52歌赋>历史百科>历史典故>东阁官梅

东阁官梅

南朝 梁何逊《扬州法曹梅花盛开》诗:“兔园标物序,惊时最是梅。衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。朝洒长门泣,夕驻临邛杯。应知早飘落,故逐上春来。”注:“逊为建安王水曹,王刺扬州,逊廨舍有梅花一株,日吟咏其下,赋诗云云,后居洛思之,再请其任,抵扬州,花方盛开,逊对花彷徨,终日不能去。”唐杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗据此有“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。”后因以“东阁官梅”为赏梅赋诗或咏梅之典。宋王庭珪《满庭芳.梅》词:“东阁官梅,玉栏朱槛,未如山馆疏篱。”


【典源】南朝梁·何逊《扬州法曹梅花盛开》(一作《咏早梅》) 诗:“兔园标物序,惊时最是梅。衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。朝洒长门泣,夕驻临邛杯。应知早飘落,故逐上春来。”注:“逊为建安王水曹,王刺扬州,逊廨舍有梅花一株,日吟咏其下,赋诗云云。后居洛思之,再请其任,抵扬州,花方盛开,逊对花彷徨,终日不能去。”唐·杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗:“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆,送客逢春可自由。幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”

【今译】 南朝梁何逊曾为建安王水曹官,居扬州,在所住官舍前有梅花一株,何每天在下吟诗,后回到洛阳,又思念梅花,重新请求再任此官,至扬州时,正逢梅花盛开,何在花下流连终日。唐杜甫有诗“东阁官梅动诗兴”云

云。

【释义】 后以此典咏梅花。

【典形】 东阁官梅、东阁诗兴、官梅诗兴、何郎花、何逊梅花、何逊守扬州、梅题逊、扬州何逊、东阁梅、东阁赋梅花、风流何郎。

【示例】

〔东阁官梅〕 宋·张元干《奉简才元探梅有作》:“遮莫胡僧问劫灰,且陪东阁赋官梅。”

〔东阁诗兴〕 宋·张炎《一枝春·为陆浩斋赋梅》:“东阁漫撩诗兴。料西湖树老,难认和靖。”

〔官梅诗兴〕 宋·苏轼《次韵王定国会饮》:“何逊扬州又几年,官梅诗兴故依然。”

〔何郎花〕 宋·周密《台城路·梅》:“宝屑无痕,生香有韵,消得何郎花恼。”

〔何逊梅花〕 宋·陆游《一笑》:“莫愁艇子急冲雨,何逊梅花频倚阑。”

〔何逊守扬州〕 清·龚自珍《己亥杂诗》之九十二:“我替梅花深颂祷,明年何逊守扬州。”

〔梅题逊〕 明·袁宏道 《舟中看月》:“近阁梅题逊,横江鹤姓丁。”

〔扬州何逊〕 元·黄子行《西湖月·探梅》:“扬州何逊在,试点染吟笺留醉墨。”


猜你喜欢

  • 是非只为多开口

    宋.无名氏《张协状元》第四十出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”“是非只为多开口”,意谓多言易失,招惹出是是非非。明.无名氏《鸣凤记.秋夜女工》:“是非只为多开口。

  • 印累绶若

    《汉书.石显传》:“(石)显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友,诸附倚者皆得宠位。民歌之曰:‘牢耶石邪,五鹿客邪,印何累累,绶若若邪!’言其兼官据势也。”累累,形容印多,因兼职多,故印累累。若若,形

  • 箪醪投川

    汉黄石公《三略.上略》载:相传古有良将,得到别人赠送的一箪酒,为了表示与部下共享,把酒倒在河里,让兵士从下游取水饮之。后因以“箪醪投川”为将领爱抚部下、甘苦与共的典故。《文选.张协〈七命〉》:“单醪投

  • 焚山

    汉.刘向《新序》卷七《节士》载:春秋时晋国的贵族介子推,是跟随晋文公流亡国外的功臣之一。文公返国后赏赐群臣,没有赏到他。介子推不愿乞求封赏,便携老母隐居于绵山。“文公使人求之,不得,为之避寝(独居。含

  • 袁盎日饮

    指袁盎调任吴王刘濞(bì敝)丞相,侄儿袁种劝袁盎每天喝酒,摆脱祸患。后以此典指饮酒避事,免除是非。袁盎起程时,袁种对他说:“吴王刘濞骄横时间很久,国内奸人又多。现在如果要揭发惩办,吴国那些奸人不是上书

  • 佐雍得尝

    《国语.周语下》:“佐雍者尝焉,佐斗者伤焉。”佐,助也。雍,韦昭注说是烹煎之官。斗,殴斗。帮助做餐,可尝到滋味;帮人斗殴,则难免受伤。这就是说,帮助做什么,就会受到某方面的好处或不利的影响。后因用为咏

  • 乌鰂墨

    唐段成式《酉阳杂俎.鳞介篇》载:乌贼鱼分泌的液汁,其黑如墨,以之书写,逾年自消。因以“乌鰂墨”喻指不足为据的事物。乌鰂,即乌贼。张令仪《读霍小玉传》诗:“密誓俄成乌鰂墨,新欢又占凤凰巢。”【词语乌鰂墨

  • 得马折足

    源见“塞翁失马”。谓因福得祸。宋黄庭坚《次韵奉送公定》:“得马折足祸,亡羊多歧悲。”见“得马生灾”。【词语得马折足】  成语:得马折足汉语大词典:得马折足

  • 孙膑伏兵

    汉.司马迁《史记.孙子吴起列传》:“孙武既死,……膑生阿、鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也。……孙子谓田忌曰:‘彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣

  • 杀伐之气

    《孔子家语.辨乐》:“子路鼓琴,孔子闻之,谓冉有曰:‘甚矣由之不才也!夫先王之制音也,奏中声以为节,流入于南,不归于北。夫南者生育之乡,北者杀伐之域。故君子之音,温柔居中,以养生育之气……小人之音则不