《左传.僖公三十三年》载:秦师将袭郑,适郑国商人弦高入周经商,遇秦师于滑。弦高以牛十二,谓奉郑君之命犒秦师。秦师以为郑国有备,遂灭滑而还。后因称弦高为“郑商”。《国语.周语中》:“秦师将袭郑……是行也
《论语.颜渊》:“棘子成曰:‘君子质而已矣,何以文为?’子贡曰:‘惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。’”三国魏.何晏《集解》引东汉.郑玄曰:“过言一出,驷马追之不及。”汉.刘向《说苑.谈丛》:“口者关也
乐府诗集《长门怨.解题》:“乐府解题曰:‘长门怨者,为陈皇后作也。后退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作长门赋,帝见而伤之,复得亲幸。后人因其赋而为长门怨也。’”
源见“雷轰荐福碑”。指受人推崇的法帖。明李梦阳《赠郑羽士》诗:“空传荐福千金帖,今世谁寻少保碑?”
源见“范氏麦舟”。喻指老友馈赠。元丁鹤年《上明州太守茶子俊》诗:“高士束刍思致奠,故人惠麦久维舟。”
《关尹子.宇篇》:“以盆为沼,以石为岛,鱼环游之,不知其几千万里而不穷也。”鱼在盆中游,以盆为沼池,以石为鸟屿,茫茫然以为千万里而无穷。这是从微观的局限而生发出的狭隘主观主义的错误,盆非沼,石非岛,方
物:指各类事物。容:容貌。 各种事物都有其相应的外貌。语出《左传.昭公九年》:“事有其物,物有其容。”汉.张衡《东京赋》:“于是备物,物有其容。”唐.苏頲《封东岳朝觐颂》:“匪疾匪徐,物有其容。”
佛家语。凡佛菩萨和高僧得病,都称“示疾”。因为他们本身被认为是上天应机缘而示现之身,故得病谓示现有疾。唐刘轲《唐玄奘塔铭》:“自示疾至于升神,奇应不可殚纪。”殚( ㄉㄢ dān 丹):尽。【词语示
同“商山四皓”。唐张说《赠崔公》诗:“我闻西汉日,四老南山幽。”金萧贡《汉歌》:“三杰相须立人纪,四老仍来安太子。”【词语四老】 汉语大词典:四老
见“文房四宝”。【词语文房四士】 成语:文房四士汉语大词典:文房四士