剪灯余话明 · 李昌祺
序
曾序
近时钱塘瞿氏，著《剪灯新话》，率皆新奇希异之事，人多喜传而乐道之，由是其说盛行于世。余友广西布政李君昌祺，于旅寓之次，取近代之事得于见闻者，汇为一帙，名之曰《剪灯余话》。余得而观之，初未暇详也。一夕，燃巨烛翻阅，达旦不寐，尽得其事之始终，言之次第，甚习也。一日，退食，辄与同列语之。则皆喜且愕曰：“迩日必得奇书也，何所言之事神异若此耶？”既而昌祺以属余序。夫圣贤之大经大法，载之于书者，盖已家传人诵。有不可思议，有足以广材识、资谈论者，亦所不废。昌祺学博才高，其文思之敏赡，不啻泉之涌而山之积也。故其所著，秾丽丰蔚，文采烂然。读之者莫不为之喜见须眉，而欣然不厌也。又何其快哉！昌祺于余为姻家，且有同年之好。因观是编之作，遂为之序焉。
永乐庚子春闰正月下浣，翰林侍读学士奉训大夫兼修国史永丰曾棨书。
王英序
余读庐陵李君昌祺所著《剪灯余话》，所载皆幽冥人物灵异之事。窃喜昌祺之博闻广见，才高识伟，而文词制作之工且丽也。或有诘余者曰：“某事幽昧恍惚，君子所未信，子何为而喜耶？”余曰：“不然！经以载道，史以纪事。其他有诸子焉，托词比事，纷纷藉藉，著为之书。又有百家之说焉，以志载古昔遗事，与时之丛谈、诙语、神怪之说，并传于世。是非得失，固有不同，然亦岂无所可取者哉！在审择之而已。是故言之泛溢无据者置之。事核而其言不诬，有关于世教者录之。余于是编，盖亦有所取也。其间所述，若唐诸王之骄淫，谭妇之死节，赵鸾、琼奴之守义，使人读之，有所惩劝。至于他篇之作，措词命意，开阖抑扬，亦多有可取者，此余之所以喜也。抑岂不闻之，昔者王充之著论，叹赏于蔡邕；张华之博洽，称美于阮籍；而干宝之撰记，见称于刘恢乎？操觚执翰，以著述为任者，人之所难能也。古之人盖重之，余何敢不企慕古人，而无所取于斯耶？”于是诘者乃退。因书以序其端，俾世之士皆知昌祺才识之广，而勿讶其所著之为异也。昌祺所作之诗词甚多，此特其游戏耳。初为礼部郎中，今仕为广西左布政使，盖与余为同年进士云。
罗汝敬序
《剪灯余话》凡四卷，计二十篇，广西布政使昌祺李公继钱塘瞿氏之作也。公尝以明经擢高第，又尝以名进士纂修中秘书。其雄辩博洽，盖有素矣。故其发为文章，昭诸翰墨，皆足以广心志，扩见闻，而资益学识，往往搜奇剔异，详书而备录之，亦岂无意乎！而或者乃谓所载多神异，吾儒所未信。余曰：“不然！夫圣经贤传之垂宪立范，以维持世道者，固不可尚矣。其稗官、小说、卜筮、农圃，与凡捭阖笼罩，纵横术数之书，亦莫不有裨于时。矧兹所记，若饼师妇之贞，谭氏妇之节，何思明之廉介，吉复卿之交谊，贾、祖两女之雅操，真、文二生之俊杰识时，举有关于风化，而足为世劝者。彼其《齐谐》之记，《幽冥》之录，《搜神》《夷坚》之志述，务为荒唐虚幻者，岂得一经于言议哉？若布政公之所记，征诸事则有验，揆诸理则不诬，政人人所乐道，而吾党所喜闻者也，神异云乎哉！且余闻之：昌黎韩公传《毛颖》《革华》，先正谓其‘珍果中之查梨’，特以备品味尔。余于是编亦云。”或者唯唯。因次第之于简末，庶资薇垣高议之一噱焉。
永乐十八年正月朔吉，翰林修撰行在工部右侍郎同年友罗汝敬书。
作者自序
往年余董役长干寺，获见睦人桂衡所制《柔柔传》。爱其才思俊逸，意婉词工，因述《还魂记》拟之。后七年，又役房山，客有以钱塘瞿氏《剪灯新话》贻余者。复爱之，锐欲效颦。虽奔走埃氛，心志荒落，然犹技痒弗已。受事之暇，捃摭 闻，次为二十篇，名曰《剪灯余话》，仍取《还魂记》续于篇末。以其成于羁旅，出于记忆，无书籍质证，虑多抵牾，不敢示人。既释徽纆，寓顺城门客舍，学士曾公子棨过余，偶见焉。乃抚掌曰：“兹所谓以文为戏者非耶？”辄冠以叙，称其秾丽丰蔚，文采烂然。由是稍稍人知，竞求抄录，亟欲焚去以绝迹。而索者踵至，势不容拒矣。因思在昔圣人谓：“饱食终日，无所用心。不有博弈者乎？为之犹贤乎已！”矧余两涉忧患，饱食之日少，且性不好博弈，非藉楮墨吟弄，则何以豁怀抱，宣郁闷乎？虽知其近于滑稽谐谑，而不遑恤者，亦犹疾痛之不免于呻吟耳，庸何讳哉？虽然，《高唐》《洛神》，意在言外，皆闲暇时作，宜其考事精详，修辞缛丽，千载之下，脍炙人口；若余者，则负谴无聊，姑假此以自遣，初非平居有意为之，以取讥大雅，较诸饱食、博弈，或者其庶乎？遂不复焚，而并识其造作之由于编末，俾时自省览，以毋忘前日之虞，而保其终吉。好事者观之，可以一笑而已，又何必泥其事之有无也哉？
永乐庚子夏五初吉，庐陵李祯昌祺甫叙
长安夜行录
洪武初，汤公铭之与文公原吉，俱以老成练达，学问渊源，政事文章，推重当代。未几而秦邸之国。汤公拜右辅，文公拜左辅，随从以行。时天下太平，人物繁庶，关中又汉、唐故都，遗迹俱在。二公导翊之暇，惟从容于诗酒中，临眺于山川，访古寻幽，未尝相舍。一日，文公谓汤公曰：“汉代诸陵，尽在于此。吾徒幸无案牍之劳，且有休退之日，登高能赋，此其时乎？”府僚洛阳巫马期仁对曰：“长陵、安陵、阳陵、平陵，皆在渭北咸阳原上，高十二丈，百二十七步。惟茂陵在兴平县东北十七里，高十四丈，百四十步，其形方正，状类覆斗。陵东为卫将军青墓。又稍东为霍去病墓，所谓象祁连山者。西北，为公孙弘墓。西一里为李夫人墓。山川雄秀，与他处异。公若欲游，宜先于是。且兴平去此十八里，一日可到。”二公然之。翌日遂往，期仁从焉，时九月二十日也。暨归，至半途，期仁马乏，追公不及。因缓辔徐行，不觉暝矣。
路遥天黑，将近二更，禽鸟飞鸣，狐兔充斥。心甚恐，且畏且行。俄而望中隐隐有火光，意谓人家不远。策马以进，至则果民舍也。双户洞开，灯犹未灭。期仁下马，拴于庭树之上。入坐客次，良久寂然，不敢叩门。惟屡謦咳，使其家知之。少顷，苍头自便户出，问客何来。期仁以实告，苍头唯唯而去。未几，主人出，乃一少年，韦布翛然，状貌温粹。揖客与语，言辞简当，问劳而已。茶罢，延入中堂，规制幽雅可爱，花卉芬芳，几席雅洁。坐定，少年呼其妻出拜。视之，国色也，年二十余，靓妆常服，不屑朱铅，往来于香烟烛影中，绰约若仙姝神女。期仁私念彼寻常人，而妻美若此，必怪也。亦不敢问。
逡巡，设酒馔，杯豆罗列，虽不甚丰腆，而奇美精致，迨非人间饮食。少年相劝，意甚殷勤。酒半，夫妻俱起拜曰：“公贵人，前程远大。某有少恳，欲托公以白于世。”期仁曰：“子夫妇为谁？所恳者何事？”少年曰：“公无恐，当以诚告。某唐人，处此已七百余年，未尝有至此者。今公临降，殆天意欤？某白于世，必矣。”期仁曰：“愿卒闻之。”少年羞赧低回，欲说复止。其妻曰：“何害！我则言之。妾夫开元间长安鬻饼师也，让皇帝为宁王时，建第兴庆坊，吾家适近王邸。妾夫故儒者，知有安、史之祸，隐于饼以自晦。妾亦躬操井臼，涤器当垆，不敢以为耻也。王过，见而悦之，妾夫不能庇其伉俪，遂为所夺。从入邸中，妾即以死自誓，终日不食，竟日不言。王使人开谕百端，莫之顾也。一夕，召妾，托以程姬之疾，获免。如此者月余，王无奈何，叱遣归家。当时史官既失妾夫妇姓名，不复登载，惟《本事集》云：‘唐宁王宅畔，有卖饼者妻美，王取之经岁，问曰：颇忆饼师否？召之使见，泪下如雨，王悯而还之。’殊不知妾入王宫中，首尾只一月，而谓经岁；妾求死而得出，而谓召之使见；王实未尝问妾，亦未尝召妾夫至也；厚诬若此，何以堪之？而世之骚人墨客有赋《饼师妇吟》咏妾事者，亦皆逞其才思，过于形容，至有句云：‘当时夫婿轻一诺，金屋茆檐两迢递。’呜呼！回思尔时，事出迫夺，薰天之势，妾夫尚敢喘息耶？今以轻一诺为妾夫罪，岂不冤哉？所谓有恳托公者，此也。”期仁曰：“若尔守义，实为可嘉。正须直笔，以励风俗，而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九原，抱痛于百世哉？期仁不敏，滥以文辞称，当为子表而出之。但恐相传已久，胶于见闻，一旦厘正，不免人疑。愿得子姓字，以补史氏之缺，可乎？”少年愀然不乐，曰：“若显余姓名人间，则负愧愈无尽矣，非所愿也。”期仁曰：“然则如之何？”少年曰：“乞以前所云者，辩正足矣。”
期仁复问曰：“史称宁王，明炳机先，固让储副，号称宗英，乃亦为是不道耶？”少年曰：“此是其常态，尚足怪乎？然在当时诸王中，最为读书好学。虽其负恃恩宠，昧于自见；然见余拙妇以礼自持，终不忍犯。其他宗室所为，犹不足道。若岐王进膳，不设几案，令诸妓各捧一器，品尝之。申王遇冷不向火，置两手于妓怀中，须臾间易数人。薛王则刻木为美人，衣之青衣。夜宴则设以执烛，女乐纷纭，歌舞杂遝。其烛又特异，客欲作狂，辄暗如漆，事毕复明，不知其何术也？如此之类，难以悉举，无非穷极奢淫，灭弃礼法。设若堕其手中，宁复得出？则王之贤又不可不知也。”
酒罢，夫妇各赠一诗。其夫诗云：
少年十五十六时，
隐身下混屠贩儿。
乍可无营坐晦迹，
不说有学行求知。
四时活计看垆鏊，
八节欢情对酒卮。
紫糖旋泻光滴乳，
白面新和软截脂。
大堪纳吉团遮筥，
小可充盘圆叠棋。
火中幻出不亏缺，
素手纤纤擎日月。
汉贤逃难亲曾卖，
今我和光还自匿。
室中莱妇知同调，
窗下儒仲敦高节。
自从结发共糟糠，
长能举案供薇蕨。
怡怡伉俪真难保，
布服荆钗有人悦。
乐昌明镜一朝分，
奉倩寸肠中夜绝。
内家非是少明眸，
外舍寒微岂好逑？
宝位鸿图既云让，
柳姿蒲质底须留？
贫贱只知操井臼，
凡庸未解事王侯。
去剑俄然得再合，
覆流信矣可重收。
愿挥董笔祛疑惑，
聊为陈人洗愧羞。
其妻诗曰：
妾家阀阈本寻常，
茆屋衡门环堵墙。
辛勤未暇事妆饰，
婉娩惟知佩礼章。
前年嫁得东邻子，
博学多才贯经史。
致身不愿取功名，
鬻饼宁甘溷闾里。
朝朝日出肆门开，
童子高僧杂遝来。
得钱即已随闭户，
促席相看同举杯。
何期忽作韩凭别，
赴水坠楼心已决。
红莲到处洁难污，
白璧归来完不缺。
当代豪华久已亡，
贞魂万古抱悲伤。
烦公一扫荒唐论，
为传梁鸿与孟光。
期仁玩之再四，
收拾囊中。少年即命苍头导客东厅就榻。
斯须，远寺钟敲，近村鸡唱，曙色熹微，晨光晻霭。开目视之，但见身沾露以犹湿，马龁草而未休。四顾阒然，咸无所睹。乃以诗呈二公，皆加赏异，以为真得唐体。命刻之郡东，以永其传。期仁果以文学升至翰苑，八十九而终，遂符远大之说。汤公后守吉安，屡为人道其详如此云。
听经猿记
庐陵之属邑吉水，有东山焉，根盘百里，作镇一方。秀丽清奇，望之如画。后唐天成间，有修禅师者，结草庵于山之绝处。树木蒙密，路径崎岖。旷岁弥年，人迹罕至。惟樵夫深入时，见师坐松下，辄有群鸟衔果集于前，师一一取食。食讫，飞去。樵夫间以语人，好事者相率造庵访之。师方鼾睡，朴握暖足，伊尼卫床。众异之，竞为除地集材，建大兰若。兴工之始，师召匠戒之曰：“汝手作人，必饮酒食肉。此处山神利害，不可轻犯，如何？”匠齐应曰：“请断荤酒以从事。”师许之。经月余，一匠忽思肉不可忍。因下山，数日复来。政斫削间，两虎逾垣而入，立匠者前。左右视，作哮吼声。其人惊怖。师曰：“必汝犯戒，首实为宜，吾当遣去也。”匠者解腰间布囊付师，曰：“适过醪桥市中，买熟牛肉一块，带来作下饭，无他也。”师曰：“是矣。”因截作二段喂虎，抚其背曰：“山子且去。”言讫，虎隐。人愈敬之。由是金帛之施，川汇河输，栋宇庄严，不日而就。
既落成，师说法以报檀施。讲演妙义，诸天雨花。俄而堂下涌出五井，皆满贮米、面、油、盐、蔬菜，取以饭众，不欠不余。师曰：“此五方龙王献供，以济匮乏，可名此山曰龙济，寺曰清凉。”今四井已湮，惟一尚在。师庵前乔木千章，蔽翳云日，树下磐石坦平，师每据之诵经，日以为常。有老猿栖树间，潜听，且窥师熟。一日，师偶出，猿下著袈裟，取经石上，阅之。师还望见，猿踉跄走去。师不问，亦不以告诸僧，但心识之曰：“此已解悟矣。”
明日，果有峡州袁秀才来谒。师知之，请入相见，缁衣玄巾，风致朴野。叙礼竟，白师曰：“逊姓袁，字文顺，峡中人也。族大以蕃，不乐仕进。独逊有志功名，求官辇下。明宗胡人，暮年昏惑。贤士良才，莫得而进。留滞数年，竟无所就。有知己者，荐为端州巡官。念瘴乡恶土，实不愿行。彼又劝之曰：‘子蹇困如此，尚暇择地哉？’不得已挈家抵任。未逾年，妻妾子女丧尽。憔悴一身，遂不复仕。往来江湖间，惟寻山望水，谢扰扰于名场；问道参禅，谈空空于释部。侧闻尊宿建大法幢，不惮远来，求依净社。攒眉蹙頞，固非嗜酒之渊明；举手推敲，颇类苦吟之贾岛。如蒙不弃，夫复何求。”即取书一幅呈师，乃贽启也。
其词曰：
窃以生一拳梦幻之身，盖由恶业；熟三峡烟霞之路，亦自善缘。凡居覆载之间，悉在轮回之内。恭维龙济山主，修公大禅师座下：性融朗月，目泯空花。衍术数则允过于图澄，逞神通则端逾于杯渡。菩提本无树，机锋肯让于同袍；松柏摧为薪，泡影等观于浮世。十方瞻仰，四众归依。若如逊者，天地毫毛，山林踪迹。悲来抱树，谁怜凄恻其伤弓；穷则投林，畴暇从容于择木。无家可返，有佛堪依。痛兹妻子之沦亡，坐此功名之汩没。逢人舞剑，素非通臂之才；过寺题诗，忽动归山之兴。干旋坤转，无端变化几湮沉；春去秋来，管得繁华有枯槁。伊欲出类而拔萃，除非舍妄以归真。指引迷途，使入涅槃之路；引登觉岸，遄登般若之舟。惟愿慈悲，和南摄受！
师览毕，谓之曰：“绝好俊才，兼通内典。辱公不鄙，壮观山门。第有一事未便，不敢不以相闻。”逊曰：“何事？伏请见喻。”师曰：“公若顶巾束发，在我教谓之沐猴而冠；遽使削发被缁，在公教谓之儒名墨行。若斯二者，何以处之？”逊踧踖若有惭色。久之，乃曰：“但使心向禅宗，何妨俗扮，愿勿以形迹见拘也。倘得食已残之芋，长源自是俗人；补未了之经，次律岂非道者？法门广大，何所不容？”师曰：“若公之言，真所谓朝三而暮四者也。”逊曰：“何见讥之深也！”师曰：“偶然耳。”遂留之西馆，俾教行童。
逊虽性识聪明，文词敏捷，然戏舞跳梁，好为儿态。有时跏趺床上，以被蒙头，使僧徒礼拜，曰：“此白衣观音见身也。”有时箕踞龛中，以靛涂面，令厨人致敬。曰：“此洪山大圣监斋也。”或纳蛇钵中，谓之降龙；或缚猫座下，谓之伏虎；如此者不一。僧颇苦之，以白于师。师笑曰：“故态也，善视之。”众遂不敢言，逊亦自若也。然山中景物，经其题咏者甚众，多不悉录，纪其一二尤者焉。
△题解空寺
古塔凌空玉笋高，斜阳半压水嘈嘈。老禅掩却残经坐，静听松声沸海涛。△书方丈
几曲风琴响暗泉，乱红飞坠佛龛前。白云深护高僧榻，不许人间俗客眠。△送僧出山
松翠侵衣屐印苔，杖藜几度此徘徊？山僧忘却山中好，去入红尘不再来。△咏鹤
远辞华表傍玄关，别却浮丘伴懒残。金磬数声秋日晚，双飞带得白云还。△赠僧
一瓶一钵一袈裟，几卷《楞严》到处家。坐稳蒲团忘出定，满身香雪坠昙华。△布袋和尚
童子牵衣也不管，放下布袋打鼾睡。萦缠只是贪嗔痴，解脱无过戒定慧。△毛女图
衣纫槲叶不须裁，萝月秋悬宝镜开。鹤背几随王母去，蛾眉曾识祖龙来。
蟠桃结子三回熟，若木为薪十度摧。回首同时金屋伴，重泉玉匣葬寒灰！△落叶
万片霜红照日鲜，飞来阶下覆苔砖。等闲不遣僧童扫，借与山中麂鹿眠。△方丈巢燕花正开，雨霁春欲回，缉垒成双到，穿帘作对来。飞上下，上下去又还，白门辞王谢，出入傍禅关。
钟梵定，长廊清昼静，远近雏学飞，呢喃语堪听。
栖寺好，画栋雕梁巢莫保，秋去春复来，永伴山僧老。△山中四景
门径苔深客到稀，游丝低逐软红飞。松梢零落飘金粉，童子枝头晒衲衣。
风敲窗竹惊僧定，鸟触残花坠涧香。《圆觉》半函看已了，纫针自补旧衣裳。
几点归鸦几杵钟，纷纷凉月在孤峰。清霜独染千林树，明月漫山一片红。
十笏房清百衲温，名香长是夜深焚。道人爱看梅梢月，分付山童莫掩门。
师一日忽升堂，命侍者召袁秀才来，告之曰：“秀才，腊月三十日到矣。”逊曰：“某亦知之。”师即唱偈示之曰：
万法千门总是空，莫思啸月更吟风。这遭打个翻筋斗，跳入毗卢觉海中。
逊言下大悟，亦作二偈以答师，曰：
泉石烟霞水木中，皮毛虽异性灵同。劳师为说无生偈，悟到无生始是空。
万种喽灊林大节，千般伎俩木巢南。从今踏破三生路，有甚禅机更要参？
唱讫，端坐而化。
师集大众曰：“此人有异，汝等不可草草，须要谛视。”僧乃群聚细观，则一猿也。师始为说前事，众皆嗟异！举火荼毗之际，师亲摩其顶曰：“二百年后，还汝受用。”至宋南渡末，有民家妇，怀妊将产，梦猿入室，而诞一男，貌与猿肖。及长，不乐婚娶，坚求出家，父母从之，送入龙济为僧，名宗鍪。其后道价高重，虎侍猿随，变幻神奇，不可胜述，世称为肉身菩萨。果能重修梵宇，大转法轮，如吉之螺山接待庵、永宁桥，皆其所建。号支云，丛林称为支云鍪禅公。有语录十卷，文集四卷。其《蛇秽说》，尤行四方。迨今龙济奉为重开山祖师。忌日，犹有群虎绕塔之异。后人以鍪生时计之，正协修公所记，亦神矣哉！
月夜弹琴记
四明乌斯道，博洽君子也。洪武初，除吉安永新知县。到任三日，祇谒先圣于邑庠。顾见殿楹础边，隐隐有人形，怪而问之。儒士贺仲善进曰：“此宋谭节妇赵氏影也。元下江南，此地既归附。文丞相天祥起兵勤王，复之。未几，镏盘引元兵陷城，城中死者大半。谭氏一家亦仓卒避难于学，节妇匿大成殿，乱兵追及，见其年少色美，欲犯之。妇大骂曰：‘吾贵宗女，名家妇，岂汝犬彘耦哉？且吾舅死于汝，吾姑又死于汝，恨不磔汝肉万段喂乌鸢。吾有死而已，岂耦汝犬彘哉？’ 兵怒，并其怀抱一岁儿杀之，血沁入砖之上。自宋、元至今，磨以沙石，煆以烈火，愈见明莹。邑人义而祀之。”乌公问祠安在，仲善导至其所。但见鼠穿败壁，苔绣空阶。谷变陵迁，怅贞魂之已远；时殊事异，慨老屋之仅存。公乃叹曰：“此吾为令者之责也。”乃捐俸，新其堂于泮池之上，刻其影于碑石之阴，仍亲作文，刊诸庑下。读者为之毛发森竦，涕泗交颐，而节妇之名彰著矣。
公之子熙，字缉之，尤尚风概，且精于琴。见节妇事，啧啧叹慕，作《贞松操》，写之丝桐。一夕，天空月明，夜凉人静，独坐轩中，拂琴拭徽，调弦转轸。忽有美姬自外入。缉之讶曰：“何物女子，辄此来耶？”姬敛衽拜曰：“妾姓钟，名碧桃，宋谭节妇侍儿也。主母贞节，上帝嘉之，已位高仙。见莅南岳左右魏夫人所，享天上之乐矣。太上以其影留下界，恐人亵慢，将命六丁取之。使之衣服冠而坐，藏诸洞天。文昌忠孝司言：影在孔子礼殿，托得其所。今必取之，未免随以风雷，惊骇宣圣，非所以重道崇儒也。莫若留在人间，永为激劝，其于世教，甚非小补。太上可之，命玄枢省下酆都，令本学地灵，常加守护，雷部按临，以时稽审。今冥司建议，以为阴阳之道，贵远嫌疑。本学地灵，但可外护，若其亲近，宜用旧人。以妾幸无罪戾，夙侍教言，授以薄职，俾敬卫焉。但视事以来，依栖无所，寄寓学宫土地祠。猥厕男神，甚不便当，欲乞于节妇坐侧，别设一位，题曰‘故侍儿钟氏神主’。则身无所苦，获燕雀之帡幪；鬼有所归，免鱼龙之混杂。如蒙矜悯，即赐施行。”缉之许焉。
因问曰：“节妇仙居南岳，亦颇至祠中否？”姬曰：“不来也，自尊公大君子修葺之后，暂一下降。是夜，万籁无声，月色如昼。主母临睨旧乡，人非物是，黄尘清水，块土樵苏，不胜令威华表之感！因援琴鼓悲风一曲，妾听之凄然，双泪雨落。主母顾谓曰：‘汝尚淹滞鬼箓，无以相慰，可取纸笔来。’妾如言以进，即濡毫集古句七言近体诗二十首以赐，掷笔凌空而去。”缉之曰：“诗何所在？”姬曰：“妾宝之若珙璧。元本不可得，纵以相付，仙书云篆，公亦不能识也，但可诵耳，宜即录焉。”诗曰：
花压栏干春昼长（《唐音》温飞卿），清歌一曲断君肠（《唐音》沈云卿）。云飞雨散知何处（唐温飞卿），天上人间两渺茫（《鼓吹》宋邕）。已托焦桐传密意（《鼓吹》胡宿），不将清瑟理霓裳（《鼓吹》宋邕）。江南旧事休重省（《草堂诗余》李玉词）桃叶桃根尽可伤（《诗统》宋庠）。
魂归溟漠魄归泉（《三体》朱褒），却恨青娥误少年（《鼓吹》无名氏）。自是桃花贪结子（《唐音》王建），只应梅蕊故依然（《诗统》陈简斋）。风流肯落他人后（唐李白），哀乐犹惊逝水前（《鼓吹》许浑）。何事黄昏尚凝睇（《鼓吹》崔玨），孤灯挑尽未成眠（唐白乐天）。
寒蛩唧唧树苍苍（《三体》李涉），城上高楼接大荒（《鼓吹》柳宗元）。午夜漏声催晓箭（唐杜甫），六街晴色动秋光（《鼓吹》张泌）。满庭诗景飘红叶（《三体》雍陶），此地悲风愁白杨（唐李白）。舞袖弓弯浑忘却（屏上画美人诗），人间惟有鼠拖肠（宋欧阳修）。
云想衣裳花想容（唐李白），青春已过乱离中（《唐音》刘文房）。功名富贵若长在（唐李白），得丧悲欢尽是空（唐温飞卿）。窗里日光飞野马（《鼓吹》韩偓），岩前树色隐房栊（《唐音》王维）。身无彩凤双飞翼（《鼓吹》李商隐），油壁香车不再逢（《诗统》晏殊）。
应笑无成返薛萝（《鼓吹》谭用之），年年惆怅是春过（《鼓吹》罗邺）。时攀芳树愁花尽（《鼓吹》温飞卿），寒恋重衾觉梦多（唐温飞卿）。桂岭瘴来云似墨（《鼓吹》柳宗元），蜀江风澹水如罗（《唐音》温飞卿）。人生富贵须回首（唐薛能），世事无几奈尔何（《鼓吹》司空图）！
家在寒塘独掩扉（《唐音》刘文房），高情雅澹世间稀（《鼓吹》刘梦得）。不将脂粉涴颜色（唐杜甫），惟恨缁尘染素衣（《诗统》陈简斋）。归目并随回雁尽（《鼓吹》柳宗元），离魂潜逐杜鹃飞（《鼓吹》韦庄）。东风吹泪对花落（《鼓吹》赵嘏），惆怅朱颜不复归（《鼓吹》宋邕）。
有时颠倒着衣裳（唐杜甫），万转千回懒下床（唐崔莺莺）。艳骨已成兰麝土（《鼓吹》皮日休），蓬门未识绮罗香（《鼓吹》秦韬玉）。汉朝冠盖皆陵墓（《三体》唐彦谦），魏国山河半夕阳（《鼓吹》李益）。满眼波涛终古事（《鼓吹》薛逢），离人到此倍堪伤（《鼓吹》罗邺）。
一寸相思一寸灰（《鼓吹》李商隐），且将团扇暂徘徊（《唐音》王少伯）。月明古寺客初到（《鼓吹》项斯），风静寒塘花正开（《鼓吹》刘沧）。绿水青山虽似旧（《鼓吹》耿湋），红颜白发递相催（《鼓吹》薛逢）。无情不似多情苦（《草堂》晏殊词），肯信愁肠日九回（《鼓吹》崔鲁）。
形容变尽语音存（《诗统》苏东坡），地迥难招自古魂（《鼓吹》韩偓）。闲结柳条思远道（《诗统》范镇），欲书花叶寄朝云（《鼓吹》李商隐）。窗残夜月人何在（《鼓吹》胡曾）？树蘸芜香鹤共闻（《鼓吹》陆龟蒙）。今日独经歌舞地（《三体》赵嘏），娟娟霜月冷侵门（《草堂》康伯可词）。
风火年年报虏尘（《三体》李嘉祐），每回回首即长颦（《鼓吹》李群玉）。明眸皓齿今何在（唐杜甫）？异服殊音不可亲（《鼓吹》柳子厚）。几树好花闲白昼（《鼓吹》吴融），数株残柳未胜春（《唐音》刘禹锡）。狂风落尽深红色（唐杜牧之），水绕山长愁杀人（《三体》李远）。
弦管遥听一半悲（《鼓吹》司空曙），罗衾滴尽泪胭脂（《草堂》康伯可词。）鸟啼花落人何在（《鼓吹》崔玨）？节去蜂愁蝶未知（《三体》郑谷）。鵩上承尘才一日（《三体》许浑），雪残 鹊亦多时（唐杜甫）。绿云斜亸金钗坠（《草堂》晏殊词），独立苍茫自咏诗（唐杜甫）。
烟郊西望夕阳曛（《鼓吹》陈尚美），世路于戈惜暂分（《鼓吹》李商隐）。内屋金屏生色画（《唐音》李贺），粉霞红绶藕丝裙（《唐音》李贺）。蒹葭淅沥含秋雨（《鼓吹》柳宗元），铜雀荒凉锁暮云（《鼓吹》温飞卿）。旧业已随征战尽（《唐音》），独留青冢向黄昏（唐杜甫）。
愁心一倍长离忧（《三体》李端），到处明知是暗投（《鼓吹》郑谷）。雨尽香魂吊书客（唐李贺），夜深灯火上樊楼（《诗统》刘子翚）。山中老宿依然在（《诗统》东坡），槛外长江空自流（《唐音》王勃）。明月易低人亦散（《诗统》东坡），寒鸦飞尽水悠悠（《三体》严维）。
