源见“韦幔传经”。指独具才学的女性。宋陈师道《杨夫人挽词》：“绛幔未经亲宋母，绿衣犹记识黄裳。”
源见“入后堂”。喻指受到老师或长辈的青睐。宋张孝祥《鹧鸪天》词：“醉馀吐出胸中墨，只欠彭宣到后堂。”
同“赠虔刀”。唐李白《赠华州王司士》诗：“知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。”【词语赠宝刀】 汉语大词典：赠宝刀
亦称“玄女”，俗称“九天娘娘”。传说上古时女神，人头鸟身。圣母元君的弟子，黄帝之师。黄帝与蚩尤战于涿鹿，玄女下降，以六壬、遁甲、兵符、图策、印剑等物授予黄帝，并为制夔牛鼓八十面，遂破蚩尤。事见《云笈七
《庄子．达生》：“善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。”后因以“后鞭”喻鞭策、激励后进。清钱谦益《次韵赠别友沂》：“吾子视后鞭，老夫识退茹。”【词语后鞭】 汉语大词典：后鞭
晋．崔豹《古今注．音乐》：“《别鹤操》，商陵牧子所作也。娶妻五年而无子，父兄为之改娶。妻闻之，仲夜起，倚户而悲啸。牧子闻之，怆然而悲，乃歌曰：‘将乖比翼隔天端，山川悠远路漫漫，揽衣不寝食忘餐！’后人因
指说话或诗文含意深刻，耐人寻味。语出宋．姜夔《白石道人诗说》：“语贵含蓄。东坡云：‘言有尽而音意无穷者，天下之至言也。后之学诗者，可不务乎？”宋．严羽《沧浪诗话．诗辨》：“其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，
同“庄周梦蝶”。元卢挚《殿前欢》曲：“重醒后，梦景皆虚寥，庄周化蝶，蝶化庄周。”
言语用来完成意向，文章用来完成语言。 表示文章是辅助语言表情达意的工具。语出《左传．襄公二十五年》：“仲尼曰：‘志有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？’”清．章学诚《文史通义．言公上》：“
《诗．商颂．长发》：“帝命式于九围。”毛传：“九围，九州也。”后因以“式围”称九州。明杨慎《丹铅总录．地理》：“汤时，鬼方已内属于式围之中，而复叛于中衰之日，故高宗代之以中兴殷道也。”【词语式围】