前蜀杜光庭《神仙感遇传》：“玄宗于宫中玩月，公远奏曰：‘陛下莫要至月中看否？’乃取拄杖，向空掷之，化为大桥，其色如银。请玄宗同登。约行数十里，精光夺目，寒气侵人，遂至大城阙。公远曰：‘此月宫也。’”后
《荀子．大略》：“绝人以玦，反绝以环。”杨倞注：“玦如环而缺，肉好若一谓之环。古者臣有罪，待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。”“环”与“还”谐音，“玦”与“绝”谐音，帝王常用
唐．张祜《题灵彻上人旧房》诗：“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。”唐代是近体诗及古风发展的黄金时代，诗人辈出，凡名胜古迹，寺宇庙院、游人往来之所，壁上均设木板，供人留题
逆：揣测。 读诗者用自己的体会去推测作诗者的本意，这就对路了。 意谓读者要善于体会作者的意图。语出《孟子．万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”宋．桂舟《自知集序》
《晋书．谢安传》：“寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。”东晋时，谢安曾同王羲之、许询、支遁等寓居会稽郡，终日游山玩水或咏诗作文，优游度日，不思居官报国之
艺人遇到合适的场所，就开场表演。宋代释道原《景德传灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。”亦谓随事应景，偶尔涉足游戏的事。宋代陈师道《再和寇十一》诗：“逢场作戏真是拙，误笔成蝇岂所长。”连动 原指艺人遇到
同“屠门大嚼”。唐韩愈《崔十六少府以诗见投因酬三十韵》：“肯效屠门嚼，久嫌弋者篡。”【词语屠门嚼】 汉语大词典：屠门嚼
见〔面目可憎，语言无味〕。【词语语言无味，面目可憎】 成语：语言无味，面目可憎
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。元李唐宾《梧桐叶》一折：“一旦恩情成断绝，烽火相连，雁帖鱼书谁与传？”【词语雁帖鱼书】 成语：雁帖鱼书
同“惩羹吹齑”。宋秦观《谢馆职启》：“束缊还妇，虽蒙假借之私；惩羹吹虀，尚虑谴呵之及。”见“惩羹吹齑”。梁启超《变法通议·论科举》：“而瑰玮特绝之徒，益～羞与哙伍。”【词语惩羹吹虀】 成语：惩羹吹虀