。此云嵎铁崵谷，则今文尚书也。尧典释文曰：尚书考灵曜及史记作禺铁。尚书正义曰：夏侯等书宅嵎夷为宅嵎□。夏本纪索隠曰：嵎夷今文尚书及帝命験并作禺□？？纬书皆同今文尚书。金部曰：铁，古文铁。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：岵hù

注解：山有艹木也。艹旧作草。误，今正。有当作无。释山曰：多草木，岵。无草木，峐。释名曰：山有草木曰岵，岵，怙也，人所怙取以为事用也。山无草木曰屺，屺，圮也，无所出生也。许书同尔雅，释名。吴都赋罔岵童，用字亦宗尔雅。而毛诗魏风传曰：山无草木曰岵。山有草木曰屺。与尔雅互异。窃谓毛诗所据为长，岵之言瓠落也，屺之言荄滋也。岵有阳道，故以言父，无父何怙也。屺有--，故以言母，无母何恃也。毛又曰：父尚义，母尚恩，则属辞之意可见矣。许宗毛者也。疑有无字本同毛，后人易之。从山古声。侯古切。五部。《诗》曰：陟彼岵兮。魏风陟岵。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：屺qǐ

注解：山无艹木也。无当作有。从山己声。墟里切。一部。释山作峐。三苍，字林，声类并云：峐，卽屺字。音起。《诗》曰：陟彼屺兮。魏风陟岵。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：峃xué

注解：山多大石也。释山曰：多大石，礜，许所据字从山也。广韵引尔雅字亦从山，许石部有礐，训石声。与此义别。从山，学省声。胡角切，三部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：嶅áo

注解：山多小石也。释山曰：多小石，磝，许所据字从山也。鲁有具，敖二山，晋师在敖，鄗二山之间，敖葢卽嶅字，以多小石得名。从山敖声。五交切，二部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：岨qū

注解：石戴土也。周南卷耳曰：陟彼□矣，本亦作砠。释山曰：石戴土谓之崔嵬，土戴石为岨。毛传云：崔嵬，土山之戴石者，石山戴土曰砠。二文互异而义则一。戴者，增益也。释山谓用石戴于土上。毛谓土而戴之以石，释山谓用土戴于石上，毛谓石而戴之以土。以丝衣戴弁例之，则毛之立文为善矣。石在上则高不平，故曰崔嵬，土在上则雨水沮洳，故曰岨。许于嵬下同毛，此岨下亦同毛也。诗、尔雅作砠。许作岨。主谓山，故字从山。重土，故不从石。从山且声。七余切，五部。《诗》曰：陟彼岨矣。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：冈ɡānɡ

注解：山脊也。释山曰：山脊冈。周南传曰：山脊曰冈。从山网声。古郞切。十部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：岑cén

注解：山小而高。释山曰：山小而高曰岑。释名曰：岑，嶃也，嶃然也。从山今声。鉏箴切，七部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：崟yín

注解：山之岑崟也。子虚赋：岑崟参差，日月蔽亏。又杨雄蜀都赋，张衡南都赋皆有嶜岑字。李善读为岑崟。从山金声。鱼音切。七部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：崒zú

注解：崒，此复举字之未□者。危高也，言危殆之高也。释山曰：崒者，厜□，厜□亦作嵳峩。按小雅十月之交笺曰：萃者，崔嵬。是郑所据尔雅厜□作崔嵬也。惟土山戴石，故易崩耳。渐渐之石曰：渐渐之石，维其卒矣。笺云；卒者，崔嵬也。谓山巅之末也。是郑谓卒为崒之假借字。子虚赋，隆崇□崒。从山卒声。醉绥切。十五部。按广韵六术崒，慈恤切。六脂嶉，醉绥切，大徐误也。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：峦luán

注解：山小而锐。释山曰：峦山堕，说者谓为一条，许于峦堕别为二条，毛公释堕亦不云峦也。葢尔雅峦堕二物。许云：山小而锐峦之解也。毛云：山之隋隋小者，嶞之解也。后儒合为一者，非是。刘渊林注蜀都赋曰：峦，山长而狭也。一曰山小而锐也。兼用尔雅，说文，而尔雅之读与毛许异矣。从山□声。洛官切。十四部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：密mì

注解：山如堂者。土部曰：堂殿也。释山曰：山如堂者，密。郭引尸子，松栢之鼠不和堂密之有美枞，按密主谓山，假为精密字而本义废矣。从山宓声。美毕切。十二部。按广韵密下引说文，山脊也。密下云：山形如堂。葢有误。玉篇云：□同密。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：岫xiù

