同“破甑生尘”。清张问陶《春日有感》诗：“奔走长年少定居，史云破釜久生鱼。”
参见：党议偏正 以党同伐异所禁锢的祸害。语本《后汉书·灵帝纪》：“为钩党下狱死者百余人，诸附从者锢及五属。”宋·洪迈《容斋续笔》卷4：“汉～，知名贤士死者以百数。”△贬义。多用于祸患方面。也作“党人之
《诗经．小雅．大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”箕与斗都为星宿名，一个像簸箕，一个像古代盛酒的斗。当它们同时出现在南方时，箕星在南，斗星在北。后用“南箕北斗”比喻徒有虚名而无实
《诗．郑风．出其东门》：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”后因以“匪存”谓非我所思念。汉应璩《与侍郎曹长思书》：“足下去后，甚相思想，叔田有无人之歌，闉阇有匪存之思。风人之作，岂虚也哉！”【
远方的外族来叩边塞的门，表示和中国交好或内附。《史记．太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞。”裴骃《集解》引应劭曰：“款，叩也，皆叩塞门来服从也。”《汉书．宣帝纪》：“百蛮向风，款塞来享。”【词语款塞】
居、诸：语气助词。 本义为日月。 后常用指岁月的流逝。语出《诗．邶风．柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”《东府诗集．蔡琰〈胡笳十八拍〉》：“日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。”晋．陶潜《命子》：“
源见“南山雾豹”。喻隐居避世之人。唐李贺《春归昌谷》诗：“知非出柙虎，甘作藏雾豹。”
源见“紫气东来”。指老子出关时所乘骑的青牛。因其中隐含“青”字，故以咏青色。唐雍裕之《四色》诗之二：“道士牛已至，仙家鸟亦来。”
参见：闭阁思过
同“分镜”。宋张生《雨中花慢》词：“奈强分圆镜，枉断哀弦。”