《汉书.陈遵传》:“观瓶之居,居井之眉,处高临深,动常近危……一旦叀碍,为瓽所?,身提黄泉,骨肉为泥。”后以“瓦罐不离井上破”谓汲水的瓦罐终将破碎于井上,势所必然。《水浒传》一〇四回:“三个人斗了三数
《三国志.魏书.陈群传》:“鲁国孔融才高倨傲,年在纪群之间,先与纪友,后与群交,更为纪拜(提拔),由是显名。”纪,指三国时魏国陈纪;群,指陈纪子陈群。后因以“纪群交”指累世之交。《北齐书.陆卬传》:“
同“拍洪崖肩”。宋周必大《次朱叔止轸年字韵诗一篇兼简汪楼二尚书》:“西笑君先听汉履,上供我未拍洪肩。”
传说中的仙山,为天鸡所栖。南朝梁任昉《述异记》:“东南有桃都山,上有大树,名曰桃都枝,相去三千里,上有天鸡。日初出,照此木,天鸡则鸣,天下鸡皆随之鸣。”【词语桃都山】 汉语大词典:桃都山
同“遗簪堕珥”。宋无名氏《张协状元》戏文十七出:“清晓,侍婢不惜千金,相呼斗百草。遗珥堕簪,蹙着秋千,不禁笑语声高。”见“遗簪堕珥”。宋·无名氏《张协状元》17出:“~,蹙着秋千,不禁笑语声高。”【词
《世说新语.伤逝》:‘庾文康亡,何扬州临葬,云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已!’”《晋书.庾亮传》:‘亮将葬,何充会之,叹曰:‘埋玉树于土中,使人情何能已!’”何充把庾亮的死葬比为“埋玉树”,可见何
亦作“棘围”、“棘闱”。科举时代的试院,在围墙上插棘以严密关防,杜绝传递出入。《五代史.和凝传》:“是时进士多浮薄,喜为喧哗以动主司。主司每放榜,则围之以棘,闭省门,绝人出入以为常。凝撤棘开门,而士皆
见“不可救药”。严复《国闻报馆附印说部缘起》:“最下之人,野蛮如虎兕,~。”
《艺文类聚》卷八十九引周景式《孝子传》曰:“古有兄弟,忽欲分异,出门见三荆同株,接叶连荫。叹曰:‘木犹欣聚,况我而殊哉!’还为雍和。”三荆,本指一株荆树上分为三枝,诗歌常用以比喻同胞兄弟。《文选》卷二
源见“乘槎”。指天上织女。元 萨都剌《补阙歌》:“玉桥素练悬银河,支机女儿飞凤梭。”明徐渭《四声猿.渔阳三弄》:“校书郎侍玉京香案,支机女倚银汉仙槎。”【词语支机女】 汉语大词典:支机女