注解：山有穴也。有字各本夺。今依文□张景阳杂诗注补。有穴之山谓之岫也。非山之穴谓之岫也。东京赋：王鲔岫居。薛解云：山有穴曰岫。然则岫居，言居有穴之山。从山由声。似又切。三部。□，籒文从穴。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□jùn

注解：高也。高上当有陖字，□写夺之耳。高者，崇也。陖者，陗高也。凡斗上曰陗，□从陖，则义与陖同。同一高而有危高陖高，尢高，短而高，巍高，大而高之别。大雅：崧高维岳，骏极于天。传曰：骏大也。中庸，孔子闲居注皆曰：峻，高大也。然则大雅之骏，用叚借字。从山陖声。此举形声包会意。私闰切。十三部。峻，□或省，今经典作此字。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：嶞duò

注解：山之□□者。周颂曰：堕山乔岳。毛传曰：堕山，山之堕堕小者也。嶞嶞，狭长之皃，凡圜而长者谓之隋。圜方而长者，谓之隋方，字或作椭。毛传：方銎曰斨。隋銎曰斧。郑注月令曰：隋曰窦。方曰窖。注礼器曰：棜禁如今方案隋长，隋长皆用隋字。尔雅：鰿贝小而椭，平准书，食货志三曰复小椭之，皆用椭字，此说山则用嶞字，疑当同毛传作□□小者。今夺小字耳。□□疑当作隋隋。隋卽堕字。诗释文曰：□字又作堕。从山，憜省声，读若相推落之隋。徒果切，十七部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：嶘zhàn

注解：尢高也。乙部曰：尢者，异也。京部曰：尢者，异于凡也。尢高谓之嶘，今字作□。从山栈声。士限切，十四部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：崛jué

注解：山短而高也。而字旧无，今依广韵补。短高者，不长而高也，不长故从□。□者，无尾也。无尾之物则短。张揖上林赋注曰：崛崎，斗绝也。从山□声。衢勿切。十五部。□省作崛。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：崇chónɡ

注解：山大而高也。各本作巍高也三字。今正。大雅、崧高维岳。释山、毛传皆曰：山大而高曰崧。孔子闲居引诗崧作嵩，释名作山大而高曰嵩。崧嵩二形皆卽崇之异体。韦注国语云：古通用崇字。太平御览及徐铉皆引其语。诗序曰：崇丘，万物得极其高大也，此崇之故训也。河东赋：瞰帝唐之嵩高，眽隆周之大宁，嵩高卽崇高也。汉碑曰：如山如岳，嵩如不倾，谓崇而不倾也。中岳禹贡谓之外方，秦名大室，汉武帝始谓之崇高山。因以山下户三百为之奉邑，名曰崇高县。武帝纪、郊祀志、地理志，封禅书可证。崇字地里志作崈。体之小异耳。史汉或崇嵩错出。要无碍为一字。惟后汉书灵帝纪：熹平五年复崇高山为嵩高山。语大可疑，证以东观纪，堂溪典请雨，因上言改之，名为嵩高山。是则非复崇高为嵩高，乃改崇高为嵩高。葢其时六书之学不明。谓嵩与崇别而改之，沿至今日，尚仍其误。李贤注云：前书武帝祠中岳，改嵩高为崇高，前书未尝有此文，武帝改大室为崇高。武帝以前但曰大室，不曰嵩高也。崇高本非中岳之专偁，故浅人以崇为泛辞。嵩为中岳，强生分别，许造说文不取嵩崧字。葢其时固憭然也。崇之引伸为凡高之偁。大雅，福禄来崇。传曰：崇，重也。礼经崇酒注：崇，充也。邶风：崇朝其雨。传曰：崇，终也。皆音近假借。○或问释山嵩高为中岳，非古名嵩高之证与，曰嵩卽崇字。封禅书曰：秦有大室，□大室嵩高也，此谓秦之大室卽汉之崇高也。释山之嵩高葢汉人语。非本经。故许岳字下言大室，不言崇高。从山宗声。鉏弓切。九部。此篆旧在岊篆之后，解云嵬高也。必□写之误，今依玉篇移其次。依毛传、释名易其解。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□lì

注解：巍高也。从山虿声，虫部作虿毒虫也。从虫，上象形。依□体从虫从万则误。读若厉。力制切，十五部。玉篇广韵作巁。云巍也。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：岩yán

注解：厓也。各本作岸也。今依太平御览所引正。厂部曰：厓者，山边也。厓亦谓之岩。故厂下云：山石之厓岩。人可居也。战国□，岩下有贯珠者。汉书，游于岩廊之上，皆谓殿下小屋。如厓岩之下可居也。天子之堂九尺，诸侯七尺，其上曰岩廊，其下曰岩下。从山，山部之岩，主谓山厓。石部之礹，主谓积石。严声。五缄切。八部。按此篆之上旧有峯篆，乃大徐所增。古只用夆。夆，牾也。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：岩niè

