52歌赋>历史百科>历史典故>作法自毙

作法自毙

史记.商君列传》:“……秦孝公卒,太子(名驷,秦惠王,也称秦惠文君)立。公子虔(太子驷的老师,秦国贵族,因太子犯法受刑,与商鞅结下仇恨)之徒告商君欲反,发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍。客人(指店主人)不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人(留客住宿)无验(验,凭证)者坐(株连坐罪)之。’商君喟然叹曰:‘嗟呼,为法之敝一至此哉!’”

秦孝公时,商鞅主持变法。孝公死后,有人告发商鞅谋反,秦惠王下令逮捕他。商鞅逃到一处关隘,想找一客店住下,店主人不知是商君,说是按照商君之法,留宿没有凭证的人,店家是要坐罪的。商鞅很感慨地说,为法的弊害竟至如此吗?没办法,他只得逃到魏国去,魏人把他抓住交给了秦国。后被杀,车裂于咸阳。“作法自毙”便是由这段故事引发概括而成。后世常用以比喻自作自受,自食其果。又作“作法自敝”。

文选》卷一〇潘岳(安仁)《西征赋》:“商法焉以得宿,黄犬何可复牵。”宋庄绰《鸡肋编》中:“章谊宜叟侍郎有田在明州,……叹其赋重。从兄彦武在傍曰:‘此作法自弊之过也。’”

鲁迅《教授杂咏》四首之一:“作法不自毙,悠然过四十,何妨赌肥头,抵当辩证法。”


见“作法自弊”。


【词语作法自毙】  成语:作法自毙汉语词典:作法自毙

猜你喜欢

  • 还剪

    《南史.范云传》:“齐建元初,竟陵王子良为会稽太守,云为府主簿,宠冠府朝。江祏(音shí)求云女婚姻,酒酣,巾箱中取剪刀与云曰:‘且以为聘。’云笑受之。至是祏贵,云又因酣曰:‘昔与将军俱为黄鹄,今将军

  • 南八不屈

    唐.韩愈《昌黎集》卷十三《张中丞传后序》:“(张)巡呼云曰:‘南八!男儿死耳,不可为不义屈!’”事参见《新唐书.张巡传》。南八,即南霁云。唐人称呼人习惯于称排行,南霁云排行第八,故称。唐将南霁云从张巡

  • 臭腐化为神奇,神奇化为臭腐

    陈旧腐朽的东西变为神妙奇特的东西,神妙奇特的东西变为陈旧腐朽的东西。 表示对立的事物相互转化。语出《庄子,知北游》:“故万物一也,是其所美者为神奇,其所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。”

  • 解榻

    源见“陈蕃榻”。解下所悬之榻。表示热情接待宾客或礼贤下士。唐宋之问《酬李丹徒见赠之作》诗:“一朝逢解榻,累日共衔杯。”唐高適《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“叨承解榻礼,更得问缣游。高兴陪登陟,嘉言添

  • 藜火

    同“藜阁火”。明李东阳《刘太宰入阁后省墓》诗:“天禄阁中藜火动,相州堂上锦衣归。”【词语藜火】   汉语大词典:藜火

  • 邻笛弄

    同“邻人吹笛”。清朱彝尊《送毛检讨奇龄还越》诗:“俄惊邻笛弄,顿使酒船焚。”

  • 尾闾

    见“浘涧”条【词语尾闾】   汉语大词典:尾闾

  • 空徒四壁

    见“家徒四壁”。

  • 狗吠非其主

    吠:狗叫。非其主:不是它的主人。 狗对不是主人的人狂嗥。 比喻人各为其主。语出《战国策.齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。”《史记.淮阴侯列传》:“上曰:‘若教韩信反,何冤?

  • 自行束脩以上,未尝无诲

    束脩:古代用作初次拜见的礼物。脩,干肉;束脩,即一束干肉,每束十条。诲:教诲。 凡自愿送来“束脩”的人,我从未拒绝对他施教。语出《论语.述而》:“子曰:‘自行束脩以上,吾未尝无诲焉。’”明.王世贞《