南朝宋．刘义庆《幽冥录》：“海陵人黄寻，先居家单贫，常因大风雨散钱飞至其家，钱来触篱援，误落在余处，皆拾而得之。寻巨富，钱至数千万”（据《太平御览》卷四二七引）。此事又见《太平广记．黄寻》，出《五行记
唐．冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？’”南朝宋人戴颙，字仲若，是当时高人雅士，他与兄戴勃共同在桐庐隐居，善好弹琴读书
源见“管城子”。指笔头。宋苏轼《和黄秀才鉴空阁》：“借君方诸泪，一沐管城颖。”【词语管城颖】 汉语大词典：管城颖
《左传．宣公二年》载：郑伐宋。宋华元等迎战，羊斟为华元御，华元杀羊以飨士卒，而不送给羊斟吃。将战，斟曰：“畴昔之羊，子为政；今日之御，我为政。”乃驰入郑师，宋遂大败。后因以“羊斟惭羹”为记恨小事的典故
《三国志．魏志．明帝纪》裴松之注引《三辅决录》曰：“伯郎，凉州人，名不令休。其註曰：伯郎姓孟，名他（或作佗），扶风人。灵帝时，中常侍张让专朝政，让监奴（掌管家务的奴仆）典护家事。他仕不遂，乃尽以家财赂
优患：忧虑。 意谓人不识字，懵懵懂懂，无思无虑；人一读书明理，就有了忧患意识。语出宋．苏轼《石苍舒醉墨堂》：“人生识字忧患始，姓名粗记可以休。”鲁迅《且介亭杂文二集．人生识字胡涂始》：“中国的成语只
源见“碧纱笼”。谓书生落拓，不被人重视。清赵翼《再到扬州游红桥》诗：“履綦有迹重移屐，诗壁无纱半没尘。”
同“如瓜枣”。宋刘辰翁《洞仙歌．寿仲甫》词：“也曾海上，啖如瓜大枣。”
唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。元吴莱《陈彦理昨以汉石经见遗今承寄诗索石鼓文答以此作》诗：“先生博学抱圣经，焚膏继晷日耽玩。”连动 膏
代称内兄。唐李益《赠内兄卢纶》诗：“却将悲与病，来对朗陵翁。” ●晋傅咸《赠何劭王济序》： “朗陵公何敬祖，咸之从内兄。” 晋代何敬祖(何劭)任朗陵郡公，是傅咸的从内兄。