注解：多言也。此与言部讘音义皆同。从品相连。会意。《春秋传》曰：“次于岩北。”僖元年左传文，今左作聂。聂北，邢地。杜氏说。读与聂同。音同也。尼辄切。七部。

路径：段注说文□第二卷□品部

标题：□lěi

注解：□□，逗。叠韵字也。山皃也。各本舛误。今依全书通例补正。西京赋曰：上林岑以垒□，按垒□卽□□也。从山絫声。落猥切。十五部。俗作□。按二篆同在十五部，则应作□累声。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□zuì

注解：□□也。从山辠声。徂贿切。十五部。文□，篇，韵皆作□。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□ɡào

注解：山皃，一曰山名。从山告声。古到切。篇韵皆口沃切。三部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□duò

注解：山皃。从山隓声。徒果切。十七部。按隓者，小篆文之□也。□从隋者，从□之省也。是则□□葢一字，不当为二。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：嵯cuó

注解：□峨，逗。二字各本无，今依全书通例补。山皃，释山厜□又作嵳峩。从山□声。昨何切。十七部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：峨é

注解：嵯峨也。从山我声。五何切，十七部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：崝zhēnɡ

注解：崝嵘，山皃也。逗。各本不完，今补，方言曰：崝，高也。郭云：崝嵤，高峻之皃也。崝今字作峥。从山靑声。七耕切。十一部。按七耕当作士耕。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：嵘rónɡ

注解：崝嵘也。从山荣声。户萌切。十一部。亦作嵤。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□kēnɡ

注解：□谷也。三字句。各本□□字，今补。广韵曰：□口茎切，或作硎。谷名，在丽山，昔秦密种瓜处，按秦冬月种瓜谷中温处。瓜实，因使诸生往视，说之，发机坑诸生，事见尚书正义所引卫宏诏定古文官书序。汉书儒林传注，艺文类聚卷八十七同。而师古作坑谷，正义及类聚作硎谷，实则□谷也。从山巠声。户经切。十一部。

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标题：□bēnɡ

注解：山坏也。引伸之天子死曰□。从山朋声。方滕切，六部。按□体山在朋上。□，古文从□。

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标题：岪fú

注解：山胁道也。胁者，□□也。山如人体，其□曰胁。水经注曰：江水又东径赤岬城。引淮南子：□徨于山岬之□。注云：岬，山胁也。楚辞招隠士云：坱兮圠山曲坲。王注云：盘结屈也。结屈，许书作诘诎，山胁之道然也。从山弗声。符勿切。十五部。

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标题：嵍wù

注解：山名。按此篆许书本无，后人增之。许书果有是山，则当厕于山名之类矣。颜氏家训：柏人城东有山，世或呼为宣务山，予读柏人城内。汉桓帝时所立碑铭云：上有巏嵍，王乔所仙，巏字遂无所出。嵍字依诸字书卽旄丘之旄也。嵍字，字林一音忘付反。今依附俗名当音权务。经典释文曰：字林有堥亡周反，一音毛，堥丘也。又有堥亡附反，一音毛，亦云嵍丘也。据颜，陆之书，字林乃有嵍字，则许书之本无此显然矣。旄丘见诗。尔雅曰：前高曰旄丘。刘成国曰：如马举头垂髦，依字林嵍丘卽旄丘。乃丘名，非山名也。从山敄声。亡遇切，古音在三部。

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标题：峣yáo

注解：焦峣，山高皃。杨雄传曰：泰山之高。不嶕峣则不能浡滃云而散歊蒸。嶕古只作焦。从山尧声。古僚切。二部。

路径：段注说文□第九卷□山部

标题：□qiánɡ

注解：山□也。从山戕声。慈良切。十部。

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标题：岊jié

注解：陬隅，□部曰：隅者，陬也。陬者，隅也。孟子：虎负嵎。是知隅者，高山之卪也。嵎卽隅字。赵注曰：虎依陬而怒。高山之卪也。卪各本作节，今正。山之卪曰□，犹竹卪曰节，木卪曰科厄也。刘逵注吴都赋引此，谓之许氏记字。从山卪，会意。卪亦声。子结切。十二部。