叶满苔阶杵满城（《鼓吹》卢弼），登高望远自伤情（洪迈《唐千家诗》武元衡作）。琼枝璧月春如昨（《草堂》张仲宗词），冰簟银床梦不成（唐温飞卿）。往事悠悠增浩叹（《鼓吹》薛能），清愁苒苒扫余酲（宋苏子由）。岂知一夕秦楼客（《唐音》李义山），肠断绿荷风雨声（《唐音》吴商浩）。
芙蓉肌肉绿云鬟（《唐音》元稹），泣雨伤春翠黛残（《唐音》王贞白）。歌管楼台人寂寂（宋王介甫），山川龙战血漫漫（《鼓吹》胡曾）。千年别恨调琴懒（《鼓吹》谭用之），几载幽情欲话难（《鼓吹》薛逢）。回首旧游真是梦（《诗统》东坡），寒潮惟带夕阳还（唐皇甫茂政）。
一见清明一改容（《鼓吹》郑准），每惊时节恨飘蓬（《三体》来鹏）。风尘荏苒音书绝（唐杜甫），人物萧条市井空（《鼓吹》张泌）。荒埭暗鸡催晓月（《诗统》王介甫），野花黄蝶领春风（《唐音》王仲初）。玉环飞燕皆尘土（《草堂》辛稼轩词），只有襄王忆梦中（《唐音》李义山）。
处处斜阳草似苔（《鼓吹》韩偓），野塘晴暖独徘徊（《鼓吹》韩偓）。侍臣最有相如渴（唐李义山），欲赋惭非宋玉才（唐温飞卿）。丝管变成山鸟弄（《三体》李远），屟廊空信野花埋（《鼓吹》皮日休）。情知到处身如寄（《诗统》高士谈），莫遣黄金谩作堆（《鼓吹》张祜）。
落落疏星满太清（《唐音》储光羲），寒江近户漫流声（《唐音》戎昱）。长疑好事皆虚事（《鼓吹》薛能），道是无情还有情（《唐音》刘禹锡）。且尽醁消积恨（《鼓吹》纪唐夫），休将文字占时名（《鼓吹》柳宗元）。秋来见月多归思（《唐音》雍陶），斜倚薰笼坐到明（唐白乐天）。
绕门清槿绝尘埃（《鼓吹》韩偓），白石苍苍半绿苔（《鼓吹》许浑）。酒力渐消风力软（《草堂》东坡），桃花净尽菜花开（唐刘梦得）。一泓海水杯中泻（唐李贺），万里铭旌死后来（《鼓吹》张祜）。世上英雄本无主（唐李贺），争教红粉不成灰（唐张建封妾盼盼）。
门前不改旧山河（唐赵承祐），莲渚愁红荡碧波（洪迈《选唐》许浑）。坠叶飘花难再复（《唐音》杨思中），浮云流水竟如何（《三体》李商隐）！鱼龙寂寞秋江冷（唐杜甫），鸿雁不来风雨多（唐赵承祐）。穷巷悄然车马绝（唐杜甫），磬声深夏出烟萝（《鼓吹》司空图）。
录记毕，仍指各句之下，使细注出某书，并作者名字。
缉之奇之，因曰：“节妇仙居，既已闻名，其舅姑夫子，抑又如何？”姬曰：“天医傅以玄洲不死之膏，赐以完形复体之符，一门百口，往梯仙国矣。” 曰：“何谓梯仙？”姬曰：“凡初得道者，皆送此修行，然后渐登品位，犹登梯然，故曰梯仙。”缉之又曰：“尔何不偕往？”姬曰：“缘妾前世为女医，误投人药，致损贵胎，以故再世罚为女身以偿，坐此少缓，尚隔两尘。”缉之曰：“然则汝亦良家子乎？”姬曰：“妾幼时，父母以贫故，鬻于赵氏。赵，故宋宗室也，售妾以媵其女。女即节妇，与妾年相若，蒙其怜爱，视犹骨肉。及归谭氏，妾从行焉。时谭方门庭鼎盛，圭组蝉联。褥隐绣芙蓉，极一时之富贵；砚寒金井水，洒万斛之珠玑。所见所闻，罔非礼义；若长若幼，皆擅才华。主母又聪明贤懿，不出闺房，雅善歌词，仍工笔札。每有吟咏，录似夫君，一览之余，辄焚其稿。盖以非妇人事，不欲使人知也。我主君亦英迈夙成，风流倜傥。文章水涌，倒三峡之词源；议论风生，惊四筵之雄辩。妾侍左右，饱闻训言；虽在贱微，颇习诗礼。不幸宋箓既讫，元运方兴。草昧英雄起，空怜文相之勤王；江山云雾昏，可恨镏盘之卖国。我主母洁身就死，而婢子忍耻偷生，颠沛流离，窜伏林莽。主恩难报，徒怀结草之心；女质易殂，竟作翳桑之鬼。物情恶衰歇，谁招碧玉之游魂；吾道属艰难，畴葬绿珠之弱骨。万言莫尽，大概若斯，不敢久留，幽明路异。” 遂去。明日，缉之白诸父。乌公以为诗虽奇妙，而怪诞不经，不许。
越两月，一夕，缉之被酒，不能寝。起出轩前纵步，挹天香于丹桂，玩月影于素娥。已而，前姬又进拜，且言曰：“妾向所求，幸蒙允诺，意公仁者，见义勇为；而侧耳逾时，未闻施设，君子有成人之美，何惮而不果乎？”缉之谓曰：“吾父弗汝信，奈何？可取当时无人知者一两事语我，我白之家君，庶几有证，或可就也。”姬曰：“记文丞相起兵时，永新七大姓皆在勤王之死，而我主君与东门张御带家为之首。城复日，人皆相庆，独主母有忧色，告主君曰：‘城虽云复，戎马必再来，城中之人，定遭毒手。我夫妇生死未可知，万一不幸，惟死而已，誓不辱也’。主君姑为好言以解之，主母不以为然。主君又举司马温公语曰：‘天若祚宋，必无此事。’主母摇首长叹数声，取衣裙，题诗十首于其上；亦古语也。
高髻云鬟宫样妆（唐杜鸿渐妾），嫁来长在舅姑傍（《唐音》）。宁知草动风尘起（诗统》），坠素翻红各自伤（《诗统》宋祁）。
双鬟慵整玉搔头（《唐音》），百感中来不自由（唐杜牧）。富贵繁华何处在（《诗统》）？夕阳西下水东流（《杏坛吟》）。
夫子红颜我少年（《唐音》），嫁来不省出门前（《诗统》）。于今抛掷长街里（唐刘禹锡），万古知心只老天（《诗统》叶绍翁）。
残妆满面泪阑干（《鼓吹》），鬓乱钗横特地寒（宋王介甫）。不见玉颜空死处（唐白乐天），故园东望路漫漫（《三体》）。
潮生苍海野棠春（《三体》），剑逐惊波玉委尘（《唐音》）。青血化为原上草（宋马子才），人生莫作妇人身（唐白乐天）。
百年世事不胜悲（唐杜甫），大厦原非一木支（宋王庭圭）。慷慨西风泪横臆（《诗统》），此心惟有老天知（《诗统》）。
血迸金枪卧铁衣（《鼓吹》），江山犹是昔人非（《诗统》）。旧时王谢堂前燕（唐刘禹锡），更傍谁家门户飞（《唐音》）。
不见人烟空见花（《三体》），烟笼寒水月笼沙（唐杜牧）。人生自古谁无死（宋蔡襄），莫怨春风当自嗟（宋欧阳修）！
侧垂高髻插金钿（《诗统》），闲过春风六六年（《诗统》）。今日乱离俱是梦（《诗统》），英雄无策庇婵娟（《诗统》）。
起看天地色凄凉（《诗统》王介甫），尘梦那知鹤梦长（《鼓吹》宋邕）。血污游魂归不得（唐杜甫），新坟空葬旧衣裳（《鼓吹》）。
主君读之曰：‘若然，吾何恨！’已而主母又指抱儿曰：‘我则死矣，如此何？’主君曰：‘吾固知之，付之造物。’因以一金钱系之项上，弄之曰：‘若遇凶人，儿以此买命也。’遂相视泣下沾襟。后遇害日，金钱不知所在，为血渍成钱影一枚印儿傍，第观者不谛视，故不知也。诗亦惟妾记忆耳。若此二事，皆世所未知者。”缉之录以呈父，乌公尚未深信，即命骑往文庙，取水洗砖而验焉，则见儿影之傍，钱迹宛然在。众始惊愕。
公乃如言，题一主，设于节妇神座侧畔，缉之又以酒肴祭之。其夕，妾来谢曰：“感君设位，兼辱祭仪，无以为报；公平生好琴，但《广陵散》一曲，世久失传。妾承教主君，尚忆之耳，愿以相授。”乃出其谱于袖中，付缉之曰：“公善自爱，妾不复来矣！”倏然而去。由是弹琴大进，独步浙中，靳秘此曲，弗以传人。缉之死，谱亦竟绝焉。
何思明游酆都录
何思明，大宋人，号烂柯樵者。通五经，尤专于《易》，以性学自任，酷不喜老、佛。间遇其徒于道，辄斥之曰：“四民之中，纵不为士，为农、为工、商，岂不可也？何至为是哉？”著《警论》三篇，每篇反复数千言，推明天理，辨析异端，匡正人心，扶植世教。其上篇略曰：“先儒谓：天即理也。以其形体而言，谓之天；以其主宰而言，谓之帝。帝即天，天即帝。非苍苍之上，别有一天。宫室居处，端冕垂旒，若世之帝王者，此释、老之论也。不特此也，又有所谓三天、九天、三十三天；三帝、九帝、十方诸帝，何天之多而帝之众耶？由是言之，天未免如阶级之形，帝未免有割据之争矣。甚者尊汉张道陵为天师，天岂有师乎？以宋林氏女为天妃，天果有妃乎？盖天者，理之所从出，圣人法天。道陵纵圣，亦人鬼耳，使天而师之，是天乃道陵之不若也。林女既死，特游魂耳。使天而妃之，是天犹有情欲之未忘也，乌得为天哉？彼以道陵天师也，不敢遽指为帝，而加以师称，所以尊天。不知无是理，适所以慢天。彼以林氏天女也，不敢侪以为鬼，而蒙以妃号，所以敬天。不知为是说，乃所以诬天也。诬天慢天，罪不容诛矣。”又谓：“世之人，徒知在天之天，故见日月星辰之光，风雨霜露之显，吉与凶，天之为也；祸与福，天之降也，是则然矣。然不知有己之天焉，己之天，即天之天。是故丹扃煌煌，天之君也；灵台湛湛，天之帝也。三纲五常，炳焕昭晰，非日月星辰之光乎？礼乐法度，明白正大，非风雨霜露之教乎？己之君与天之君戾，则凶也祸也，必以类而从；天之帝与己之帝合，则吉也福也，亦以类而至。达者信之，愚者懵焉。冥顽之徒，谓天为不闻，造恶自若，然心之天则固闻矣；侥幸之徒，谓天为可谄，淫祀是务，然心之帝已斥之矣。庸昧之辈，谓帝为可罔，矫诬是为。寻常昧昧也，而指天曰此可恃；平昔蚩蚩也，而怨天曰此罔知。每夕焚香，不可告者多矣；终年素食，知而犯者屡焉。”其持论言近指远，类如此。
至正丁酉正月初六日，偶得疾，数日加亟，诸生从俗，私为之祷。思明知之，训之曰：“贤辈虽曰读书，而烛理未彻，鬼神岂可以酒肉私？人命岂可以纸钱买？吾谁欺？欺天乎？”是夜卒。独心下稍暖，不敢殓。诸生环守之，凡七昼夜，觉绵动，候之。鼻中气勃勃出，急捣姜汁灌之，良久眼开，天明而呼吸续矣。十日始能言，乃召弟子告曰：“二教之大，鬼神之著，其至矣乎！曩吾僻见，过毁老、释，今致削官减禄，几不能生，小子识之。”
门人请其详，思明曰：“子不语怪，固然。亦不可不使汝曹知果报之不虚也。始吾病革时，见两苍蝇堕床前，视之，已变为人矣。青衣、黄巾、红抹额，揖余曰：‘奉命召君。’余问：‘谁召？’其人曰：‘内台。’余曰：‘乱离道梗，何由可去？且无知己在台。’其人曰：‘酆都内台也。’余曰：‘吾儒者，不知所谓酆都内台。’其人怒，囊余袋中，袋类网罟，结细绳为之。余坐袋内，两人持之行树巅如飞，时觉树梢拂袋，谡谡有声。既又入空濛中，渺渺茫茫，四无畔岸，波涛汹涌，腥风袭人。黄巾挈囊，如履平地，余亦不觉有所苦也。又半日，方有路，始出余袋中。押过一所，若把截处，守者高鼻深目，拳发胡须，类回回人。问黄巾曰：‘何篆？’对曰：‘朱篆。’又有二皂衣，引一男子三妇人来，守者又问：‘何篆？’皂衣曰：‘黑篆。’守者曰：‘不可不仔细，请观之。’各出一牌，长可寸半，阔可寸许，一朱字，一墨字，皆不可识。守者曰：‘是矣。’放入门。黄巾偕余遵左廊而行，彼则循右廊而去。余因问曰：‘此为何所？’曰‘酆都第一关也。’余方悟已死，复问其：‘所持牌，何有朱、墨之异？’曰：“冥司追人，暂至而复出者，则以朱。永不出者则以墨。’余不觉失声曰：‘然则我当复生也？’ 黄巾曰：‘虽当复生，亦甚费周折。’余见其颇有相眷之意，因浼之曰：‘某此行，全赖二公作成。’黄巾曰：‘自有主者，我何能焉？’行数里，入铁围城，城门守者问如前而加切。俄抵台府，黄巾曰：‘君虽无重罪，然--尚严，不比凡世。’解索缚余颈，牵以入。先过冠服司，主者令去余衣巾曰：‘送寄自房收。’余短衣囚首，带索而行。
“及仪门，一黄巾先去，顷间，引五六人出，执余以入，跪阶下。台尊服章如王者，侍卫甚多。问余曰：‘尔非衢州儒士何思明乎？’余曰：‘是也。’台尊曰：‘所贵乎儒者，上窥鸿濛，中法圣智，下穷物理？辟干阖坤，造妙诣微；陶冶精醇，橐龠元和。究无中有象之蕴，妙阴阳动静之根。渊默澄凝以为体，翕忽变化以为用。出入无方，会三于一，夫是之谓儒，而鬼神莫能窥之矣。今尔偏执己见，造作文词，谤毁仙真，讥讪道佛。天至大，以阶级比之；帝至尊，以割据戏之；妄论天师之号，妄辨天妃之称。其罪大矣。且儒书中言天者不一，若《春秋》书‘天王’，《诗》称‘伣天之妹’、‘昊天其子’，使皆若尔论，天既无师与妃，又安得有王、有妹、有子者乎？尔之学诚拘而不通，滞而有碍。拘则局于一器，滞则胶于一隅。不通则固陋，有碍则鄙僻，真俗腐迂谬之士，胡可冒儒者之名乎？’命取何姓簿来，于余姓名下，以朱笔抹之，复傍注之，毕。省谕曰：‘尔本合为六品官，出入华要。由尔弗信仙佛，诬罔鬼神，特降为七品。’余顿首谢，且请改过。台尊曰：‘此人面承腹诽，退有后言，可令阅狱，折服其心。’数卒捽余下，付黄巾领去省业司。中有宝塔一座，僧立塔傍，香烛幡幢，荧煌罗列。黄巾再拜，余亦拜。僧开塔取一大珠，以金盘承之，黄巾以双手擎捧前行，余随之，皆幽暗境也。余问：‘僧谁乎？’曰：‘导冥和尚也。’又问：‘珠何为？’曰：‘地藏王菩萨愿珠也。狱中业气深重，赖珠光照破。不尔，则鬼王于暗中食人心肝，不得出矣。”
“于是首造一狱，曰‘勘治不义之狱’，以砖砌一长槽，满堆炭火，火上焰烨烨然红，呼罪人跪槽边，出火中铁条，大如指，刺入人眼，连十余贯而吊之，如悬槁鱼。黄巾曰：‘此男子在世，不能恭友兄弟，视如秦越，轻灭大伦，惟重财利，受此报也。’次一狱曰：‘勘治不睦之狱’，皆妇人，老少相杂，每人舌上挂一钩，钩上悬一圆石如西瓜，旋转不已，舌出长尺余，痛不可当。黄巾指曰：‘此妇人在世，不能和顺闺门，执守妇道，使夫家分门割户，患若贼仇，受此报也。’东南一狱稍大，谓之‘阎浮总狱’，九流百姓，诸等混杂之人，皆在其中，不令余入也。总狱之北，曰‘剔镂’，绑人于柱，以刀镂之如蓑衣，持小扇煽之，茸茸然动，浇以热醋，绝而复苏，仍沃以水，肉如故，镂十余度。盖世之凶恶，虐害良善者，治于此。邻剔镂狱曰‘秽溷’狱，狱尽大粪池，滚沸如汤，臭不可近，鬼以长叉叉人下煮之，出没其间，顷刻溃烂，化为蛆虫，又以竹箩捞蛆于锅中，细炒之，炒辄成灰，仍汲粪汁洒之，复成人，亦十余度。余问‘此治何事？’黄巾曰：‘此世之小人，谤毁君子者，治于此。’已，乃相谓曰：‘不须遍历，直引去那里看了罢！’遂出，逾百步许，入一门，榜曰‘惩戒赃滥’之门，亦大狱也。裸十余人于地，夜叉数辈，状貌狞恶，以铁索牵八九饿鬼来，夜叉抽刀于裸者胸股间割肉，置锅中煎之，以啖饿鬼，啖尽又割，至余筋骨而后已。少焉，业风一吹，肢体如故。又有铁蛇铜犬，咋人血髓，叫苦之声动地，皆人间清要之官，而招权纳赂，欺世盗名，或于任所阳为廉洁，而阴受包苴，或于乡里恃其官势，而吩咐公事，凡瞒人利己之徒，皆在其中。亦有一二与余相识者。
“观毕，回省业司，纳珠还僧，赴台复命。台尊又赐训曰：‘今当改过，毋作昔非，若更不悛，罪在不赦。’乃敕黄巾送归，方得去索散行，往冠服司取衣服。黄巾曰：‘公在此相候，吾二人去领符来相送。’食顷，至曰：‘今取捷径，不由旧路矣。’遂同行，出数关，中一关新创，匾曰‘蜉蝣’。把关者知余儒者，俾作《蜉蝣关铭》，余请命名之义，彼曰：‘凡鬼受生人间者，悉从此出，然不久复至，犹蜉蝣朝生夕死然。’余承命撰数语酬之，铭曰：
有崇者关，镇厚地也。有赫其威，把关吏也。名之蜉蝣，精取义也。凡厥有生，自兹逝也。去未逾时，旋复至也。何殊此虫，一日毙也。南阎浮提，光阴易也。幢幢往来，曷少憩也。请视斯名，悟厥譬也。六道四生，早出离也。逍遥无方，证忉利也。举为天人，关可废也。敬听余铭，发弘誓也。咨尔幽灵，守勿替也。
把关者喜，便放余行。至二更，行至家。正见身卧地上，灯照头边，妻子门人，悲啼痛哭。黄巾猛一推余，不觉跌入尸内，恍然而寤矣。”
其后思明果终知县。所至以清慎自将，并无瑕玷，号称廉洁，盖有所儆云。
两川都辖院志
京口吉复卿，唐吉温之后。宋建炎间，有讳深者，补润之金坛尉，遂尔家焉。子孙世为金坛人，以资雄乡邑。人呼吉半州家。复卿生有异质，一目重瞳。与毗陵富室赵得夫、姜彦益为友，交莫逆。复卿气豪，勇于为义。三人尝挟重资，商闽、浙间。时武林妓蒋秋娘、陶玉箫，擅声乐籍。得夫、彦益与昵甚厚，复卿屡劝止之，往来自若。仅二载，囊橐一空。于是言还，再治装而出，买笑缠头，挥金不吝。又期年，罄矣。二人私议，悉货产业，载以适武林。门户老小，皆不顾。复卿患之，百喻莫听。怒而入闽，置酒与别，席间苦口规谏曰：“吾与子既为深交，安可缄默，药石之箴，朋友之责，纵人微言轻，弗能感悟，二公独不为妻子计乎？” 则佯应之曰：“兄言是，吾辈知所警矣。”复卿寓福州，生理如意，荏苒三秋，才方返棹。比过钱塘，首访二子，遇之于途。憔悴其形，褴褛其服，几不相识，握手道左，不任唏嘘！复卿即拉诣舟中，易以美衣，饮以醇醪，慰劳再三，情礼交至。二人泣数行下曰：“余惟不用兄言，故至于此，然悔无及矣。所恨烟花泼贱，乃大无情，吾二人万金之资，因渠破荡。昨过其门，如不相识，麾叱使去。惧为己羞，必杀之而后已。”复卿解之曰：“二公平生遨游花街柳陌中，岂不知彼门庭如此，尚奚怒为？人命至重，切不可辄兴恶念，但早收拾回归。若要本钱，此间一一应付，古人谓朋友有通财之义，若只衔杯酒，逐嬉游，贫穷不相恤，患难不相顾，犬彘将不食其肉，尚可谓之人哉？”于是各以二万假之。二人挈所得，又复过妓者之家，妓见其衣巾整饬，颜色光华，颇以为讶，款待如旧。复卿促之回，二人绐曰： “容略收拾，少候数时，万一有干，宜在先发。”复卿曰：“嘻，是何言欤！我若一去，子必不能动身；便一两月，亦须等候，岂敢相抛耶？”无何，彦益遇疾，卧于妓家。得夫日往扶持，亦染其症，未浃旬，相继殒殁。复卿往哭尽哀，缯衣漆棺，殓皆如礼，仍刲羊酾酒设祭，暂殡于灵隐寺僧舍。比开舟，又携酒肴往奠，赋诗悼之，诗曰：
生死交情不敢亏，一杯重奠泪双垂。游魂好共故人去，莫向东风怨子规。
人间急景似飞梭，枉费黄金买笑歌。断雨残云休更念，相携莲座礼弥陀。
秋月春花闲妓馆，清风明月寄僧房。欲知人世伤心事，浑似南柯梦一场。
名花两朵色偏娇，惆怅看花客去遥。绝似章台杨柳树，别人手里舞长条。
泉路茫茫隔死生，江湖赢得浪游名。邻家怕听妻儿哭，断尽人肠是此声。
舞困歌阑未肯休，繁华不为少年留。早知白骨无埋处，惜取黄金换土丘。
酹毕，解缆。抵家月余，即走毗陵，省其妻子，告以物故之由，述其殡殓之悉。又出四万缗付二家，责其族人为之经纪，使不失所。慰之曰：“贤夫骨殖，待区区过杭，必当取回贵乡，求福地安葬，勿虑也。”已而复卿果贸迁两浙，获利十倍。躬往灵隐，手自启赞，以小木函贮之，带回无锡山中，买地以窆。百需所出，皆自复卿。并召僧建水陆斋三昼夜，以荐冥福，清风高谊，传播江湖间。
俄值元末丧乱，人咸汹汹，复卿无以为计，默坐于家。忽得夫、彦益联袂而来，复卿忘其死也，欣然相接。彦益曰：“公何燕居深念，似有重忧？”复卿告以故。两人同应曰：“无妨，吾已请命上天，令率阴灵卫公宅眷。”言讫隐形，方悟其死。自尔，复卿之家，虽出入兵戈中，鲜遇惊恐，安然如平时。至洪武己酉，寿八十一，无疾而终。
又二年壬子，同县徐建寅为四川苍溪丞，于山中见旌旗甲马，从者百余，气象甚都。谓是上司官员，立道傍，候其过。至则复卿也，顾徐曰：“闻尔哦松此邑，久欲一见。”便下马叙话，问乡曲及其家事甚详。徐于复卿为通家子，因再拜问曰：“姻丈谢世以来，服已阕矣，何得若是？”复卿云：“上帝以余薄有阴骘，命为两川都辖院主者。职事尊重，全蜀土地社公，及不入祀典神祇，悉听节制。前村古宇，吾所治也，部下判官四，今尚缺二员，已奏保得夫、彦益矣，早晚将至。子当为吾修葺庙貌，吾当为国福祐生灵。况尔少年，乍到官守，非吾阴相，曷致声名？”徐拱手请教。复卿曰：“廉、恕两字符也。惟廉可以律身，惟恕可以近民，廉则心有养，恕则民易亲，民亲化行，能事毕矣。”语讫，策马去，其疾如飞。徐惘然，前至村落，果有故祠一所，峙于山椒。询之乡老，曰：“此都辖相公庙也，多年颓圮，近间，稍稍有人见骑马导从，出入其中，颇著灵响。老夫辈拟新其栋宇，尚未兴工。”徐丞闻之喜，告以见复卿事，即劝成之，兼助其费，专委县吏邹忠董其役。未几而完，仍揭旧额，塑复卿象于堂中，肖得夫、彦益于东西庑。遣人走夔州，求太守盛南金文，刻碑序公事迹。由是威惠大振，利泽昭彰，远方之民，水旱疾疫，祷辄立应。
后徐任满，便道过家，访复卿二子元礼、元信，首及兹事，元礼曰：“余兄弟向梦二人言，蒙尊公谬举为两川都辖院判官，来日起程，敬诣拜别。近有至自毗陵者，能言其家，亦得梦如此，皆莫晓所谓。今闻公所说，则悟先子之为神，而于二君，亦可谓生死而骨肉者也。”明年，徐再任，往竭于庙，则丹碧辉煌，于时有耀，牲牢酒楮，祭日无虚，处处村村，家家户户，莫不虔诚礼拜，冀沾福惠。迨今神迹显著，香火不绝云。
连理树记
上官守愚者，扬州江都人。为奎章阁授经郎时，居顺天。馆东与国史检讨贾虚中为邻。贾，柯敬仲友也，工诗善画。家藏古琴三张，曰“琼瑶音”、“环佩音”、蓬莱音”，皆敬仲所鉴定。守愚亦雅好吟咏，兼嗜绿绮，与贾交游特厚。每休暇过从，诗酒琴棋，从容竟日。贾无嗣，止三女，尝曰：“吾三女可比三琴。” 遂取琴名名女焉。守愚子粹，甚清俊聪敏，生时人送《唐文粹》一部，故小字粹奴。年十岁，因遣就贾学，贾夫妇爱之如子，三女亦视之犹兄弟，呼为粹舍。尝与其幼女蓬莱同读书学画，深相爱重。贾妻戏之曰：“使蓬莱他日得婿如粹舍足矣。”归以告，守愚曰：“吾意正然。”遣媒言议，各已许诺。粹二人亦私喜不胜。不期贾忽罢归，姻事竟弗谐。
后三年，守愚出为福州治中。始至，僦居民舍，得楼三楹，而对街一楼，尤清雅。问之，乃贾氏宅也。守愚即日往坊，则琼瑶、环佩已适人，惟蓬莱在室，亦许婚林氏矣。粹闻之，悒怏殊甚！蓬莱虽为父母许他姓，然亦非其意也。知粹至，欲一会而未由，彼此时时凝立楼栏，相视不能发语。蓬莱一日以白练帕裹象棋子掷粹。粹接视之，上画绯桃，题一诗曰：
朱砂颜色瓣重台，曾是刘晨旧看来。只好天台云里种，莫教移近俗人栽。
粹识其意，然静而思之，彼业已定矣，莫如之何。亦画梅花一枝，写诗以复，诗曰：
玉蕊含春捏素罗，岁寒心事谅无他。纵令肯作仙郎伴，其奈孤山处士何？
用彩绳系琴轸三枚，坠之，投还蓬莱。蓬莱展看有“孤山处士”之说，知其谓己订盟林氏，衷情不白，惟闷闷而已。
未逾时，值上元节，闽俗放灯甚盛，男女纵观。粹察贾氏宅眷必往，乃潜伺于其门。更深人静，果有舆夫舁轿数乘而前，蓬莱与母三四辈上轿，婢妾追随，相续不绝。粹尾其后，过十余街，度不得见，乃行吟轿傍曰：
天遣香街静处逢，银灯影里见惊鸿。彩舆亦似蓬山隔，鸾自西飞鹤自东。
蓬莱知其粹也，欲呼与语，诉其所怀，而从者纷纭，不敢启口，亦于轿中微吟曰：
莫向梅花怨薄情，梅花肯负岁寒盟！调羹欲问真消息，已许风流宋广平。
粹听之，知其答己梅花之作，不觉感叹！归坐楼中，念蓬莱之意虽坚，而林氏之聘，终不可改。乃赋《凤分飞》曲以寄之曰：
梧桐凝露鲜飙起，五色琅玕夜新洗。矫翮蹁跹拟并栖，九苞文彩如霞绮。惊飞忽作丹山别，弄玉箫声怨呜咽。咫尺秦台隔弱流，琐窗绣户空明月。皞皞扫尾仪朝阳，可怜相望不相将！下谪尘寰伴凡鸟，不如交颈两鸳鸯。
诗成，无便寄去，忽贾遣婢送荔子一盘来，粹诡曰：“往在都下，与蓬莱同学，有书数册未取，以此帖呈之，俾早送见还也。”婢不悟是诗，持去，递与蓬莱，读之，垂泣曰：“嗟乎！郎尚不余谅也。”乃作《龙剑合》曲答之，示终身相从之意，写以鱼笺，密置《古文真宝》中，付婢绿荷曰：“粹舍取旧所读诗，此是也，汝持去还之。”婢送粹所，揭之，中有笺烂然，知必诗也，题曰《龙剑合》曲。词曰：
龙剑埋没狱间久，巨灵昼卫鬼夜守。蛟螭藏，魍魉走，精光横天气射斗。冲玄云，发金钥，至宝稀世有。奇姿烁人声撼牖，鹈膏润锷凤刻首。龙剑煌，新离房，静垂流电舞飞霜，影含秋水刃拂铓，？ 团金宝珠装。司空观之识其良，悬诸玉带间金章，紫焰煌煌明瑀珰，星折中台事岂常！逡巡莫敢住，一去堕渺茫。龙灵是龙精，莹如鹇尾摇清冰。雄作万里别，雌伤千古情，暂留尘埃匣，何日可合并？会当逐风雷，相寻入延平。纯钩在奉必，纵然贵重非我匹。我匹久卧潭水云，一双遥怜两地分。度山仍越壑，苦辛不可言。天遣雷焕儿，佩之大泽濆。铿然一跃同骏奔，骇浪惊涛白昼昏。始知神物自有耦，千秋万岁肯离群。
粹读之曰：“清才丽句，无妇人女子萎苶之气，宛然李青莲之韵度也。是岂寻常庸碌者之配哉？”
