源见“乘鸾”。喻成仙。清 杨潮观《李卫公替龙行雨》:“俺不是秦楼娇客,乘凤吹箫。”
谄( ㄔㄢˋ chàn ):献媚。 不是自己所应祭祀的鬼神,却去祭祀它,这是献媚。 古人迷信,祭鬼为了祈福。但又反对谄媚鬼神。语出《论语.为政》:“子曰:‘非其鬼而祭之,谄也。’”朱熹注:“非其
源见“秦庭朗镜”。指相传能照见人胆的宝镜。明汤显祖《牡丹亭.圆驾》:“朕闻人行有影,鬼形怕镜。定时台上有秦朝照胆镜,黄门官,可同杜丽娘照镜。”【词语照胆镜】 汉语大词典:照胆镜
同“玉川茶”。清查慎行《安公子.题余鸿客杏花村居》词:“借玉川七碗为谈麈,看清风出屋,洒作竹梢凉雨。”
蹻( ㄐㄩㄝ juē 嗟):草鞋。簦( ㄉㄥ dēng 登):长柄笠。都是走远路的用具,指远行。《史记.平原君虞卿列传》:“蹑蹻担簦,说赵孝成王。”【词语蹑蹻担簦】 成语:蹑蹻担簦汉语大词典
《老子》:“道生一,一生二,二生三。”后因以“生三之气”指天地阴阳。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》:“散淳一之根,潜分步骤;鼓生三之气,以制寰瀛。”
借指乘仙驾。唐李贺《兰香神女庙》诗: “走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。” 参见:○骑白鹿
源见“羲之誓墓”。指辞官的奏疏。元袁桷《寿致政王侍郎八十二十韵》:“誓墓文何早,传家计岂迂?”
《庄子.天下》:“桓团、公孙龙辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。”王先谦集解引宣颖曰:“辩者迷于其中而不能出。”后以“辩囿”指哓哓不休地争辩。《文选.左思〈魏都赋〉》
源见“张华识”。形容受到名流的赏识而显名。前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》:“名自张华显,词因葛亮吟。”