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标题：崔cuī

注解：大高也。齐风。南山崔崔。传曰：崔崔，高大也。此云大高，未知孰是。嵬下曰：山石崔嵬，高而不平也。亦卽毛传之土山戴石曰：崔嵬也。从山隹声。声字铉无，今补。胙回切。十五部。按小徐无此篆。大徐此篆在部末，非其次。玉篇亦本无崔字，于部末补之。疑许葢本无此。庄子：山林之畏隹，隹卽今之崔也。但人部有催，手部有摧，则山部当有崔矣。文五十三今□峯，则五十二。重四

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标题：屾shēn

注解：二山也。此说义而形在是，如珏之例。凡屾之属皆从屾阙。此阙谓阙其读若也。今音所臻切，恐是肊说。

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标题：嵞tú

注解：会稽山也。左传：禹会诸矦于涂山，执玉帛者万国。鲁语：昔禹致羣神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。二传所说正是一事。故云：嵞山卽会稽山。嵞涂古今字，故今左传作涂。封禅书云：管仲曰：禹封泰山，禅会稽。吴越春秋曰：禹登茅山以朝羣臣，乃大会计，更名茅山为会稽。封禅书又云：秦并天下，自殽以东名山五。大室，恒山，太山，会稽，湘山。刘向上封事曰：禹葬会稽，葢大禹以前名嵞山，大禹以后则名会稽山，故许以今名释古名也。杜注左传云：涂山在寿春东北，非古说也。会稽山在今浙江省绍兴府治东南十二里。一曰九江当涂也，民俗□辛壬癸甲之日嫁娶，一曰者，别一义。谓嵞山在九江当涂也。地理志，九江郡当涂。应劭曰：禹所娶涂山氏国也。郡国志：九江郡属县有当涂，有平阿，平阿有涂山，按平阿本当涂地。汉当涂卽今安徽省凤阳府怀远县，县东南有涂山，非今在江南太平府治之当涂也。咎繇谟曰：子创若时，娶于涂山，辛壬癸甲。郑注云：登用之年，始娶于涂山氏，三宿而为帝所命治水。水经注引吕氏春秋：禹娶涂山氏女。不以私害公，自辛至甲四日，复往治水，故江淮之俗以辛壬癸甲为嫁娶日也。许云，当涂民俗以辛壬癸甲之日嫁娶，正与吕览合。郑注尚书亦同吕览。尚书辛壬癸甲，言娶涂山所历之四日也。县之名当涂者，葢以嵞山得名。嵞涂古今字。从屾余声。同都切。五部。《虞书》曰：予娶嵞山。咎繇谟文，合二句为一句，如东方昌矣之类，此证后说也。文二

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标题：屵è

注解：岸高也。屵之言□然也。广韵。高山状。从山厂，厂亦声。五葛切。十四十五部。凡屵之属皆从屵。

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标题：岸àn

注解：水厓洒而高者。各本无洒字，今依尔雅补。释丘曰：望厓洒而高岸，夷上洒下不漘。李巡曰：夷上，平上。洒下，陗下。故名漘。孙炎曰：平上陗下故名曰漘。不者，葢衍字。据李孙之释漘，则知李孙之释岸亦必曰陗下而高上也。陗下者，谓其体斗陗平上。高上者，谓其顚有崔嵬平坦之不同。嵬下曰：高不平也。对夷上言也。洒释为陗者。洒卽陖之假借二字，古音同。□部曰：陵者，陗高也。陗者，陵也。凡斗立不可上曰陗。诗新台有洒传曰：洒，高峻也。峻同陖。郭景纯昧于其义。乃释高曰陖，陖非高之谓也。释洒曰水深，水之深浅，何于哀厓，不得冠以望厓矣。尔雅言厓，许言水厓者，申尔雅之说，别于山边之厓也。卫风，淇则有岸。小雅，高岸为谷。其本义也。大雅：誔先登于岸。传曰：岸，高位也。其引伸之义也。笺云：岸，讼也。小雅小宛传曰：岸，讼也。此皆借岸为犴狱字也。从屵干声。五旰切，十四部。

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标题：崖yá

注解：高边也。辵部曰：边，行垂崖也。土部曰：垂者，远边也。按垂为远边，崖为高边。边之义谓行于此二者，此二者因名边矣。其字从屵也，故为高边。从屵圭声。五佳切，十六部。此与厂部之厓羲别。

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标题：嵟duī

注解：高也。玉篇曰：亦作陮。按□部曰：陮隗，高也。义同字异。从屵隹声。都回切。十五部。玉篇徒罪切。

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标题：□pǐ

注解：□也。列子黄帝篇：目所偏视，晋国爵之。口所偏肥，晋国黜之。殷敬顺释文云：肥皮美切。说文，字林皆作□，又作圮。皆毁也。按古肥与非通。口所偏肥，犹云口所偏非耳，不必援此也。□与圮亦非一字。从屵肥声。符鄙切，十五部。

