载：事。臭：气息，气味。 老天爷行事的时候，既无声音，也无气味。 意谓天道幽微玄妙，难以被人感知和认识。语出《诗．大雅．文王》：“上天之载，无声无臭。”孔颖达疏：“上天所为之事，无声音，无臭味，人耳不闻其声音，鼻不闻其香臭。”唐．魏征《九成宫醴泉碑铭》：“上天之载，无臭无声，万类资治，品物流行。”也单引〔无声无臭〕。形容默默无闻。严复《论中国之阻力与离心力》：“亦终有小康之一日，必不至无声无臭，全种沦胥。”茅盾《动摇．八》：“并且又惋惜于城里的妇女运动反而无声无臭，有落后的现象。”
骑马奔跑着看花。比喻大略地观看一下。语本唐．孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”见“走马看花”。郭沫若《万引》：“他～地把这部诗剧读了一遍，已经是傍晚时分了。”【词语跑马观花】 成语
源见“梁叟”。指变幻莫测，戏弄他人的奇鬼，多用以形容事物的奇诡怪异。明 许承钦《泊杨柳青夜立广野中》诗：“枯杨暗啸黎丘鬼，短剑谁销濩泽兵。”【词语黎丘鬼】 汉语大词典：黎丘鬼
《北齐书．邢邵传》：“有书甚多，而不甚雠校。见人校书，常笑曰：‘何愚之甚！天下书至死读不可遍，焉能始复校此。且误书思之，更是一谪（通擿，音zhé惩罚。）。”邢邵原意为反对校雠文字，后用为钻故纸堆，做文
善于统治群众，《荀子．王制》：“君者，善群也。群道当，则万物皆得其宜，六畜皆得其长，群生皆得其命。”群道：统治的原则、方法。【词语善群】 汉语大词典：善群
《韩非子．难势》：“故《周书》曰：‘毋为虎傅翼，将飞入邑，择人而食之。’”按，《周书》语见《逸周书．寤做解》。《三国志．魏书．张既传》：“既曰：‘唯（曲）光等造反，郡人未必悉同。若便以军临之，吏民羌胡
同“千金买赋”。宋严仁《贺新郎．清琅轩送春》词：“君不见，千金求赋。飞燕婕妤今何在，看黏云江影伤千古。”
同“商羊舞”。唐元稹《酬刘猛见送》诗：“百足虽捷捷，商羊亦翘翘。”
汉．刘向《列女传．鲁秋洁妇》：“洁妇者，鲁秋胡子妻也。既纳之五日，去而宦于陈。五年乃归，未至家，见路旁妇人采桑，秋胡子悦之，下车谓曰：‘若曝采桑，吾行道远，愿托桑荫下餐。’下赍休焉。妇人采桑不辍。秋胡
指享有盛名的人，必有真才实学，这是指南朝陈姚察的故事。姚察(533－606年)字伯审，吴兴武康(今浙江德清县)人。官至吏部尚书。陈灭入隋，袭封北绛郡公，大业二年(606年)，74岁终于东都洛阳(今河南
开国：古代指有功受封为诸侯。承家：指有功受封为卿大夫。 诸侯卿大夫须用君子，不能用小人。语出《易．师》：“上六，大君有命，开国承家，小人勿用。”孔颖达疏：“上六，处《师》之极，是师之终竟也。大君，谓