52歌赋>历史百科>历史典故>坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫

坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫

论道:谓谋虑政务。王公:王指天子,公指诸侯。作:起来。士大夫:古代指官吏或较有声望地位的知识分子。 安坐谋虑国事的是王公;起来执行政务的是士大夫。 旧时表示各有专职。语出《周礼.考工记》:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫;审曲面势,以饬五材,以辨民器,谓之百工。”《资治通鉴.魏纪.文帝黄初四年》:“(诸葛)亮尝自校簿书,主簿杨颙直入谏曰:‘为治有体,上下不可相侵。古人称坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。故丙吉不问横道死人而忧牛喘,陈平不肯知钱谷之数,云自有主者,彼诚达于位分之体也。’”宋.曾巩《讲官议》:“世之挟书,官以侍为名,则其任故可知矣。乃自以谓吾师道也,宜坐而讲,以为请于上。夫坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之卿大夫。语其任之无为与有为,非以是为尊师之道也。”


猜你喜欢

  • 鹦鹉前头不敢言

    在鹦鹉前头不敢随便说话。 表示出言谨慎,深恐走漏消息。语出唐.朱庆余《宫词》:“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。”元.无名氏《碧桃花》二折:“碧桃花下遇婵娟,只得邮亭

  • 挂儒冠

    同“挂冠”。唐孟云卿《新安江上寄处士》诗:“深潭与浅滩,万转出新安……即事遂幽赏,何必挂儒冠!”

  • 五色令人目盲

    指色彩繁多,使人眼花缭乱。《老子》第十二章:“五色令人目盲,五音令人耳聋。五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”

  • 虽与日月争光可也

    意谓即使说它能同日月争辉也是可以的。 极力赞美人的高风亮节,或丰功伟业。语出《史记.屈原列传》:“其志洁,其行廉。……推此志也,虽与日月争光可也。”(按:班固《离骚序》和刘勰《文心雕龙.辨骚》皆言此

  • 方明

    《庄子.徐无鬼》:“黄帝将见大隗乎具茨之山,方明为御。”后因以“方明”借指帝王侍从之臣。唐张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》诗:“既得方明相,还寻大隗居。”【词语方明】   汉语大词典:方明

  • 伯鸾舂

    源见“梁鸿赁庑”。谓贤士居贫,出卖劳力而食。宋陆游《穷居》诗:“清宵叔夜锻,平旦伯鸾舂。”

  • 鲍鱼载

    《史记.秦始皇本纪》:“七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。丞相斯谓上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载辒凉车中(辒凉车,即丧车,有窗牖,开则凉,闭则温,故称。),……会暑,上辒车臭,乃诏从官令

  • 直捣黄龙

    元.脱脱等《宋史.岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:‘今番直抵黄龙府,与诸君痛饮耳。’”捣:打击。黄龙:金朝都城,今吉林省农安县。指冲向敌人巢穴,彻底消灭敌人。后因以“直捣黄龙”

  • 方虎

    同“方召”。王闿运《哀江南赋》:“德希盛于黄 农,贤梦求于方 虎。”【词语方虎】   汉语大词典:方虎

  • 鸾续

    源见“续弦胶”。谓妻亡后续娶。《聊斋志异.鬼妻》:“伯叔兄弟惧堕宗主,私劝聂鸾续;聂从之,聘于良家。”【词语鸾续】   汉语大词典:鸾续