婵娟
色态美好的意思。唐代孟郊《婵娟篇》:“花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。月婵娟,真可怜。”又用来指月亮,如宋代苏轼《水调歌头》词:“但愿人长久,千里共婵娟。”清代孔尚任《桃花扇.传歌》:“一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟。”则用来指美女。
【词语婵娟】 汉语词典:婵娟
色态美好的意思。唐代孟郊《婵娟篇》:“花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。月婵娟,真可怜。”又用来指月亮,如宋代苏轼《水调歌头》词:“但愿人长久,千里共婵娟。”清代孔尚任《桃花扇.传歌》:“一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟。”则用来指美女。
《汉书.文帝纪》:“高后崩,诸吕谋为乱,欲危刘氏。丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等共诛之,谋立代王。……遂即天子位。群臣以次侍。使太仆婴、东牟侯兴居先清宫,奉天子法驾迎代邸。皇帝即日夕入未央宫。”汉文
源见“六鹢风”。用以形容遭受挫折和失意。清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之凡一千字》:“身原飞退鹢,情比噪寒蝉。”
《论语.宪问》:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也!如其仁!如其仁!”《史记.齐太公世家》:“于是桓公称曰:‘……寡人兵车之会三,乘车之会六,九合诸侯。一匡天下。……”又晋悼公也曾九合诸侯。《左传.
《吴越春秋.勾践归吴外传》:“越王念复吴仇非一日也,……愁心苦志,悬胆于户,出入尝之,不绝于口。”春秋时,吴越两国不断相互攻伐。公元前四九四年,吴攻破越国,勾践被俘称臣。后被放归国,他为报吴仇,激励意
源见“李郭仙舟”。指有声望人的宾客。唐李潜《和主司王起》:“文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,德宇新添月桂名。”
《后汉书.文苑传下.赵壹传》:“赵壹字元淑,汉阳西县人也。……作《刺世疾邪赋》以舒其怨愤。”赋中述“秦客”诗云:“文章虽满腹,不如一囊钱。”东汉赵壹借写赋发泄牢骚,他说一个人纵然“文章满腹”却不如“一
《路史》载:云南俗传,古代土官缅氏派遣缅伯高送天鹅给唐朝,过沔阳湖,鹅飞去,坠一翎。缅伯高只好将一翎贡上,并说:“礼轻人意重,千里送鹅毛。”后用以比喻礼物微薄而情意深重。《儿女英雄传》三八回:“再带上
努目:把眼睛张大,眼珠突出。形容面目威猛可畏。《太平广记》卷一七四引《谈薮》:“隋吏部侍郎薛道衡,尝游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为努目?菩萨何为低眉?’小僧答曰:‘金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉
胆量要大,心思要细密;智谋要圆通,行为要端正。语出《淮南子.主术训》:“心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜。”后引用多作〔胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方〕。《旧唐书.方伎传.孙思邈》:“(
《国语.周语下》:“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”本指以天地为法度。后以“经天纬地”谓经营天下,治理国政。《周书.静帝纪》:“藉祖考之休,凭宰辅之力,经天纬地,四海晏如。”南唐张绍《冲佑观