52歌赋>历史百科>历史典故>刑于寡妻,至于兄弟

刑于寡妻,至于兄弟

刑:通“型”,示范。寡妻:古代指正妻、嫡妻。 原指周文王以礼法对待其妻及其兄弟。语出《诗.大雅.思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”《淮南子.缪称训》:“尧舜不再受命,尧舜传大焉,先形乎小也,刑于寡妻,至于兄弟,禅于家国,而天下从风。”也单引〔刑于寡妻〕。指用德行给妻子示范。《汉书.五行志上》:“故禹卑宫室,文王刑于寡妻,此圣人之听以昭教化也。”晋.葛洪《抱朴子.疾谬》:“刑于寡妻,家邦乃正。”《南史.谢裕传.附孙朓》:“朓告王敬则反,敬则女为朓妻,常怀刃欲报朓,朓不敢相见。及当拜吏部,尚书郎范缜嘲之曰:‘卿人才无愧小选,但恨不可刑于寡妻。’”


猜你喜欢

  • 顺理成章

    《朱子语类》卷十九:“文者,顺理而成章之谓也。”原指写作遵循事理,自成章法。后多用以指说话、做事合乎情理,不悖常例。《九命奇冤》九回:“姑妈!我父亲当日虽然说发的是横财,却是顺理成章自然到手的,并不是

  • 牛折齿

    源见“孺子牛”。喻过分溺爱子女。清黄遵宪《长子履端生》诗:“刚是花生日,春风蔼一庐。爱防牛折齿,惭咏《凤将雏》。”【词语牛折齿】   汉语大词典:牛折齿

  • 唯命是听

    对于命令不敢违抗,绝对服从。《左传.宣公十二年》:“郑伯袒肉牵羊以迎,曰:‘孤不天,不能事君,使君怀怒,以及敝邑,孤之罪也,敢不唯命是听。’”又作“唯命是从”。《左传.昭公十二年》:“今周与四国,服事

  • 沈腰消磨

    同“沈腰暗减”。南唐李煜《破阵子》词:“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。”

  • 怀土重迁

    见“安土重迁”。

  • 杏树

    参见:种杏

  • 陈蕃榻

    《后汉书.徐稚传》载:徐稚字孺子,乃南昌高士,为太守陈蕃所礼重。陈蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,稚离去就把榻悬挂起来。又《陈蕃传》载:陈蕃再迁为乐安太守,又特为郡人高洁之士周璆置一榻,去则悬之。后因

  • 五谷丰登

    年景很好,庄稼丰收。登,也作“熟”。《六韬.龙韬。立将》:“战胜于外,功立于内,吏迁士赏,百姓欢悦,将无咎殃。是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。”主谓 指粮食丰收。《水浒全传》1回:“那时天下太平,~

  • 少施礼

    《礼记.杂记下》:“孔子曰:‘吾食于少施氏而饱,少施氏食我以礼。’”东汉.郑玄注:‘言贵其以礼待己,而为之饱也。时人倨慢若季氏,则不以礼矣。少施氏,鲁惠公子施父之后。”少施是春秋鲁惠公之子施父之后。少

  • 乐以忘忧

    快乐得忘记了忧愁。语出《论语.述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”《后汉书.逸民传.法真》:“处士法真,体兼四业,学穷典奥,幽居恬泊,乐以忘忧。”唐.骆宾王《与博昌父老书》:“野老清谈,