俄而闽中大疫，蓬莱所议林生竟死。贾夫妇知粹未婚，乃遗人报守愚求终好，守愚欣跃从之。六礼既备，亲迎有期。花烛之夕，粹与蓬莱相见，不啻若仙降也。因各赋诗一首以志喜，时至正十九年己亥二月八日也。粹诗曰：
海棠开处燕来时，折得东风第一枝。鸳枕且酬交颈愿，鱼笺莫赋断肠词。桃花染帕春先逗，柳叶舒黄画未迟。不用同心双结带，新人原是旧相知。
蓬莱诗曰：
与君相见即相怜，有分终须到底圆。旧女婿为新女婿，恶因缘化好因缘。秋波浅浅银灯下，春笋纤纤玉镜前。天遣赤绳先系足，从今唤作并头莲。
蓬莱自入上官之门，孝事舅姑，恭顺夫子，一家内外，罔不称贤。暇则与粹唱和诗词，娱情琴画，平生所作，编成一集，粹题之曰《絮雪稿》，且为序于首简。诗与序多不录，姑载一二以传好事者：
△闺怨
露颗珠团团，冰肌玉钏寒。杏梁栖只燕，菱镜掩孤鸾。残树枯黄遍，圆荷湿翠干。绣奁生画色，窗下带愁看。△白苎词二首
茜裙紫袖映猩红，飞絮轻飏桃花风。缓歌白苎捧玉钟，娇音芳韵绕帘栊，梁尘飞堕云凝空。秋波回目蛾扫黛，余声悠扬歇还在。歌当细听杯当再，绿鬓朱颜能久待！
响如苍玉触鸣玑，蹁跹锦袖红地衣。回风激雪当世稀，翻身按节疾如飞。香尘蒙蒙发委坠，玳筵夜静纱灯晦，鲛绡湿透胭脂泪。△春晓曲
芳池冰影薄，曲槛鸟声娇。鸾镜红绵冷，蛾眉翠黛消。冶容舒嫩萼，幽思结柔条。纤指收花露，轻将雪粉调。△秋夜曲
幽兰露华重，罗幌凉风动。木匣掩香纨，绣衾谁与共？萤影度疏帘，兽炉袅袅烟。银釭芳焰灭，自脱翠花钿。△咏蝶
薄翅凝香粉，新衣染媚黄。风流谁得似？两两宿花房。△谢大姊惠鞋
莲瓣娟娟远寄将，绣罗犹带指尖香。弓弯著上无行处，独立花阴看雁行。△咏并蒂荔枝
植物生联蒂，应知造化成。深闺憔悴质，见尔重含情！△园中咏菜满圃绿纤纤，芳苗雨后添。惟应穷措大，咬得寸根甜。
粹时才名藉甚，当道有欲荐之者，蓬莱苦口止之曰：“今风尘道梗，望都下如在天上，君岂可舍父母之养，而远赴功名之途乎？独不见王儒仲妻之言曰： ‘令狐子伯之贵，孰与君之高哉？’”粹然之，亦无意于出，乃以亲老辞。次年，治中物故。又明年，为至正壬寅，闽城为盗所据，城中大姓多避匿山谷，粹亦挈家遁。盗踪迹得之，尽戕其一门。留蓬莱一人不杀，将以为妻。蓬莱知不免，绐盗曰：“我一家尽死，无所于归，将军纵舍我，我亦何以为生乎？愿事将军终身，乞埋其故夫，然后相从未晚也。”盗喜从之，同至尸所，拔佩刀为掘一坑，掘讫，植刀于地，坐于旁曰：“吾倦矣！吾倦矣！”目蓬莱，使取刀抄土掩之。蓬莱即举刀自刎曰：“死作一处，无恨也。”盗遽起夺刀，已绝咽矣。盗怒曰：“汝死则死，我定不教汝死作一处。”遂埋蓬莱二十步外，使两冢相望。
其年，燕只普化为福建行省平章，乃集诸县民兵克城，民方复业。又数年，有同避寇者，始备说蓬莱事。平章遣人视之，将以礼改葬；至则两墓之上，各生一树相向，枝连柯抱，纠结不可解。使者归报，平章亲往视之，果不谬。乃不敢发，但加修葺，仍设奠祭焉。人呼为连理冢树，闽人至今称之不绝。
田洙遇薛涛联句记
五羊田洙，字孟沂。洪武十七年甲子四月，随父百禄赴蜀成都教官。洙清雅有标致，书画琴棋，靡所不晓。诸生日与嬉游，爱之逾于同气。凡远近名山胜境，吟赏殆遍。尝曰：“吾平生懒事声利，但长得好处登临足矣！”明年秋，百禄将遣回，洙母不忍舍。乃曰：“儿来未久，奈何使去？且官清毡冷，路费艰难，公宜再思。”百禄乃谋于诸生之亲厚者，使开馆于人家，一则自可读书进学，一则藉俸金为归计。诸生深幸洙留，遂荐于附郭大姓张氏。次岁丙寅正月十八日设帐，庠序朋好，群送以往。张大喜，开宴，待为上宾，且谓百禄曰：“令嗣晚间免回，可令就宿舍下。”百禄许之。
至二月花晨，洙解斋归省。偶经一所，境甚幽僻，山下皆桃树，花方盛开。洙爱之，小立徘徊。忽见桃林中一美人，延伫花下，洙不敢顾而去。尔后经从，美人必在门首。一日，洙过，偶遗所得俸金，美人命婢拾以还洙，洙感激。明日，诣谢。至门，丫鬟入报曰：“前遗金郎来矣！”请入内厅，美人出相见，笑问曰： “君非张运使宅西宾乎？”洙曰：“然！”且谢还金事。美人曰：“张氏一家亲戚，彼西宾即吾西宾也，奚谢为？”洙起揖曰：“敢问夫人名阀为谁？与敝东何亲？”美人曰：“此为平姓，成都故族也。妾文孝坊薛氏女，嫁平幼子康，不幸早卒，妾独孀居。”坐久，茶至再，洙辞出，美人留之曰：“今夕且宿寒舍，若贤东知君至此，而妾不能为一款曲，惶愧殊甚！”即陈酒馔，设二席，与洙耦坐。坐中劝酬极至，语杂谐谑。洙以其张氏姻娅，不敢少纵。美人曰：“闻君倜傥俊才，雅能赋咏，何至作儒生酸乎？妾虽不敏，亦颇解吟事。今既遇赏音，而高山流水，何惜一奏！”因尽出其家所藏唐贤遗墨示洙，其中元稹、杜牧、高骈诗词手翰尤多，皆真迹，炳然如新。洙玩之不忍释手。
美人麾婢撤去旧俎，别出佳肴，中多异味，不能识。取玻璃杯酌洙。洙口占一诗曰：
路入桃源小洞天，乱红飞处遇婵娟。襄王误作高唐梦，不是阳台云雨仙。
美人曰：“佳则佳矣，然短章寂寥，不足以尽兴；用‘落花’为题，共联一首如何？”洙曰：“谨如教。”美人唱曰：
韶艳应难挽，芳华信易凋（薛）。缀阶红尚媚（洙），委地白仍娇（薛）。坠速如辞树（洙），飞迟似恋条（薛）。藓铺新蹙绣（洙），草叠巧裁绡（薛）。丽质愁先殒（洙），香魂痛莫招（薛）。燕衔归故垒（洙），蝶逐过危桥（薛）。粘帙将晞露（洙），冲帘乍起飙（薛）。遇晴犹有态（洙），经雨倍无聊（薛）。蜂趁低兼絮（洙），鱼吞细杂薸（薛）。轻盈珠履践（洙），零乱翠钿飘（薛）。鸟过生愁触（洙），儿嬉最怕摇（薛）。褪英浮雨涧（洙），残蕊漾风潮（薛）。积径教童扫（洙），沿流倩水漂（薛）。媚人沾锦瑟（洙），瀹茗入诗瓢（薛）。玉貌楼前堕（洙），冰容梦里消（薛）。芳园曾藉坐（洙），长路或追镳（薛）。罗扇姬藏瓣（洙），筠篱仆护苗（薛）。折来随手尽（洙），带处近环焦（薛）。泥涴犹凄惨（洙），瓶空更寂寥（薛）。叶浓阴自厚（洙），蒂密子偏饶（薛）。岂必分茵溷（洙），宁思上砑硝（薛）。香余何吝窃（洙），佩解不烦邀（薛）。冶态宜宫额（洙），痴情妒舞腰（薛）。妆台休浪拂（洙），留伴可怜宵（薛）。
联成，美人出小笺写之，写讫。夜已二鼓，延入寝室，自荐枕席，鱼水欢情，极其缱绻。枕边切切叮咛洙曰：“慎勿轻言，若贤东知之，彼此名节丧尽矣。”次日，以卧狮玉镇纸一枚赠洙，送至门外，曰：“无事再来，勿效薄幸也。”洙遂绐馆东曰：“老母相念至深，必令归家宿歇，不敢留此。”馆东信之，洙由是常宿美人所。逾半年，人无知者。惟赏花玩月，举白弄琴，曲尽人间之乐。
一夕，与洙论诗曰：“唐人喜作回文，近时罕见。”洙曰：“惟夫人柔情幽思，谈笑为之，若予荒钝，无复措辞。”美人笑曰：“请试命题，以求教益！”洙遽曰：“四时词也。”美人即赋诗曰：
花朵几枝柔傍砌，柳丝千缕细摇风。霞明半岭西斜日，月上孤村一树松。
凉回翠簟冰人冷，齿沁清泉夏井寒。香篆袅风清缕缕，纸窗明月白团团。
芦雪覆汀秋水白，柳风凋树晚山苍。孤灯客梦惊空馆，独雁征书寄远乡。
天冻雨寒朝闭户，雪飞风冷夜关城。鲜红炭火围炉暖，浅碧茶瓯注茗清。
读与洙听，洙叹其敏妙，将濡毫属和。美人曰：“政所谓木桃琼玖，敢望报乎？”洙答曰：“真乃是‘白雪’杂‘阳春’，难为和耳。”亦赓四韵曰：
芳树吐花红过雨，入帘飞絮白惊风。黄添晓色春舒柳，粉落晴香雪覆松。
瓜浮瓮水凉消暑，藕叠盘冰翠嚼寒。斜石近阶穿笋密，小池舒叶出荷团。
残日绚红霜叶赤，薄烟笼树晚林苍。鸾书寄恨羞封泪，蝶梦惊愁怕念乡。
风卷雪篷寒罢钓，月辉霜柝冷敲城。浓香酒泛霞杯满，淡影梅横纸帐清。
美人且读且笑曰：“绝妙好词，但两韵俱和则善矣。”洙曰：“君子不欲多上人，输一筹耳。”洙因曰：“蜀中山水奇胜，自昔以来，多产佳丽。若昭君、文君、薛涛辈，以夫人方之，迨亦有优劣乎？”美人曰：“昭君远嫁胡沙，卓氏当垆可耻，貌美命薄，俱受苦辛。使子遇薛涛，亦不啻如今日也。由是言之，固为优矣。”洙曰：“涛妓女，何敢上拟夫人。但其才貌，亦可谓难得者。余尝读秦再思《纪异录》云，高千里镇蜀，尝开宴，改一字令曰‘口，有似没量斗。’涛曰：‘川，有似三条椽。’高曰：‘奈何一条曲。’涛曰：‘相公尚使没量斗，穷酒佐三条椽有一条曲，又何足怪！’妇人敏赡，诚未易比。”美人曰：“子知其然，而不知其所以然，如此之类，特戏笑之语耳。若其‘水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍，谁云万里自今夕，离梦杳如关塞长’之作，可以伯仲杜牧。而尤善制小笺，至今蜀人号薛涛笺。而子以妓女薄之，非知涛者也。”酒罢就枕，洙馈以八珠耳榼一付。美人谢曰：“谨当佩服，犹君子之常在耳边也。”
又逾时，洙母病，遂辍讲，归侍汤药。如此三月余，方愈。美人讶其久不来，恐有他遇，乃赋《懊恼曲》怨之。会洙母疾愈，复入斋，是夕，即造平氏。美人迎谓曰：“何久别耶？”洙以实告。美人曰：“三月不违人，今违人三月矣。”洙戏之曰：“三月不知肉味，知肉味在今夕矣。”谈谑间，出前曲示洙，曲曰：
黑铅铸剑难为锋，碧芰制衣宁御风？歙漆阿胶忽纷解，清尘浊水何由逢？请看绿草南园蝶，并宿花房花亦悦。鸳鸯头白不相离，那学秋胡便长别！东邻美女红玉梭，雪缕凤机成素罗。雨意云情肯轻许，纵然折齿将如何？深深永巷闲风月，锦帐兰缸泪如血。血点年深久尚红，至今洒在同心结。
洙爱其才色，眷恋愈深。美人亦重洙文采，倾竭不吝。谓洙曰：“向时联句，未尽高情。今夕当轻弹慢舞，浅酌微吟，再成一首，庶见吾二人劲敌也。”乃以睡鸭炉焚香，红蚌脯荐酒，钩帘望月，并坐前楹。洙曰：“昔韩昌黎与孟郊有城南联句、斗鸡、石鼎、秋雨等作，宏词险韵，脍炙人口。今兹之赋，宜命作月夜联句，以五十句为率，夫人然之否乎？”美人曰：“吾意也。”洙乃请美人先赋曰：
庭月如铺练（薛），池星似撒棋（洙）。天空河影澹（薛），节换斗杓移（洙）。
梨枣低垂树（薛），藤萝密蔓篱（洙）。草纷萤火乱（薛），干偃鸟巢欹（洙）。
怪石形疑魅（薛），芳花色胜姬（洙）。髹盆凉沁水（薛），纨扇静摇皞（洙）。
双陆收骰局（薛），琵琶上练丝（洙）。砌蛩音远近（薛），檐马响参差（洙）。
银作弹筝甲（薛），鼍为冒鼓皮（洙）。秋筠斜织簟（薛），暑帐薄裁 （洙）。
宿燕栖还起（薛），惊禽下复疑（洙）。地幽尘阒寂（薛），城远漏逶迤（洙）。
窈窕来红拂（薛），雍容识紫芝（洙）。缘深天作合（薛），誓重鬼难欺（洙）。
幸已逢良夕（薛），艰哉遇少时（洙）。殷勤酬契阔（薛），倾倒极淋漓（洙）。
莲实瑶琴轸（薛），荷简碧酒卮（洙）。鲙呼能婢斫（薛），瓶唤小鬟持（洙）。
壳破开螃蟹（薛），唇腥啖蛤蜊（洙）。菱烦纤手剥（薛），肉拔利刀披（洙）。
令急觥行速（薛），讴清曲度迟（洙）。劝酬兼尔汝（薛），讲论杂乎而（洙）。
冷脆尝瓜果（薛），咸酸啜醢酰（洙）。艳杯浮琥珀（薛），异器捧玻璃（洙）。
熊掌停犀箸（薛），酥汤进蜜脾（洙）。渴来便茗好（薛），酣后快冰宜（洙）。
妙句联将就（薛），狂心坐已驰（洙）。歌筵浑可罢（薛），卧具早教施（洙）。
不用寻桃叶（薛），那须听竹枝（洙）！媚人莺语滑（薛），恼醉蝶情痴（洙）。
咳处珠凝唾（薛），颦时黛蹙眉（洙）。钗斜金溜髻（薛），钏冷栗生肌（洙）。
小小真能谑（薛），盼盼最解诗（洙）。风流云雨梦（薛），宛转艳阳词（洙）。
步缓腰肢袅（薛），环低耳语私（洙）。夜香防窍听（薛），午浴避潜窥（洙）。
绣履含羞脱（薛），银灯带笑吹（洙）。素罗床畔解（薛），粉汗枕前滋（洙）。
暖玉绡笼笋（薛），春葱指露锥（洙）。云偏松绿发（薛），浪泬动青帏（洙）。
狎态堪归画（薛），娇颜可疗饥（洙）。袜尘新舞涴（薛），鬓腻宿油脂（洙）。
荀鹤高文誉（薛），崔莺绝世姿（洙）。未夸连蒂好（薛），只羡并头奇（洙）。
何处空题叶（薛）？谁家谩结褵（洙）？漆胶当自固（薛），衽席只余知（洙）。
慎勿萌嫌隙（薛），毋令惜别离（洙）。芝兰同臭味（薛），松柏共襟期（洙）。
永奉闺房乐（薛），长陪楮墨嬉（洙）。泰山如作砺（薛），此志莫教亏（洙）。
或日，洙馆东偶过泮宫，因劝百禄曰：“令嗣每日一归，不胜匍匐，俾之仍宿寒舍，岂不便益？”百禄曰：“从开馆之后，一向只寓公家，前者因其母病，暂辍一季尔，后并不曾回，何言之谬也！”张大骇，不敢尽其词而出。是晚，洙果告归，张潜使人视其所往，及途半，不复见矣。走报张，急遣人入城，问百禄，无有也。意其少年放逸，必宿花柳，然思此处又无妓馆，大以为怪。次日洙来，张问曰：“昨宵宿于何处？”曰：“家间耳。”张曰：“非也！某已令人踪迹先生，莫测所诣，学中亦不见？”洙诳曰：“因过一朋友处谈话良久，抵家，暮矣。”张知其诈，呼追洙仆，使面证之。洙叱曰：“汝到吾家，随即出城，比吾归，汝已去矣，何得妄言？”仆曰：“我昨夜宿先生家，今日早饭罢方回；老广文亦甚惊讶，要自来相寻。”洙窘甚，颜色陡变。张曰：“先生如有私眷，当以实告，勿隐也。”洙弗能讳，乃具道本末，且愧谢曰：“此令亲见留，非贱子辄敢无礼。”张曰：“吾家何尝有亲戚在此？兼诸房姊妹亦无事平姓者，必祟也。今当自爱，不宜复往！”洙唯唯。抵暮，私诣美人，道此意。比至，美人已知，曰：“郎勿怨，盖冥数尽于此也。”与洙痛饮，且叙欢情。戒晓，美人语洙曰：“从此永别，后会难期，无以将意。”出洒墨玉笔管一枝为贶，云：“此唐物也，郎慎藏之。”遂饮泣而别。
张料洙是夕必再去，自出觇之，果不在馆。因入谓其妻曰：“西宾此事，不可不使其父母知之。”乃以洙所为，备告百禄。百禄大怒，呼归杖之，洙遂吐实。且出所得玉镇纸、玉笔管及联句诸诗。百禄取视，管上刻“渤海高氏文房清玩”。乃谓张曰：“物既稀奇，诗又俊逸，必非寻常怪也。”呼洙同往穷之，将近，遥指曰：“在此。”至则敻非前景，屋宇俱无，但水碧山青，桃株依旧。张谓百禄曰：“是矣，此地相传唐妓薛涛所葬，后人因郑谷蜀中诗有‘小桃花绕薛涛坟’之句，遂种桃百株，为春时游赏之所。贤郎佳遇，必涛也。且所谓嫁平幼子康者，乃平康巷也。文孝坊者，城中亦无此额；而文与孝合为教字，谓教坊也。教坊，唐妓女所居，涛为蜀乐妓，故居教坊也。非涛而谁哉？况管上字刻高氏清玩，则唐西川节度使高骈千里所贮，当骈镇蜀，涛于诸妓中，最蒙宠待，笔与镇纸，皆骈赐也。兼所藏诸帖，又骈与元丞相、杜紫微最多，盖元与杜尝有诗赠之，即‘锦江腻滑峨眉秀，幻出文君与薛涛’是也。其为涛之灵无疑，而物出于骈者审矣。无庸深究！”百禄甚以为然，然恐其终为所惑，急遣还广中，宝藏数物，常以示人。后二年，洙亦入学，为生员，中洪武甲戌进士，授山东曹县知县，竟亦无他焉。
青城舞剑录
至正间，有道士真本无、文固虚，不知何许人。客威顺王门下，通剑术，晓兵，深于智略，号文武才。王虽畜之，未始奇也；惟樊口卫君美重之。一日，王游别苑，召二人侍，因从容讽曰：“方今天下太平日久，极盛而丰。在大王观之，固以为高枕肆志之日，惟声色狗马是务，焉知其他！在愚辈观之，盖有甚不然者。官里老而昏，奇氏宠而横，哈麻、雪雪之徒，又以演揲儿法蛊惑君心。贿赂公行，是非颠倒，天变于上而不悟，民困于下而不知。武备不修，朝政废弛，小人恣肆，君子伏藏。殆犹一发之引千钧，祸在旦夕，甚可畏也。苏老泉所谓：‘有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。’大王朝廷懿亲，江汉藩屏，宜求贤纳士，选将练兵，节用储财，阴为之备。万一风尘草动，寰宇土崩，即便指麾义旗，率先赴难，上以纾君父之急，下以尽臣子之心，克复神州，光膺旧物。然后奉身而退，口不言功，恳请归藩，世守南纪。使执笔之臣，书为大元宗英，秘在金匮，垂之万年。岂不伟哉！岂不盛哉！”王怪之曰：“尔非病风狂痴耶！何言之不伦如是？吾将执尔送县官矣。”二人默然而退，计曰：“腐骨残肉，魂亡神耗者，尚何教以有为哉！盍求豪杰者而佐之。竖子不足谋矣！不去，祸且至。”于是题诗于黄鹤楼而遁。本无诗曰：
平生智略满胸中，剑拂秋霜气吐虹。耻掉苏秦三寸舌，要将事业佐英雄。
固虚成诗二首曰：
胆气堂堂七尺躯，壮心肯作腐儒迂？桥边黄石徒为尔，自有龙韬一卷书。
芙蓉出匣照寒铓，上带仇家血影光。前席早知无用处，错将豪杰待君王。
王知而求之，隐矣。未几乱作，悉如所言。
至正乙未，倪文俊陷沔阳，威顺之子报恩奴与湖南元帅阿思蓝水陆并进讨之。至汉川，水浅胶舟。文俊用火筏烧船，报恩奴遇害。王思之，百计觅二人，不能得。陈友谅闻其往来光、黄间，具书礼请之。不至，翩然入蜀。既而明玉珍据四川，素闻二人名，物色不可得。天朝既平群寇，四海一家，君美兄君彦为西充县丞。君美往省候之。回途舟败，同船之人，尽葬鱼腹。独君美负得一板，浪滚及岸，因而不死。然行李盘缠，一时俱尽。偶腰间碎银数星在，急投近岸民家，觅火燎衣，买食充腹，踯躅彷徨，计无所出。民家翁视其辞貌，知非常人，颇善待之。留数日，因出纵步，忽二道士前揖曰：“卫君一寒至此哉！”视之，真、文二故人也。告以困苦之状。曰：“无忧也。”挟往其家，则青城山也。高墙华屋，深院曲房，苍头数人，列侍左右，俎豆备水陆之珍，歌舞极声容之盛。与君美话旧，欢若平生。
因询其乱中出处，二人曰：“自辞黄鹤，即入黄牛。久隐青城，忽逢青眼，其为喜慰，殆不可言。所惜壮心凋落，一事无成，俯仰乾坤，飘摇萍梗，索居闲处，有愧故人。”乃与痛饮，饮酣气豪，论议蜂起。本无曰：“天下之事，在乎知几。几者事之微，吉凶之先见者也。《易》曰：‘知几其神乎？’又曰：‘君子见几而作，不俟终日。’子思子曰：‘君子知微’，皆谓是也。古今以来，豪杰之士不少，其知几者几何人哉？吾于汉得张子房焉。子房事载史册，不必赘论，盍相与论其几乎。夫汉祖之臣，莫逾三杰，而子房又三杰之杰者也。项羽杰于高祖，而为高祖所灭，子房之谋也。是子房非特三杰之杰，并杰于高祖、项羽矣。且高祖为是三杰之目者，忌之之萌也，子房知之，萧何、韩信不知也，故卒受下狱之辱，夷族之祸。子房晏然无恙，夫祸不在于祸之日，而在于目三杰之时。天下未定，子房出奇无穷。天下既定，子房退而如愚，受封择小县，偶语不先发，其知几为何如哉？诚所谓大丈夫也矣。”固虚曰：“吾于宋得一人焉，曰陈图南。五代之乱，古所未有，不有英雄起而定之，则乱何时而已乎？图南窥见其几，有志大事，往来关、洛，岂是浪游，及闻赵祖登基，坠驴大笑，故有‘属猪人已著黄袍’之句，就已字观之，盖可见矣。既而拂袖归山，白云高卧，野花啼鸟，春色一般，远引高腾，不见痕迹，所谓寓大巧于至拙，藏大智于极愚，天下后世，知其为神仙而已矣！知其为隐者而已矣！孰得而窥其窔奥？方之子房，有过无不及。人亦有言，英雄回首即神仙，岂不信欤！”君美曰：“二公炼质名山，尘埃富贵，向闻高论，犹似未能忘情者，岂不为修行之累乎？”二人大笑曰：“卫君平日议论，如此之高，今之识趣，何如此之下？夫循行数墨，呫哔呻吟，儒之土苴。熊经鸟伸，导引服气，仙之糟粕，吾之所谓修行者，岂在是哉！”因引君美周视其家，锦绮充盈，金玉山积，各有美人掌之。最后，至一山岩中，有髑髅百枚，二人指曰：“此世间不义人也，余得而诛之。”君美为之吐舌，舌久不能收。
明日，大设宴，君美首席，两美人捧牙盘盛明珠十、黄金百两为寿，君美不敢却，但唯唯谢。于是剧饮大醉，本无赋诗曰：
盖世英雄盖世才，关河百战起尘埃。辽东白鹤空留语，天下黄金谩筑台！壮志已成终古恨，残编付与后人哀！东风万斛曹瞒舰，尽化周郎一炬灰。
固虚续吟曰：
豪杰消磨叹五陵，发冲乌帽气填膺！眼前不是无豪杰，身后何须论废兴！当道有蛇魂已断，渡江无马谶难凭。可怜一片中原地，虎啸龙腾几战争。
其诗大抵类此，则其人可想矣。君美知所吟不能出其右，乃制《喜迁莺》一阕，执杯酬谢于二公，自歌以侑焉。词曰：
乾坤如昨，叹往事凄凉，长才萧索。景物都非，人民俱换，非是旧时城郭。世事恰如棋子，当局方知难著。胜与败，似一场春梦，何须惊愕！寥落，相见处，萍水异乡，烂熳清宵酌。说到英雄身同梦，涩尽剑锋莲锷。看破浮云变态，休问谁强谁弱！堪叹息，这一番归去，似辽东鹤。
明日求归，二人曰：“唐有红线，今有碧线，当令送君也。”至则一好女子，其年可十七八，负竹箱，随真、文同送君美青城道上。顾谓曰：“后会难期，请为起舞。”碧线开箱，取白丸四，大如鸡卵，乃雌雄剑也。二人引而伸之，飞跃上下。须臾，天地晦冥，风云惨淡，惟于尘埃中见电光翕，交绕互缠。君美股战，行不成步，回望其居，皆陡壁穹崖，殊无有路。君美乃气不得出，目不得合，常若刃在其颈，心胆俱落。舞罢，失二人所在，独碧线旁君美立，倒皮囊中酒共饮。伺夜，握君美手东南而逝，将三更许抵家。但见金珠在榻，碧线亡去久矣，竟不知其何术也。洪武二十年，君美有婿单公铉为库官，间为人道妇翁事，亦与此吻合焉。
秋夕访琵琶亭记
洪武初，吴江沈韶，年弱冠，美姿容，诗学萨天锡，字学边伯京，皆为时辈所称许。尝和天锡《过嘉兴》诗韵，题吴中二首云：
七泽三江通甫里，杨柳芙蓉映湖水。阊门过去是盘门，半卷珠帘画楼里。蘼芜生遍鸳鸯沙，东风落尽棠梨花。馆娃香径走麋鹿，清夜鬼灯笼绛纱。三高祠下东流续，真娘墓上风吹竹。西施去后屟廊颓，岁岁春深烧痕绿。
东南形胜繁华里，一片笙箫拂江水。小姬白苎制春衫，桂楫兰桡镜光里。舞台歌榭临鸥沙，粉墙半出樱桃花。采香蝴蝶飞不去，扑落轻盈团扇纱。吴歌《子夜》凭谁续？柳阴吹彻柯亭竹。范蠡扁舟去不回，惟有春波照人绿。
他诗皆类此。然以家富，不欲仕。人知其然，复利其贿，或欲举为孝廉，或欲保为生员，旁午纷纭，殊无宁月。韶虽不吝于财，实厌其扰。乃谋于妻兄张氏曰：“如之何其可？”张曰“惟有远游，差可避耳。”
韶然其计。乃拉中表陈生、梁生，乘峨舸巨艑，载万亿重资，遨游襄、汉间。次于九江府，爱匡庐之秀，览彭蠡之清，留连郡郭，吊古寻幽。众稍讥之，韶不恤也。因叹曰：“吾侪幸家富年少，粗知文墨，兹行盖避人耳。岂能效王戎辈执牙筹，屑屑计刀锥之利哉？”游益数。偶秋雨新霁，水天一色。韶偕梁、陈二生，同访琵琶亭，吟白司马“荻花枫叶”之篇，想京城女“银瓶铁骑”之韵，引睇四望，徘徊久之。于时月明风细，人静更深，方取酒共酌。闻月下仿佛有歌声，乍远乍近，或高或低，三人相顾错愕。梁生戏曰：“得非商妇解事乎？”韶曰：“尔时乐天尚须千呼万唤，今日岂得容易呈身哉？”陈生曰：“老大蛾眉，琵琶哀怨，纵使尊前轻拢慢拈，适足以增天涯沦落之感，岂能醉而成欢耶？”韶曰：“且静听之。”良久而寂。酒罢回船，竟莫知其何故。
独韶迭宕，好事多情。翌日，往究其实。踌蹰之间，了无所见，兴阑体倦，方欲言还。忽奇香馥郁，缥缈而来。韶异之，延伫以俟。茶顷，一丽人宫妆艳饰，貌类天仙。二小姬前导，一持黄金吊炉，一抱紫罗绣褥，冉冉登阶。意必贵家宅眷，临赏于此，隐壁后避之。小姬铺褥庭心，丽人席地而坐。顾姬曰：“何得有生人气？毋乃昨夕狂客在是乎？”韶惧其使人搜索，起出拜见，且谢唐突。丽人曰：“朝代不同，又无名分，何唐突之有！但诸郎夜来谈笑，以长安娼女、浮梁商妇见目，毋亦太过乎？”韶仓卒莫知所对。丽人呼使同茵，辞让再四；固命之，乃就席。因问其姓氏。丽人曰：“欲陈本末，惧骇君听，然吾非祸于人者，幸勿见讶！妾伪汉陈主婕妤郑婉娥也，年二十而死，殡于亭近。二侍儿一名钿蝉，一名金雁，亦当时之殉葬者。”韶素有胆气，兼重风情，不以为怪也。丽人曰：“妾沉郁独居，无以适意，每于此吟弄，聊遣幽怀，讵意昨宵为诸郎所据，败兴浩歌而返。今幸对此良宵，复遇佳客，足以偿矣。”使钿蝉归取酒肴，饮于亭上，自歌其词曰： “朗忆之乎？即昨日所讴之《念奴娇》也。”词曰：