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标题：嶏pèi

注解：□声。从屵配声，读若费。蒲□切，十五部。按此葢卽□之或体耳，玉篇有□无嶏。可证。广韵□佩切。文六

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标题：广yǎn

注解：因厂为屋也。厂各本作广，误，今正。厂者，山石之厓岩。因之为屋，是曰广。广韵□俨二韵及昌黎集注皆作因岩，可证。因岩卽因厂也。从厂，各本无此二字，今补。象对刺高屋之形。刺各本作剌，今正。读七亦切，谓对面高屋森耸上刺也。首画象岩上有屋。凡广之属皆从广，读若俨然之俨。鱼俭切，八部。

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标题：府fǔ

注解：文书臧也。文书藏之处曰府，引伸之为府史胥徒之府。周礼，府六人，史十有二人。注云：府治藏，史掌书者。又大宰，以八法治官府。注云：百官所居曰府。从广付声。方矩切，古音在四部。

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标题：廱yōnɡ

注解：天子飨饮辟廱。飨飮谓乡飮酒也。食部曰：飨者，乡人飮酒也。辟廱者，天子之学也。在郊，礼记文王世子曰：凡大合乐，必遂养老，天子视学，设三老五更羣老之席位焉。注云：以乡飮酒礼言之。席位之处，则三老如宾，五更如介，羣老如众宾必也。又云遂养老者，用大合乐之明日也。乡飮酒，乡射之礼明日乃息，司正征唯所欲，以吿于先生君子可也。是养老之象类，是则天子养老之礼，卽乡飮酒之礼。水部泮下曰：诸侯乡射之宫，乡谓乡飮酒，射谓乡射。鲁颂泮宫笺云；在泮飮酒者，征先生君子与之行飮酒之礼，而因以谋事也。永锡难老者，长赐之冣□考。如王制所云：八十月吿存，九十日有秩也。是则天子诸侯养老，皆用乡飮酒礼。韩诗说：辟廱，所以教天下。春射秋飨，尊事三老五更，许但云飨飮者，举乡飮以该乡射也。大雅曰：于乐辟廱。毛传曰：辟廱，水旋丘如璧以节观者也。鲁颂传曰：天子辟廱，诸侯泮宫。五经异义。公羊说：天子三，诸侯二。天子有灵台观观天文，有时台以观四时施化，有囿台观鸟兽鱼鳖。诸侯当有时台，囿台。诸侯卑，不得观天文，无灵台。皆在国之东南二十五里，东南少阳用事，万物着见。用二十五里者，吉行五十里，朝行暮反也。韩诗说：辟雝者，天子之学。囿如璧，壅之以水，示圎言辟，取辟有德，不言辟水言辟雝者，取其廱和也，所以教天下。春射秋飨，尊事三老五更，在南方七里之内，立明堂于中，五经之文所藏处，葢以茅草，取其洁淸也。左氏说天子灵台在太庙之中，壅之灵沼，谓之辟廱，诸侯有观台亦在庙中，皆以望嘉祥也。毛诗说：灵台下足以监视，灵者，精也。神之精明称灵，故称台曰灵台。称囿曰灵囿，沼曰灵沼。谨按公羊传、左氏说：皆无明文，说各无以正之，□之闻也。礼记王制，天子命之教。然后为学，在公宫之左，大学在郊。天子曰辟廱，诸侯曰泮宫。天子将出征，受命于祖，受成于学。出征执有罪。反。释奠于学，以讯馘吿，然则太学卽辟廱也。诗颂泮水云：旣作泮宫，淮夷攸服。矫矫虎臣，在泮献馘。淑问如皋陶，在泮献囚。此复与辟廱同义之证也。大雅灵台一篇之诗。有灵台，有灵囿，有灵沼，有辟廱。其如是也。则辟廱及三灵皆同处在郊矣。囿也，沼也同言灵，于台下为囿为沼。可知小学在公宫之左，大学在西郊，王者相变之宜。众家之说各不昭晢。当然于郊差近之耳，在庙则远矣。王制与诗，其言察察，亦足以明之矣。从广雝声。于容切，九部。

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标题：庠xiánɡ

注解：礼官养老。夏曰校，殷曰庠，周曰序。孟子滕文公篇曰：夏曰校，殷曰序，周曰庠。史记、儒林传同。汉书、儒林传则云：夏曰校，殷曰庠，周曰序。许同汉书。疑今孟子、史记有误。孟子曰：庠者，养也。从广□声。似阳切。十部。

