见〔旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家〕。
源见“苌弘化碧”。指含恨而死的烈士。柳亚子《“五四”感怀》诗:“红潮赤帜忍轻忘,埋血苌弘碧未黄。”
源见“黔驴之技”。比喻仅有的一点本领也用完了。清朱之瑜《答王师吉书》:“特恐黔驴技尽,为诸乡亲羞耳。”【词语黔驴技尽】 成语:黔驴技尽汉语大词典:黔驴技尽
指西瓜。《南史.滕昙恭传》:“五岁,母杨氏患热,思食寒瓜,土俗所不产。昙恭历访不能得,衔悲哀切。俄遇一桑门……曰:‘我有两瓜,分一相遗。’还以与母,举家惊异。”桑门:“沙门”的异译,即和尚。又,冬瓜亦
同“沧海桑田”。清钱谦益《丙申重九海上作诗》之二:“故国屡经沧海变,吾家犹说射潮强。”
太阿( ㄜ ē ):剑名。柄:剑把。 倒持宝剑,把剑把交给别人。 比喻轻率地授人权柄,自己反受其害。语出《汉书.梅福传》:“至秦则不然,张诽谤之网,以为汉驱除,倒持太阿,授楚其柄。”《新唐书.吴
《宋书.谢灵运传》:“(灵运)寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂千重,莫不备尽。登蹑常著木屐,上山则去前齿,下山则去其后齿。”南朝诗人谢灵运喜爱游山玩水,为登山穿有齿木屐,可前后装卸。后遂用为咏登山之典。唐.陆
《晋书.孙楚传》附《孙绰传》:“绰字兴公。博学善属文,少于高阳许询俱有高尚之志。居于会稽,游放山水,十有余年,乃作《遂初赋》以致其意。晋人孙绰有高尚之志,喜游山水,后著有《遂初赋》以明有归隐之志。后遂
《周易.复卦》:“反复其道,七日来复。”三国魏.王弼注:“阳气始剥尽,至来复时,凡七日。”《史记.周本纪》:“(文王)其囚美里,盖益《易》之八卦为六十四卦。”周文王被纣囚于羑里,曾增益《易》八卦为六十
古代传说中的神名。汉宣帝时,有方士说益州有金马、碧鸡这种神灵宝物,可以到那里去祈祷祭祀求得。于是宣帝派谏大夫王褒为使者,手持符节到益州(在今四川省)去祈祷谋求,但王褒在途中病死,金马碧鸡也没有求到。今