唐．赵元一《奉天录》四：“光晟临死而言曰：‘传语后人：第一莫作，第二莫休。’”
唐朝张光晟从朱泚反叛，泚兵败穷困，光晟杀泚投降，而终不免一死，故有此语。原意为第一不要反叛，第二既已反叛就索性干到底。后因以“一不做二不休”用为不做则已，要做就做到底的典故。表示下了最大决心。
明．施耐庵《水浒传》第四十四回：“一不做，二不休，众好汉相助着晁盖，直杀尽江州军，方才回梁山泊去。”
并列 不做则已，做，就要做到底。语本唐·赵元一《奉天录》：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’”《儿女英雄传》6回：“索性让我～，见一个杀一个，见两个杀一双，杀个爽快!”△用于做事果敢方面。也作“一不作，二不休”。
同“商家霖”。唐许浑《蒙河南刘大夫见示吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和》：“即应携手去，将此助商霖。”《宋史．张商英传》：“徽宗喜，大书‘商霖’二字赐之。”【词语商霖】 汉语大词典：商霖
座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。航鹰《开市大吉》：“从早到晚，长椅上都是坐无虚席。”见“座无虚席”。【词语坐无虚席】 成语：坐无虚席汉语大词典：坐无虚席
同“鲁阳戈”。元马麐《独酌谣》：“鲁戈莫麾斥，羲车莫招摇。”柳亚子《痛哭八首为浙事作》之六：“落日犹堪挽鲁戈，吾谋 不用复如何？”【词语鲁戈】 汉语大词典：鲁戈
《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘。……皋与母居。年十七，上书梁共王，得召为郎。三年，为王使，与冗从争，……皋亡至长安，上书北阙，自陈枚乘之子。上得之大喜
琴曲名，即“将归操”。《史记．孔子世家》：“孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不济此。命也夫！’子贡趋而进曰：‘敢问何谓也？’孔子曰：‘窦
《老子．第四十章》：“天下万物生于有，有生于无。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。老子认为，万物的本源是“无”，天下万物生于看得见的具体事物（有），而具体事物（有）是由看不见的道（无）所产
《庄子．大宗师》：“浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙；浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉？”成玄英疏：“假令阴阳二气，渐而化我左右两臂为鸡为
ㄌㄤˊ ㄅㄟˋ ㄅㄨˋ ㄎㄢ láng bèi bù kān 456 ① 形容处境十分困难、窘迫。狼狈，困难窘迫的样子。宋 朱熹《与政府札子》：“近于三月六日视事之际，风痰大作，头目旋晕，几欲僵卧，
南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》：“道人以书付小儿……小儿云：‘道人令其捉杖，飘然而去，或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭，送与史宗。宗开书大惊云：‘
源见“青云自致”。指飞黄腾达。南朝 齐 孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方洁，干青云而直上。”唐刘禹锡《寄毘陵杨给事》诗之二：“青云直上多无地，却要斜飞取势回。”主谓 直线上升，直到云天。比喻人的地位上