《宋史．沈义伦传》：“沈伦字顺宜，开封太康人。旧名义伦，以与太宗名下字同（注：太宗名赵光义），止名伦。……建隆三年，迁给事中。明年春，为陕西转运使。王师伐蜀，用为随军水陆转运使。先是王全斌、崔彦进之入成都也，竞取民家玉帛子女，伦独居佛寺蔬食，有以珍异奇巧物为献者，伦皆拒之。东归，箧中所有，才图书数卷而已。太祖知之，遂贬全斌等，以伦为户部侍郎、枢密副使。”
宋沈义伦，清介纯谨。他身为官吏，随从宋军伐蜀，诸将掠夺民财，伦独秉节自守，对于有人所献之珍奇宝物，一概加以拒绝，以此受到宋太祖赵匡胤的提拔。后因用为官吏清廉之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“义伦清节，展获和风（展获，即柳下惠，能屈柔从俗，蒙耻救民，是古代一位很有德行的人。事见刘向《列女传．柳下惠妻》）。”
唐玄奘《大唐西域记》卷六载：摩耶是释迦牟尼的生母，有陵墓寝殿供奉。后借以美称人母。宋 黄右曹《卜算子．寿两国夫人胡氏》词：“共取蟠桃簇玉盘，来劝摩耶酒。”【词语摩耶】 汉语大词典：摩耶
东汉．赵晔《吴越春秋．勾践阴谋外传》：“子胥曰：‘……今大王捐国家之福以饶无益之雠，弃忠臣之言，而顺敌人之欲，臣必见越之破吴。豸鹿游于姑苏之台，荆榛蔓于宫阙。’”伍子胥谏吴王夫差，要他警惕越王，不然吴
同“歌落梁尘”。宋辛弃疾《浣溪沙》词：“歌串如珠个个匀，被花勾引笑和颦。向来惊动画梁尘。”
源见“临池学书”。洗笔砚的池子。指习书写字处。唐裴说《怀素台歌》：“永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。”唐元稹《酬乐天早春闲游西湖》诗：“墨池怜嗜学，丹青羡登真。”【词语墨池】 汉语大词典：墨池
筑：古代弦乐器，象琴，用竹尺敲打发声。此典指荆轲(kě科)和着筑弦乐器之敲打声而慷慨悲歌。后以此典形容侠义之士的慷慨豪放行为。荆轲(?——前227年)，卫国(今河南省境)人，卫人叫他庆卿。游历燕国(今
《庄子．则阳篇》：“夫灵公（卫灵公）也，死，卜葬于故墓，不吉；卜葬于沙丘而吉。掘之数仞，得石椁焉。洗而视之，有铭焉，曰：‘不冯其子，灵公夺而里之。’”春秋时，卫灵公死后卜葬在沙丘。掘墓穴时挖出一石椁，
同“蛮触交争”。周达《冬日漫兴赋呈苏堪先生》诗：“纷纷几辈蛮斗触，碌碌余子虱处裈。”
源见“绝裾而去”。指温峤坚决辞母赴国难。泛指志士弃家为国。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“太真绝裾，同心戮力，逆峻旋擒青史昭。”
旧时认为天命不可测，只有尽量发挥自己的主观努力，把事情办好。语出明．李陈玉《复友人》：“从来揶揄鬼弄，终未必胜人也。尽其在我，听其在天。”《初刻拍案惊奇．华阴道独逢异客》：“依你这样说起来，人多不消得
主谓 ①指日落时的光线反射使天空短时间发亮。比喻人临死前精神的短暂兴奋、神志的短暂清醒。也比喻旧事物灭亡前的短暂兴旺。《镜花缘》58回：“这几年，武后气运日见消散，紫微垣已吐光芒。昨因武后～，气运已衰