《晋书．王衍传》：“魏 正始中，何晏、王弼等祖述《老》《庄》，立论以为‘天地万物皆以无为本。无也者，开物成务，无往不存者也。阴阳恃以化生，万物恃以成形，贤者恃以成德，不肖恃以免身。故无之为用，无爵而贵
源见“书通二酉”。大酉山与小酉山。指藏书之处。清朱彝尊《自焦石塘抵铅山河口两岸石山狞劣》诗：“道书纪名山，藏之大小酉。”
源见“阮囊羞涩”。比喻身边无钱。明无名氏《节侠记．围猎》：“自家牛羊满山，马驼蔽野，客囊无忧羞涩，幸舍不致空虚。”清唐孙华《维扬舟中作》诗：“胜事人传跨鹤游，客囊羞涩滞扬州。”主谓 旅途中钱都用完，口
《后汉书．郭丹传》：“郭丹字少卿，南阳穰人也。……有清名。……大司马吴汉辟举高第，再迁并州牧，有清平称。……”《后汉书．郭伋传》：“郭伋字细侯，茂陵人也。建武时调伋为并州牧。”后汉时，郭丹、郭伋都曾任
梵语‘‘沙门”异译，指僧侣和尚，《后汉书．楚王英传》：“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，絜斋三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝？其还赎，以助伊蒲塞桑门之盛馔。”唐李贤注：“伊蒲塞，即优婆塞也，中华翻为
源见“雍齿封侯”。指有功者未封之前的切切私语。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗：“争功士聚沙中语，遇敌师从壁上观。”
同“汲黯直言”。唐杜甫《奉寄高常侍》诗：“汲黯匡君切，廉颇出将频。”
见“生灵涂炭”。元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“不修德政，暴戾顽狠，诸侯多叛，至于禽鸟走兽不安，～。”【词语民生涂炭】 成语：民生涂炭汉语大词典：民生涂炭
同“曲突谋”。清 陈宝琛《送仲勉之官云南》诗：“夙疑大国患，或在西南陲。徙薪策不售，两纪空赍咨！”
《诗．王风．君子于役》：“鸡栖于埘，日之夕矣，牛羊下来。”后以“鸡栖”形容矮小简陋的房舍或坐车等。《后汉书．陈蕃传》：“车如鸡栖马如狗，疾恶如风朱伯厚。”宋苏轼《自雷适廉宿于兴廉村净行院》诗：“荒凉海