离离禾黍，叹江山似旧，英雄尘土。石马铜驼荆棘里，阅遍几番寒暑！剑戟灰飞，旌旗鸟散，底处寻楼橹？喑呜叱吒，只今犹说西楚。 憔悴玉帐虞兮，灯前掩面，泪交飞红雨！凤辇羊车行不返，九曲愁肠慢苦。梅瓣凝妆，杨花飞雪，回首成终古！翠螺青黛，绛仙慵画眉妩！
歌竟，劝韶尽饮。
数杯后，韶豪态逸发，议论风生，与丽人谈元末群雄起灭事，历历如目睹，且询陈主行事之详。丽人曰：“《春秋》为尊者讳，为亲者讳，此非妾所敢知也。”韶曰：“余请遂言其为人，喣喣然而少英断，贸贸焉而昧几微。委任臣僚，非才者众，如陈平章、姚平章，皆斗筲小人，而使之秉钧轴，握兵符；詹同文、魏杞山，乃金玉佳士，而使之在散地，处闲官。武弁则纵情酒色，文吏则惟事空言。城门狭而弗能容辇，爰作飞桥；九江陋而锐于建都，犹余故址。如此之类，可笑甚多。况复潜弑寿辉，显居厥位，改元建号，弟兄井底之子阳；狭量浅谋，奴仆江南之李景。而犹奋攘螳臂，拒抗鹰扬，豕殪蛇殂，大将已歼于湖水；鲸诛鲵戮，幻身旋毙于箭锋。一败天亡，六军星散。若其密筹帷幄，弘济艰难者，特五大王一人而已。呜呼！当群雄鼎沸之秋，居草昧风尘之日，而谋臣智将，拂士才官，仅仅若此，乌得而不败亡哉？”丽人凄然，泪数行下。
泣已，收泪曰：“且谈风月，不必深言，徒令人怀抱作恶耳。”因口占一诗曰：
凤舰龙舟事已空，银屏金屋梦魂中。黄芦晚日烘残垒，碧草寒烟锁故宫！隧道鱼灯油欲尽，妆台鸾镜匣长封。凭君莫话兴亡事，泪湿胭脂损旧容。
诵而索和，韶即依韵赓以酬之，曰：
结绮临春万户空，几番挥泪夕阳中！唐环不见新留袜，汉燕犹余旧守宫！别苑秋深黄叶坠，寝园春尽碧苔封。自惭不是牛僧孺，也向云阶拜玉容。
丽人啧啧，曰：“可谓知音。”于是促席畅饮，共宿于亭。相与媾欢，一如人世。少焉，天上乌啼，城头鼓歇，两人扶携而起。曰：“今夕当归舍中，谋为久计。不宜风眠露宿，贻俗子辈嗤笑！”韶颔之。亟返逆旅，则陈、梁二生紧候开舟。乃绐曰：“昨得家书，促回甚急，必有他故，不得同行矣。二兄先往，沿途见候，小弟暂尔一归，随当赶上。幸为预脍缩项之鳊，多买团脐之蟹，三两月间，当同醉习家之池，共寻羊公之刻，倒接 ，歌《大堤》，庶几斯游，亦一时之快也。”二生信之，执手而别。
韶是晚再去，金雁已先在矣，遂导过亭北竹阴中，半里余，见朱门素壁，灯烛交辉，才及重堂，丽人迎笑，出紫玉杯饮韶曰：“此吾主所御，今以劝郎，意亦不薄矣。”留宿月余，不啻胶漆。一夕，丽人语韶曰：“妾死时，伪汉方盛，主宠复深。故玉匣珠襦，殡送极一时之富贵，幽宫神道，坟茔备一品之威仪。是故五体依然，三魂不昧。向者庐君爱女南极夫人，偶此嬉游。授妾以太阴炼形之术，为之既久，不异生人，夜出昼藏，逍遥自在。君宜就市求青羊乳半杯，勤勤滴妾目中。乳尽眼开，白日可起。”韶如言求得，以润其两眦，屈指三旬，然能步。或同携素手，游行隧中，或并倚香肩，笑歌亭上。与韶论旧事曰：“未及十二三年，便成陈迹。吾主一日读《天宝遗事》而喜之，故春秋宫中设宴，令妾辈竞簪奇花，亲放一蝶，蝶闻花馥，飞著钗端，所止之人，是夕得召，谓之蝶幸。且喻妾等曰：‘昔唐明皇屡为此戏，杨妃专宠，不复举行。朕则不然，罔分厚薄，汝辈亦宜知均一之恩，致警戒之道。’众皆叩首谢。”又曰：“主尝得元进士沔阳知府刘闻，待以殊礼。万几之暇，引入便殿，从容顾问曰：‘闻卿为太常博士，甚有声名，果尔乎？’闻对曰：‘臣为礼官，值至正三年冬十月戊戌，将祀南郊，告祭太庙。至宁宗室，问曰：朕宁宗兄也，当拜否？臣进曰：宁宗虽弟，然为帝时，陛下为臣。春秋时鲁闵公弟也，僖公兄也。闵公先为君，宗庙之祭，未闻僖公不拜。陛下当拜。从之。吾主又召之曰： ‘卿仕中朝，未尝显要，而文章学问，自不容掩，其以事元者事我，不患不至大官。’闻顿首谢。主又曰：‘卿与李黼同榜，黼不死，我当大用之，然黼自为其主，幸独得卿。闻卿善为诗，近有作否？’闻对曰：‘臣不能死义，有愧于黼。尝以杜甫满目悲生事，因人作远游为韵，赋十诗见志，今皆忘之，止记其一诗耳，为陛下诵之。’因跪陈曰：
世运厄阳九，干戈祸生民，陵谷有高卑，一朝易其陈。间关中郎将，慷慨远与巡。志同事乃异，非有屈与伸。堂堂李江州，求仁而得仁。清风已十载，而我犹为人。
既退，主顾近侍曰：‘其词愧矣！’由是陋其为人，无复进用之意。斯人者，正朱文公所谓文人无行。以妾观之，不特凝碧之王维，欠死之范质，为可罪哉！”韶闻其论，心甚服焉。其所言当时宫掖间事，多不悉记。奈何韶迷恋情深，乡关念浅，春来秋去，四载于兹，虽比目并游之鳞，戢翼双栖之羽，未足以喻其绸缪婉娈也。
是年冬初，丽人无故忽潸然泪下，悲不自胜。怪而问之，初则隐忍弗言，继则举声大恸。韶慰解万方，乃一启齿曰：“与郎冥契，尽在来朝，故不觉悲伤至此耳！”韶闻知，凄惶感怆，欲自缢于隧间。丽人不可曰：“郎阳寿未终，妾阴质未化。倘更沉溺世缘，致君非命，冥司必加重谴，彼此牵缠，何时是了？兼之定数，举莫能逃，纵曰舍生，亦为徒死。”韶乃止。金雁、钿蝉辈亦依依不忍舍，咸设饮食，与韶送程。既晓，丽人奉赤金条脱一双，明珠步摇一对，付生曰：“表诚寓意，睹物思人，再会无期，愿郎珍重。”亲送至大门之外，掩袂障面而还。韶犹悲不自已，残泪盈眶，顾盼之间，失其所在。乃重寻原店安下，收拾归吴。越数日，梁生至自襄阳，陈生客死房县，方咎韶负约，韶密以告，弗信也，出条脱、步摇示之，乃惊曰：“此非尘土间物，奇宝也，诚子之遇仙矣。”韶叮咛谆切，使勿轻言，故人无知者。
同舟归家，及门，则妻死久矣，乃以条脱一枚，投回回肆中卖之，得镪万锭，于虎丘静处建坛，请道士鹤林周玄初设灵宝炼度三昼夜。荐妻正斋之夕，伺道士行朝皆退，亲写心词一封，潜于香炉焚之，以资丽人冥福。醮罢，玄初梦二妇人，一姓张，一姓郑，从二小娃来谢曰：“妾辈俱承善果，已授瑶台金母侍宸矣。” 言讫，驾祥云向西而去。翌日，玄初诘韶曰：“君昨所荐，只主阃张氏，何又有郑氏等三人焉？”韶心知为丽人、钿、雁，佯为不解曰：“吾梦亦如之，然不知彼三人谁也？”卒不以告。知此事者，惟梁生一人。故生有《琵琶佳遇》诗，并附于此。诗云：
忆昔少年日，加冠礼初成。春衣紫罗带，白马红樊缨。吴中自昔称繁华，回环十里皆荷花。窥红问绿谢游冶，与余共泛星河槎。星槎留连湓浦边，空亭醉访琵琶弦。银篦击节不堪问，锦袜生尘殊可怜！庐山月上犹未去，娉婷玉貌湖边遇。追随钿雁双娇娆，直入金屏最深处。春风东来绽牡丹，洞房香雾滃椒兰。含情惯作雨云梦，鸳枕生愁清夜阑。前朝佳丽夸环燕，图出千人万人羡。太真颜色赵肌肤，绣帐恋灯几回见。情缘忽断两分飞，归来如梦还如痴。缥囊留得万金赠，凄凉忍看徒伤悲！徒伤悲，难再得！当初若悟有分离，此生何用逢倾国！
韶从此不复再娶，投礼玄初为师，授五雷斩勘之法，往来两浙间，驱邪治病，祷雨祈晴，多有应验。后失所在。近时有人于终南及嵩山诸处见之，疑其得道云。
鸾鸾传
赵鸾鸾，字文鹓，东平赵举女也。幼时，家人以香屑杂饮食中啖之，长而体香，故又名香儿。有才貌，喜文词，尤精于剪制刺绣之事。父欲以嫁近邻之才子柳颖，而鸾亦深愿事焉，许而未聘。会颖家坐事，日就零替，鸾母悔之，以适缪氏。缪虽富室，而子弟村朴，目不知书。鸾既嫁，而郁郁不得志，凡佳辰令节，异卉奇葩，辄对之掩镜悲吟，闭门愁坐。景之接于目，事之感于心，一寓于诗，积而成帙，名曰《破琴稿》。既三月，而缪生死，鸾回父母家。次年冬，颖亦丧耦，乃遣人复申前约，而求娶之。举夫妇弗许，颖必欲成其姻，盖闻鸾之贤，而悦鸾之貌也。
乃廉得穿珠匠妇王妈妈者，出入赵氏甚熟，且言听计从，重贿妈妈，求劝亲焉。兼使私问于鸾，微观其意。妈妈许诺，往赵氏说之曰：“老身久怀一事，屡欲奉告于君，以多故未暇，今适其时，不容更缓，未审公夫妇尊意若何？”举曰：“何事？”妈妈曰：“贤女孀居，服将阕矣。薄闻柳氏复举前盟，公坚执不从，不知成算何向？且始先开口，出自名门。因其家为事贫窘，遂负初意。两下各自缔姻，固已绝望矣。谁想令爱丧夫，颖亦丧妇，殆出前定，似非偶然。况颖学问文才，视昔缪生百倍，不可同年而语。鸾鸾心事，谅必无嫌，更其家温裕，大胜曩时，如颖少年，岂终困者？有婿若此，何忍弃乎？”举闻语，慨然而从。妈妈复密劝于鸾曰：“颖之慕尔，若大旱之望云霓。今尊君既许，好事即谐。然既遇知音，尔不可无一语以答其深意。第恐他日相从，悔之迟矣。”鸾甚然之，而难于启口，乃作书附妈妈曰：
妾本良家，幼承慈训，调铅傅粉，深处中闺。执枲治丝，谨循内则。惟知纫针而补缀，未解举案以齐眉！天与荣华，亲怜巧慧。冰为神而玉为骨，蝤如领而手如荑。正及芳年，遴选佳婿，讵期薄命，竟配下流。遂尔辜其出众之才，屈其倾城之貌。敛兹怨悔，寓阙诗词。对月白之宵，遇风清之旦。强与语，强与笑，鸾伴山鸡；触于目，触于心，鹓随野鹜。孰料庸才短折，孱质孤嫠。土木形骸，恶况暂空于眼底；风花情性，幽悰尚郁于尊前。徒怀蔡琰之悲，永抱淑真之恨。已甘弃置，过辱聘求，盖以伸前时之好言，作后日之佳话。诚愿托身贵族，委质明公，挽桓君之鹿车，吹秦娥之凤管。愿毕志以偕老，冀投身而相从。未侍光仪，先申愚悃，惟高明其谅之！
妈妈还贺曰：“可谐矣！请以百金为赏。”颖曰：“若余事济，百金岂敢吝惜！”乃出鸾简付颖。颖读而雀跃曰：“真所谓窈窕淑女，吾其可不以琴瑟友之乎？”即卜日纳聘，而续其弦焉。
御轮之夕，鸾乃私语于颖曰：“妾虽孀妇，然尚处子，郎不可不知。”颖愕然曰：“何谓耶？”鸾云：“昔缪生有疾，不能近妇人。虽与为夫妇将四月，而无人道，卒以丧身。然此事独吾母知之，他人不知也。”颖未信，鸾请验之，而果不谬。既归之后，孝敬奉于舅姑，雍和友于娣姒，遇婢仆以恩惠为先，相夫子以勤俭为本。乡邻之贫乏者，则随力相周；亲戚之往还者，则以礼相待。由是内外交誉，称道其贤。暇则与颖玩绎诗骚，吟咏情性，若吴绛仙之容华，曹文姬之藻思，不屑论也。颖中表兄弟，有自都下回者，录得贯学士兰房谑咏六题曰：云鬟、檀口、柳眉、酥乳、纤指、香钩凡六首。颖借归，与鸾观之，将效其体制，而构思未就。鸾辄先赋曰：
扰扰香云湿未干，鸦翎蝉翼腻光寒。侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。──右云鬟
弯弯柳叶愁边蹙，湛湛菱花照处颦。妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。──右柳眉
衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。曾见白家樊素口，瓠犀颗颗缀榴房。──右檀口
粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融白凤膏。浴罢檀郎扪弄处，露华凉沁紫葡萄。──右酥乳
纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。──右纤指
春云薄薄轻笼笋，晚月娟娟巧露锥。簇蝶裙长何处见？秋千架上下来时。──右香钩写以呈颖。颖服其敏妙，为之搁笔。
明年，至正戊戌，田丰破东平，颖与鸾相失，莫知所在。已而毛贵复陷东昌，留伪将俞左丞者镇守，俞颇知道理，凡所掠男女，出榜召人识认给还。颖闻之，意鸾或者在彼，冲冒白刃中，求而未得。正忧窘间，有指女冠院语之曰：“盍不于此访求乎？”颖如言去，果见妇女十余人，累然监系；颖问鸾姓名存殁，一妇人答云：“数月前唤去，不在此，盖贤妇人也。可惜！可惜！”颖又问：“娘子何以悉之？”曰：“妾亦良家遭虏，与赵氏处者五阅月。其他人家宅眷，皆污辱于寇，辄得放还。独吾与赵氏及在此数人，誓死不辱，故被囚禁。何时复得见天日也！”言讫，泪下如雨。颖亦洒泣，低声语妇云：“赵氏，余妻也，不知今在何处？”妇曰：“闻有周万户者领去，莫测所之。但临行时，知君必来相觅，留书托我，俾以授君。”即于衣领中取付颖，使急持去，盖恐监者知觉，必遭菙骂。颖开而读之，果妻手笔也。书云：
妾鸾，爰从出适，忽值凶徒，颠沛流离，艰难痛苦，残骸余喘，与死为邻。备历危疑，幸存贞节。皇天后土，实所鉴临！将殒灭微躯，则自经沟渎。将混同末俗，则亵慢纲常。是以毁坏形容，偷存视息，虽落花无主，暂尔随风；而畜犬丧家，终然恋主。怆惶四顾，憔悴半生。肢体苟完，心胆俱丧。每遇穷檐夜雨，古道秋风。但有凝望眼穿，忆归肠断。壁灯半灭，泪尽眼枯；战鼓争喧，魂飞魄散。已分膏涂野草，血染沙泥。宁饲肉于乌鸢，肯委身于狗彘？效投崖之烈女，慕断臂之贞妻。讵意复被播迁，忽闻消耗，知君无恙。赎妾有期，敢遽捐生，遂更忍死。妾即今见在济南，周其姓氏，万户其官，缘系汉人，差若良善。君得书之后，速备金帛来赎。不宜迁延稽缓，恐一时调拨，则转移他处矣。百年伉俪，一旦分张。覆水再收，拳拳盼望。所宜深虑，早致良图，毋俾妾为阳台不归之云也。伏楮凄断，不知所云。
颖得书，则又间关跋涉，达于彼中。万户方拥重兵，赫然声势，未敢轻进，投其邻而安下焉。
越数日，缉知鸾之在也，而无由以通消息，乃日伺于门。见一巫媪，往来频数，意必府中之亲信人也。候媪出，潜随至家，奉银一锭为寿，而以情告焉。媪曰：“将军夫人妒忌，所掳妇女，皆处于别室，除浣洗衣裳，炊造饮食之外，不容辄出。近亦有给还其亲属者。令妻若在，吾当为玉成。”次日，媪诣第潜问，果得鸾而私报焉。鸾密出一缄，付媪。媪持出以授颖，题曰：《悲笳四拍》。读之流涕，乃就恳媪请于夫人赎鸾。夫人曰：“吾无所用，况其夫在，何忍留之？当即遣还。”颖乃奉珍珠耳榼、黄金排钗各一事于夫人，夫人即呼鸾使颖领去，于是夫妇相携拜辞而出。其曲亦录于此。
我生之初尚无为，我生之后元运衰。夫与妻兮忽仳离，父与母兮生死安可知！狼烟四起兮沸鼓鼙，锋镝成林兮盛旌旗。人民涂炭兮城郭坏，礼义灭亡兮法度隳。身流落兮天一涯，肠欲绝兮心孔悲！山可平兮河可塞，妾怨苦兮无穷期！
右一拍
蜂蚁屯聚兮豺虎嗥，心毒狠兮体腥臊。烟尘澒洞兮人窜逃，寒沙暴骨兮没蓬蒿。亡家遇乱兮伤吾曹，义重命轻兮如鸿毛。誓捐此生兮期不污，仰天俯地兮独烦劳。
右二拍
弃贤俊兮逐凶愚，东西转徙兮卒无宁居。贪淫是乐兮杀戮是娱，所在剽掠兮所过为墟。发冢墓兮焚毁室庐，闺门孱弱兮被虏驱。舍生取义兮捐微躯，谁云女妇兮丈夫弗如？
右三拍
行处坐处兮，思念我乡曲。地角天涯兮，不见我骨肉！姑亡舅殁兮家倾覆，逃窜苟活兮被驱逐！伉俪离背兮何时复？幸兹陋躯兮免污辱。谁为义士兮挥金玉？歌行路兮妾身赎。
右四拍
颖、鸾既复合，乃相与谋曰：“世方离乱，人不聊生。吾夫妇虽重得团 ，而前途向去，端未可保。莫若远遁于深林大壑中，少避氛埃，以需时泰。”乃隐于徂徕山麓，夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，相敬如宾，冀缺、梁鸿、庞公、王霸，亦未可以优劣论也。乡闾远近，颇化其风。一日，颖出城负米，遇贼获之。曰：“闻公名久矣！当送田将军，任以官职，不患不富贵也。”颖瞠目大骂曰：“斫头贼！吾岂从汝反哉？”贼怒，杀之道上。邻舍奔告鸾，鸾走哭，负其尸以归，亲舐其血而手殓之，积薪焚颖，焰既炽，鸾亦投火中死焉。见者惊骇，为之竦然，曰：“古称烈妇，何以加之！”火灭，邻里拾其遗骸葬之，伐石表其冢曰：“双节之墓。”君子曰：“节义，人之大闲也，士君子讲之熟矣。一旦临利害，遇患难，鲜能允蹈之者。鸾幽女妇，乃能乱离中全节不污，卒之夫死于忠，妻死于义。惟其读书达礼，而赋质之良，天理民彝，有不可泯。世之抱琵琶过别船者，闻鸾之风，其真可愧哉！”
凤尾草记
洪武中，有龙生者，本建康人。远祖仕宋为京官，从隆祐孟太后南迁，留家江右。子孙蕃衍，世守诗书。生行第八，六七岁时，长者教以诗，辄能成诵。九龄晓属对，作五、七言绝句诗皆可观，众以聪明许之。生有姑适祖氏者，特爱生，生往来姑家甚熟。祖有异母兄弟，同居各爨。兄殁，惟嫂练氏及二子三女存。长女、次女皆适人，惟幼女在室，绝有姿容，长生三岁。生虽少年，颖敏而驯谨，不好玩弄，且善伺人意，故祖氏一家闻生来，莫不欢喜。女亦视生如弟兄，不复回避。女母闻生姑称生长进好学，深欲婿生，女亦眷眷属目。祖中庭植凤尾一株，已百年，生吟啸其侧。女窥无人，出就生凤尾下，谓生曰：“老母闻令姑说子聪明，欲以我结好，我亦愿为子妻，托令姑主张。第未审子父母之意然否？倘因缘会合，得为夫妇，虽死无憾！不然，我之嫁人，非商家郎，则耕家子，纵金玉满堂，田连阡陌，不愿也。”生应曰：“得子为配，足慰平生。”因指凤尾誓之曰：“若余事成，开花结子；事若不成，根枯叶死。”誓毕，散去。生盘桓祖氏，大小悦之，女尤敬慕。尝亲奉茶与生，生取茶，戏曰：“茶已吃矣，不患不成。”家人闻之，亦不问也。
会生姑与练妯娌参商，阳为怂恿，阴实沮之，故生父母犹豫，女未知也。生以告女曰：“子既未便开亲，我亦不即纳聘，当与老母谋，必得子为妇而后已。”女家贫，未尝有缯纩之饰，粉黛之施，而荆钗布裙，略无垢污，下至足缠，亦洁白如雪。兼之赋性和柔，婉娩特甚，机杼之精，剪制之巧，为一族冠。二嫂酷妒之，女不较也。生重其为人，愈有伉俪意，然艰得良媒，姑又不力赞，两下迁延，迟迟岁月。生既冠，去事举子业，女家踪迹稀矣。然女念生，未尝去怀，惟母知其情，喻之曰：“吾又遣人往彼，谈汝姻事，早晚当有定议，汝勿煎熬，徒损容貌。”逾时，生至，虽主姑家，而意在于女。留数日，二嫂俱归宁，女独纺小楼上。楼下一深巷，通后园，巷半砖砌磴道以登。生从园中还，闻女纺声，径奔女所。女见生来，喜气溢面，辍纺叙礼，与生对坐，且纺且谈。因以己年庚告生，使生推算，卜其谐否。又与生话家事甚悉。生感其意，口占一诗赠之。诗曰：
曲栏深处一枝花，秾艳何曾识露华？素质白攒千瓣玉，香肌红映六铢纱。金铃有意频相护，绣幄无情苦见遮。凭仗东皇须着力，向人开处莫教差。
女不甚读书，识字而已，语生曰：“子宜解说，俾我闻之。”生一一敷绎其义。女笑曰：“他日得侍房帏，子必教我，我虽愚暗，久当能之。”生曰：“妇人女子，偏是聪明，以子慧心，学之易易。”因代为答诗曰：
深谢韶光染色浓，吹开准拟倩东风。生愁夕露凝珠泪，最怕春寒损玉容。嫩蕊折时飘蝶粉，芳心破处点猩红。金盘华屋如堪荐，早入雕栏十二重。
生复缕缕为详诗意。女曰：“常闻子才调敏捷，今观信然，使我倾仰弥切！”因目生久之，曰：“子精神意气，决非庸人，后当贵显。我欲以蒲柳之质为托者，非有他也，以父早亡，母年渐老，长兄书写公门，次兄陷身吏役，二嫂悍恶，子所深知。但得远离凶犷，获托丝萝，子纵无官，不为命妇，亦不失为士君子妻。万一流落俗子手中，有死而已！惟子念之图之。”生自初悦其貌，不料其淑懿有识若此，自是拳拳婚议，惟恐蹉跎。俄而女兄果以吏败，家事亦落。生父母无意缔盟，谢而辞之，遂觖望矣。生私作长歌一篇寄焉。歌曰：
我昔正髫年，笑骑竹马君床边。手持青梅共君戏，君身似玉颜如莲。爱我聪明耽笔砚，枿棨文章紫骝健。风鬟雾鬓绯染唇，凤尾丛边几回见。层楼窈窕洞房深，春纤缕缕抽冰线。蹇修不来奈若何？罗带同心竟乖愿！绣襦甲帐隔天涯，未解离魂学张倩。君知许嫁谁人家，我行射策黄金殿。回首清河梦寐中，目断巫山泪如霰。
一日，女母留姻戚家，二嫂寻衅，与女大闹。女深处闺阁，性复良善，莫敢出言，又不能骂，然不胜愤。兼之秦约晋盟，遽然断绝，凄凉憔悴，踽踽无聊。是夕，竟缢死楼上。母归，哭之恸，手自洗殓，于胸前得一绣囊，密贮杏笺一幅，视之，乃生所寄之诗也。母不违其意，仍置棺中。生闻女死，托以省姑，走吊焉。至则珠沉璧碎，玉殒花飞，将入木矣。生涕泪如雨，悲不能堪，送归葬所，掩圹成坟而归。
后数年，生果高科要职，烜赫于时，虽别娶妻妾，意不忘女。常与天师无为张真人论鬼神，偶及女事。真人见生切切，为飞章拔之。载数日，生梦女曰：“妾从辞世，二十余年，阴府查籍，以妾当生三子，寿至六十，数未克终，卒于非命，俾再为女人，了其夙业。而昨蒙真人道力，天符忽下，今往河南府洛阳县在城胡氏家为男子矣。感君深爱，生死不忘，但恨无以奉报耳。然君方当富贵，位极人臣，福寿丰隆，子孙昌盛。”言讫，拜谢而去，行数步，复回顾曰：“郎善自珍，妾永逝矣！”倏然而灭。生既觉，殆无以为怀。遣人往女家，视凤尾，枯死已数年矣。生遂作《哀凤尾歌》云：
有草有草名凤尾，仙人种在丹山里。世间百卉避芳菲，珊瑚宝树差堪比。鬖髿绝似凤凰翎，号以佳名同凤称。海上行迟珠露湿，洞箫品彻彩云停。娟娟旎旎犹贞静，琉璃刻叶琅玕柄。九苞健翮时下来，五色奇文烂相映。日影照耀晴筛金，盛夏翛翛风满林。艳阳不作桃李态，晚岁实坚松柏心。华堂清处摇新翠，曾与飞琼翠阴会。倚丛未许暂偷香，指树惟期终作配。那知万事终非真，幽芳淑质俱成尘。绮槛灵根凋百岁，绣房丽色殒三春。凤兮偶昨来过此，弄玉台倾凤尾死。鸳鸯瓦落野棠青，孔雀屏欹土花紫。感时抚旧恨悠悠，碧羽琼蕤万古休。败砌颓垣蛩吊月，荒烟老树鸟啼秋。花草重栽春又绽，镜破钗离永分散。因歌凤尾寓深衷，留与多情后人叹。
武平灵怪录
齐仲和，名谐，漳州人。本富家子，粗有学问，颇能文章。然豪侠不羁，用财如粪土。至正壬辰，红巾寇乱，家业为之荡然。遂东西奔走，寄食于人。尝往来武平项子坚家为馆客。子坚故微，骤然发迹，欲光饰其门户，故婚嫁必攀援阀阅，炫耀于人。名宗右族之贫穷不振者，辄与缔姻，此则慕其华腴，彼则贪其富贵。书翰、启札、奁册、衣录之类，皆仲和粉饰，不知者谓为真衣冠家矣。洪武五年，子坚死，二子荣可、贵可特盛襄事，葬子坚监汀山中，距其居五十里。仲和为述行状，请铭于宋太史景濂，且筑归全庵于墓侧，宏伟壮观，俨然一坊，割田二百亩饭僧，仍请南华本如真公主庵事。状元金溪吴伯宗记之。仲和往返，庵适当途，过必留宿。是岁有小干，往福州，为人留馆者数载。已而贵可辟孝廉，除嘉兴府同知。倭夷登岸，失不以闻，被罪，死秋官狱中。家产籍没，庵田入官，僧悉散去。
洪武乙丑，仲和归，往访项氏，抵庵暮矣，遂假宿焉，不知项亡而庵废。行入方丈，寂无人声，遍视僧房，或开或阖。最后，至一室，僧坐榻上，闻人足音，讶曰：“谁耶？”仲和告以姓氏，僧暗中应曰：“然则故人也，请坐！”仲和询僧名，对曰：“山僧初有幻体，君及见之，今已忘之耶？”仲和莫晓为何等语，复诘：“余僧安在？”曰：“偶赴水陆斋会于施主家，惟山僧久患风痹，不能下床，故在庵耳。惜行童俱出，不意公来，茗供俱无，乏物奉待。”仲和告以未饭，僧曰：“案上有残豆数合，公若不嫌，请取食之。”仲和馁甚，撮而嚼焉。因问项氏动履。僧曰：“故无恙。”仲和倦，欲求寝。僧曰：“此中有数客，每夕来就山僧闲谈，少选当至，恐公不安。”仲和问：“何人？”曰：“皆近村良家，亦有与项宅亲戚者。”仲和喜曰：“若然，幸甚！”须臾，二人先入，五人继到。僧曰： “今日偶值项宅旧客下顾，留宿于此，诸公勿讶！”仲和就请众宾清誉。先至者曰：“余石子见、毛原颖也。”继至者曰：“余金兆祥、曾瓦合、皮以礼、上官盖、木如愚也。”仲和谢曰：“烛灯俱无，不敢行礼，乞不见罪。”众应曰：“既为项氏馆宾，又是山门熟客，相与一家，何罪之有？”遂共僧讲论，辩若悬河，亹不休，深造佛谛。
僧曰：“诸公久得禅悦，当避机锋，然文士在席，何不且辍空谈，更裁佳句，以为清宵欢乐之资乎？”众曰：“诺！”子见先吟曰：
尝擅文房四宝称，尽夸鸲眼胜金星。华笺法帖长为侣，圆镜方琴巧制形。铜雀坠台成凤咮，玉蟾吐水带龙腥。莫欺钝寿浑无用，曾与维摩写佛经。