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标题：庐lú

注解：寄也。秋冬去，春夏居。大雅，于时庐旅。毛传曰：庐，寄也。小雅，中田有庐。笺云：中田，田中也。农人作庐焉，以便其田事。春秋宣十五年公羊传注曰：一夫受田百亩，公田十亩，庐舍二亩半。凡为田一顷十二亩半，八家而九顷，共为一井。在田曰庐，在邑曰里。春夏出田，秋冬入□城郭。汉食货志曰：一井，八家共之。各受私田百亩，公田十亩，是为八百八十畮。余二十畮，以为庐舍。在野曰庐，在邑曰里。春令民毕出在壄，冬则毕入。其诗曰：四之日举止，同我妇子，馌彼南畮。又曰：十月蟋蟀入我床下，嗟我妇子。聿为改岁，入此室处。所以顺阴阳，僃寇贼，习礼文也。孟子曰：五亩之宅。赵注：庐井、邑居各二亩半以为宅。冬入□城二亩半，故为五亩也。按许意庐与下文廛义互相足。在野曰庐，在邑曰廛。皆二亩半也。引伸之：凡寄居之处皆曰庐。周礼：十里有庐，庐有飮食。左传：立载戴公以庐于曹，吾侪小人。皆有□庐，以避燥烃寒暑，皆是。从广卢声。古亦与卢相假借。力居切，五部。

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标题：庭tínɡ

注解：宫中也。下文曰中庭，则此当曰中宫。俗倒之耳。中宫，宫之中。如诗之中林，林中也。廴部曰：廷，中朝也。朝不屋，故不从广。宫者，室也。室之中曰庭。诗曰殖殖其庭。曰子有廷内，曰洒扫庭内。檀弓，孔子哭子路于中庭。注曰：寝中庭也。凡经有谓堂下为庭者。如三分庭一在南，正当作廷。为义相近。尔雅释诂，诗大田韩奕闵予小子传曰：庭，直也。引伸之义也。庭者，正直之处也。从广廷声。特丁切，十一部。

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标题：□liù

注解：中庭也。中庭者，庭之中也。月令，中央土，其祀中□。注曰：中□，犹中室也。古者复穴，是以名室为□。正义引庾蔚之云：复者，谓地上累土为之，穴则穿地也。复穴皆开其上取明，故雨□之。是以后因名室为中□也。按释名曰：室中央曰中□。古者□穴后室之。逗。□当今之栋下，直室之中，古者□下之处也。月令、吕览、郑、刘皆作中□。许则□谓屋水流。□谓中室。画分二字。葢既有宫室以后，则□在屋垂，而屋中谓之□以存古。释宫曰：杗□谓之梁。葢言室内之制，赋家所谓藻井。其是与。从广留声。力救切，三部。

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标题：庉dùn

注解：楼墙也。楼者，重屋也。从广屯声。徒损切，十三部。

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标题：庌yǎ

注解：庑也。从广牙声。五下切，古音在五部。《周礼》曰：夏庌马。夏官圉师职文。注曰：故书庌为讶。郑司农云：当为讶。□谓讶，庑也。庑所以庇马凉也。按许亦用仲师说。

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标题：庑wǔ

注解：堂周屋也。各本作堂下。□应引作堂周屋曰庑，今从之。释名曰：大屋曰庑，幽冀人谓之庌。说与许异，许谓堂之四□为屋也。洪范，晋语□庑皆假庑为□也。从广□声。文甫切，五部。□，籒文从舞，舞声。

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标题：□lǔ

注解：庑也。从广虏声，读若卤。朗古切，五部。

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标题：庖páo

注解：厨也。王制，三为充君之庖。注曰：庖今之厨也。周礼庖人注曰：庖之言苞也。苞里肉曰苞苴。从广包声。薄交切。古音在三部。

路径：段注说文□第九卷□广部

标题：厨chú

注解：庖室也。室各本作屋。今依御览。从广尌声。直株切。古音在四部。

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标题：库kù

注解：兵车臧也。此库之本义也。引伸之，凡贮物舍皆曰库。从车在广下，会意。车亦声。苦故切。五部。

路径：段注说文□第九卷□广部

标题：廏jiù

注解：马舍也。从广，□声。居又切。三部。《周礼》曰：马有二百十四匹为廏，廏有仆夫。四当为六，字之误也。夏官棱人曰：乘马一师四圉。三乘为皁，皁一趣马。三皁为□。□一驭夫。六□为廏，廏一仆夫。六廏成校。校有左右。注曰：二耦为乘，四匹也。自乘至廏，其数二百一十六匹。易，干为马，此应干之策也。□，古文从九。此从古文叀，而九声也。

