各在天一涯
涯:边际。 表示双方相隔遥远。语出《文选.古诗一十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”唐.杜甫《送高三十五书记十五韵》:“常恨结欢浅,各在天一涯。”
涯:边际。 表示双方相隔遥远。语出《文选.古诗一十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”唐.杜甫《送高三十五书记十五韵》:“常恨结欢浅,各在天一涯。”
汉.刘向《列女传.节义传.鲁义姑姊》:“鲁义姑姊者,鲁野之妇人也。齐攻鲁,至郊,望见一妇人抱一儿携一儿而行。军且及之,弃其所抱、抱其所携而走于山。儿随而啼,妇人遂行不顾。……军士引弓将射之,曰:‘止!
同“羊续悬鱼”。《陈书.宗元饶传》:“求粟不猒,愧王沉之出赈;征鱼无限,异羊续之悬枯。”【词语悬枯】 汉语大词典:悬枯
《魏书.宗钦传》:“口吐琼音,手挥霄翰。弹毫珠零,落纸锦粲。”后以“珠零锦粲”喻文辞华丽、铿锵。清林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》:“〔诸生〕此日驰驱文囿,竞吐珠零锦粲之词;他年黼黻皇猷,伫收秋实春华之用
《乐府诗集》卷四十六南朝.宋.《读曲歌》:“自从别郎后,卧宿头不举。飞龙落药店,骨出只为汝。”南朝乐府诗中以“飞龙”、“骨出”形容思妇相思之“苦而瘦骨憔悴之态。后遂用为咏伤相思之典。唐.李贺《恼公》:
源见“割肉怀归”。指东方朔割肉怀归事。汉扬雄《解嘲》:“若夫蔺生收功于章台……东方朔割炙于细君,仆诚不能与此数子并。”
同“攀梅”。驿,指驿使。宋刘一止《青玉案》词:“楚宫行路,倚桥攀驿,供尽梅花泪。”
同“略识之无”。《聊斋志异.医术》:“张曰:‘我仅识之无耳,乌能是?’道士笑曰:‘迂哉!名医何必多识字乎?但行之耳。’”【词语仅识之无】 成语:仅识之无汉语大词典:仅识之无
古代丧礼,父母死后的服丧期间,以土块作枕头,表示极其哀痛。《仪礼.丧服传》:“寝苫枕块。”《荀子.礼论》:“属茨倚庐,席薪枕块,是吉凶忧愉之情发干居处者也。”苫:草荐。属茨:编草盖顶的房子。倚庐:古人
同“潜公”。唐权德舆《与沈十九拾遗同游栖霞寺上方于亮上人院会宿》诗之一:“永愿事潜师,穷年此栖宿。”【词语潜师】 汉语大词典:潜师
源见“换鹅书”。指王羲之写的《黄庭经》。元于立《寄卢益修》诗:“剡水舟回应载雪,山阴帖在可笼鹅。”