源见“灌夫骂坐”。借指刚直不谀不畏权势的人。宋沈瀛《减字木兰花．嗔》词：“刚而使酒，骂坐灌夫忘客寿。”【词语骂坐灌夫】 汉语大词典：骂坐灌夫
封建礼制，父母死后须穿丧服守丧三年，在这期间生子，被认为犯礼伤孝，列为十恶之一。汉代应劭《风俗通．正失》：“服中生子，犯礼伤孝，莫肯收举。”
《易．系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”“疏”：“河龙图发，洛龟书感，河图有九篇，洛书有六篇。”《尚书．顾命》“天球，河图”汉．孔安国传：“伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。
源见“冯驩弹铗”。比喻幕宾受到重视、优待。唐方干《赠处州段郎中》诗：“德重自将天子合，情高元与世人疏。寒潭是处清连底，宾席何心望食鱼。”【词语食鱼】 汉语大词典：食鱼
同“烹鲜”。宋王应麟《玉海．庆历迩英阁讲诗》：“三月戊午讲《匪风》‘谁能亨鱼’。上曰：‘老子谓治民若烹小鲜，义近是乎？’丁度曰：‘烹鱼烦则碎，治民烦则散。’”同“烹鲤”。唐苏颋《钱泽州卢使君赴任》诗：
《礼记．王制》：“司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。”后因以“俊造”指才智杰出的人。《三国志．魏武帝纪》：“其令郡国各修文学，县满五百户置校官，选其乡之
同“地下修文”。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》：“陈力异代，官成圣朝。修文下泉，名在天爵。”
源见“望梅止渴”。对酸梅子的戏谑语。宋沈括《梦溪笔谈．讥谑》：“吴人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。又谓鹅为‘右军’。有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：‘醋浸曹公一瓮，汤燖右军两只，聊备一馔。’”
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣……见若斧者矣。从若斧者焉。’”郑玄注：“堂，形四方而高……斧，形旁杀，刃上而长。”后以“堂斧”指坟墓。堂，指四方形而高者；斧，指下宽上狭长形者。
源见“陈蕃榻”。表示敬贤礼士或称颂来客德高望重。明何景明《沈逸士来自吴下》诗：“陈蕃已下迎徐榻，王子宁回访戴船？”【词语迎徐榻】 汉语大词典：迎徐榻