南朝宋．范晔《后汉书．曹褒传》：“诏召玄武司马班固，问改定礼制之宜。固曰：‘京师诸儒，多能说礼，宜广招集，共议得失。’帝曰：‘谚言：作舍道边，三年不成。会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。昔尧作大章，一夔（kuí虞舜的乐官）足矣。’”
东汉章帝要改定礼制，班固建议召集京师诸儒共议，章帝引用谚语说：在路边造房子，同路人商量，三年也造不成。后以“作舍道边，三年不成”比喻众说纷纭，难于成事。
并列 建房子于路边，与路人商量。比喻众说纷纭而自己又无主见，难于成事。语本《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄笺：“如当路筑室得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”《后汉书·曹褒传》：“谚言：‘～，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”△贬义。多用于描写处事方面。→筑室道边
源见“守株待兔”。谓为某种利益而墨守成规。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“定为鱼缘木，曾因兔守株。”
南朝陈．徐陵《玉台新咏》二刘勋妻王宋《杂诗》“千里不唾井，况乃昔所奉。”古代人都以井水为主要饮料，故特别重视保护井水。过往行人饮过井水，虽离去千里，仍应念及。后常以此喻念旧之典。唐．李白《李太白诗》二
参见：栖梧
源见“卜食”。周公卜择洛邑得吉兆而建为东都，后因称经营新都为“卜洛”。南朝 梁谢瞻《张子房》诗：“卜洛易隆替，兴乱罔不亡。”【词语卜洛】 汉语大词典：卜洛
源见“乘鸾”。指萧史，多用为女婿的美称。清 杨潮观《李卫公替龙行雨》：“俺不是秦楼娇客，乘凤吹箫。”
同“上下其手”。宋叶適《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》：“同列或二心二意，高下在手，必正色力争，宁亟去，无苟徇，亦以此见排于俗。”见“高下其手”。宋·叶适《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》：“同列或
笔：指记载。削：指删除。古代文字书于竹简，删改时要用刀刮去竹上的字。 记载的记载，删除的删除。 古时形容修改文字。语出《史记．孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”林
源见“狡焉思启”。谓妄图以狡诈逞其阴谋。晋潘岳《关中诗》：“蠢尔戎 狄，狡焉思肆。”见“狡焉思启”。晋·潘岳《关中诗》：“蠢尔戎狄，～。”【词语狡焉思肆】 成语：狡焉思肆汉语大词典：狡焉思肆
《孟子．滕文公下》：“匡章曰：‘陈仲子岂不诚廉士哉？居于陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井山有李，螬食实者过半矣，匍匐往，将食之；三咽，然后耳有闻，目有见。”匡章对孟子称美于陵陈仲子，说他生活不依赖于
源见“鸣琴化治”。即宓子贱，借指善于治事的官员。唐高適《酬裴员外以诗代书》：“所思在畿甸，曾是鲁 宓侪。”