原颖诗曰：
早拜中书事祖龙，江淹亲向梦中逢。远夸秦代蒙恬巧，近说吴兴陆颖工。鸡距蘸来香雾湿，狸毫点处腻朱红。于今赢得留空馆，老向禅龛作秃翁。
兆祥诗曰：
身残面黑眼生沙，弃置尘埃野衲家。僧病几回将煮药，客来长是使煎茶。无缘不复劳烹饪，有漏从教老岁华。昔日炎炎今寂寂，莫将冷热向人夸。
瓦合诗曰：
家贫无庇欲依谁？散木微躯久觉衰！孔圣绝粮宁敢愠，范丹乏米岂辞饥。当年坠地无须顾，此日生尘不可炊。榾柮烟消灰烬冷，蒸蒸跨灶欲何为？
以礼诗曰：
幻身如絮太轻松，惯覆卢能与赞公。里裂不因儿恶卧，缯穿只为匠难逢。尘灰积久无人洗，虮虱生多欠火烘。零落半归虫鼠蠹，固知色相本来空。
上官盖诗曰：
常人髹漆贵人朱，生者憎嫌死者需。除是飞升无用我，若还解化也须余。能函盖世英雄骨，解殓倾城艳冶躯。寄语劳劳尘世客，百金莫惜预先储。
如愚诗曰：
长须古鬛骨棱棱，心腹虚空不减增。早悟有身应有患，可堪无佛更无僧。频依鹫室行将腐，久想龙门去未能。朽木枯骸禅寂味，一宵清话胜闻经。
吟毕，抚掌大笑，旁若无人。忽风约云开，月光穿户，隐隐见诸人状貌，或矮而体方，或瘠而头锐，或墨面而一臂甚长，或乌帽而一躯极短，徐行者翩翩然而披毡，屹立者亭亭焉而倚壁。最后一老，颈若生鳞，仲和异之。方欲谛视，僧忽曰：“清风先生罗本素至矣。”众皆起迎。
遥见一叟，缟衣竹杖，态度闲雅，两袖翩翩，摇摆而行。揖众客而言曰：“诸友今夕之吟，乐乎？”原颖曰：“先生何后也？”各诵所作呈之。先生曰： “诸公自道甚佳，但不免为外客所怪。”以礼曰：“客虽未耄，然早晚当与上官公同载矣，抑又何伤？”先生语僧曰：“吾师何故吝作？”曰：“待公来同赋耳。” 乃朗吟曰：
厌见阎浮劫火红，荒山独守化人宫。三千世界都成幻，百二山河尽属空。衣藓乱生悲佛毁，床头不扫笑僧慵。难寻物外逃禅侣，罕遇桥边入社翁。猛虎每游莲座下，怪禽多宿绣幡中。青苔满院新经雨，黄叶飘龛乍起风。一对金刚蜗篆面，几尊罗汉鼠穿胸。残经缺字函函损，古器成精件件雄。广殿窗开留月照，闲门锁脱倩云封。谩怜衰朽烟霞骨，莫起摧颓土木躬。良夜岂期佳客集，清吟况与故人逢。案间残豆充饥腹，梁上深煤染病容。行入轮回归败坏，不须辛苦笑疲癃。庄严未必成三昧，游戏何妨运六通。梅子熟时圆觉性，松枝偃处记遗踪。欲知吸尽西江意，只听晨鸡与暮钟。
清风先生深赞其妙，亦歌曰：
临汀山川，惟说武平。层峦峙秀，众水泻清。苍龙启吉壤，白虎开佳城，朱鸟叶卜筮，玄武迎休祯。形环势抱相回萦，信是天造地设成。当时项家两孝子，葬父于此守坟茔。归全复构招提宇，远请真公作庵主。租粮百石佃人供，钟鼓三时呗声举。能几年，遽如许，马嘶风，驼泣雨。常住之田官所取，明徒之僧俗为侣。檀那一去寺久荒，清宵赋咏来诸郎：毛生脱颖才偏锐，石公持重行还方；如愚守柱，须脱而衰朽；兆祥失柄，焰息而凄凉；皮家之翁衣破絮，垢满襟裾虱争聚；瓦合散诞少持推，上官凶狂使人惧。蹇予放浪号清风，老大弗改玉虚容。平生扫遍天下热，族亲尚在杭城中。痴僧贫病废奔走，枯木寒灰身上偶。无心望赐紫袈裟，默参潜悟慵开口。齐谐非是志怪徒，相逢且复为嬉娱。功名富贵盛浮世，声色根尘悲幻躯。参横斗落金鸡曙，回首东西分散去。要知物我两相忘，居士坟边夜谈处。
逡巡间，坠兔收光，远鸡戒晓，众宾遽散，不知所之。仲和出视，莽然空庵。还觅病僧，独一泥象，观背间题字年月，正仲和寓庵时所塑者，今已剥落。始悟山僧有“此幻体，君及见之”之言。复过别室，惟败砚支门，秃笔委地，鼠粪堆积于案间，因思所食残豆，盖是物也。又有烂絮被一番，旧罗扇一握，甑生尘而欲破，铫无柄而半穿，柱挂木鱼，壁倚棺盖。仲和大骇，奔走出门。行数里，方有人家，因往投之。主翁云：“此地阒无居人，复多奇怪，子昨夜宿于何处？”仲和备以语之。翁曰：“险矣哉！子之性命也。”并告以：“项氏遭祸，坟庵圮毁，其家寄一寿木于彼，近亦被人劈而为薪，止余盖在。子所遇石子见、毛原颖，非砚与笔乎？金兆祥、曾瓦合，非铫与甑乎？皮以礼则被字，木如愚则木鱼，上官盖为棺材，罗本素乃旧扇，即子所见数物颠倒为惑也。其曰有与项氏亲戚者，盖指棺而言耳，棺为项氏故物，故曰亲戚也。”仲和默然，惴栗特甚，即日回家，果得重病，因忆“早晚与上官公同载”之言，料必不起，遂却医药。妻子交口勉之，仲和曰： “死生有定，物已先知，服药求医，徒自苦耳！”又半月，竟卒。呜呼！若仲和者，得不谓之旷达之士哉？
琼奴传
琼奴，姓王氏，字润贞，常山人。二岁而父殁。母童氏，携琼奴适富人沈必贵，沈无子，爱之过己生。年十四，雅善歌辞，兼通音律，德、言、容、功，四者咸备，远近争求纳聘焉。时同里有徐从道、刘均玉者，请婚尤切。徐本华胄而清贫，刘实白屋而暴富。徐之子名苕郎，刘之子名汉老，皆仪容秀整，且与琼奴同年。必贵欲许刘，则鄙其阀阅之卑微；欲许徐，则虑其家道之穷迫，犹豫迟疑，莫之能定。
一日，谋于族人之有识者，彼为之画策曰：“但求佳婿，勿论其他。”必贵曰：“然则何以知其佳乎？”曰：“易耳！子盛为酒食，特召二生，仍请前辈之善藻鉴者，使潜窥之，一则观器量之如何，二则试词翰之能否，择其善者而从焉，于选婿乎何有！”必贵深然之。至二月花晨，开筵会客，凡乡里之号名胜者，咸集于庭。均玉、从道，亦各携其子而至。汉老虽人物整然，雍容应对，而登降揖让，未免矜持。苕郎则眉目清新，言谈儒雅，衣冠朴素，举止自如。席中有耕云者，沈之族长也，号知人，一见二生，已默识其优劣矣，乃扬言于众曰：“宗侄必贵，有女及笄。徐、刘二公，欲求缔好，两门子弟，人物并佳，但未审姻缘果在谁耳？” 必贵起对曰：“此事尊长主之，则善矣。”耕云曰：“古人有射屏、牵丝、设席等事，皆所以择婿也，吾则异于是。”因呼二生至前，指壁间所挂“惜花春起早”、 “爱月夜眠迟”、“掬水月在手”、“弄花香满衣”四画曰：“二郎少摅妙思，试为咏之，中目、夺衣，在此一举。”奈何汉老生居富室，懒事诗书，闻命睢盱，久而不就。苕郎从容染翰，顷刻而成。呈上，耕云啧啧称赏。其诗曰：
胭脂晓破湘桃萼，露重荼コ香雪落。媚紫浓遮刺绣窗，娇红斜映秋千索。辘轳惊梦起身来，梳云未暇临妆台。笑呼侍女秉明烛，先照海棠开未开。右惜花春起早
香肩半亸金钗卸，寂寂重门锁深夜。素魄初离碧海堧，清光已透朱帘罅。徘徊不语倚阑干，参横斗落风露寒。小娃低语唤归寝，犹过蔷薇架后看。
右爱月夜眠迟
银塘水满蟾光吐，嫦娥夜入冯夷府。荡漾明珠若可扪，分明兔颖如堪数。美人自挹濯春葱，忽讶冰轮在掌中。女伴临流笑相语，指尖擎出广寒宫。右掬水月在手
铃声响处东风急，红紫丛边久凝立。素手攀条恐刺伤，金莲怯步嫌苔湿。幽芳撷罢掩兰堂，馥郁馨香满绣房。蜂蝶纷纷入窗户，飞来飞去绕罗裳。右弄花香满衣
均玉见汉老一辞莫措，大以为耻，父子竟不终席而逸矣。于是四座合词，皆以苕郎为好，而苕郎之婚议，亦自此而成。不出月余，已择日送聘矣。既而必贵以爱婿之故，欲其数相往还，遂招置馆中，读书进学。
偶童氏小恙，苕郎入问疾，而琼奴正侍母汤药，不虞苕之至也，回避弗及，乃相见于母榻前。苕郎盼之，姿色绝世。出而私喜，封红笺一幅，使婢送与琼奴。拆之，空纸也。琼奴笑成一绝，以答苕曰：
茜色霞笺照面赪，玉郎何事太多情？风流不是无佳句，两字相思写不成。
苕郎持归，以夸于汉老。汉老正恨其夺己之配，以白均玉。均玉不咎子之无学，反切齿徐、沈入骨。恨之，即诬以事，俱不得白。徐阖室役辽阳，沈全家戍岭表。诀别之际，黯然魂消，观者莫不为之下泪。遂散去，南北不相闻。已而必贵倾殂，家事零落。惟童氏母女在，萧然茅店，卖酒路傍。虽患难之中，琼奴无复昔时容态，而青年粹质，终异常人。有吴指挥者悦之，欲娶以为妾，童氏以许人辞。吴知其故，遣媒谓曰：“徐郎辽海从戍，死生未卜，纵饶无恙，又安能至此而成姻乎？与其痴守空营，蹉跎岁月，盍不归我贵家，任汝母女受用，亦不虚度一生也。”琼奴坚然不肯。吴又使媒妪传言，且压以官府。童氏惧，与琼奴谋曰：“一从苕去，五阅星霜，地角天涯，鱼沉雁杳，真所谓君处北海，寡人处南海，风马牛之不相及也。汝之身事，终恐荒唐。矧又父遽沦亡，他乡流落，权门侧目，欲强委禽，吾孤儿寡妇，其何术以拒之？”琼奴泣曰：“徐门遭祸，本自儿身，脱别从人，背之不义。且人之异于禽兽者，以其有诚信也，弃旧好而结新欢，是忘诚信，苟忘诚信，殆犬彘之不若；儿有死而已，其肯为之乎？”因赋《满庭芳》一阕以自誓云：
彩凤群分，文鸳侣散，红云路隔天台。旧时院落，画栋积尘埃！谩有玉京离燕，向东风似诉悲哀！主人去，卷帘恩重，空屋亦归来。泾阳憔悴女，不逢柳毅，书信难裁。叹金钗脱股，宝镜离台！万里辽阳郎去也，甚日重回？丁香树，含花到死，肯傍别人开？
是夜，自缢于房中，母觉而救解，良久方苏。吴指挥者闻之，怒，使麾下碎其酿器，逐去他居，欲折困之。时有老驿使杜君，亦常山人，必贵存日，相与善，怜童氏孤苦，假以驿廊一间而安焉。
一日，客有戎服者三四人，投驿中。杜君问所从来，其人曰：“吾侪辽东某卫总小旗，差往南海取军，暂此假宿耳。”值童氏偶立帘下，中一少年，特淳谨，不类武卒，数往还相视，而凄惨之色可掬。童氏心动，即出问之：“尔谁耶？”对曰：“苕姓徐，浙江常山人，幼时父尝聘同里沈必贵女，与苕为婚，未成亲而两家缘事。沈谪南海，苕戍东辽，不相闻者数载矣。适因入驿，见妈妈状貌，酷与苕外母相类，故不觉感怆，非有他也。”童氏复问：“沈家今在何处？厥女何名？”曰：“女名琼奴，字润贞，开亲时年方十四，以今计之，当十九矣。第忘其所寓州郡，难以寻觅耳。”童氏入语琼奴，琼奴曰：“若然，天也。”明日，召使至室中，细问之，果苕郎也，今改名子兰矣，尚未娶。兰氏大哭曰：“吾即汝丈母，汝丈人已死，吾母女流落于此，出万死以得再生，不图今日再能相见。”遂白于杜君及苕之同伴，众口嗟叹，以为前缘。杜君乃率钱备礼，与苕毕姻。合卺之夕，喜不塞悲，琼奴诉其衷怀，不任凄断。因诵杜少陵《羌村》诗：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”此句殆为今日设也。苕抚之谆切，曰：“第毋伤感，且尽绸缪，姑候来年，挈尔同归辽东，则鱼水欢情，永永相保矣。”既而苕同伴有丁总旗者，忠厚人也，谓苕曰：“君方燕尔，莫便抛离，勾军之行，不必渠往，我辈当分诣各府投文。君善抚室，且此相待，公事完日，相与归辽。”苕置酒饯别，诸人起程。
不料吴指挥者缉知，以逃军为名，捕苕于狱，杖杀之，藏尸于窑内。亟令媒恐童氏曰：“彼已死矣，可绝念矣，吾将择日舁轿来迎汝女，若又不从，定加毒手。”媒求诺反命，琼奴使母诺之。媒去，语母曰：“儿不死，必为狂暴所辱，将俟夜引决矣！”母亦无如之何。是晚，忽监察御史傅公到驿，琼奴仰天呼曰：“吾夫之冤雪矣。”乃具状以告。傅公即抗章以闻。又两月得请，就命鞫问，而求尸未得。政谳讯间，羊角风自厅前而起。公祝之曰：“逝魄有知，导吾以往。”言讫，风即旋转，前引马首，径奔窑前，吹开炭灰，而尸见矣。公委官检验，伤痕宛然，吴遂伏辜。公命州官葬苕于郭外，琼奴哭送，自沉于冢侧池中，因命葬焉。公言诸朝，下礼部，旌其冢曰：“贤义妇之墓”。童氏亦官给衣廪，优养终身焉。
幔亭遇仙录
杜僎成，巴丘之逸士，而寓居于建阳。赋性高迈，抗志林泉。畜一小舟，置笔床、茶灶、钓具、酒壶于其中。每夷犹于清溪九曲间以为常，而人亦推其有标致。一日，仲秋雨霁，凉风满襟。僎成沿流临泛，听其所之。俄而舟泊岩边，仰视岩上，则绿萝翠蔓，丹桂苍筠，繁荫幽香，芬敷掩冉。因系船登岸，信步闲行。忽有石门洞开，路径平坦。僎成知为异境，欣跃而前。但觉风日暄妍，天气清淑，真别一堪舆也。约二里许，入一大城。城中宫阙宏壮，守卫森严，金书榜曰：“幔亭真境”，盖武夷君所治也。又里余，乔林嘉树，华屋崇垣，流水飞花，鸣鸡吠犬。遥望高甍一区，俯瞰清池之上，题曰：“清碧道院。”僎成及门，猿鹤驯扰，芝兰馥郁。柳阴之下，双童立焉。僎成揖之，问是何处。童子曰：“清碧先生候子久矣。”因入白。须臾，复出，导僎成前进。经数处，云窗雾阁，敻异人间；瑶树琼林，自同天上。最后抵一轩馆，清碧幅巾大带，容貌俨雅，坐于中间。僎成再拜。清碧曰：“汝知人间有京兆杜伯原乎？吾是矣。汝，吾族子也。小子识之。”僎成跪谢：“晚生不及承教训。”久之，问宗党及虞、杨、范、揭诸君子后裔之详。僎成应对，历历可听。清碧若有喜色。少焉，童子进百花茶，僎成啜罢，略不知饥。迨暮，宿之别室，楮衾练帐，石枕竹床，风露凄然，睡不成寐。惟棂间明月窥人，飞雪入户，自非神完气充，骨坚志定者，弗能居也。明日，召僎成饭，鹿脯一盘，胡麻一器，然芳馨甘美，味实非常。饭毕，将辞而出，清碧曰：“此中群仙别馆，诸执丈皆游戏于兹。来日当集吾舍，将乞其诗文，送汝归去，姑少俟。”僎成又大喜过望。
次早，果有褒衣巍冠，瑶琚玉佩者七人至，皆风度凝远，气象超凡。清碧起迎，长揖而坐。僎成鹄立拱手，屏息户外。一仙忽顾之曰：“是儿何为来哉？” 清碧云：“族子僎成也。吾昔居世，累辞征辟，而潜心著述，今皆散逸。独《春秋诸传正义》四十八卷仅存，平生精力，尽在此书，皆诸公所知者。故尝贮以石函，锁以金钥，藏于玉笥覆箱峰之北岩。近因蛟蜃作孽，水激穴开，而函露矣。深惧愚夫窃发，盖冥数未可以传于人代，故召来命归窒之耳。”因相与论诸传之得失。一仙曰：“《春秋》宣父手笔，不比他经，而诸儒以管窥蠡测，拘拘然指一字为褒贬，岂圣人之心乎？大抵圣经所书，有常有变，难执一而论。首王人，次封爵，常也。主会主兵，谋纵谋逆，几于变矣。然而托始立法，拳拳宗周，王必曰天王，正必曰王正，文、武、成、康之威灵，俨乎其对越，拨乱反正，盖为天下后世计，而以为为鲁而作，岂圣意哉？”一仙曰：“伯原公之意如何？”清碧曰：“昔人谓三传作而《春秋》散，散则散矣，然三传亦未容以轻议也。盖《公羊》《穀梁》专释经，而《左氏》专载事，至唐啖氏、赵氏，始毫分缕析，辨明义例，合三家之要而归之一。陆淳亲承赵氏之学，又著《纂例》《辨疑》《微旨》三书，其文可谓粲然，而其学可谓粹然矣。宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无余蕴，但胡康侯主于讽谏，‘高宗复仇’，未免微有牵强处。故朱子尝曰：胡氏说《春秋》，已七八分，但未到洒然处。良有以也。又若张洽之传，王氏《谳议》等书，皆能发先儒之未发，论其精妙，而无遗憾则未也，其至者惟伊川乎！”已而设宴，笾豆具陈，肴则黄精玄芝，乐则朱弦绿绮。郁金鬯，迭劝更酬，侍从使令，执事有恪，莫敢少謦咳。饮既撤，乃重焚香篆，再进茶瓯。
绿衣童捧锦轴，展石桌上。命僎成遍拜坐宾，且曰：“族子此来，多生庆幸！今兹遭遇，实出宿缘，诸仙丈得无动念乎？愿丐珠玉数联，俾持归人间，以为奇玩，亦斯文盛德美事也。未审许之否乎？”皆笑曰：“吾辈久不作世人语，当何言耶？”于是清碧亲隶“幔亭游”三字于卷端，不芒道人方方壶写幔亭游图于其次，紫霄上相玉蟾白真人摛雄词，掞天藻，述“幔亭游序”一篇，文多不载。诸仙遂次第赋诗，捷若风雨，而闲闲宗师吴全节为之倡曰：
曾祝蕃厘侍尚方，紫坛清夜醮虚皇。奎章已拜看云赐，真境空余煮雪房。物外烟霞端可乐，人间富贵久相忘。而翁著述遗书在，石室开时更慎藏。
贞居外史句曲张伯雨亦赋曰：
良常暂别武夷游，为访名山洞府幽。行处独携千岁鹤，归时自控五花虬。经多传注真成赘，道在希夷信莫求。泉石乡中多胜概，可能来此事藏修？
上清外史薛玄卿继之以句云：
绿荷衣上带云霞，误入玄洲外史家。青鸟近传王母信，苍龙遥引木郎车。相逢只恨仙凡隔，归去宁愁水陆赊。儒道异门非确论，临风为子一长嗟。
湖山水月道人宰渊微吟曰：
先生著述胜古人，予夺去取皆通神。获麟圣笔久已绝，末学剽窃畴其真？惟公特起精凡例，迂诞一空穿凿废。奇文未许世流传，幽隧重教石封闭。先生已是列仙儒，古体亲烦汉隶书。遥知置向茆斋里，夜夜虹光贯紫虚。
开府真人王溪月歌云：
武夷先生洞天住，闭户穷经辨经注。东海人争重管宁，南州士竞推徐孺。尊王贱伯心何劳，词严义正明秋毫。奸兮已受斧钺戮，善也还蒙华衮褒。既成珍爱比金玉，固锁重封葬山麓。埋藏此日鋋灵踪，诵读何年载人腹？鬼守不谨蛟出游，石函一日随奔流。先生大惧呼族子，函以土石填岩幽。因兹得至清虚境，好断尘缘发深省。莫向人间恋火坑，幻身浑似浮沤影。玉蟾仙翁宋硕儒，上卿贵重元巨夫。玄曦词翰古难有，伯雨文章今绝无。湖山水月烟霞老，羽客之中诗更好。虎卧龙跳笔如飞，万斛珠玑即时扫。群公总是宋元人，骖鸾翥凤为仙真。千生万劫难得见，如何一旦皆相亲？蹇余谬忝官开府，至正年间弃尘土。武夷天目常往来，独与而翁早为伍。渠归努力毋蹉跎，流光日月如掷梭。北邙山上旧坟少，闻道新坟今更多。
诗成，俱亲笔一挥，文不加点。正传玩间，忽圜一道人李玉成，虚一先生赵嗣琪，金浅羽人查广居，无为子张信甫至。伯雨曰：“奇事！奇事！”遂以卷呈之四人题咏。查先赋曰：
骑得辽东一鹤回，千年又见碧桃开。谁家小子如方朔？偷向碧桃树下来。
无为子诗曰：
得道俱为蓬岛客，长生已作洞天宾。如何却起凡间念，更写《云谣》赠世人？
圜一先生题曰：
至人收视息，恬澹养希夷。万物皆刍狗，此身真若遗。大道无终始，时运有盈亏。寄言学仙子，试向窍中窥。
虚一亦从而作曰：
好山远凝黛，弱水难胜载。流响闻天风，飙轮弭飞盖。因逢世间人，聊问今何代？
写毕，清碧笑谢，诸仙扶携而出。僎成拜受什袭，辞归，清碧使人送出洞口，倏忽不见。回顾四山，蓊然榛莽，惟锦轴灿烂囊间。还觅小舟，尚维故处。
僎成后抵家，即往玉笥覆箱之下，访之。果有偃松，欹于穴窦之侧，一石函封闭甚固。为山水所冲，欲坠未坠，横枕松根。僎成以绳悬下岩底，筑土塞之，而加以石焉。自尔之后，容貌光泽，行步如飞，盖啖异馔所致。越数年，乃弃妻子，携仙迹，遨游名山，罕与人接。惟龙虎卢大冶高士，与交最密，始以卷示卢，为卢言如此。卢遂摹三字于仙岩石间，且录其诗文，似天师。天师求卷不能得。卢死，僎成怅怅无所依，亦化于山中。将化前一夕，风雷摄其卷去。次午竟逝，七日而颜色不变，肢体不僵，目光不毁，识者以为遇仙尸解云。
胡媚娘传
黄兴者，新郑驿卒也。偶出，夜归，倦憩林下。见一狐拾人髑髅戴之，向月拜。俄化为女子，年十六七，绝有姿容，哭新郑道上，且哭且行。兴尾其后，觇之。狐不意为兴所窥，故作娇态。兴心念曰：“此奇货可居。”乃问曰：“谁氏女子，敢深夜独行乎？”对曰：“奴杭州人，姓胡，名媚娘，父调官陕西，适被盗于前村，父母兄弟，俱死寇手，财物为之一空。独奴伏深草，得存残喘至此。今孤苦一身，无所依托，将投水而死，故此哭耳。”兴曰：“吾家虽贫贱，幸不乏 粥，荆妻复淳善，可以相容，汝能安吾家乎？”女忍泪拜谢曰：“长者见怜，真再生之父母也。”随至兴家，复以前语告兴妻。妻见女婉顺，亦善视之，而兴终不言其故。
时进士萧裕者，八闽人，新除耀州判官。过新郑，与新郑尹彭致和为中表兄弟，因访致和。致和宿之馆驿。黄兴供役驿中，见裕年少，迭宕非端士，且所携行李甚富，乃语妻曰：“吾贫行可脱矣。”因欲动裕，数令媚娘汲水井上，使裕见之。裕果喜其艳也，即求娶为妾。兴曰：“官人必欲娶吾女，非十倍财礼不可。” 裕不吝，倾赀成之，携以抵任。媚娘赋性聪明，为人柔顺，上自太守之妻，次及众官之室，各奉绿罗一端，胭脂十贴。事长抚幼，皆得其欢心。由是内外称誉，人无间言。其或宾客之来，裕不及分付，而酒馔之类，随呼即出，丰俭举得其宜。暇则躬自纺绩，亲缲蚕丝，深处闺房，足不履外阈。裕有疑事，辄以咨之，即一一剖析，曲尽其情。裕自诧得内助，而僚采之间，亦信其为贤妇人也。
未几，藩府闻裕才能，檄委催粮于各府。媚娘语裕曰：“努力公门，尽心王事。闺闱细务，妾可任之。惟当保重千金之身，以图报涓埃之万一，慎勿以家自累也。”裕颔之而别。因前进，宿于重阳宫。道士尹澹然见之，私语裕吏周荣曰：“尔官妖气甚盛，不治将有性命之忧。”荣以告，裕叱之曰：“何物道士，敢妄言耶？”是年冬末，粮完回州署。时届春暮，而裕病矣，面色萎黄，身体消瘦，所为颠倒，举止仓皇。同寅为请医服药，百无一效，然莫晓其染疾之因。周荣忽忆尹澹然之言，具白于太守。太守以问裕，裕曰：“然！”于是谓同知刘恕曰：“萧君卧病，皆云有祟，吾辈不可坐视。”刘曰：“盍请尹道士而治之乎？”守即具书币，遣周荣赍诣重阳宫，请澹然。澹然曰：“渠不信吾语，致有今日。然道家以济人为事，可吝一行乎？”便偕荣至，守出迎，以裕疾求救为请。
澹然屏人告守曰：“此事吾久已知。彼之宅眷，乃新郑北门老狐精也，化为女子，惑人多矣，若不亟去，祸实叵测。”守惊愕曰：“萧君内子，众所称贤，安得遽有此论哉？”澹然曰：“姑俟明朝，便可见矣。”乃就州衙后堂结坛。次日午，澹然按剑书符，立召神将，须臾邓、辛、张三帅，森立坛前。澹然焚香誓神曰：“州判萧裕，为妖狐所惑，烦公等即为剿除。”乃举笔书檄，付帅持去。其文曰：
上清杀伐雷府分司，照得：二气始判，而天高地下，自此奠其仪；三才已分，而物化人生，亦各从其类。念幅员之既广，慨狐魅之滋多。缉木叶以为衣，冠髑髅而改貌。击尾出火以作祟，听冰渡水而致疑。所以百丈破因果之禅，大安入罗汉之地。再思多佞，难逃两脚之讥；司空博闻，能识千年之怪。况萧裕乃八闽进士，七品命官，而敢荐尔腥臊，夺其精气。投身驿传之卒，作配缙绅之流。恣乌合而弗惭，怀豕心而未已。绥绥厥状，紫紫其名，过可文乎？言之丑也！郡城隍失于觉察，权且姑容。衙土地乃尔隐藏，另行究治。其青丘之正犯，论黑簿之严刑，押赴市曹，毙于雷斧。使虎威之莫假，庶兔悲而有惩。九尾尽诛，万劫不赦。耀州衙速令清净，新郑驿永绝根苗。长闭鬼门之关，一准酆都之律。布告庙社，咸使风闻。
俄而黑云滃墨，白雨翻盆，霹雳一声，媚娘已震死阛阓矣。守卒僚属往视，乃真狐也，而人髑髅犹在其首。各家宅眷，急取其所赠诸物观之，其绿罗则芭蕉叶数番，胭脂则桃花瓣数片，以示于裕，裕始释然。尹公命焚死狐，瘗之僻处，镇以铁简，使绝迹焉。然后取丹砂、蟹黄、篆香与裕服，而拂袖归山，飘然不顾矣。裕疾愈，始以娶媚娘事告太守，遣人于新郑问黄兴。兴已移居，家道殷富，不复为驿卒。盖得裕聘财所致耳。始略言嫁狐之实于人。询者归，具以告太守。众乃信狐之善惑，而神澹然之术焉。
洞天花烛记
天历二年，己巳之岁，于潜秀才文信美，偶出游。至半道，忽有二使，布袍葛屦，联袂而来。长揖于前曰：“华阳丈人薰沐奉请。”文仓卒辞避曰：“信美，天目之鄙人；华阳，地肺之灵境。仙凡既隔，造诣何由？”二使曰：“已办轩车，愿无多让！”遂与同行，果有竹兜子一乘候道左。信美既上，舁去如飞，顷刻即至。使者偕信美入。丈人玉冠绡衣，秉简出迓，且致辞云：“僭越奉邀，曲承枉顾，幸勿以牵率见罪也。”与之抗礼，并坐于堂。茶罢，出杯，珍馔罗列，丈人亲执盏于信美前曰：“老夫叨处洞天，久思闲逸。而男婚女嫁，尚尔关心。今弱息及笄，议姻震泽，将纳其次子为婿。佳期式届，聘礼已临，诸事皆备，惟回书未得人耳。稔闻名士，尤擅才华，特此攀迓，无非借重。”命左右取笔、砚、鸾笺，置于几案之上。信美肘若神运，思如泉流，挥洒无停，略不经意。其词曰：
