三字经宋 · 王应麟
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》三字一句，朗朗上口，短小精悍，通俗易懂。以“人之初，性本善”起篇，叙述了三纲五常十义，五谷六畜七情，四书六经诸子，历史朝代更迭，最后以著名事例作结。通篇涵盖了中国传统文化文学、历史、天文、地理等知识，宣扬了传统伦理思想，如“仁、义、诚、敬、孝”。
- 人之初性本善性相近习相远
- 苟不教性乃迁教之道贵以专
- 昔孟母择邻处子不学断机杼
- 窦燕山有义方教五子名俱扬
- 养不教父之过教不严师之惰
- 子不学非所宜幼不学老何为
- 玉不琢不成器人不学不知义
- 为人子方少时亲师友习礼仪
- 香九龄能温席孝于亲所当执
- 融四岁能让梨弟于长宜先知
- 首孝悌次见闻知某数识某文
- 一而十十而百百而千千而万
- 三才者天地人三光者日月星
- 三纲者君臣义父子亲夫妇顺
- 曰春夏曰秋冬此四时运不穷
- 曰南北曰西东此四方应乎中
- 曰水火木金土此五行本乎数
- 十干者甲至癸十二支子至亥
- 曰黄道日所躔曰赤道当中权
- 赤道下温暖极我中华在东北
- 寒燠均霜露改右高原左大海
- 曰江河曰淮济此四渎水之纪
- 曰岱华嵩恒衡此五岳山之名
- 古九州今改制称行省三十五
- 曰士农曰工商此四民国之良
- 曰仁义礼智信此五常不容紊
- 地所生有草木此植物遍水陆
- 有虫鱼有鸟兽此动物能飞走
- 稻粱菽麦黍稷此六谷人所食
- 马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
- 曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱
- 青赤黄及黑白此五色目所识
- 酸苦甘及辛咸此五味口所含
- 膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅
- 匏土革木石金丝与竹乃八音
- 曰平上曰去入此四声宜调协
- 高曾祖父而身身而子子而孙
- 自子孙至玄曾乃九族人之伦
- 父子恩夫妇从兄则友弟则恭
- 长幼序友与朋君则敬臣则忠
- 此十义人所同当师叙勿违背
- 斩齐衰大小功至缌麻五服终
- 礼乐射御书数古六艺今不具
- 惟书学人共遵既识字讲说文
- 有古文大小篆隶草继不可乱
- 若广学惧其繁但略说能知原
- 凡训蒙须讲究详训诂明句读
- 为学者必有初小学终至四书
- 论语者二十篇群弟子记善言
- 孟子者七篇止讲道德说仁义
- 作中庸乃孔伋中不偏庸不易
- 作大学乃曾子自修齐至平治
- 中书熟孝经通如六经始可读
- 诗书易礼春秋号六经当讲求
- 有连山有归藏有周易三易详
- 有典谟有训诰有誓命书之奥
- 我周公作周礼著六官存治体
- 大小戴注礼记述圣言礼乐备
- 有国风有雅颂号四诗当讽咏
- 诗既亡春秋作寓褒贬别善恶
- 三传者有公羊有左氏有谷梁
- 尔雅者善辨言求经训此莫先
- 古圣著先贤传注疏备十三经
- 左传外有国语合群经数十五
- 经既明方读子撮其要记其事
- 五子者有荀扬文中子及老庄
- 经子通读诸史考世系知终始
- 自羲农至黄帝号三皇在上世
- 唐有虞号二帝相揖逊称盛世
- 夏有禹商有汤周文武称三王
- 夏传子家天下四百载迁夏社
- 汤伐夏国号商六百载至纣亡
- 周武王始诛纣八百载最长久
- 周共和始纪年历宣幽遂东迁
- 周道衰王纲坠逞干戈尚游说
- 始春秋终战国五霸强七雄出
- 嬴秦氏始兼并传二世楚汉争
- 高祖兴汉业建至孝平王莽篡
- 光武兴为东汉四百年终于献
- 魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋
- 宋齐继梁陈承为南朝都金陵
- 北元魏分东西宇文周兴高齐
- 唐高祖起义师除隋乱创国基
- 二十传三百载梁灭之国乃改
- 梁唐晋及汉周称五代皆有由
- 赵宋兴受周禅十八传南北混
- 辽与金皆称帝元灭金绝宋世
- 舆图广超前代九十年国祚废
- 迨成祖迁燕京十六世至崇祯
- 权阉肆寇如林李闯出神器焚
- 清世祖膺景命靖四方克大定
- 由康雍历乾嘉民安富治绩夸
- 道咸间变乱起始英法扰都鄙
- 同光后宣统弱传九帝满清殁
- 革命兴废帝制立宪法建民国
- 古今史全在兹载治乱知兴衰
- 史虽繁读有次史记一汉书二
- 后汉三国志四兼证经参通鉴
- 读史者考实录通古今若亲目
- 口而诵心而惟朝于斯夕于斯
- 昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学
- 赵中令读鲁论彼既仕学且勤
- 披蒲编削竹简彼无书且知勉
- 头悬梁锥刺股彼不教自勤苦
- 如囊萤如映雪家虽贫学不辍
- 如负薪如挂角身虽劳犹苦卓
- 苏老泉二十七始发愤读书籍
- 彼既老犹悔迟尔小生宜早思
- 若梁灏八十二对大廷魁多士
- 彼既成众称异尔小生宜立志
- 莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋
- 彼颖悟人称奇尔幼学当效之
- 蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟
- 彼女子且聪敏尔男子当自警
- 唐刘晏方七岁举神童作正字
- 彼虽幼身已仕有为者亦若是
- 犬守夜鸡司晨苟不学曷为人
- 蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物
- 幼习业壮致身上匡国下利民
- 扬名声显父母光于前裕于后
- 人遗子金满赢我教子唯一经
- 勤有功戏无益戒之哉宜勉力