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标题：序xù

注解：东西墙也。释宫曰：东西墙谓之序。按堂上以东西墙为介。礼经谓阶上序端之南曰序南，谓正堂近序之处曰东序、西序。古假杼为序。尙书大传，天子贲庸，诸侯疏杼。郑注云：墙谓之庸，杼亦墙也。李善、文选注引□书天凖听。天球河图在东杼。又攵部曰：次弟谓之叙，经传多假序为叙，周礼、仪礼序字注多释为次弟是也。又周颂：继序思不忘。传曰：序，绪也。此谓序为绪之假借字。从广予声。徐吕切。五部。

路径：段注说文□第九卷□广部

标题：廦bì

注解：墙也。与土部之壁音义同。从广辟声。比激切，十六部。

路径：段注说文□第九卷□广部

标题：广ɡuǎnɡ

注解：殿之大屋也。土部曰：堂，殿也。仓颉篇曰：殿，大堂也。广雅曰：堂堭，合殿也。殿谓堂无四壁。汉书胡建传注：无四壁曰当皇是也。覆乎上者曰屋。无四壁而上有大覆葢，其所通者□远矣，是曰广。引伸之为凡大之偁。诗六月，雝传皆曰：广，大也。从广黄声。古晃切。十部。

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标题：廥kuài

注解：刍稾之臧也。天官书，其南众星曰廥积。如淳汉书注曰：刍稾积为廥也。史记正义曰：刍稾六星在天苑西，主积稾草者。从广会声。古外切。十五部。

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标题：庾yǔ

注解：水漕仓也。汉书孝文纪应劭注同，谓水□谷至而仓之也。从广臾声。以主切。古音在四部。一曰仓无屋者。无屋，无上覆者也。小雅楚茨传曰：露积曰庾。甫田笺云：庾，露积谷也。周语：野有庾积。韦注：庾，露积谷也。释名说同。胡广汉官解诂云：在邑曰仓，在野曰庾。

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标题：庰bìnɡ

注解：蔽也。此与尸部之屏义同，而所谓各异。此之字从广，谓屋之隠蔽者也。广雅曰：圊圂庰厕也。急就篇曰：屏厕清溷粪土壤，屏与庰通，溷与圂通，圊与清通。下文云厕，清也。则庰亦谓厕。战国策云：宋王铸诸侯之象，使侍屏匽。周礼注云：匽，路厕也。从广幷声。必郢切，十一部。

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标题：厕cì

注解：清也。清圊古今字。释名曰：厕言人□厕在上非一也。或曰溷言溷浊也。或曰圊言至秽之处，宜常修治使洁清也。按凡云杂厕者，犹云溷杂。急就篇、说文叙皆曰：分别部居不杂厕是也。古多假厕为侧。如史记张释之传北临厕，汉书汲黯传上踞厕视之是也。从广则声。初吏切。一部。

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标题：廛chán

注解：二亩半也，一家之凥。二各本作一，凥各本作居。今正。按说已见庐篆注，合汉食货志，公羊传何注，诗南山笺，孟子梁惠王篇赵注：知古者在野曰庐。在邑曰里。各二亩半。赵注尤明，里卽廛也。诗伐檀毛传曰：一夫之居曰廛。遂人，夫一廛。先郑云：廛，居也。后郑云：廛，城邑之居。载师，以廛里任国中之地。后郑云：廛里者，若今云邑居。廛，民居之区域也，里居也。毛、郑皆未明言二亩半，要其意同也。许于庐不曰二亩半，于廛曰二亩半。以错见互足。从广里八土。里者，凥也。八土犹分土也，亦谓八夫同井也。以四字会意。直连切，十四部。

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标题：□huán

注解：屋牡瓦也。牡各本作牝。也各本作下。今正。广韵二十七□曰：屋牡瓦名，是也。屋瓦下载者曰牝。昌邑王传之版瓦也。上覆者曰牡。玉篇。□，牡瓦也。□广雅作□，今俗犹以圆而上覆之瓦曰□。□之言似环也，□之言似筩也。一曰维纲也。纟部曰：縜，持纲纽也。□与縜音相近。从广，□省声，读若环。户关切，十四部。

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标题：□cōnɡ

注解：屋阶中会也。谓□阶之中凑也。西京赋曰：刊层平堂，设切厓隒，今之阶隒石必长石居中，□边斗合。篇、韵皆作屋中会。无阶字，非是。从广恖声。仓红切，广韵又作孔切，九部。