福地阴阳合，洞天谐二圣之缘；龙池岁月深，水府缔万年之好。专凭兔颖，虔覆鸾缄。恭维震泽主者顺济昭祐王亲家阙下：乾坤粹气，星斗寒芒。果证真仙，受穹质于上界；位齐海渎，膺显号于明时。为霖运仁静之施，体道存智动之用。涓流必纳，廓其量于有容；众派爰归，汇其涯于无际。久著朝宗之望，夙推润下之功。视事坐鱼鳞堂，班行肃睦；休退宴玳瑁殿，歌舞婵妍。官联天上之豪华，庙食吴中之绵远。民虔崇于香火，世尊仰于威灵。福禄攸同，商农均赖。某志耽冲素，体法谦虚。通籍金门，生杀忝司于下土；秉钧玄省，朝参幸近于清光。既交邻壤之欢，仍羡华腴之盛。如令嗣某颙卬闻望，允为白面绣衣郎；小女某婉娩听从，讵谓红楼富家女？仁厚慕象贤之公子，肃雍愧下嫁之王姬。自顾何人，敢辞非耦。宜其家，宜其室，纳征式谨于初盟；投以桃，投以李，将意莫酬于厚贶。长春不老，永世齐芳。
丈人读既，称叹再三，遂留宿，以光华烛之会。于是遣价赍书，遍请附近洞府群仙，壮观礼席。
至日骈集，车马之多，旗麾之盛，盖世所未有。丈人顶九旒之冠，佩五岳之图，被赤霜之服，肃客于别殿。俄而千驺万骑，迭鼓鸣笳。翠盖文旍，拥雕鞍之先后；绣裳衮服，俨珠履之尊崇。灯烛辉煌，笙歌嘹亮。侍者走报：“新婿及门也。”群从起迎，引入幕次。忽内间传命，索催妆诗甚急，而婿所带相行之人，艰涩殊甚。从者数十辈，络绎不绝。婿缉知信美在座，私下遣人致浼。信美即代之为诗曰：
玉镜台前亸绿鬟，象牙梳滑坠床间。宝钗金凤都簪遍，早出红罗绣幔看。
十八鬟多气力娇，妆成不觉夜迢迢。风流自有张生笔，留取双眉见后描。
媒将以入，众皆喝采。但见红妆百队，画烛两行，箫管喧阗，香风淡荡，引婿入洞房合卺。执事者又忘将撒帐文来，左右皆失色。婿呼媒耳语，复使出致浼信美。信美立撰付之曰：
伏以絪昷未判，固溟涬之无形；清浊既分，便刚柔之有对。粤从开辟之始，已生配匹之名，至道所存，大婚尤谨。恭维震泽新婿郎君，华阳元姬淑女，早钟间气，夙孕真姿。礼乐文章，端可作吴彩鸾之倩；功容言德，允宜为王君迥之妻。绯桃自泛于灵源，红叶肯题于流水。天作之合，神相其成。惟化工不离于阴阳，而道妙造端乎夫妇。曲房窈窕，罗帏翠被郁金香；盛服辉光，火浣单衣绣方领。揭盖露珠冠之饰，交杯互玉斝之尝。锦褥平铺，软衬金莲之袜；黛螺浓染，轻描偃月之眉。二姓百年，一双两好。燕婉既谐于伉俪，绸缪宜合于瑟琴。于以采蘩，于以采苹，克谨烝尝之荐；载弄之璋，载弄之瓦，行膺莞簟之祥。合欢讵让于名花？并蒂宛同于奇果。哕哕似朝阳之凤，嗈嗈类春渚之鸿。响动帏屏，幔蹙龙鳞之轻细；梦回鸳枕，口含鸡舌之芳馨。奇逢已遂于结褵，善颂更陈于撒帐。请歌词语，庸助欢声。
撒帐东，罗帏绣幕围春风（唐李贺）。红绽樱桃含白雪（唐李商隐），元精耿耿贯当中（唐李贺）。
撒帐西，歌舞留人月易低（唐储光羲）。惊起芙蓉睡新足（唐李贺），倚风晴态被春迷（唐雍陶）。
撒帐南，新人轿上著春衫（唐李商隐）。云髻半偏新睡觉（唐白居易），断肠春色在江南（唐韦庄）。
撒帐北，云楼半开壁斜白（唐李贺）。小语低声问玉郎（唐裴谱），春色恼人眠不得（宋王介甫）。
撒帐上，两两红妆笑相向（唐崔颢）。淡云轻雨拂高唐（唐李商隐），睡觉不知新月上（唐陆龟蒙）。
撒帐下，满山明月东风夜（唐韩偓）。冰簟银床梦不成（唐温庭筠），美酒清歌曲房下（唐李颀）。
伏愿撒帐之后，姑嫜交庆，家室攸宜。一掬琼浆，谩说裴航之奇遇；五双白璧，可知雍伯之阴功。纵石烂而海枯，谅天长而地久。螽斯秩秩，麟趾振振！奈何婿之傧相，多作吴语，不善于读，复传呼文秀才。既抵内寝，则珠玉相辉，绮罗交映，桃腮杏脸，粉颈酥胸者，不知其几千百人。自非女与婿对坐象床，断不能辨其孰为新妇也。信美抗声朗诵，从容闲雅，抑扬高下，甚得其宜，听者齐声道好。礼成而出。须臾，婿遣媒致利市冰绢二匹，明珠二颗，信美拜受，便赴礼筵。所设皆非烟火之食，不能名识。
丈人遍告坐宾，赞誉信美之才调。且作而言曰：“惟兹嘉礼，旷劫罕遇，今文士贲临，群仙光降，愿留珠玉，以为洞天之重，不识可乎？”信美乃献洞天花烛诗曰：
玄黄初分鋋灵壤，峭壁穹崖绝来鞅。深严不遣俗人到，窈窕惟宜法宫敞。重重叠叠峙华构，画栋凌霄挂金榜。丈人华盖钧轴相，佐治蓬莱生杀掌。神明自与世人异，婚嫁本无情欲想。阴阳动静含橐龠，示有耦配非惚恍。高闲孰是可作对？震泽尊居百川长。时良日佳车辆多，琼树瑶柯顿成两。烹龙炰凤设宾筵，考鼓挝钟震霆响。蹇予凡陋忝司笺，利市平分珠与镪。雍容喜得厕衣冠，傧相宁期近屏幌！庭丁络绎进珍羞，座客纷纭杂谈讲。饮河鼹鼠愧盈腹，止鲁鶢鶋惭厚享！幸观花烛献新篇，留与千秋洞天赏。
众宾传玩，咸赞瑰奇。宴罢酒阑，扶携而出。明日，丈人于玄清内殿，特待新婿，专命信美陪席；信美固让不敢当，翁婿交请，乃就坐。酒三行，美人捧红罗二端，文锦二匹为谢。既终宴，遣前二使送出。
还家，家人惊怪，失已半月矣。信美悉裒诸物货卖，遂成富室。子孙甚盛。号遇仙文氏。于潜人至今称之不绝。
泰山御史传
宋圭，字孟瓒，山东之益都人。世农家，至其父始读书为畯儒。圭生而俊伟，长而端严，能勤于学，日记数千言。居贫，自食其力。隐田里间，以教授为业。非义不为，人敬惮之。省臣以孝弟力田荐，不报。集贤大学士阿鲁浑撒里言其守节静退，不求仕进，宜用以励奔竞，又不报。圭皆漠如也。性严毅，不能容人之过。每面折之，至颜赪发指，不少恕。而人亦服其规诲，无有与之为怨者。
至正二十年秋八月望，圭家居，忽见黑云四合，迷亘其屋，旌幢麾节，拥一神人，若凡间贵官之状，呼圭出曰：“岳帝闻子经明行修，不偶于世，特召子为泰山司宪御史。”圭莫测所以，俯伏听命。神人即宣制曰：
东岳天齐大王府：盖闻备束帛以征贤，朕每艰于得士；正朝纲而执法，汝克称于其官。顾兹耳目之司，实荷聪明之寄。旁求草泽，峻陟华阶。儒士宋圭，公直以无私，刚严而有断。方笃志探诗书之赜，而含章著易象之贞。安贫以乐箪瓢，味道而甘韦布。显荣常在于身后，优除真拜于乌台。纠察每侍于帝傍，谠论伫闻于白简。期迈揽辔范滂之右，肯居乘骢桓典之间。正色而谀佞寒心，飞章而奸回破胆。毋负清华之选，思酬特达之知。於戏！斧钺下青冥，禄未沾于人世；绣衣立霄汉，名更重于岱宗。咨尔夙儒，服我新命，可拜司宪御史。
听毕，圭再拜曰：“帝命有严，其何敢避？但乞少缓耳。”神人颔之，反旆而去。圭知必死，即处置家事，沐浴更衣，迨夜半，逝矣。
又数年，其友秦轸罢闽中尉，归次泰安州，遇圭于逆旅。相与道旧，沽酒而饮之。轸审知为鬼，且悉其死时事，因问曰：“地下官府，与人世类乎？”圭曰：“吾与君幽明异路，亦何用知？然念旧交，复是儒者，说亦何害。大抵--尚严，用人不苟。惟是泰山一府，所统七十二司，三十六狱，台、省、部、院、监、局、署、曹，与夫庙、社、坛、、鬼、神，大而冢宰，则用忠臣、烈士、孝子、顺孙，其次则善人、循吏，其至小者，虽社公、土地，必择忠厚有阴德之民为之。而尤重词职。向修文馆缺官，遍处搜访，不得其人。亦有荐三数公者，虽甚文采，而在世之时，不修士行，或盗名欺世，或昧己瞒人，狗媚狐趋，皆有疵之可议。不得已，就其中择彼善于此者一人，为司言上卿。近又被墓灵冢伯诉其生前撰述死者铭志不实，广受润笔之资，多为过情之誉，以真乱赝，以愚为贤，使善恶混淆。冥官最所深恶。往往照依绮语妄言律科罪，付拔舌地狱施行。此为儒者深戒，虽有他美，莫得而赎焉。圣帝以其近臣，曲加贷宥。而复荒迷杯酌，失误表文，罪恶贯盈，灵祇共愤。吾纠而弹之，天齐震怒，遂下于狱。随即奏闻上穹，已正典宪。汝可录吾弹文，归示乡里，使知幽冥法度，更是谨严。凡在章述，务惇诚实，不可谓生前作事，地府罔知。《度人经》云：‘诸天记人功过，毫分无失。’断非虚语也。”即出稿，使轸抄之。
文载于此：
泰山司宪御史臣宋圭，为纠核事：臣闻设职建官，本阴阳之通制；操觚执翰，实臣子之当为。苟废务以怀奸，必正名而论罚。罪莫大于慢上，律莫重于欺君。恶既难容，讨奚容后？窃照修文馆司言上卿某人，庸庸俗士，贸贸迂儒，生前误玷于清流，巧于谀墓；死后谬驰于雅望，善于得名。妄矜袜线之才，猥试铅刀之利。拔自下鬼，擢于近臣，乃被冢伯之讼言，合在狱卒之投畀。过蒙原宥，特赐保全。所宜竭力宣忠，感恩图报。而本官虎皮羊质，狼子野心，弗思载笔摛辞，尽其职业。惟务饮酒食肉，苟度岁时。以偃蹇为当然，率轻狂而自若。踪迹诡秘，贿赂公行。擢发不足以数其罪，粉身不足以胜其诛。旁若无人，但知有己。怙终不省，累恶不悛。乃于圣帝降诞之辰，神鬼而入称贺，三界之灵毕集，列岳之使偕来，钟鼓在悬，冕旒升殿，进表文而祝颂，献礼制之故常，却乃连日酗酣，临期失误，使百辟仓皇骇愕以失色，聚众人捏合掇拾以成文。 慢不恭，肆刑书之具在；劝惩示戒，盖王法之必诛。再照司言亚卿某人，视犹心腹，事若父兄，进拔出于其门，动静囿于其术，每忘规谏，屡献谄谀，立身未免于附腥，示戒固宜于连坐。合将各犯拿送酆都，明正其罪，以锄奸慝，以正宪纲。缘系命官，伏候裁处。
抄毕，轸告之曰：“某忝冒士流，叨窃禄食。兹者罢职回乡，竟不知前程之事果必如何，今幸遇公，愿乞指示。”圭曰：“天厌夷德久矣！将有真人龙兴于淮、泗间，君不及见。君之子孙，当享太平之福。”轸曰：“若然，则时事早晚大谬耶？必有兵革之祸，吾其死于兵戈乎？”圭曰：“尚远，勿虑也。”轸固问之，乃援笔写八句云：“逢衢禄进，遇安禄槁，火马行迟，金鸡叫早，门心掘井，花首去草，左阴右阳，后释前老”。竟莫晓其所说，遂收置囊间。复谓轸曰：“珍重故人！勉旃为善！”遂揖别而去，倏然不见。
其后轸，用荐者再起，为衢州录事，则“逢衢禄进”之说验矣。未几，有委摄西安县，得风痹之疾，数月不愈，停俸医治，则“遇安禄槁”之说又验矣。轸甚忧其病，无何，竟卒。好事者追详其死之年，实丙午冬，丙属火，马肖午。殁之日，乃辛酉旦，辛属金，酉肖鸡，行迟言腊之尽，叫早言晨之初，悉与语合。但后四句莫喻。孰知轸任录事时，娶一妻，乃开化人。乱离不能北归，因归轸柩葬开化。以字观之，门中置井成开，花头去草成化。瘗处左则外母坟为阴，右则妻兄墓为阳。按山有道观废址，非前老之谓乎？靠山有佛堂败屋，非后释之谶乎？轸既殡，妻子留居墓下，遂为开化人。天朝平定群雄，民乐熙洽。轸有孙，仕至工部尚书者。圭之言，虽若迂怪，然无一不验。是知人之穷通出处，寿夭兴衰，生死葬埋，皆有一定之数，莫得而改移。或者乃欲以智力胜之，多见其不知量矣。
江庙泥神记
蜀之眉州，去城一舍许，小市濒江，人烟数百家，商贾物货之所聚，买卖甚旺。江上古庙一区，相传为花蕊夫人费氏之祠，迨今颇著灵迹。庙近大姓钟声远者，富而好礼，喜延名师。声远女兄有子曰谢生琏者，亦巨室，来舅家就学。生仪容秀整，风韵清高，略无寒儒迂腐态，群众咸喜之。相与弈棋饮酒，谈笑赋诗，惟恐生之或去也。钟西塾后，创一园特盛，建碧漪堂、水月亭、玩芳亭、醉春馆、翠屏轩于其内。生爱园幽雅，寓息其间，将近期月矣。一日，偶自外回，忽见四女郎，年近初笄，娉婷窈窕，嬉戏于玩芳亭畔。生谓是诸表妹，遽前揖之，至则皆非也。女殊不羞避，笑语自若。生问之曰：“小姐辈误此来耶？”中一人应曰：“吾姊妹，东邻花氏之女也。久闻芳园胜丽，奇卉芬敷，故相携就此一赏玩耳。不料为郎所窥，幸勿深讶！”生意是邻居女子相往还，亦不以为怪矣。至夜将睡，忽闻窗棂轧轧作声，若有人敲推者。起视，乃日间所见诸女之一，闯然入户。向生施礼，和颜悦色，款语低声，云：“奴等蒲柳陋姿，丹铅弱质，偶得接见于光范。陡然忽动其柔情，莫或自持，是不可忍，故冒禁而相就，遂犯礼以私奔。肃抱衾裯，只荐枕席。”言讫，即邀生入寝，相与媾欢。生戏问曰：“彼三人何在？安得独来？” 女曰：“姑俟来宵，分此乐与诸妹耳。”遂口占一诗曰：
翠翘金凤锁尘埃，懒画长蛾对镜台。谁束白茅求吉士？自题红叶托良媒。兰釭未灭心先荡，莲步初移意已催。携手问郎何处好？绛帷深处玉山颓。
俄而兔魄将低，鸡声渐动，女揽衣起曰：“奴回也！”遂悄悄而去。翌晚，生摐麝焚兰，启窗相候。女果共一人至，笑抚生曰：“昨夕之欢，愿推小妹。” 乃顾妹云：“汝善视郎君，好好做新人也。”缓步而出。其妹共生亲昵，语笑绸缪，并枕同衾，一如姊氏。妹性慧黠，亦复能诗，即为诗以赠生云：
赤绳缘薄好音乖，姊妹相看共此怀。偶伴姮娥辞月殿，忽逢僧孺拜云阶。春生玉藻垂鸳帐，香喷金莲脱凤鞋。鱼水交欢从此始，两情愿保百年谐。
吟罢，女迤逦告回。生嘱之再至。女曰：“勿多言，管不教郎独宿也。”是夕，大姊又送三姨至。生欲俱留之，辞曰：“待君为四度新郎之后，妾姊妹当分侍帏房，周而复始耳。”生即与三姨狎，且索其诗。答曰：“愧无七步之才，又非二姊之敌，安有此能乎？”生固求之，乃吟曰：
兰房悄悄夜迢迢，独对残灯恨寂寥！潮信有期应自觉，花容无媚为谁消？愁颦柳叶凝新黛，笑看桃花上软绡。夙世因缘今世合，天教长伴董娇娆。
须臾，雨散云收，河斜斗落，残妆尚在，鬓乱钗横，敛袂而起。谓生曰：“今夕四姨与郎为耦，吾姊妹不可俱出，大姊当送之至耳。”次夜二鼓，四姨果盛饰偕姊就生，行夫妇之礼，设山海之盟，密诉幽情，亦成近体曰：
每到春时懒倍添，绿窗慵把绣针拈。奇逢讵料谐鸳耦，吉卜宁期叶凤占？鬓乱绿鬟云扰扰，手笼红袖玉纤纤。明珠四颗皆无价，谁似郎君尽得兼？
由是以后，群女分番，每夕二人侍寝。生私念白面书生，获此奇遇，一之已罕，况乃四焉。因作峨眉古意一篇以自庆。诗曰：
峨眉古郡天下雄，烟峦雪岭百千峰。鸟道萦纡通剑外，狼烟迢递逗蛮中。巴江蜀水人间险，僰道滇池化外通。九姓羌夷来部落，诸蕃巢穴入提封。提封形胜称吾土，画戟朱门不可数。汗血名驹白日调，茧栗肥牛清夜煮。交衢开市驰轻毂，广夏乔林开别墅。横鞭马上揖相逢，投果车中目相许。少事豪华厌俗尘，惟将诗酒乐闲身。腰横宝带齐夸俊，家赐铜山不畏贫。宝带铜山容易得，难买婵娟好颜色。宁期向月得窥囊，讵料看花遇倾国？倾国倾城绝世颜，水苍刻钏赤瑛环。美目盈盈溢秋水，长眉淡淡扫春山。春山八字争妍媚，姨姨妹妹皆殊丽。凝妆谩羡翠楼娼，荐枕徒闻红拂妓。琥珀枕边盟誓存，玳瑁帘前烛烬昏。恋恋柔情随暮雨，依依好梦逐朝云。解佩遗香镇求耦，调铅傅粉忍抛群？菱花明镜当窗照，柏子奇香亸袖薰。奇香缥缈满兰房，终宵达旦恒芬芳。真真燕燕排鱼队，小小莺莺列雁行。鱼队雁行陪雁侣，凤管龙笙作龙语。褪出鸡头带笑扪，夺得鸾篦称娇与。露重星稀银漏沉。并蒂芙蓉笼锦衾。莲娇藕嫩美同貌，兰香蕙馥美同心。酝藉风流多态度，回昼为宵岂相妒。密约应愁阿母猜，幽怀肯向旁人诉？幽怀密约付谁知，天长地久万年期。愿为蝴蝶长相逐，愿学鸳鸯免别离。卓氏文君异闾里，南威西子非同气。窈窕娉婷出一门，一门四妙兼双美。踽踽凉凉游子妻，茕茕独独只孤栖。肠断愁听子规鸟，春来春去树梢啼。
既成，写以示女。女竞观传玩，齐口称扬，以为寡和之作。独大姊默然，久之而叹曰：“奴四人为堂姊妹，皆闺阁处子，尚未议姻。昨偶窥园，遂沾多露，荷蒙不弃，特赐深怜。第恐岁月难留，佳期易失，郎未免于娶妇，妾未得以从人。织锦寄夫，谩有若兰之技；离魂奔婿，苦无倩女之能。徒使鸾凤分飞，燕鸿交避，悠悠长恨，耿耿遐思，静念今日之深欢，恐成他日之大祸也。”诸妹闻之，亦皆欷歔而退。
又岁余，父母果遣人取生回毕姻。女闻之，皆来就生为别，会宿书斋。生一一温存，式均其惠。将晓，四姨谓生曰：“大姊往日之言验矣。以冥数记之，尚有一年缘分未尽。所愿好合琴瑟，和谐伉俪，人生至乐，莫过此时。曲念寒微，莫相弃背。成亲之后，求便重来，奴姊妹尚当企踵盱衡，候郎于翠屏轩下耳。”即拔金掩鬓一双致赆。三姊亦以翠钿、银镯、耳榼奉上，曰：“归遗细君，少结殷勤之意。”各洒泪而别。生收拾于书笼中。抵家而婚期逼矣。燕尔既毕，家室甚宜，然四女之思，亦未尝置。满月后，妻归宁，生孤枕独宿，忽梦与四女相见，交会如常时。三姨起曰：“与郎久别，无以为欢，请作回风之舞。”于是振翠衣，翻罗袖，虽赵飞燕之轻盈，公孙氏之神捷，未足以拟其奇妙也。舞罢，大姊乃作回风之曲曰：
有淑人兮邦之媛，佩明月兮纫兰荃。扬轻躯兮掌上，翻长袖兮筵前。初鸿惊兮巧周旋，忽鸐举兮何蹁跹？云鬟坠兮玉珥，文席委兮珠钿。羌宛转兮妖且妍，奇莫敌兮妙莫传！倏低昂兮既罢，蹇良夜兮如年。
二姨、四姨亦相谓曰：“式歌且舞，足慰仳离。吾与若当何为乎？”因取玉箫付之曰：“妹深善于此，愿勿靳焉。姊倚歌而和，不亦可乎？”妹跃然曰：“有是哉！”逡巡三奏。其音清而和，婉而娇，幽怨而阒寥，似夕露之凄寒蜩，如秋云之乘鲜飙也。姊亦敛黛，讴而和焉。歌曰：
玉指兮冰容，写幽思兮诉深衷。袅袅兮余音，驻彩云兮明月中。
再歌曰：
珠露零兮箫韵清，幽修凤语兮和且平，欢乐未极兮空复情。
三歌曰：
紫箫咽兮夜无哗，宝篆微袅兮烛垂花。河欲没兮夜欲阑，聊逍遥兮暂为欢。脱花钿兮收明榼，舒衾裯兮归洞房。齐交颈兮如鸳鸯，银漏短兮欢娱长。但悲白日兮上扶桑！
正倾听间，忽角起谯楼，钟鸣梵宇，推枕欠伸，乃是南柯一梦。而且具忆其词，因起而录之。即托以卒业，往舅家。
诸女幸生再至，眷顾倍加于昔。生与说梦中事，女曰：“此夫妇相念之深，故形诸梦寐，无足怪者。”生留恋女，只在斋房中，凡半月余，不与舅相见。舅疑之。一夕潜出，窥生所为，只见生共诸女玩月，谈笑方浓。遽入呼生，倏然惊散。随加诘问，终不肯言其详。舅谓妗曰：“园圃宽阔，竹树繁多，岂无花月之妖，或有水石之怪。琏又英俊，人物整齐，岂不为其所惑？急须遣归，恐久则致疾也。”乃令仆送生还。既抵家，不半载，以思女之故，果成重疾。神情恍惚，言语支离，伏枕淹淹，久而不愈。声远躬往视之，备以前事告于生父母。生父询问再三，乃吐实，且出所得诗及金掩鬓等物，视之，皆泥捏成者。父知其被祟，乃偕舅访于园中，并无踪迹。因往花蕊庙卜签，过东廊一小室，帏幔蔽亏，人迹稀到，揭而观之，题曰巫山神女之位，塑四美姬象于其中。东坐者失一掩鬓，右二人臂缺二镯，耳亡双榼，左一人面脱花钿两枚。其父大惊，取泥捏之物，置于旧处，皆吻合。即手碎其象，命仆沉之江中而归。自此月余，生疾亦愈，怪魅遂绝。
芙蓉屏记
至正辛卯，真州有崔生名英者，家极富。以父荫，补浙江温州永嘉尉，携妻王氏赴任。道经苏州之圌山，泊舟少憩，买纸钱牲酒，赛于神庙。既毕，与妻小饮舟中。舟人见其饮器皆金银，遽起恶念。是夜，沉英水中，并婢仆杀之，谓王氏曰：“尔知所以不死者乎？我次子尚未有室，今与人撑船往杭州，一两月归来，与汝成亲，汝即吾家人，第安心无恐。”言讫，席卷其所有，而以新妇呼王氏。王氏佯应之，勉为经理，曲尽殷勤。舟人私喜得妇，渐稔熟，不复防闲。将月余，值中秋节，舟人盛设酒肴，雄饮痛醉。王氏伺其睡熟，轻身上岸，行二三里，忽迷路。四面皆水乡，惟芦苇菰蒲，一望无际。且生自良家，双弯纤细，不任跋涉之苦。又恐追寻至，于是尽力狂奔。
久之，东方渐白，遥望林中有屋宇，急往投之。至则门犹未启，钟梵之声隐然。少顷开关，乃一尼院。王氏径入，院主问所以来故，王氏未敢以实对，绐之曰：“妾真州人，阿舅宦游江浙，挈家偕行，抵任而良人殁矣。孀居数年，舅以嫁永嘉崔尉为次妻，正室悍戾难事，棰辱万端。近者解官，舟次于此。因中秋赏月，命妾取金杯酌酒，不料失手坠于江，必欲置之死地，遂逃生至此。”尼曰：“娘子既不敢归舟，家乡又远，欲别求匹配，卒乏良媒。孤苦一身，将何所托？”王惟涕泣而已。尼又曰：“老身有一言相劝，未审尊意如何？”王曰：“若吾师有以见处，即死无憾！”尼曰：“此间僻在荒滨，人迹不到，茭葑之与邻，鸥鹭之与友，幸得一二同袍，皆五十以上，侍者数人，又皆淳谨。娘子虽年芳貌美，奈命蹇时乖。盍若舍爱离痴，悟身为幻，被缁削发，就此出家。禅榻佛灯，晨餐暮粥，聊随缘以度岁月，岂不胜于为人宠妾，受今世之苦恼，而结来世之仇仇乎？”王拜谢曰：“是所志也。”遂落发于佛前，立法名慧圆。王读书识字，写染俱通，不期月间，悉究内典，大为院主所礼待。凡事之巨细，非王主张，莫敢辄自行者。而复宽和柔善，人皆爱之。每日于白衣大士前礼百余拜，密诉心曲，虽隆寒盛暑弗替。既罢，即身居奥室，人罕见其面。
岁余，忽有人至院随喜，留斋而去。明日，持画芙蓉一轴来施，老尼张于素屏。王过见之，识为英笔，因询所自。院主曰：“近日檀越布施。”王问：“檀越何姓名？今住甚处？以何为生？”曰：“同县顾阿秀，兄弟以操舟为业。年来如意，人颇道其劫掠江湖间，未知诚然否？”王又问：“亦尝往来此中乎？”曰：“少到耳。”即默识之。乃援笔题于屏上曰：
少日风流张敞笔，写生不数黄筌。芙蓉画出最鲜妍。岂知娇艳色，翻抱死生冤！粉绘凄凉疑幻质，只今流落谁怜！素屏寂寞伴枯禅。今生缘已断，愿结再生缘。
其词盖《临江仙》也。尼皆不晓其所谓。
一日，忽在城有郭庆春者，以他事至院。见画与题，悦其精致，买归为清玩。适御史大夫高公纳麟退居姑苏，多募书画，庆春以屏献之，公置于内馆，而未暇问其详。偶外间忽有人卖草书四幅，公取观之，字格类怀素而清劲不俗。公问；“谁写？”其人对：“是某学书。”公视其貌，非庸碌者。即询其乡里姓名，则蹙頞对曰：“英姓崔，字俊臣，世居真州。以父荫补永嘉尉，挈累赴官，不自慎重，为舟人所图，沉英水中，家财妻妾，不复顾矣。幸幼时习水，潜泅波间。度既远，遂登岸投民家，而举体沾湿，了无一钱在身。赖主翁善良，易以裳衣，待以酒食，赠以盘缠，遣之曰：‘既遭寇劫，理合闻官，不敢奉留，恐相连累。’英遂问路出城，陈告于平江路。今听侯一年，杳无音耗，惟卖字以度日，非敢谓善书也。不意恶札，上彻钧览。”公闻其语，深悯之，曰：“子既如斯，付之无柰！且留我西塾，训诸孙写字，不亦可乎？”英幸甚。公延入内馆，与饮。英忽见屏间芙蓉，泫然垂泪。公怪问之。曰：“此舟中失物之一，英手笔也。何得在此？”又诵其词，复曰：“英妻所作。”公曰：“何以辨识？”曰：“识其字画。且其词意有在，真拙妇所作无疑。”公曰：“若然，当为子任捕盗之责。子姑秘之。”乃馆英于门下。
明日，密召庆春问之。庆春云：“买自尼院。”公即使宛转诘尼：“得于何人？谁所题咏？”数日报云：“同县顾阿秀舍，院尼慧圆题。”公遣人说院主曰：“夫人喜诵佛经，无人作伴，闻慧圆了悟，今礼为师，愿勿却也。”院主不许。而慧圆闻之，深愿一出，或者可以借此复仇，尼不能拒。公命舁至，使夫人与之同寝处，暇日，问其家世之详。王饮泣，以实告，且白题芙蓉事，曰：“盗不远矣，惟夫人转以告公，脱得罪人，洗刷前耻，以下报夫君，则公之赐大矣！”而未知其夫之故在也。夫人以语公，且云其读书贞淑，决非小家女。公知为英妻无疑，属夫人善视之，略不与英言。公廉得顾居址出没之迹，然未敢轻动。惟使夫人阴劝王蓄发返初服。
又半年，进士薛理溥化为监察御史，按郡。溥化，高公旧日属吏，知其敏手也，具语溥化，掩捕之，敕牒及家财尚在，惟不见王氏下落。穷讯之，则曰： “诚欲留以配次男，不复防备。不期当年八月中秋逃去，莫知所往矣。”溥化遂置之于极典，而以原赃给英。英将辞公赴任，公曰：“待与足下作媒，娶而后去，非晚也。”英谢曰：“糟糠之妻，同贫贱久矣。今不幸流落他方，存亡未卜。且单身到彼，迟以岁月，万一天地垂怜，若其尚在，或冀伉俪之重谐耳。感公恩德，乃死不忘，别娶之言，非所愿也。”公凄然曰：“足下高谊如此，天必有以相佑，吾安敢苦逼。但容奉饯，然后起程。”翌日，开宴，路官及郡中名士毕集。公举杯告众曰：“老夫今日为崔县尉了今生缘。”客莫喻。公使呼慧圆出，则英故妻也。夫妇相持大恸，不意复得相见于此。公备道其始末，且出芙蓉屏示客，方知公所云“了今生缘”，乃英妻词中句，而慧圆则英妻改字也。满座为之掩泣，叹公之盛德为不可及。公赠英奴婢各一，赀遣就道。英任满，重过吴门，而公薨矣。夫妇号哭，如丧其亲，就墓下建水陆斋三昼夜以报而后去。王氏因此长斋念观音不辍。
真之才士陆仲甗，作画芙蓉屏歌，以纪其事，因录以警世云：
