参见：匈奴未灭，何以家为
《水经．谷水注》引《文士传》曰：“文帝之在东宫也，宴诸文学，酒酣命甄后出拜，坐者咸伏，唯刘桢平视之。太祖以为不敬，送徒录薄。后太祖乘步辇车，乘城降，阅薄作，诸徒咸敬，而桢坐磨石不动。太祖曰：‘此非刘桢
布衣：古代指平民。平民之间的朋友关系。《战国策．齐策三》：“卫君与文（孟尝君）布衣交。”《后汉书．隗嚣传》：“三辅耆（qí）老士大夫皆奔归嚣，嚣素谦恭爱士，倾身引接，为布衣交。”（耆老：年老德高的人。
澹泊：一作“淡泊”。恬淡，不追逐名利。宁静：沉着安静。甘于朴素的生活以表明高尚的志趣，平静沉稳地追求长远目标。语本《淮南子．主术训》：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”见“淡泊明志”。【词语澹泊
源见“三釜养”。谓能以菲薄的俸禄供养父母。宋范成大《王希武通判挽词》：“及亲三釜养，遗子一经传。”
同“大笑绝缨”。清唐孙华《次韵酬吴振西》：“谈笑不须论博局，诙谐一住绝冠缨。”
同“草塘梦”。元 杨维祯《题柳风芙月亭诗卷》诗：“草池梦落西堂客，吟诗一夜东方白。”
《世说新语．言语》：“支公（晋支道林）好鹤，住剡东峁山。有人遗其双鹤，少时翅长欲飞。支意惜之，乃鎩其羽，鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如懊丧意。林曰：‘既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？’令养翮成
同“劝善惩恶”。唐刘知幾《史通．忤时》：“《春秋》之义也，以惩恶劝善为先。”并列 惩办邪恶，劝勉向善。语出《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?”孙犁《秀露
同“海上仙槎”。清 丘逢甲《再叠前韵》诗：“玄霜夜捣姮娥药，银汉秋回海客槎。”