清．谷应泰《明史纪事本末》卷十八《壬午殉难》：“兵部尚书铁铉被执至京，陛见，背立廷中，正言不屈，令一顾不可得，割其耳鼻，竟不肯顾。……遂寸磔之，至死，犹喃喃骂不绝。文皇乃令舁（yú扛，抬）大镬至，纳油数斛熬之，投铉尸，顷刻成煤炭；导其尸使朝上，转展向外，终不可得。文皇大怒，令内侍用铁棒十余夹持之，使北面。笑曰：‘尔今亦朝我耶！’语未毕，油沸蹙溅起丈余，诸内侍手糜烂弃棒走，尸仍反背如故。文皇大惊诧，命葬之。”
明朝成祖朱棣（燕王）于建文四年夺帝位，原朝中文武官员有不从者，都遭到惨杀。兵部尚书铁铉以背对篡位者，以示抗议，虽经割耳，磔（zhé分裂肢体）死，油烹，尸体终不肯面向。后遂用为忠臣刚烈至死志不移之典。
清．谷应泰《明事纪事本末》卷十八《壬午殉难》：“又若赴义之最烈者，铁铉之尸还反背，景清之死犹犯驾。”
南朝 梁刘勰《文心雕龙．神思》：“意翻空而易奇。”后因用“翻空出奇”形容字画、诗文等一反前人窠臼、陈言，而以独特的想象构思取胜。宋刘克庄《题吴必大检察〈山林素封集〉》：“吴君此集十有七篇皆翻空出奇，幻
源见“鱼传尺素”。谓寄人以书信。唐张九龄《武司空初有幽庭春暄见贻夏首获见以诗报焉》诗：“赠鲤情无间，求莺思有馀。”【词语赠鲤】 汉语大词典：赠鲤
源见“绿野堂”。借指描写逍遥自在生活的诗篇。宋刘克庄《汉宫春．陈尚书生日》词：“未可卷怀袖手，续平泉庄记，绿野堂诗。”
同“大笑绝缨”。宋陈师道《送李奉仪亳州判官》诗：“数日怀抱恶，每笑冠缨绝。”
《左传．昭公三年》：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。”“视民如子”，意谓把老百姓看得如同自己的儿子一般。形容对庶民百姓的关心爱护。唐．张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》：“
同“畴咨”。《宋书．武帝纪中》：“自义旗秉权以来，四方方伯，谁敢不先相谘畴，而径表天子邪？”【词语谘畴】 汉语大词典：谘畴
夷：古代指东方或西南方少数民族。狄：古代指北方少数民族。 向东方进军，西方国家的百姓不高兴；向南方进军，北方国家的百姓不高兴。 古代形容仁义之师深受四方百姓欢迎。语出《孟子．梁惠王下》：“《书》曰
《史记．游侠列传．剧孟传》：“?阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时，条侯（周亚夫）为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：‘吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。’天下骚动，宰相得之
源见“萧规曹随”。指前人制定的规章制度。元 赵孟?《送史总管廉访江东》诗：“可能召父专前代，更有萧规俾后人。”
源见“囊萤照读”。指苦读之处。宋杨亿《萤》诗：“武子窗尘积，隋家苑树深。”