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标题：□chǐ

注解：广也。上文殿之大屋曰广矣，此广则其引伸之义也。凡读说文者，必知斯例而后无所庢。广雅曰：□，大也。今人曰侈敛，古字作□廉。从广侈声。尺氏切，古音在十七部。《春秋国语》曰：侠沟而□我。吴语，王孙雒曰：齐宋徐夷曰：吴旣败矣，将夹沟而□我。韦注：□击曰□。按□击者，开拓自广之意也。夹古书多作侠。

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标题：廉lián

注解：仄也。此与广为对文，谓偪仄也。廉之言敛也。堂之边曰廉。天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。堂边皆如其高。贾子曰：廉远地则堂高，廉近地则堂卑是也。堂边有隅有棱，故曰廉。廉，隅也。又曰：廉，棱也。引伸之为清也，俭也，严利也。许以仄晐之。仄者，圻咢陖陗之谓。今之筭法谓边曰廉，谓角曰隅。从广兼声。力兼切，七部。

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标题：□chá

注解：开张屋也。谓屋之开张者也。从广秅声。宅加切。古音在五部。今字作□，殊误。济阴有□县。地理志济阴郡有秺。孟康音妒，此古音也。

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标题：庞pánɡ

注解：高屋也。谓屋之高者也。故字从广。引伸之为凡高大之偁。小雅：四牡庞庞。传曰：庞庞，充实也。从广龙声。薄江切，九部。诗音义鹿同反，徐扶公反。

路径：段注说文□第九卷□广部

标题：底dǐ

注解：山凥也。凥各本讹作居。今正。山当作止，字之误也。字从广故曰止凥。玉篇曰：底，止也，下也。广韵曰：底，下也，止也。皆本说文。释诂曰：底，止也。又曰：底，止，徯，待也。晋语，戾久将底。注曰：底，止也。左传昭元年，勿使有所壅闭湫底。服注：底，止也。杜注：底，滞也。楚语：夫民气纵则底，底则滞。注曰：底，箸也。按底训止，与厂部□训柔石，引伸之训致也。至也迥别，俗书多乱之。小雅：伊于胡底。笺云：□，至也。俗本多作胡底。一曰下也。下为底，上为葢，今俗语如是，与前一义相足。高唐赋曰：不见其底，虚闻松声。列子，无底之谷。名曰：归墟。从广氐声。都礼切。十五部。按释诂：替戾底，□尼定曷遏止也。释文及唐石经不误。郭注：□义见诗传，谓靡所□止，伊于胡□。传曰：□，至也。郭又引国语，戾久将底，此为底字作注也。释文底音丁礼反，□音之视反。今荠旨二韵区别亦如是。

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标题：庢zhì

注解：碍止也。石部曰：碍者，止也。凡庢碍当作此字，今俗作窒碍。非也。七发曰：发怒庢沓。言水初发怒，碍止而涌沸也。又右扶风有盩庢县。山曲曰盩，水曲曰庢。从广至声。陟栗切，十二部。

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标题：廮yǐnɡ

注解：安止也。从广婴声。于郢切，十一部。巨鹿有廮陶县。地理志、郡国志同。

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标题：□bá

注解：舍也。诗召南甘棠曰：召伯所茇。传曰：茇，草舍也。周礼大司马，中夏敎茇舍。注云：茇读如莱沛之沛。茇舍，草止之也。军有草止之法。按许书艹部茇，艹根也。此□训舍也。与毛、郑说异。以其字从艹从广别之耳，同音故义相因。茇□实古今字也。毛传又云：草行曰跋。跋卽苃之假借字。汉礼乐志：拔兰堂。拔舍止也。卽□之假借字。从广犮声。蒲拨切，十五部。《诗》曰：召伯所□。此葢用三家诗，字作□。故与毛作苃，训草舍异。

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标题：庳bì

注解：中伏舍。谓高其两□而中低伏之舍也。从广□声。便俾切，十六部。一曰屋□，□各本作庳。今依韵会订。左传曰：宫室□庳。引伸之凡□皆曰庳，周礼其民丰肉而庳。或读若逋。双声。

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标题：庇bì

注解：荫也。荫，艹侌也。引伸之为凡覆庇之偁。释言曰：庇休，荫也。从广比声。必至切。十五部。按周礼注：庀，具也。左传，国语亦有庀字。注或云具也，或云治也。考周礼故书庀作比。许从故书，故说文无庀。

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标题：庶shù

注解：屋下众也。诸家皆曰：庶，众也。许独云屋下众者，以其字从广也。释言曰：庶，侈也。侈郑笺作□，此引伸之羲，又引伸之。释言曰：庶，幸也。诗素冠传同。又释言曰：庶几，尙也。从广炗，光取众盛之意。商署切。五部。炗，古文灮字。见火部。

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标题：庤zhì