画芙蓉，妾忍题屏风！屏间血泪如花红。败叶枯梢两萧索，断缣遗墨俱零落。去水奔流隔死生，孤身只影成飘泊。成飘泊，残骸向谁托？泉下游魂竟不归，图中艳姿浑似昨。浑似昨，妾心伤，那禁秋雨复秋霜！宁肯江湖逐舟子，甘从宝地礼医王。医王本慈悯，慈悯怜群品，逝魄愿提撕，茕嫠赖将引。芙蓉颜色娇，夫婿手亲描。花萎因折蒂，干死为伤苗，蕊干心尚苦，根朽恨难消。但道章台泣韩翃，岂期甲帐遇文箫。芙蓉良有意，芙蓉不可弃。幸得宝月再团圆，相亲相爱莫相捐。谁能听我芙蓉篇？人间夫妇休反目，看此芙蓉真可怜。
秋千会记
元大德二年戊戌，孛罗以故相齐国公子拜宣徽院使，奄都剌为佥判，东平王荣甫为经历，三家联住海子桥西。宣徽生自相门，穷极富贵，第宅宏丽，莫与为比。然读书能文，敬礼贤士，故时誉翕然称之。私居后有杏园一所，取“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”之意，花卉之奇，亭榭之好，冠于诸贵家。每年春，宣徽诸妹、诸女，邀院判、经历宅眷，于园中设秋千之戏，盛陈饮宴，欢笑竟日。各家亦隔一日设馔。自二月末至清明后方罢，谓之秋千会。适枢密同佥帖木尔不花子拜住过园外，闻笑声。于马上欠身望之，正见秋千竞蹴，欢哄方浓。潜于柳阴中窥之，睹诸女皆绝色，遂久不去。为阍者所觉，走报宣徽。索之，亡矣。
拜住归，具白于母。母解意，乃遣媒于宣徽家求亲。宣徽曰：“得非窥墙儿乎？吾正择婿，可遣来一观，若果佳，则当许也。”媒归报，同佥饰拜住以往。宣徽见其美少年，心稍喜。但未知其才学，试之曰：“尔喜观秋千，以此为题，《菩萨蛮》为调，赋南词一阕，能乎？”拜住挥笔，以国字写之曰：
红绳画板柔荑指，东风燕子双双起。夸俊与争高，更将裙系牢。牙床和困睡，一任金钗坠。推枕起来迟，纱窗月上时。
宣徽虽爱其敏捷，恐是预构，或假手于人。因盛席待之，席间，再命作《满江红》咏莺。拜住拂拭剡藤，用汉字书呈宣徽。宣徽喜曰：“得婿矣！”遂面许第三夫人女速哥失里为姻，且召夫人，并呼女出，与拜住相见。他女亦于窗隙中窥之，私贺速哥失里曰：“可谓‘门阑多喜气，女婿近乘龙’也。”择日遣聘，礼物之多，词翰之雅，喧传都下，以为盛事。拜住莺词附录于此：
嫩日舒晴，韶光艳，碧天新霁。正桃腮半吐，莺声初试。孤枕乍闻弦索悄，曲屏时听笙簧细。爱绵蛮、柔舌韵东风，愈娇媚。 幽梦醒，闲愁泥。残杏褪，重门闭。巧音芳韵，十分流丽。入柳穿花来又去，欲求好友真无计。望上林、何日得双栖？心迢递。
既而同佥豪宕，簠簋不饬，竟以墨败。系御史台狱，得疾囹圄间。以大臣，例蒙疏放，回家医治，未逾旬，竟尔不起。阖室染疾，尽为一空，独拜住在。然冰消瓦解，财散人亡。宣徽将呼拜住回家，教而养之，三夫人坚执不肯。盖宣徽内嬖虽多，而三夫人者，独秉权专宠，见他姬女皆归富贵之门，独己婿家反凋敝如此，决意悔亲。速哥失里谏曰：“结亲即结义，一与订盟，终不可改。儿非不见诸姊妹家荣盛，心亦慕之。但寸丝为定，鬼神难欺，岂可以其贫贱而弃之乎？”父母不听，别议平章阔阔出之子僧家奴，仪文之盛，视昔有加。暨成婚，速哥失里行至中道，潜解脚纱，缢于轿中，比至而死矣。夫人以其爱女舆回，悉倾嫁奁及夫家聘物殓之，暂寄清安僧寺。
拜住闻变，是夜，私往哭之，且叩棺曰：“拜住在此。”忽棺中应曰：“可开柩，我活矣。”周视四隅，漆钉牢固，无由可启。乃谋于僧曰：“劳用力，开棺之罪，我一力承之，不以相累，当共分所有也。”僧素知其厚殓，亦萌利物之意，遂斧其盖。女果活，彼此喜极，乃脱金钏及首饰之半谢僧。计其余，尚值数万缗，因托僧买漆整棺，不令事露。拜住遂挈速哥失里走上都。住一年，人无知者。所携丰厚，兼拜住又教蒙古生数人，复有月俸，家道从容。
不期宣徽出尹开平，下车之始，即求馆客，而上都儒者绝少。或曰：“近有士自大都挈家寓此，亦色目人，设帐民间，诚有学问。府君欲觅西宾，惟此人为称。”亟召之，则拜住也。宣徽意其必流落死矣，而人物整然，怪之，问：“何以至此？且娶谁氏？”拜住实告。宣徽不信，命舁至，则真速哥失里，一家惊动，且喜且悲。然犹恐其鬼假人形，幻惑年少，阴使人诣清安询僧，其言一同。乃发殡，空榇而已。归以告宣徽，夫妇愧叹，待之愈厚，收为赘婿，终老其家。
拜住三子：长教化，仕至辽阳等处行中书省左丞，早卒。次子忙古歹，幼子黑厮，俱为内怯薛，带御器械。忙古歹先死。黑厮官至枢密院使。天兵至燕，顺帝御清宁殿，集三宫后妃、皇太子，同议避兵。黑厮与丞相失列门哭谏曰：“天下者，世祖之天下也。当以死守。”不听。夜半，开建德门而遁。黑厮随入沙漠，不知所终。
贾云华还魂记
魏鹏，字寓言，其先钜鹿人。九世祖飞卿，宋高宗朝，仕至御史中丞。以论秦桧误国，贬襄阳令，死葬白马山，子孙遂留居焉。宗族蕃衍，富拟封君，迨元朝尤盛。鹏父巫臣，延祐初，参政江浙行省，生鹏于公廨而父卒。母郢国萧夫人，携鹏暨二兄枿、棨，扶榇归襄阳。魏生五岁通五经，七岁能属文，肌肤莹然，眉目如画，乡里以神童称之。至正间，累举不偶，深置恨焉。尝曰：“大丈夫当唾手以取功名，而一第乃不可得耶！”因抚几长叹。萧夫人闻之，恐其悒郁成疾，遂命之曰：“钱塘，汝父桐乡也。凡此时名师夙儒，多前日门生故吏，汝往请业，庶或有成。矧东南大藩，山水奇胜，可以开豁心胸，吟咏情性，汝其行哉，毋事一室。” 乃于怀中出书一缄，付之曰：“到彼读书之暇，当往访故贾平章钧眷邢国莫夫人，以此呈之，议汝姻事。吾自有说，慎勿妄开也。”生退，私启其封，始知己未生时，母氏与彼有指腹之约。不胜忻喜，促驾而行。郢国书词，附录于左：
懿恭敛衽再拜，奉书邢国太夫人几前：懿恭阔别十五年，远隔数千里，各天一所，杳不相闻。缅想穹祇叶相，茵鼎善调，喜溢门阑，福臻闺阃，健羡何可胜言！如懿恭者，既失所天，苟存贞节，一家长幼，处此粗安，无足为太夫人道。第念先平章与先夫参政，官虽僚友，情则弟兄；妾荷太夫人视同娣妹，始因有妊，各发誓言，夫人尝举汉光武、贾复故事，指妾腹而言曰：“生子耶，我女嫁之；生女耶，我子娶之。”厥后神启其衷，天作之配，庆门诞瓦，寒舍得雄。不幸未期，夫君薨逝，妾提挈诸孤，扶柩归殡，山遥水远，无地相逢。今者，幼儿已冠，贤女谅亦及笄，苟未订盟，愿如夙誓。故敢冒昧贡书，布兹悃款，仍令此子亲赍奉闻。倘到阶庭，希垂顾眄。伫聆金诺，拱俟报音。会晤未期，临缄于悒！不具。
生奉命，翌旦戒行。逾两月，抵杭，僦居于北关门边妪家。妪善延纳，生颇安之。越数日，舍馆既定，乃渐出游，访问故人，无一在者。惟见湖山佳丽，清景满前，车马喧阗，笙歌盈耳。生乃赋《满庭芳》词一阕，以纪其胜，因题于寓舍纸窗之上。词曰：
天下雄藩，浙江名郡，自来惟说钱塘。水清山秀，人物异寻常。多少朱门甲第，闹丛里，争沸丝簧。少年客，谩携绿绮，到处鼓求凰。 徘徊应自笑，功名未就，红叶谁将？且不须惆怅，柳嫩花芳。闻道蓝桥路近，愿今生一饮琼浆。那时节，云英觑了，欢喜杀裴航。
偶边妪见之，问曰：“斯作郎君所缀乎？”生未答。妪曰：“郎君岂以老妇为不知音也耶？大凡乐府蕴藉为先，此词虽佳，尚欠妩媚，欧、晏、秦、黄，殆不如是。”生闻之，乃大惊，因致谢曰：“浅陋之言，献笑多矣。”因诹妪出处，方知为达睦丞相宠姬。丞相薨，出嫁民家，今老矣，通诗书，晓音律，喜笑谈，善刺绣，多往来达官家，为女子师，皆呼为边孺人。生曰：“然则丞相正与先公大参及贾平章为同辈人矣。”妪骇曰：“郎君岂魏参政子乎？”生曰：“然。”妪曰： “真韩子所谓称其家儿者也。”因出杯款生，生乃得备询参政旧日僚采。妪曰：“俱无矣，惟贾氏一门在此耳。”生曰：“老母有书奉达于彼，敢托为之先容。”妪许诺。生又问：“平章弃禄数年，今有谁在？生事若何？”妪曰：“平章一子名麟，字灵昭。一女名娉娉，字云华，母梦孔雀衔牡丹蕊置怀中而生。语颜色则若桃花之映春水，论态度则若流云之迎晓日。十指削纤纤之玉，双鬓绾袅袅之丝。填词度曲，李易安难继后尘；织锦绣图，苏若兰讵容独步！邢国钟爱之，俾从余讲学，余自以为弗如也。且夫人勤励，治产有方，珠履玳簪，不减昔时之丰盛；钟鸣鼎食，宛如向日之繁华。”生闻之，知其必指腹之人也，急欲一往。会妪病目，弗能前，遂止。夫人讶妪久不来，乃遣婢春鸿往妪家问焉。时妪目愈，欲生偕行，值生偶出，妪乃先随鸿往，诣夫人谢，且道魏生母寄书事。邢国骇愕，曰：“正尔念之，今焉至此，亟为我召来，勿缓也！”春鸿承命，复至请生，生便同行。
既及门，鸿先入。俄而二青衣导生至重堂，即东阶少立。邢国服命服出，坐堂中。生再拜。夫人曰：“魏郎几时来耶？”生曰：“数日耳。”命坐于西鸑前钿椅上。茶罢，夫人曰：“记得别时，尚在襁褓，今长成若是矣！”慰劳甚至，且问萧夫人暨枿、棨安否？生答以幸俱无恙。夫人为生道旧，如在目前，但不及指腹誓姻之说。生疑之，乃顾随来老仆青山解囊，取母书投上。夫人拆封，观毕，纳诸袖中，亦不发言。顷间，一童子出，娟娟如琼瑶。夫人命拜生。生答拜。夫人曰： “小儿子也，当教之，乃答礼耶？”复命侍妾秋蟾曰：“召娉娉来。”须臾，边妪领二丫鬟拥一女子从绣幕后冉冉而至，面生前展拜。生逡巡欲起避。夫人曰：“无妨！小女子也。”拜毕，退立于夫人座右。边妪亦侍座于隅。生窃窥娉娉，真倾国色也，虽西施、洛神，未可优劣。生见后，魂神飞越，色动心驰，恐夫人觉之，即起辞出。夫人曰：“先平章视先参政犹骨肉，尊堂亦视老身如娣妹。自二父云亡，两家阔别，鱼沉雁杳，音耗不闻。本谓此生无复再见，岂意余年得睹英妙，老怀喜慰，何可胜言！郎君乃尔寡情耶？”生揖返席，不敢复辞。邢国目娉入，意若使治具然。于时开宴，水陆毕陈。夫人亲酌饮生，生跪受而饮。既而命麟与娉娉更劝迭进。娉酒至，生辞以“乍出远方，久疏曲糵，今不胜杯酌矣。”娉娉捧杯再拜。生欲熟视之，固辞不敢先饮。夫人曰：“郎君年长于汝，自今以后，既是通家，当为兄妹，汝宜跪劝。”娉遂跪。生仓皇遽接，一吸而尽。娉娉收杯，至夫人前，沥余酒于案曰：“兄饮未釂，更告一杯可乎？”夫人笑曰：“才为兄妹，便钟友爱之情，郎君岂得戛然乎？”边妪亦从傍更相劝，生乃尽饮。夫人复让边妪曰：“郎君既舍汝家，乃不早以见告，当满进一觥。”妪笑而饮。宴罢，告归。夫人曰：“郎君毋还邸中，只在寒舍安下。”生略辞。夫人曰：“贫家寂寥，愿勿嫌也。”即呼家仆脱欢、小苍头宜童，引生于前堂外东厢房止宿。生入门，但见屏帏床褥，书几盥盆，笔砚琴棋，靡一不备。妪家行李，亦已在焉。
生既得定居，复遇绝色，且惊且喜，睡不能成，因赋《风入松》一阕，乘醉书于粉壁之上。词云：
碧城十二瞰湖边，山水更清妍；此邦自古繁华地，风光好，终日歌弦。苏小宅边桃李，坡公堤上人烟。 绮窗罗幕锁婵娟，咫尺远如天。红娘不寄张生信，西厢事，只恐虚传。怎及青铜明镜，铸来便得团圆！
是夕，娉娉返室，亦厚属生，因呼侍女朱樱曰：“魏兄卧否？”樱曰：“弗知也。”娉语之曰：“汝往厢房岩之。”去良久，反命云：“郎君微吟烛下，若有深思，既而取笔，题数行于壁间，妾谛视之，乃《风入松》词也。”娉曰：“汝记忆乎？”樱曰：“已记之矣。”遂口占一过。娉便濡毫，展双鸾霞笺，次其韵，顷刻而就，封缄付樱曰：“明晨汝奉汤与郎君盥面时，以此授之。”樱收于囊。次日黎明，如教而往。生盥沃竟，樱出缄畀生曰：“娉小娘致意郎君，有书奉达。” 生慌忙取视之，乃和生所赋壁间《风入松》，词云：
玉人家在汉江边，才貌及春妍，天教分付风流态，好才调，会管能弦。文采胸中星斗，词华笔底云烟。 蓝田新锯璧娟娟，日暖绚晴天。广寒宫阙应须到，霓裳曲，一笑亲传。好向嫦娥借问，冰轮怎不教圆？
生读之数过，不忍释手，知娉之赋情特甚也，遂珍藏于书笈中。方欲细询娉性情，而夫人已遣宜童召生矣。生偕童入，夫人见生来，迎谓生曰：“郎君奉命萱堂，远来游学，不可虚度光阴，玩时废日。此中有大儒何先生者，及门之士，常数百人，郎君如从之游，必有进益。贽见之礼，吾已办矣。”食罢，请行。生睹娉后，万念俱灰，不求闻达，惟云华是念。不虞夫人之逼令就学也，黾勉应承，然亦不数数往也。因念夫人虽甚见爱，而挂口不及姻事，且令与娉认为兄妹，盖有可疑，而无从质问。乃潜往伍相祠祈梦，得神报云：“洒雪堂中人再世，月中方得见嫦娥。”既觉，莫晓所谓，但私识之。一日，偶与朋友游西湖，娉伺生不在，携侍姬兰苕，潜至其室，遍阅简牍，见有《娇红记》一册，笑谓苕曰：“郎君观此书，得无坏心术乎？”因戏题绝句二首于生卧屏上。诗曰：
净几明窗绝点尘，圣贤长日与相亲。文房潇洒无余物，惟有牙签伴玉人。
花柳芳菲二月时，名园剩有牡丹枝。风流杜牧还知否？莫恨寻春去较迟。
抵暮，生归，见诗，知为娉作，深悔一出，不得相见。乃赓其韵，用赵松雪体行楷，书于花笺以答娉。诗曰：
冰肌玉骨出风尘，隔水盈盈不可亲。留下数联珠与玉，凭将分付有情人。
小桃才到试花时，不放深红便满枝。只为易开还易谢，东君有意故教迟。
写毕，无便寄去。
踌躇间，忽春鸿来，谓生曰：“夫人闻郎君西湖归，惧为酒困，遣妾持武夷小龙团茶奉饮。”生喜甚，即啜一瓯。因移身逼鸿坐，笑语鸿曰：“娉娉既视我为兄，汝何惜暂为吾妇？”鸿变色曰：“夫人理家严肃，婢妾只任使令，岂敢荐枕于君，以污清德？”生曰：“东园桃李，片时春也。何害？”遂与鸿狎。且谓鸿曰：“吾有一简奉娉娉，能为我持去否？”鸿曰：“敢不承命，当亟递去。”鸿入，遇娉茶堂中，即以与之。娉急置于怀，嘱鸿勿泄。返室观之，乃和其绝句二首。读罢，叹曰：“清楚流丽，类其为人。”言未已，闻夫人呼曰：“有客。”娉趋出，乃外兄莫有壬也，自槁城来省。邢国因设宴待之，生亦与坐。夫人以久别有壬，且悲且喜，姑侄劝酬，不觉至醉，兼之有壬远来，驱驰鞍马，困惫不任酒，急欲休息，苦告夫人。夫人乃令脱欢扶掖至礼宾堂之南小斋内歇卧。生亦随出，独立于重堂。无何，夫人亦眩晕思卧，乃先就榻。惟娉率诸婢收拾器皿，锁闭门户。朱樱持烛，伴娉出重堂巡逻，见生孤立，惊曰：“兄未寝乎？何此延伫？”生告以“渴甚，求浆，弗能得。”娉即令樱入厨中取茶。因代樱执烛，置案上，烛为风烁，蜡液泪流，娉以金剪剪之曰：“汝亦风流乎？”生曰：“子不闻李义山诗云：‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干’。”娉曰：“义山浪子耳，何眷恋之深耶？”生曰：“人同此心、心同此欲，乌可以此病义山乎？”娉曰：“然则兄亦义山之流亚乎？”生曰：“风情幽思，自谓过之。”娉曰：“若兄之言，真风流蕴藉之士也。但佳句云劳心者，果劳何事？不知商隐亦有是乎？”生曰：“室迩人遐故也。”娉不答，指壁上琴曰：“兄善是耶？”生曰：“幼耽此技，小姐闻亦能之。”娉曰：“谩寄指耳，敢言能乎？”俄朱樱捧茶至，娉起递与生。生谢曰：“何烦郑重？”娉曰：“爱亲敬兄，礼宜如是。”生将促席与言，娉遽敛身曰：“今夕夜深，兄宜返室，来宵有便，当诣听琴，幸无他往也。”遂道万福而退。次日，夫人中酒不能起。薄暮，娉偷至厢房。生正悬望，伫俟阶前，陡见娉来，喜心翻倒，即拥娉入。坐定，生拂几焚香，解锦囊出天风环佩琴，请娉弹。娉羞涩固辞，生于是转轸调弦，鼓《关雎》一曲以感动之。娉曰：“吟猱绰注，一一皆精，但惜取声太巧，下指略轻耳！”生甚服其言，必欲观娉之指法，请之不已。娉乃命朱樱取琴，放己前琅玕石卓上，操《雉朝飞》一调以答生。生曰：“佳哉指法，但此曲未免淫艳之声多。”娉曰：“无妻之人，其词哀苦，其声凄怨，何淫艳之有？”生曰：“自非牧犊子妻，安能造此妙乎？”娉无言，惟微哂而已。是夕，谈话稍款，言情颇深。值夫人睡觉，呼娉索人参汤，娉惶恐走去。生茫然自失，魂魄俱丧，面若死灰，大失所望。因枕上赋《如梦令》一阕自悼。词云：
明月好风良夜，梦到楚王台下。云薄雨难成，佳会又成虚话！误也，误也，青着眼儿干罢！
平旦，生起，整衣冠，趋夫人阁，问安否。出至重堂，转从堂后，循曲巷，欲造娉室。迷路而回。至清凝阁前，少憩。时娉政坐阁中，低鬟束双弯，著绣鞋。生即屏身户外，窥于隙间，为娉小婢福福见之，报与娉。娉大愤，将起白夫人。生惶恐，告娉曰：“向于夫人处问安，路迷至此，兄妹之情，宁忍见窘？”娉曰：“男子无故不入中堂，况可直造人家闺阁乎？今且恕兄，后勿再至。”生连揖不已。娉曰：“聊恐兄耳，毋劳深谢！”因指阁前临清小瓦盆养瑞香一株，命福福云：“送去兄卧房中，为幽人之伴。”生曰：“得此一株，当贮诸金屋。”娉笑而颔之。福遂捧花送生出。生知福乃娉之亲随，即探囊中金数星与之，冀其传递简帖，潜通殷勤。福拜而受之，自此得其用矣。
然生自离家之后，两月有余，寒食初过，清明又到，夫人备酒肴，召邻曲及边妪，并拉生出郭扫坟，惟娉娉以小疾新愈，不得偕行。生觇知娉不去，乃佯出。夫人留之。生曰：“适何先生遣人见呼，不敢不去，弗及拜平章神道，意甚缺然！”夫人曰：“先生召无诺，宜速往也。”生去，夫人亦登舆，举家毕从，惟留福福及小女使兰苕伴娉。生度夫人行远，徐徐而归，至重堂。门闭不得入，徘徊庑下。福福闻人履声，谓是客至，启门问之，乃生也。生急持福裾，问娉所在，欲见之。福曰：“小姐敏慧聪明，知书识礼，持身谨慎，不离闺房，贞静幽娴，凛不可犯，妾安敢冒昧导君，唐突西子！”生曰：“吾之遇汝，自谓有缘，虽张珙之红娘，不啻过也。今汝乃有是言，予之缺望甚矣！”福沉吟半晌曰：“彼虽以礼自持，然幽情颇切，吾尝见其临镜自照，回顾妾曰：‘我何如月中之嫦娥也？’妾覆之曰：‘不已夸乎？’彼乃曰：‘姮娥虽貌美，叵耐只孤眠！’由是观之，可以情乱也。”生曰：“为今之计，将若之何？”福曰：“妾有吴绫手帕，郎君试为情诗，染其上，我当持与之观。郎君轻步踵妾后窥之，彼若动心，事谐必矣。”生欣然握管，题以付之。诗曰：
鲛绡原自出龙宫，长在佳人玉手中。留待洞房花烛夜，海棠枝上拭新红。
福袖帕入，生尾福后，至柏泛堂。娉方倚槛，玩庭前新柳，曰：“绿阴如许矣！”因诵稼轩词云：“莫去倚危阑，斜阳政在烟柳断肠处。”生遽前，抚其背曰：“断肠何所为乎？”娉惊曰：“狂生又至此耶？”生曰：“韩寿窃香，相如涤器，狂者固如是乎？”娉乃命福取茶。福佯堕手帕于地，娉拾而观之，见诗，怒曰：“此必兄所为，小妮子何敢无忌惮如是？吾将持以白夫人。”生愧谢再三，继之以跪。娉因回颜一莞，收置怀中曰：“毋多言，姑此共坐，少叙半晌之欢，倘老母来归，则无及矣。”生大喜，就坐。娉呼福出佳肴荐酒，亲持金荷叶杯，酌以劝生。生辞不饮。娉固劝。生谢曰：“此意良已勤，政昔人所谓，虽吃ボ子亦醉，不烦酒。”略饮数杯，因命撤去，娉从之。生乃促席与娉联坐，语娉曰：“我奉命慈亲，为此姻事，艰难水陆，千里远来。今夫人了无一语，道及前盟，必有他谋。事恐中变，命为兄妹，其意可知。子复漠然，路人相视，殊无聊赖。久拟赋归，但以未与子言，故迟迟不决耳。今幸相逢，难期再会，予之心事，子既知之，谐与不谐，明以见告，毋徒使我为周南留滞之客也。”娉闻之，抚髀叹曰：“余岂木石之人哉！兄之此言，岂知我者！妾自遇兄来，忘飧废事，心动神疲，夜寐夙兴，惟君子是念。顾以葑菲，得侍房帷，偕老百年，乃深幸也。第恐天不与人方便，不能善始令终。张珙、申纯，足为明鉴。兄如不弃菅蒯，妾可永执箕帚，毋轻一举，当计万全。”生曰：“若待六礼告成，则予墓草宿矣。子其怜之，毋吝今夕！”娉未及对，而兰苕报夫人回矣。生仓忙趋出。是日，三月丙午也。
丁未清晨，生入谒，夫人曰：“昨因祭扫，就过湖上诸寺一行，佳景满前，令人应接不暇，所惜者，寓言不在耳。”生唯唯而退。至中堂侧门，与娉相遇，侍妾森然，前遮后拥，彼此注视，莫交一言。生归室闷闷，因诵崔颢《黄鹤楼》诗云：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！”适娉经窗处，闻之，因穴窗呼生曰： “男儿何怀土之切乎？”生曰：“事属参差，终不能就，处此无益，莫若归去。”娉曰：“少顷，当令福福诣君。”言讫而去。早饭罢，福果来，谓生曰：“娉小娘有简奉君。”生拆而观之，乃诗一首云：
春光九十恐无多，如此良宵莫浪过。寄语风流攀桂客，直教今夕见姮娥。
读毕，生喜不自制，颙颙然视日之斜，汲汲然望夜之至。岂期向午，生之友人金在镕来，拉生过平康。生以他事拒之，金固不许，不得已，乃与同行。至彼，妓有秀梅者，颇晓诗词，素慕才俊，见生洒落，劝以巨觥，金又与轰饮。生意不在酒，为二人所困，痛醉而归，展紫丝褥，卧于房前石栏杆侧地上。迨暮月明，夫人睡熟，娉乘便赴约，不意生酣寝，酒气逼人，呼之不应，乃怅然行于阶下。徐入生室，取宣毫，写绝句一首于生练裙上，投笔而去。诗曰：
暮雨朝云少定踪，空劳神女下巫峰。襄王自是无情者，醉卧月明花影中。
五更天明，生酒亦醒，起步花阴，但见落红沾袖，坠露湿衣，追省娉期，滂然流泪。政郁郁间，忽风吹生衣裾，裾翻字见，生举视之，乃七言绝句，娉所染也。因大怅恨，失此良会，为人所误，深负娉期。因剪下裙幅，装潢成轴，悬于壁间，仍赓原韵，缄以寄娉。诗曰：
飘飘浪迹与萍踪，误入蓬莱第几峰。凡骨未仙尘俗在，罡风吹落醉乡中。
诗后复有一词，名《忆秦娥》云：
春萧索，可怜更负佳人约！佳人约，今番准定，莫教违却。 世间虽有相思药，应知难疗身如削。身如削，盈盈珠泪，夜深偷落。
一日，忽闻夫人唤春鸿云：“平章忌辰在迩，合照常规。汝可往西邻靖恭姚长者家，问几时建金山佛会，亦俗附荐平章，以徼冥福。”鸿少选返命云：“只在此月二十五日为始，适庙忌辰，凡三昼夜。若俗与荐善功，必须先严斋戒，至日，请诣法筵，炷香礼佛，竣事方归。”至期，夫人分付娉家事毕，乃往姚宅。娉与生俱送及门，因得同行入内，经过生卧房前，生苦邀入，欲赋高唐。娉恳辞曰：“蒲柳贱躯，敢自吝惜。但今白昼，仆妾众多，若交接之顷，云雨方浓，妾于此时，如醉如梦，能保无他虑乎？莫若少待今宵，兄宜亲即妾所，妾当明烛启门，焚香迎候。”生深然之。至暮，娉戒诸奴仆曰：“夫人偶不在家，汝等各宜早歇，男仆不许擅入中门，女仆亦须不离内寝，毋得辄便私相往来。”众皆拱听，莫敢不遵。人既定，生乃寻向路。由柏泛堂后，转过横楼西，适有两巷相联，莫知何者可达，狐疑未决。忽风送好香一炷，逆鼻而来。生心喜曰：“娉不远矣！”径趋右巷，巷穷，果得娉寝。但见绿窗半启，绛烛高烧。娉上服紫罗衫，下著翠文裙，自拈生龙脑于金雀尾炉中焚之，香烟缥缈，烛影晶荧。骤得见娉，疑与仙遇。娉笑曰：“巨卿，信人也。”出户迎生，延入室内。室中安墨漆罗钿屏风床，红罗圈金杂彩绣帐，床左有一殷红矮几，几上盛绣鞋二双，弯弯如莲瓣，仍以锦帕覆之。右有铜丝梅花笼，悬收香鸟一只，余外无长物。房前宽阔仅丈许，东壁挂二乔并肩图，西壁挂美人梳头歌，壁下二犀皮桌相对，一放笔砚文房具，一放妆奁梳掠具，小花瓶插海棠一枝，花笺数番，玉镇纸一枚。对房则藕丝吊窗，窗下作船轩，轩外缭以粉墙。墙内叠石为台，台上牡丹数本，四傍佳花异草，丛错相间。距台二尺许，砖甃一方池，池中金鱼数十尾，护阶草笼罩其上。生未暇遍观，即携娉就寝。娉乃取白绒软帕付生曰：“兄诗验矣，可谓海棠枝上拭新红也。”生笑为娉解衣，共入帐中。娉低声告生曰：“妾幼处深闺，未谙情事。媾欢之际，第恐弗胜，兄若见怜，不为已甚。”生曰：“姑且试之，庶几他日见惯。”岂期娉之身体纤柔，腰肢颤掉，花心才折，桃浪已翻，羞赧呻吟，如不堪处。而生蜂锁蝶恋，未肯即休，直至兴阑，将过夜半。生起，持帕剪烛观之，乃与娉使藏焉，留为后日之验。娉曰：“贱妾陋躯，为兄所破，静言思之，有面目！伉俪之约，兄善图之，毋使妾为章台之柳则幸矣！不然，当坠楼、赴水，以死谢兄，断不能学流俗之人，背盟他适，以负所天。”生曰：“我为男子，岂不能谋一妇人？况有夙缘，不必过为之虑。”乃于枕上口占《唐多令》一阕以赠娉。词云：
