指分配不公平或处理事情不合理。鲁国执政大夫季氏打算派兵攻打一个附庸小国颛臾，以扩大自己的地盘。孔子对此十分反对，而他的学生冉有因为在季氏家作家臣，却站在季氏的立场上说，颛臾地近鲁国，如果不取，将来要给子孙留下后患。孔子批评他说，冉求，君子就讨厌这种态度。明明是自己贪心，却一定另找藉口。我听说，无论诸侯还是大夫，不必担心财富少，只须担心财富不均；不必担心穷困，而应担心境内人民不安。财富平均，就无所谓贫穷；境内和平团结，便不会有危险。
【出典】：
《论语·季氏》：“冉有曰：‘今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。’孔子曰：‘求!君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾’。”
【例句】：
姚雪垠《李自成》：“治国安民，不患寡而患不均。我想，有朝一日，这田势必是要分的。既要均田，自然要计口授田。”
并列 不怕财富少，只怕分配不均匀。《论语·季氏》：“丘也闻有国有家者，～，不患贫而患不安。”△多用于小农经济方面。
亦作“时诎举嬴”。国家财力衰竭而犹举事奢侈。绌：不足。嬴：通“嬴”，有余。《史记．韩世家》：“往年秦拔宜阳，今年旱，昭侯不以此时䘏民之急，而顾益奢，此谓‘时绌举嬴’。”裴骃《集解》：“徐广曰：‘时衰耗
《后汉书．祭遵传》：“祭遵字弟孙，颍川颍阳人也。……初，丰（涿郡太守张丰）好方术，有道士言丰当为天子，以五彩囊裹石系丰肘，云石中有玉玺。丰信之，遂反。既执（捉，逮捕）当斩，犹曰：‘肘石有玉玺。’遵为椎
源见“取青拾芥”。形容高官显位取之极易。《文选．任昉〈天监三年策秀才文〉之二》：“辎軿青紫，如拾地芥。”刘良注：“取易如拾地草也。”《资治通鉴．唐高祖武德元年》：“凭借国威，取王世充如拾地芥耳！”胡三
源见“奉扬仁风”。谓地方官行使德政。唐张说《洛桥北亭诏饯诸刺史》诗：“扇逐仁风转，车随淋雨流。”
《诗经．豳风．东山》：“我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。”周时，周公辅成王，兄管叔鲜和弟蔡叔度散播流言，谗周公有二心，成王疏远周公。后来成王明白事实真相，决定迎周公回朝主持朝政。周公在东征时曾
同“判若云泥”。清王夫之《读通鉴论．梁武帝》：“贪廉之分，判於云泥，似必不相涉矣。”
源见“三箭定天山”。喻扫除边患。唐李益《塞下曲》：“莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。”清洪亮吉《满江红．谭子受英雄儿女图》词：“问卿卿何日定天山，红旗报？”
同“刻舟求剑”。《南齐书．顾欢传》：“屡见刻舷沙门，守株道士，交诤小大，互相弹射。”【词语刻舷】 汉语大词典：刻舷
见“千载一遇”。《梁书·任昉传》：“顾已循涯，寔知尘忝，～，再造难答。”【词语千载一逢】 成语：千载一逢汉语大词典：千载一逢
宋．苏轼《分类东坡诗》十一《墨花》：“独有狂居士，求为黑牡丹。”宋．程縯注：“唐末刘训者，京师富人。……京师春游，以观牡丹为胜赏。训邀客赏花，乃系水牛数百在前，指曰：‘此刘氏黑牡丹也。’”“黑牡丹”原