介者不拜
见〔介胄之士不拜〕。
见〔介胄之士不拜〕。
唐卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”原谓室内四壁皆窗，轩敞明亮，后因以比喻通达明澈的修养境界。《朱子语类》卷一百：“而今须是要打破那黑底虚静，换做个白底虚静，则八窗玲珑
源见“喜折屐”。形容狂喜失态。宋黄庭坚《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》：“清风吹月来，欢甚齿折屐。”
见“国以民为本，民以食为天”。明·无名氏《拔宅飞昇》头折：“常言道大富由天，小富由勤，～。”【词语民以食为本】 成语：民以食为本汉语大词典：民以食为本
《汉书．礼乐志》：“天马来，龙之媒，游阊阖，观玉台。”东汉．应劭注：“阊阖，天门。玉台，上帝之所居。”《楚辞》东汉．王逸《九思．伤时》：“缘天梯兮北上，登太一兮玉台。”注：“太一，天帝所在，以玉为台也
源见“王恭鹤氅”。指高雅的人。唐白居易《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》诗：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。”
同“瞻前顾后①”。《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。”见“瞻前顾后”。《封神演义》53回：“你往我来，遭着兵刃命随倾;～，错了心神不保。”【词语顾后瞻前】
源见“陆贾分金”。谓身后遗产归谁。金元好问《九日午后入府知曹子凶问夜为不能寐》诗：“陆家正有诸郎在，宝剑千金更属谁？”
同“华封三祝”。宋蔡襄《上元进诗》：“要知尽作华封祝，四十年来惠化深。”
《老子》第四十六章“天下有道，却走马以糞，天下无道，戎马生于郊。”此四句大意是：天下如果能够实现“自然无为的思想”之道，天下就会太平，那样就只有赶着马去种田；如果天下不能实现此种道，就永远不会太平，那
源见“虎溪相送”。指僧人所居之处。清毛奇龄《题宿道林山寺兼赠离上人》诗：“人来支遁室，虎界远公溪。”