深院锁幽芳，三星照洞房。蓦然间、得效鸾凰。烛下诉情犹未了，开绣帐，解衣裳。 新柳未舒黄，枝柔那耐霜？耳畔低声频付嘱：偕老事，好商量。娉亦依韵，和以酬生：
少小惜红芳，文君在绣房。马相如、赋就求凰。此夕偶谐云雨事，桃浪起，湿衣裳。 从此褪蜂黄，芙蓉愁见霜！海誓山盟休忘却，两下里，细思量。自此，往来频数，无夕不欢，虽连理之柯，比翼之鸟，奚以过也。
何期光阴易逝，乐极悲来。夏暑将残，秋风又动，忽收萧夫人及二兄书，取生回，应乡试。生得书悒怏，不遣娉知，然言动之间，屡有嗟汉之意。娉察之，生不获隐，出母书示之，彼此流涕。未数日，二兄又遣一仆海仙，驰书奉邢国夫人，使促生早还。夫人启缄，读毕，令人召生至，以母书示之，且谓生曰：“尊夫人相念至深，二令兄促归亦急，且欲同应秋科，实人间美事。老身虽不忍遽舍郎君，然母命兄书，安可违越，所愿桂枝高折，早占鳌头，侧耳捷音，与有荣耀。瓜期未及，恭候再来。”遂备办行装，送生上路。娉时侍夫人座侧，闻知此言，泪落如注，即起入内。其夜，伺夫人睡静，乃潜出别生，相视饮泣。遂谓生曰：“正尔欢娱，乃有远别！天耶人耶！何至此极也！”生曰：“我为母兄所逼，且只暂归，三两月间，再图相见。子第宽心，保摄眠食，勿为无益之悲，徒损倾城之貌。”娉掩涕曰：“兄途中谨慎，早早到家，有便再来，勿为长往。妾丑陋之身，乃兄所有，倘念幺么，不我遐弃，虽死之日，犹生之年。”乃面生再拜曰：“只此别兄，明日不能出矣。”生亦哽咽，目送娉退。次早，娉又遣福福叩门，持手简，送鸦青珝丝成鞋一双，绫袜一緉赠生。简曰：
薄命妾娉再拜白，寓言兄前：娉薄命，不得奉侍左右为久计。今马首欲东，无可相赠，手制粗鞋一双，绫袜一緉，聊表微意。庶步武所至，犹妾之在足下也。悠悠心事，书不尽言，伏楮缄辞，涕泪交下！不具。
生览毕，惟堕泪而已，遂收拾锁于书笈。既登途，凡道中风晨月夕，水色山光，睹景怀人，只增悲惋。
及抵家，已迫槐黄矣。遂偕二兄往就试，枿、棨失利，惟鹏领高荐而归。贺客填门，杂遝数月。迨冬末，同年促上礼闱，生方欲托病不赴，图为杭游，以践夙约。而母与二兄之弗容，府尹、县侯之敦遣，不获已，黾勉而行，期在下第，庶得即归。讵意青钱万选万中，会闱揭晓，名次群英，廷试又在甲榜，擢应奉翰林。文字才名日起，藉甚当时，虞、揭诸公，皆加爱重。生虽居清要，而心念云华，未尝暂舍，因求外补。明年正月，得江浙儒学副提举，正惬所愿。遂不归襄汉，径赴钱塘，需次待阙，首具袍笏，诣贾氏，拜夫人。夫人见生来，喜色溢面，劳之曰：“具审金榜题名，文台列职。平生之愿，一旦尽酬。第恨灵昭年幼，未历江湖。老病孱躯，不能远涉，无由造贺，作庆尊堂为愧耳！”生谢曰：“末学荒疏，谬登科目。续貂之诮，有愧于中。然自别门下，两载光阴，令女贤郎，安否何似？辄敢请见，少慰下怀！”夫人曰：“小儿读书郡学，半月一回。丑女在家，寻当上谒。”遂命秋蟾召娉。须臾出见，流眄掠生，悲喜交集。夫人置酒，边妪亦来。邢国举杯致贺，生毕饮。复命娉曰：“魏兄高第显官，人间盛事！汝既在妹列，岂可无一杯致贺乎？”娉再拜领命，乃酌酒劝生。生复酬娉。母女极欢而罢。既暮，辞出。夫人曰：“幸未上官，免寻邸舍，吾家旧寓，谨以相延。”生且谢且辞，退就寝室，风物依然，一榻如故。因赋律诗一首，题于壁以纪重来。诗曰：
不到仙家两载余，竹窗幽户尚如初。梁悬徐孺前时榻，壁写崔生昔日书。花柳谩为新态度，江山不改旧规模。未知当日桓温幕，还有风流此客无？
次日，生出谒。夫人虑生寓所器物不备，或乏人使命，乃呼娉侍行，过彼点检。及至，凡百所需，悉已完具，宜童复专供役。盖娉已宿戒之矣，而夫人弗知也。周视间，忽见生壁上新题，读之数过，称赏弗已，且顾娉曰：“才子！才子！”又云：“此人器量弘深，学问该博，聪明敏捷，少有比伦。不出十年，须当远到，提举未足以掩也。女子识之。”夫人素有藻鉴，慎许可。娉见母誉生如此，愈加爱重。由是夜往晨回，倾情倒意，虽接翼之鸾凤，交颈之鸳鸯，未足以喻其和协也。无何，情爱所迷，殊无顾忌，朝欢暮乐，婢妾皆知，所未觉者，惟邢国一人而已。
或日，春鸿与兰苕于清凝阁前闲坐，分食泉州凤饼香茶。娉偶过见之，默然不乐。私念此茶夫人物也，惟己尝窃数饼与生，计必生私二人，自彼而得，因诘问之。鸿、苕不能隐，以生与为对。娉大恨恚，妒念顿生，乃捃摭他事，白于夫人，俱遭痛挞。鸿辈衔恨，谋发娉私。乃阚娉与生于后园池上重阴亭前弈棋，急趋白夫人云：“圃中池莲，有一花并蒂，红白二色，开已一日，请往观之，恐久则谢矣。”夫人喜曰：“此祯祥兆也！”如其请。生与娉不虞其至，方拊掌大笑曰：“云华姐又输一局矣，敢请子之金钏为赌资，可乎？”言未已，忽风撼败桃一枚，坠局中。娉惊讶，举首视之，遥见二人侍夫人来，知其故意相袭也。急目生，使入天林洞避去。而博戏之具，收拾弗及。乃佯趋走，迎语夫人曰：“儿多时不到园中，适因绣倦，与福福携揪枰来此，以消长日。忽见并头莲花，红白二色相向，真嘉瑞也。正拟报知膝下，而娘娘来矣。”鸿、苕虽善其支吾，然未敢面斥，惟相目冷笑而已。幸夫人眼昏，莫辨其为生也。夫人曰：“莲花双蒂者常有之，但一红一白，为难得耳。适闻春鸿言如此，将欲呼汝同观，不意汝已先在此矣。然人家处子，不离闺房，偶或出游，拥蔽其面。今汝不使我知，辄行至此。虽无人见，亦且不宜。况汝读书识礼，岂不知博弈之为非，当痛以自惩，后勿尔。”然夫人只知其与福福手弹，不料其与生对垒也。遂同至亭间，徘徊瞻企。夫人命春鸿曰：“佳哉花也！可召魏郎君来此同玩。”鸿将启齿，娉恐其有言，潜蹑其足。鸿会意，乃绐夫人曰：“有此佳花，而酒肴未备，不若明旦于此开宴，召之赏玩，亦未为晚。”夫人点头曰：“春鸿言是也。”遂回。诘朝，果于亭上设席，且于郡学呼麟回，同生赏花。酒半，夫人目麟曰：“吾闻人家兴替，见于花卉。盖草木得气之先，且瑞应之来，必不虚也。汝今秋文战，或者得捷，双莲之瑞，其在是乎！宜赋一诗，以观汝志气。魏提举如不相弃，亦请唾珠玉，以重斯芳。”麟与生奉命，一挥而就，以呈夫人。夫人览而叹曰：“提举绝妙好词！吾儿结意，亦自可取。”因付娉曰：“汝观而藏之，留为汝弟秋科张本。”二诗云：
若耶溪里万红芳，那似君家并蒂祥？韩虢醉醒殊态度，英皇浓淡各梳妆。徒劳画史丹青手，谩费词人锦绣肠。向夜酒阑明月下，只疑神女伴仙郎。右鹏诗
亭亭翠盖荫召娆，一种风流两样娇。飞燕洗妆迎合德，彩鸾微醉倚文箫。若教解语应相妒，纵自无情也是妖。寄语品题高着眼，直须留作百花标。
右麟诗
娉读之，微莞，将收之袖中。生乃请于夫人曰：“小姐也不可无佳制。”夫人命娉曰：“汝试为之，请教提举。”娉对曰：“好语皆为兄所道，尚何言哉？然亦不敢不勉强。”遂口占《声声慢》一阕。词云：
太华峰头，若耶溪上，秋波荡漾婵娟；翠盖阴中，佳人并著香肩。深杯怎禁频劝传？玉容霞脸争妍。真个是，善才龙女，不染尘缘。 共说风流态度，似凤台萧史，夫妇同仙。描画丹青，生绡难写清联。鸳鸯也知相妒，却爱来，比翼花边。心更苦，委淤泥丝又暗牵。
生倾听之余，自愧弗及，因出席揖之曰：“风流俊媚，的是当家，真可谓才调女相如也！”娉敛绣巾拜谢曰：“不敢当！不敢当！”酒散月明，夫人酣寝。娉出就生，具告以昨日围棋之故，且吐舌曰：“非桃坠则夫人见矣，奈何！奈何！”生曰：“此天也！然非子之临机应变，则罅隙呈露，吾二人安得复合耶？危哉！危哉！”娉曰：“夫人以妾昨过园中，微赐嗬谴，今不敢再至矣。所恨前时远别，今幸相遭。复被匪人百端间阻，当为兄屈己下之，冀回其意。兄且忍耐，勿自忧煎。然此亦由兄私之之过也！《论语》曰：‘惟女人与小人为难养也！近之则不逊，远之则怨。’不可不加之意也。”盖微讽生宠春鸿、兰苕事以箴之，生惭悚交并，莫知为对。娉自此深居简出，杳不相闻。生亦踧踖不安，若有芒刺在背，凡遇内集，多却不来。娉虽谬为敛迹，而益重幽思，故于鸿、苕，特加礼待，但其所欲，举以赠焉。尔后二人俱囿娉术中，夙怨冰释，翻为之用，第生未知耳。
踽踽月余，无聊特甚。正忧闷中，忽福福送新莲数房来，且报鸿、苕释憾，早晚可以相见。生闻之，手舞脚蹈，不任欢情，因以蜀笺写所赋夏景闺情十首，为小引于前以答娉。其词曰：
孤馆无聊，睡起块坐，不见贤淑，岂止鄙吝复生而己哉！谩成闺思十首奉寄，一则以见此情之拳拳，一则时自省览，犹佳丽之在侧也。
香闺晓起泪痕多，卷理青丝发一緺。十八云鬟梳掠遍，更将鸾镜照秋波。
侍女新倾盥面汤，轻攘雪腕立牙床。都将隔宿残脂粉，洗在金盆彻底香。
红绵拭镜照窗纱，画就双蛾八字斜。莲步轻移何处去？阶前笑折石榴花。
深院无人刺绣慵，闲阶自理凤仙丛。银盆细捣青青叶，染得春葱指甲红。
薰风无路入珠帘，三尺冰绡怕汗粘。低唤小鬟扃绣户，双弯自濯玉纤纤。
爱唱红莲白藕词，玲珑七窍逗冰姿。只缘味好令人羡，花未开时已有丝。
雪为容貌玉为神，不遣风尘涴此身。顾影自怜还自叹，新妆好好为何人？
月满鸿沟信有期，暂抛残锦下鸣机。后园红藕花深处，密地偷来自浣衣。
明月婵娟照画堂，深深再拜诉衷肠。怕人不敢高声语，尽在殷勤一炷香。
阔幅罗裙六叶裁，好怀知为阿谁开？温生不带风流性，辜负当年玉镜台。
诗后，复写一词，名《青玉案》：
合欢花下曾相见，犹记把毫题彩扇；自别佳人冰雪面，朝思暮想，倚门挨户，无虑千来遍。 灵犀一点悬春线，残梦惊回梁上燕！惆怅佳期成又变！云笺都是蝇头字，难写张生怨！
书毕，付福赍去。娉得之，启诵。而鸿、苕偶来，问曰：“小姐所咏诗，谁人之作？乃尔俊丽耶！”娉汪然流泪曰：“久有心事，思与渠辈谈之，屡欲吐辞，复嗫嚅而止。”鸿等同声应曰：“某辈贱流，受小姐厚爱多矣！但可为地，当尽力以报。”娉曰：“此魏生诗也。吾之遇彼，渠辈颇详。爰自尔日重阴之游，几于狼狈。若为夫人见之，我无措身之地，赖汝调护，遂得无他。今不见生者，一月矣，非惟我念之深，生亦思我尤切。彼此隔越，谁与为谋？”二人起谢曰：“今夫人受戒，日坐佛阁，诵内典，家政悉小姐所权，苟有欲为，畴敢喘息？若有异议，某等任之。脱不践言，鬼神临鉴！”娉曰：“若然，吾何恨。”是夕，始复就生，相与如故矣。或偎红倚翠，尽云雨之欢；或举白弄琴，极从容之乐。不觉流光奄冉，七夕又临。娉请于夫人，于内堂结彩楼乞巧，瓜果罗列，肴羞备陈。夫人谓娉曰：“久不见汝作诗词，今夕天上佳期，人间良夜，或诗或词，随汝所为。吾当召魏生来，与汝讲论，庶有新益。”娉唯命。于时生至。夫人曰：“世谓今宵天孙赐巧，小女辈未能免俗，谩设瓜果之筵。亦尝命之赋小诗，以纪佳节，竟未知曾就否？”娉即前应曰：“适奉命，缀得七言绝句二首。”遂出诸袖间，墨痕犹湿。夫人接看毕，递与生曰：“小女拙诗，提举无吝见教。”生读竟曰：“宋若华姊妹之俦，诚不易得也！鹏虽不敏，当亦效颦，第恐白雪阳春，难为属和耳！”娉诗曰：
梧桐枝上月明多，瓜果楼前艳绮罗。不向人间赐人巧，却从天上渡天河。
斜亸香云倚翠屏，纱衣先觉露华零。谁云天上无离合？看取牵牛织女星。
鹏和诗曰：
流云不动鹊飞多，微步香尘满袜罗。若道神仙无配耦，怎教织女渡银河？
娟娟新月照围屏，井上梧桐一叶零。今夕不知何夕也，双星错道是三星。
讵意好事多乖，会难离易。次早，生收家问，报母讣音，竟不及荣上提举之任，而丁忧之行逼矣。夫人乃召边妪告之曰：“吾有一切己事相托，未审能为我周全乎？”妪避席曰：“愿闻何事？苟可用情，当为极力。”夫人曰：“娉娉年长，欲觅一快婿。斧柯之任，相属如何？”妪笑曰：“老拙久怀此意，但未敢形言。今夫人门下，自有其人，而欲他谋，徒费齿颊，真所谓道在迩而求诸远也。”夫人曰“得非谓魏生乎？佳则佳矣，然有说焉：生少年高擢，扬历仕途，若以归之，势必携去。吾止有此一息，时刻不面，尚且念之，若嫁他乡，宁死不忍！正为向者生来时，乃母惠书及此，且举昔日指腹之言。我欲答书，深思而止。是以对生亦绝口不曾道及者，非背盟也。今萧夫人弃养，生又得官，他日当自有佳人，求为匹配，丑女不足以奉箕帚也。吾不欲面谈，烦妪委曲达及，使之他图。我若不明言，彼又胶于前语，如之何其不两误耶！”妪如教喻生。生曰：“余久知之，彼则迟疑未判，今言若此，明说不谐。况寒门重罹荼毒，行色匆匆，陨越之余，宁暇为计？虽然，此先堂意也，烦妪善为我辞夫人。岂不闻圣人有言：‘自古皆有死，民无信不立。’既奉初言，息壤在彼，天地鬼神，昭布森列。岂可以吾母既亡，背盟弃好？且闾阎下贱，尚不食言，曾谓小君，而可失信？妪若以义责之，庶或可允。万一秦晋能谐，当奉千金为寿。”妪曰：“我哀王孙而缓颊，岂望报哉？”遂去，备以言反复劝于夫人。夫人曰：“妪虽巧为说客如苏、张，其如吾不听何！”妪见如此，不敢复言。退而告生。生忍泪曰：“死生契阔，从此始矣！” 乃促装，亟为归计。娉闻之，与春鸿、秋蝉辈，伺夫人困睡，潜于柏泛堂设宴，召生入，为别。生至相持，魂飞魄丧，呜咽不自胜。鸿等亦哽塞，不能仰视。娉乃举杯于生前，拜曰：“兄行，不来矣！平昔与兄，一日不握手，此恨何堪。矧今守制三年，仳离千里，不谐伉俪，从此途人。惟兄节哀顺变，保摄金玉之躯。服阕上官，别议佳偶，宗祧为重，勿久鳏居。妾命薄春冰，身轻秋叶，云泥异路，浊水清尘。然既委身于君子，岂再托体于他人。以死为期，言犹在耳，行当毕命穷泉，寄骸空木。长恨悠悠，曷其有极！平时兄屡命我歌，每每忸怩而止，今死生永诀，岂可复辞？我试讴之，兄其侧耳。政唐人所谓‘一声《河满子》，双泪落君前’ 也。”乃歌《踏莎行》一阕云：
随水落花，离弦飞箭，今生无处能相见！长江纵使向西流，也应不尽千年怨！盟誓无凭，情缘无便，愿魂化作衔泥燕。一年一度一归来，孤雌独入郎庭院。
歌讫，大恸数声，蓦然仆地，左右扶掖，良久乃苏，竟夕不成欢而罢。来早，娉乃破所照匣中鸾镜，断所弹琴上冰弦，并前时手帕，遣福福持去付生，为相思纪念。福福艴然曰：“小姐赋禀温柔，幽娴贞静，其性不可及，一也。天姿美艳，绝世无双，其貌不可及，二也。歌词流丽，翰墨清新，其才调不可及，三也。谙晓音律，善措言辞，其聪明不可及，四也。至于考究经史，评论古今，纚纚然如贯珠，洒洒然若霏雪。下至女事，更不在言。矧又为蓟公之孙，平章之女，母有邢国之贤，弟有令尹之贵，四德俱备，一族同推。行配高门，岂无佳婿？顾乃逾墙钻穴，轻弃此身，恋恋魏生，甘心委质，流而为崔莺莺、王娇娜淫奔之女，以辱祖宗。且生累然衰绖，五内崩摧，以此与之，毋乃不可！诚所谓既不能以礼自处，又不能以礼处人。妾实耻之，无面目将去也。”娉吁气长叹曰：“尔自事吾，小心谨慎，我亦怜汝，不啻已生。来往十年，未尝暂舍，然尚不知我心，犹有此论，则纷纷外议，无怪其然。与其负谤而生，莫若捐躯而死。”乃取白练，将自缢，福遽止之，急足递去。
生收置行李中，入辞夫人。夫人赠白金五十两，生固却不受。夫人曰：“知不成礼，聊见微情。想读礼之余，剩有闲暇，毋惜惠音，以慰老朽。”生跪曰：“数年门下，深荷恩慈，岂特待我如宾，真乃视余犹子，死生肉骨，镂胆铭肝。方获微官，冀图少报，不幸祸延先妣，遗弃诸孤，守制东还，远违懿范，素心曷已，黄发是期！”俯首阶庭，不胜沾洒。夫人亦感怆，使鸿呼娉出别，促之至再，坚不肯来。生亦不苦请，盖不忍与之见也。遂行。
其年秋，麟果中浙江乡试，夫人喜动颜色，曰：“双莲之祥验矣。”遂改重阴亭为瑞莲亭。明年，赴春官，亦得捷，授陕西之咸宁尹，乃挈家偕行。娉自离生后，柳悴花憔，香消玉减，终日不食，达旦不眠，咄咄书空，盈盈滴泪。兼之道途顿撼，陆路艰难，抵县浃旬，息将垂绝。夫人忧损特甚，莫晓其致病之由。研问家人，鸿等始略言其概。夫人懊恨违盟，势已无及，但百端宽喻，使之勉进汤药而已。又月许，将属纩之先一日，沐浴梳饰，具衣帨如常时，于母前拜曰：“儿不幸！疾疢弥留，死在朝夕，母恩未报，饮恨黄泉。赖有灵昭，可为终养，愿夫人割不可忍之恩，勿以女子自苦也。”又语麟曰：“吾弟聪明才智，早掇巍科，步武青云，前程远大，家门有幸，父母有光。但愿早寻佳耦，以养夫人。姊命薄年促，不及见贤弟耸壑昂霄，徒以死相累耳！我殁后，千万勿焚，谋一抔之土以权殡。俟贤弟解官，北归幽州，携骨还葬，则志愿永毕。”返室，抚福福曰：“我将溘先朝露，只在朝夕。汝善事夫人，勿以我为念。”又有手书嘱春鸿曰：“为我以是寄谢魏生，俾知我为泉下客矣。”鸿谨藏而慰之曰：“小姐平生颖悟，通达过人，虽在女流，深知道理。亦尝贱焦仲卿伉俪之伤生，鄙荀奉倩夫妻之灭性，岂今日忘之，而自蹈其覆辙乎？且生一去，遽绝音徽，虽在制中，谅亦谋配。今红叶频来，纷纭旁午，天下多奇男子、美丈夫，以小姐才貌配之，孰所不愿？何必魏生，然后快意？况夫人垂暮，爱女只小姐一人，万一果致沦亡，尊怀何以堪处？窃为小姐不取也！惟小姐不以人废言，曲听鄙语，翻然省悟，以理自遣，则非春鸿之幸，亦非小姐之幸，实夫人之大幸也。”娉曰：“嘻！尔过矣！吾岂世间痴淫女子，不知命者之流乎？吾之与生，盖不偶也。彼此在母，先已缔盟。厥后二家，果生男女，斯言斯誓，不爽毫厘，则天意人事，断可知矣。岂料萱亲钟爱，不果命以归生，虽出恩慈，不免负约。且女子事人，惟一而已，苟图他顾，则人尽夫也，鬼神其谓我何？《诗》曰：‘谷则异室，死则同穴。’吾之心事，生实知之。春鸿虽厚我念我，然君子爱人以德，不可以姑息也。”言讫，泪落如雨。鸿亦惨惨而出。至晚竟逝。麟以漆棺殓之，殡于开元寺僧舍，期任满载归瘗焉。
无何，县有剧盗，遁于襄阳，官遣胥吏康铧者往彼捕之，春鸿乃出娉缄白麟，俾因铧寄去与魏生。麟拆览之，乃集唐人诗成七言绝句十首，与生为诀之词也。麟以白母。夫人曰：“人已逝矣，勿违其意。”遂命寄去。其诗曰：
两行清泪语前流，千里佳期一夕休！倚柱寻思倍惆怅，寂寥灯下不胜愁！
相见时难别亦难，寒潮惟带夕阳还。钿蝉金雁皆零落，离别烟波伤玉颜。
倚阑无语倍伤情，乡思撩人拨不平。寂寞闲庭春又晚，杏花零落过清明。
自从消瘦减容光，云雨巫山枉断肠！独宿孤房泪如雨，秋宵只为一人长。
纱窗日落渐黄昏，春梦无心只似云。万里关山音信断，将身何处更逢君？
一身憔悴对花眠，零落残魂倍黯然！人面不知何处去，悠悠生死别经年。
真成薄命久寻思，宛转峨眉能几时？汉水楚云千万里，留君不住益凄其。
魂归冥溟魄归泉，却恨青娥误少年。三尺孤坟何处是？每逢寒食一潸然。
物换星移几度秋，鸟啼花落水空流！人间何事堪惆怅？贵贱同归土一丘。
一封书寄数行啼，莫动哀吟易惨凄。古往今来只如此，几多红粉委黄泥。
生家居苫块，度日如年，追念旧欢，遽成陈迹，然犹不知娉之死也。因赋《摸鱼儿》一阕忆之。词曰：
记当年、浪游江海，湖山佳处频到。绯桃红杏春光媚，骏马骄嘶驰道。亲曾造，拜第一仙人，听鼓《朝飞操》，风流音耗。纵水隔蓬壶，浪翻银汉，青鸟解相报。 徒自悼，忆刹那人情好，万千心事难告！天涯回首成陈迹，还想绿依红靠。空洒泪，叹暑往寒来，绿鬓愁成皓！何时偎抱？把月下鸾箫，花间凤管，细写断肠套。
词成，盖略述与娉相遇颠末。方拟谋人寄去，忽康铧自陕来，得娉凶问，并所集古句绝诗，读之哀怨，闷而复苏。乃于岘山堕泪碑傍，为位以哭，酹酒以祭，且出娉前时所赠破镜、断弦，仰天誓曰：“子既为我捐生，我又何忍相负？惟当终身不娶，少慰芳魂。”祭文就录于左云：
维大元至正十二年月日，钜鹿魏鹏，颛以清酌肴羞之奠，遥祭于故贾氏云华小娘子之灵。呜呼！天地既判，即分阴阳。夫妇攸合，人道之常。从一而殒，是谓贞良，二三其德，是曰淫荒。昔我参政，暨先平章，僚友之好，金兰其芳。施及寿母，与余先堂，义若姊妹，闺门颉颃。适同有妊，天启阙祥，指腹为誓，好音琅琅。乃生君我，二父继亡。君留浙水，我返荆襄。彼此阔别，各居一方。日月流迈，逾十五霜，千里跋涉，访君钱塘。佩服慈训，初言是将，冀遂曩约，得谐姬姜。因缘浅薄，遂堕荒唐，一斥不复，竟成参商。呜呼！君为我死，我为君伤！天高地厚，莫诉衷肠！玉容花貌，宛在目傍。断弦裂镜，零落无光。人非物是，徒有涕滂！悄悄寒夜，隆隆朝阳，佳人何在？令德难忘！曷以招子？谁为巫阳？曷以慰子？鳏居空房。庶几斯语，闻于泉乡。岘山郁郁，汉水汤汤，山倾水竭，此恨未央。呜呼小姐，来举余觞。尚飨！
未久，生服满赴都，升除陕西儒学正提举，阶奉议大夫。而麟尹咸宁，瓜期尚未及代，复得相见，升堂拜母，而夫人益老矣。见生，只加悲悔。旧仆若脱欢辈，亦有物故者，惟春鸿诸姬，一一无恙。生询知殡宫所在，即往痛哭，以手叩墓门曰：“云华，魏寓言在此。想子平生精灵未散，岂不能为《华山畿》乎》”生是夕，宿公署，似梦非梦，仿佛见娉来曰：“天果从人愿乎？”生忘其死也，遽拥抱之。娉曰：“兄勿见持，当有奉告。”生方悟其鬼也，因问之曰：“子已谢世，今安得来耶？”娉曰：“妾死后，冥司以我无过，命入金华宫，掌笺奏之任。今冥君感子不娶之言，以为义高刘庭式。且曰：‘不可使先参政盛德无后。’将命我还魂，而屋舍已坏。今议假他尸，尚未有便。数在冬末，方可遂怀，彼时复得相聚也。”语毕，倏然飞去。生惊觉，但见淡月侵帘，冷风拂面，四顾凄然，泣数行下。遂成《疏帘淡月》词一阕以吊娉。词云：
西湖皓月，从前岁别来，凡回圆缺？何处凄然，怕近暮秋时节！花颜一去成终古，洒西风，泪流如血！美人何在？忍看残镜！忍看残玦！ 忽今夕，分明梦里，陡然相见，手携肩接。微启朱唇，耳畔低声儿说：冥君许我返魂也，教同心罗带重结。醒来惊怪，还疑又信，枕寒灯灭。
生到任，不觉雪花飘粉，梅蕊舒琼，兔走乌飞，又当腊月。有长安丞宋子璧者，一室女，年及笄，忽暴卒；已三日，复苏，不认其父母，曰：“我贾平章女云华，今咸宁县尹贾麟姊也。死已二年，数当还魂。今假汝女之尸，其实非汝女也。”父母讶其声音不类，言语不伦，正疑怪间，女即径入贾尹宅，如素曾到者。见夫人及尹，道还魂甚详。夫人与麟察之：声音语笑，娉也；举止态度，娉也。然尚未信。须臾，入其寝室，呼春鸿诸婢妾名字，索其存日遗物，丝发皆不谬，始深信之。盖咸宁与长安，俱西安在城属县，廨宇相邻。宋丞亦闻贾尹到任时，其姊氏亡故，然还魂之事，世所罕有，乃与其妻陈氏同诣贾宅取回。女子坚不肯出，且诟骂曰：“何为妄认他人家女为女耶？”宋夫妇无计，遂叹息而返。夫人曰：“此天作之合也。”乃报魏生。生亦以梦中见娉事告贾母子。夫人忻忭难言，于是命媒妁，通殷勤，再缔前盟，重行吉礼。生执雁帛往亲迎焉。夫人暨春鸿、兰苕等俱往送。娉花烛之夕，真处子也。枕上与生话旧，一事不遗。
翌日，设宴于提举公廨后堂。宋丞一门，亦与礼席，因询丞：“女何名？”乃知呼为月娥。又得之老门子云：“廨宇后堂，旧有扁名洒雪，盖取李太白诗 ‘清风洒兰雪’之义，为前任提举取去，今无矣。”遂悟伍相庙梦中神云者，上句言成婚之地，下句言其妻之名。生遍以告座人，知神言之验，喧传关中，莫不叹异。有赋《永遇乐》词以庆生者，因录于此：
倾国名姝，出尘才子，真个佳丽。鱼水因缘，鸾凤契合，事如人意。贝阙烟花，龙宫风月，谩托传书柳毅。想传奇、又添一段，勾栏里做《还魂记》。 稀稀罕罕，奇奇怪怪，凑得完完备备。梦叶神言，婚谐腹偶，两姓非容易。牙床儿上，绣衾儿里，浑似牡丹双蒂。问这番、怎如前度，一般滋味？
生后与娥产三子，皆列显官。生仕至大禧宗禋院使、兵部尚书，年八十三方死。娥亦封鄯国夫人，寿七十九而殁，与生合葬焉。生与娥平昔吟咏赓和之作，多至千余篇，题曰《唱随集》；酸斋贯云石为序于其前，生夫妇自序于其后，载于别录，此不著云。
(完）