同“精卫衔石”。借喻海鸟飞翔。唐顾况《送从兄使新罗》诗:“帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。”
《太平御览》卷九二三引《幽明录》(南朝宋.刘义庆撰):“晋司空桓豁在荆〔州〕,有参军五月五日剪鸜鹆舌(按:剪字原在五月五日前,此据他书引文改正),教令学语,遂无所不名。顾参军善弹琵琶,鸜鹆每立听移时,
《周易.遁卦》:“上九,肥遁,无不利。”唐.孔颖达疏:“子夏传曰:‘肥,饶裕也。……上九最在外极,无应于内,心无疑顾,是遁之最优,故曰肥遁。”《周易》中以“肥遁”喻指隐居避世的处世态度最优。后人诗文中
同“木榻穿”。吕志伊《读史感赋》之四:“闻雷箸失刘玄德,避地榻穿管幼安。”
源见“蟾宫折桂”。喻科举登第。元马致远《荐福碑》四折:“当日个废寝忘食,铸铁砚长分磨剑的水;到今日攀蟾折桂,步金阶才觅着上天梯。”元李好古《张生煮海》二折:“休为那约雨期云龙氏女,送了个攀蟾折桂俊多才
图:谋求。王:王业,古指夏禹、商汤、周文王武王等圣君所建立的功业。弊:失败,败坏。霸:霸业,古指齐桓、晋文等霸主所建立的功业。 打算实行王业不成功,退一步还可完成霸业。 古代儒家认为“霸业”次于“
同“安仁愁鬓”。清陈书《登吴山晚宿卓氏园》诗:“一忆春前一惆怅,安仁衰鬓怨蹉跎。”
气:气势;气质。傲:傲慢;看不起人。心:心思。高:高深。指气质傲慢,心思高深。允禵(īí题,1688-1755年),姓爱新觉罗,名允禵,是康熙皇帝第十四子。允禵在康熙四十八年(1709年)被封贝子(满
同“莼鲈引兴”。宋赵以夫《贺新郎.送郑怡山归里》词:“自是莼鲈高兴动,恰值春山杜宇。漫回首软红香雾。”
犹倒行逆施。《宋书.索虏传》:“斯则弃德任力,逆行倒施,有一于此,何以能振。”清周亮工《题与然大师画册前》:“嗟夫,既为僧矣,尚复与愚下人汲汲求当世名,岂非逆行倒施哉!”亦作“逆施倒行”。孙中山《临时