源见“燕尔新婚”。指新婚。宋 委心子《新编分门古今类事．钟辐亡家》：“时樊若水女，才质双美，其爱辐之才而妻之，始燕尔，科诏遂下。”亦指新婚夫妇欢乐亲昵。元王实甫《西厢记》五本二折：“恰新婚，才燕尔，为
源见“借寇恂”。称颂地方官深得民心。宋李曾伯《水调歌头．代寿昌州守叔祖》词：“谁为语廊庙，且许寇恂留。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．汰侈》：“王君夫(王恺)以?糒澳釜，石季伦(石崇)用蜡烛作炊。君夫作紫丝巾步障碧绫里四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。”又：“石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥
元．张昱《张光弼诗集》卷三《咏何立事序》注：“宋押衙官何立，秦太师差往东南第一峰，恍惚间引至阴司，见太师对岳飞事，令归告夫人：‘东窗事犯矣。’复命：‘后即弃官，学道蜕骨。’今在苏州玄妙观为蓑衣仙。”此
源见“阳九百六”。指灾难，困厄。三国 魏曹植《王仲宣诔》：“会遭阳九，炎光中蒙。世祖拨乱，爰建时雍。”明 邵璨《香囊记．问卜》：“中途自伤分凤友，念他乡战骨谁收，奈何命薄遭阳九。”【词语阳九】 汉
常用以指斥某些对别人说三道四妄加挑剔的人。语出唐．韩愈《张中丞传后序》：“人之将死，其脏腑必有先受其病者，引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。小人之好议论，不乐成人之美如是哉
源见“陶侃运甓”。指励志功业、不安于闲适的人。宋黄庭坚《寄南阳谢外舅》诗：“谁令运甓翁，见谓牧猪奴。”
源见“武城弦”。指大材出任小县的长官。宋惠洪《仇彦和佐邑崇仁有白莲双葩》诗：“小邑试牛刀，不满一笑喟。”
同“布帆无恙”。清黄景仁《送陈理堂学博归江南》诗：“下水船中天上坐，布帆安稳作归人。”清 丘逢甲《张琴柯以万里归舟图索题》诗：“宦海风波四十年，布帆安稳竟归田。”
源见“拍洪崖肩”。泛指仙人。唐骆宾王《对策文三道》：“至夫滕公长往，佳城开白日之征；洪崖不归，曾丘控紫云之盖。”【词语洪崖】 汉语大词典：洪崖