52歌赋>历史百科>历史典故>幸灾乐祸

幸灾乐祸

形容心怀恶意,视他人危难为快乐。公元前647年,晋国发生灾荒,秦国贷粮给了晋国。过了一年,秦国也闹灾荒,要求向晋国买粮食,晋惠公却不答应。晋大夫庆郑劝道,背弃秦国对我们以往的恩惠,秦国就不会再亲近我们!以邻国遭灾为可庆幸,非仁爱之道;贪爱货利而不施于人,则祸殃将至;因此而触怒邻国,不合道义。上述四种德行都失去了,怎么能保住晋国。可是晋惠公却听信大夫虢射意见,坚不允许,从而导致了次年秦晋韩原之战,不但晋军败北,连晋惠公本人也成了秦国俘虏。

【出典】:

左传·僖公十四年》:“冬,秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?’……弗听。”

【例句】:

北齐·颜之推《颜氏家训·诫兵》:“若居承平之世,睥睨宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱。”


并列 在别人发生灾祸时,不但不同情,反而感到高兴。《左传·僖公十四年》:“秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁。’”又《左传·庄公二十年》:“今王子颓歌舞不倦,乐祸也。’”柳青《创业史》:“姚士杰脸带讽刺地笑着,~的样子。”△贬义。多用于描写人品差。→ 同行必妒 亲痛仇快 ↔同病相怜 兔死虎悲 悲天悯人。也作“乐祸幸灾”。


【词语幸灾乐祸】  成语:幸灾乐祸汉语词典:幸灾乐祸

猜你喜欢

  • 龙气

    源见“风从虎,云从龙”。后因称云雾为龙气。元张翥《分题送京兆赵耕师尹之临安路帅府照磨得通海湖》诗:“雨归龙气湿,晴浴鹤媒骄。”同“龙虎气”。《旧唐书.玄宗纪上》:“上所居宅外有水池,浸溢顷余,望气者以

  • 杂佩酬

    《诗经.郑风.女曰鸡鸣》:“知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。”杂佩,古人腰间佩带的珠玉。以上所引为《女曰鸡鸣》的末章,此是猎户的妻子为结丈夫的欢心,愿将杂佩赠送

  • 桑田变海

    同“沧海桑田”。宋曹勋《法曲.散序》:“盘古到此际,桑田变海,海复成陆高低。”见“桑田碧海”。唐·刘廷芝《代悲白头翁》:“已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。”

  • 蚌病生珠

    同“蚌病成珠”。高燮《题蔡哲夫所绘沈孝则〈冰雪庐图〉即步哲夫韵》:“嗟哉蚌病乃生珠,诗渐可读消雄图。”见“蚌病成珠”。高燮《题蔡哲夫所绘沈孝则〈冰雪庐图〉即步哲夫韵》:“嗟哉蚌病乃生珠,诗渐可读消雄图

  • 鸣毂

    汉.刘向《说苑.立节》:“雍门子狄对曰(注:这是战国时,越国军队攻入齐国,大臣雍门子狄以自己为失职而自裁前,对齐君所说的一段话。参见“越甲鸣君”):‘臣闻之,昔者王田(同数,出狩)于囿(苑囿),左毂鸣

  • 计偕

    《史记.儒林列传序》:“郡国县道邑有好文学、敬长上、肃政教、顺乡里、出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。”司马贞索隐:“计,计吏也。偕,俱也。谓令与计

  • 暮齿

    南朝梁.释慧皎《高僧传》卷六《释僧碧传》:“(姚兴)因下书曰:‘大法东迁于今为盛……僧碧法师学优早年,德芳暮齿,可为国内僧正。’”暮,晚,迟暮。齿,年齿,年龄。“暮齿”指人到晚年。后用为咏年高的典故。

  • 波臣守辙

    源见“涸辙之鲋”。指守困待援。黄遵宪《七月二十一日外国联军入犯京师》诗:“波臣守辙还无恙,日驭挥戈岂有名?”

  • 名花倾国两相欢

    名花:这里指芍药花。倾国:指代美女。这里指杨贵妃。《乐府诗集》引《松窗录》:“开元中,禁中木芍药花方繁开,帝乘照夜白(马名),太真妃以步辇从。李龟年以歌擅一时。帝曰:‘赏名花,对妃子,焉用旧乐辞为?’

  • 逢桓扣角

    源见“宁戚饭牛”。谓贤才抓住机会打动君王以求用世。明徐渭《与员外王公书》:“然逢桓扣角,实切于衷;遇盖弹刀,每兴愚抱。”