52歌赋>历史百科>历史典故>君子见几而作,不俟终日

君子见几而作,不俟终日

几( ㄐㄧ jī ):细微的迹象。亦作“机”。作:起来,动作。 君子察觉事物变化的先兆,就立即行动起来,等不得一天过完。 表示君子能抓紧时机行事,动作迅速。语出《易.系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”孔颖达疏:“言君子见事之几微,则须动作而应之,不得待终其日,言赴机之速也。”元.关汉卿《谢天香》四折:“君子见机而作,不俟终日,耆卿何故见之晚矣。”明.李乐《见闻杂记》卷二:“二公不去于无事之时,而去于事势穷促之日,何以曰君子见机而作,不俟终日也!”

也引作〔见机而作,不俟终日〕。汉.蔡邕《陈太丘碑文》:“乐天知命,澹然自逸,交不谄上,爱不渎下,见机而作,不俟终日。”《后汉书.赵壹传》:“盖见机而作,不俟终日,是以夙退自引,畏使君劳。”宋.百岁老人袁□《枫窗小牍》卷上:“申屠蟠见机而作,不俟终日,卓乎其不可及也。”又单引 ① 〔见几(机)而作〕。唐.权德舆《几铭》:“时无其人,见几而作。”宋.张表臣《珊瑚钩诗话》卷三:“且叹识者见几而作,吾人怀禄未决也。”明.李贤《天顺日录》:“(石)瑁上疏求退,士林且以瑁能见几而作,无贪位慕禄之心,声价倍增于前日。”茅盾《动摇.十》:“县长果然未必肯见机而作,农民也何尝肯善罢甘休呢!”


猜你喜欢

  • 英物之啼

    《晋书.桓温传》载:桓温字元子,东晋谯国龙亢(今安徽省怀远县西)人。他是太守桓彝之子,晋明帝司马绍之婿。永和元年(公元三四五年)任荆州刺史,屡有战绩,后立简文帝,官至大司马,遂专擅朝政。“(桓温)生未

  • 桃李不言,下自成蹊

    司马迁《史记.李将军列传》:“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰:‘桃李不言,不自成蹊’。此言虽小,可以谕大也。”蹊:小路。原指桃树李树

  • 彭蠡龙

    宋.沈括《梦溪笔谈》卷二〇“神奇”:“彭蠡小龙,显异至多,人人能道之。……诏封神为顺济王,遣礼官林希致诏。子中(注:林希字)至祠下,焚香毕,空中忽见一蛇坠祝肩上,祝曰:龙君至矣。……明日,子中还,蛇在

  • 微尘舞画梁

    同“歌落梁尘”。唐崔珏《和人听歌》:“《巫山》唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。”

  • 三兽渡河

    《优婆塞戒经.三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如

  • 木梗

    源见“土偶桃梗”。喻指漂荡无定的人或物。北周庾信《和张侍中述怀》:“漂流从木梗,风卷随秋箨。”唐元稹《代曲江老人百韵》:“木梗随波荡,桃源?隐沦。”【词语木梗】   汉语大词典:木梗

  • 揭箧

    源见“胠箧”。指偷盗。也喻抄袭。南朝 梁刘勰《文心雕龙.指瑕》:“又制同他文,理宜删革。若排人美辞,以为己力,宝玉大弓,终非其有。全写则揭箧,傍采则探囊。”【词语揭箧】   汉语大词典:揭箧

  • 囊沙量沙

    源见“囊沙”、“唱筹量沙”。泛指相机破敌的不同战术。明朱鼎《玉镜台记.石勒称王》:“增灶减灶,方略不同;囊沙量沙,动静莫测。”

  • 衮衮诸公

    唐杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。”本指众多的显宦。后用“衮衮诸公”专称那些居高位而无所作为的官僚。清刘献廷《广阳杂记》卷四:“见二十年来,衮衮诸公去来我前,如野马尘埃之奔驰于窗隙也

  • 朱游和药

    《汉书.萧望之传》载:萧望之因其子上书得祸,不忍年迈时入狱。当使者来召时,对门生朱云说:“游,趣和药来,无久留我死!”遂饮鸩酒自杀。游,朱云字。和药,将毒药调和成药酒。后因以“朱游和药”为自裁之典。清