52歌赋>历史百科>历史典故>唐举

唐举

借指相术者。唐钱起《同邬戴关中旅寓》诗: “吞悲问唐举、何路出屯蒙。” ●《荀子·非相》:“今之世梁有唐举,相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥,世俗称之。” 又见《史记·蔡泽列传》: “蔡泽者,燕人也。游学于诸侯大小甚众,不遇。而从唐举相,曰: ‘吾闻先生相李兑,曰: “百日之内持国秉” ,有之乎? ’ 曰:‘有之。’ 曰: ‘若臣者何如? ’ 唐举孰视而笑曰: ‘先生曷鼻, 巨肩, 魋颜, 蹙齃, 膝挛。 吾闻圣人不相, 殆先生乎? ’ 蔡泽知唐举戏之,乃曰: “富贵吾所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。’ 唐举曰: ‘先生之寿,从今以往者四十三岁。’ ” 妖祥: 祸福。称: 赞许。魋(tui):一种兽,类熊状。相士唐举曾为李兑、蔡泽看相,预言其禄寿,皆灵验。


猜你喜欢

  • 歌喉留云

    同“歌遏行云”。宋仲并《画堂春.即席》词:“舞袖飘摇回雪,歌喉宛转留云。人间能得几回闻?”

  • 乌头马角

    同“乌头白,马生角”。清钱谦益《一叹示士龙》诗:“一叹依然竟陨霜,乌头马角事茫茫。”并列 乌头变白,马首长角。比喻不可能实现的事。语本《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦

  • 玉傩

    《诗.卫风.竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩。”毛传:“瑳,巧笑貌。傩,行有节度。”后以“玉傩”喻高尚的行为。明无名氏《飞丸记.怜儒脱难》:“感深润河,望长江茫茫浩波;景行玉傩,望泰山巍巍翠峨。”【词语玉

  • 棰楚之下,何求不得

    棰楚:古代鞭杖之类刑具。亦称鞭杖之刑。 在严刑拷打之下,哪样结论不可以从囚犯口中得到? 旧指滥施刑罚,苦打成招。语出《汉书.路温舒传》:“夫人情安则乐生,痛则思死,棰楚之下,何求而不得?”《京本通

  • 据鞍裹革

    源见“马援据鞍”、“马革裹尸”。指为国家效命沙场。清钱谦益《贵州布政司右参政陈府君墓志铭》:“师还之日,磨厓染翰,沾沾自喜,庶几有据鞍裹革之志焉。”

  • 群空冀

    源见“马空冀北”。形容人才优异超群。宋范成大《次韵陈融甫》:“加鞭翰墨场,一跃群空冀。”

  • 提瓮

    《后汉书.列女传.鲍宣妻》:“渤海鲍宣妻者,桓氏之少女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿(资财,财物)甚盛。宣不悦,谓妻曰:‘少君生富骄,习美饰,而吾实贫贱,不敢当礼。’妻曰

  • 人琴俱往

    同“人琴俱亡”。清改琦《月下笛.丁丑十二月闻沤翁化去放棹吴下悼之楞伽山》词:“痛人琴俱往,长歌当哭,此心良苦。”

  • 司马牛之叹

    《论语.颜渊》:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡!’子夏曰:‘商闻之矣“死生有命,富贵在天”,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也!’”司马牛名耕,字子牛,春秋时宋国人

  • 亡戟得矛

    《吕氏春秋.离俗》:“齐晋相与战,平阿(战国齐邑)之余子(周代兵役制度规定每户以一人为正卒,余者为羡卒,即余子),亡戟得矛,却而去,不自快,谓路之人曰:‘亡戟得矛,可以归乎?’路之人曰:‘戟亦兵(兵器