《竹书纪年》卷上:“〔十四年卿云见,命禹代虞事〕帝乃再歌曰:‘日月有常,星辰有行……精华已竭,褰裳去之。’于是八风循通,庆云丛聚……舜乃设坛于河,依尧故事。”此记上古尧、舜相继禅让帝位之事,后因以“褰
《文选》卷一八晋.潘安仁(岳)《笙赋》:“咏园桃之夭夭,歌枣下之纂纂。歌曰:‘枣下纂纂,朱实离离,宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚谥为?”唐.李善注:“《古咄暗歌》曰:‘枣下何攒攒,荣华各有
《世说新语.赏誉》:“每闻卫玠言,辄叹息绝倒。”梁.刘孝标注引《玠别传》:“玠少有名理,善通《老》、《庄》。琅邪王平子高气不群,迈世独傲,每闻玠之语议,至于理会之间,要妙之际,辄绝倒于坐。前后三闻,为
蚕织:蚕所织的茧。蟹匡:蟹甲象匡。蟹匡本不为蚕所设,但蚕须匡贮茧,比喻本来不相干的两事,因某种原因却发生了关系。《礼记.檀弓下》:“成人有其兄死而不为衰者,闻子皋将为成宰,遂为衰。成人曰:‘蚕则织而蟹
只谋求行道,不谋求衣食。 旧时形容君子胸怀大志。语出《论语.卫灵公》:“君子谋道不谋食。”唐.韩愈《答胡生书》:“所示千百言,略不及此,而以不屡相见为优,谢相知为急。谋道不谋食,乐以忘优者,生之谓矣
同“羲和”。《晋书.后妃传论》:“方祇体安,俪乾仪而合德;圆舒循晷,配羲曜以齐明。”【词语羲曜】 汉语大词典:羲曜
佛教护法神名。宋代叶梦得《石林燕语》卷五:“官局正门里皆于中间用小木龛供佛,曰不动尊佛。”又以佛之安坐不动、借喻为贮藏起来的钱。宋代陶穀《清异录.人事》:“郎君家库里许多青铜,教做不动尊,可惜烂了。”
同“莫邪”。铘,通“邪”。唐杨牢《赠舍弟》诗:“袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。”【词语镆铘】 汉语大词典:镆铘
《论语.公冶长》:“颜渊、季路侍。子曰:‘盍各言尔志?’”后以“盍各”指各抒其志。亦指志趣。南朝梁简文帝《答湘东王书》:“吾既拙于为文,不敢轻有掎摭,但以当世之作,历方古之才人,远则扬、马、曹、王,近
源见“灞陵呵夜”。借指已罢官失势的人。北周庾信《奉和赵王西京路春旦》:“谁知灞陵下,犹有故将军。”