廷尉客
源见“门可罗雀”。指趋炎附势之人。用以表示世态炎凉。沈昌直《感事呈冶公》诗:“千载炎凉廷尉客,一门生死党人碑。”
源见“门可罗雀”。指趋炎附势之人。用以表示世态炎凉。沈昌直《感事呈冶公》诗:“千载炎凉廷尉客,一门生死党人碑。”
《尚书.商书.说命上》:“(高宗)命之曰:‘……若金,用汝作砺。’”旧题汉.孔安国传:“铁须砺以成利器。”“金砺”即磨刀石。传说殷高宗曾将其相傅说喻作金砺,赞誉其辅弼治国之功。后以“金砺用”喻指贤相或
舆:舆人,众人。舆诵:即“舆人之诵”,意思是众人的议论。《左传.僖公二十八年》:“(晋文公)听舆人之诵。”【词语舆诵】 汉语大词典:舆诵
源见“歌五袴”。借指地方官施惠政造福于民。宋柳永《瑞鹧鸪》词之二:“方面委元侯,致讼简时丰,继日欢游。襦温袴暖,已扇民讴。”
同“绨袍高义”。明李东阳《困暑次韵白洲》诗:“亦有岁寒交,绨袍义思范。”
《晏子春秋.外篇上二十》载:晏子对曰:“臣愚,不能复活东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”后以“避贤路”谓避位让贤。《晋书.元帝纪》:“帝遣使谓敦(王敦)曰:‘公若不忘本朝,于此息兵,则天下尚可共安也。如其
同“高不成低不就”。《初刻拍案惊奇》卷九:“其间也就说过几家亲事,高不凑低不就,一家也不曾成得。”明陈与郊《义犬记》一出:“[丑]问:我偌大这个身子,却缘何高不凑低不就,落落度度的。先生,你看我该作什
《左传.定公四年》:“初,伍员与申包胥为友。其亡也,谓申包胥曰:‘我必覆楚国。’申包胥曰:‘勉之!子能覆之,我必能兴之。’及昭王在随,申包胥如秦乞师……立,依于庭墙而哭,曰夜不绝声,勺饮不入口七日。秦
原作“于乎哀哉”,为伤痛之辞。旧时祭文中常用以对死者的悲悼。后亦借以指死亡或事情完结,含有诙谐或讽刺的意味。《诗经》里有首讽刺周幽王的诗,诗人看到国势衰败,回忆西周初年的鼎盛局面时说,从前祖先受天命,
原指人各有专职,尽管他人不称职,也不必超越自己的职务范围而去代做。后则泛指越权办事或包办代替。尧要把天下让给许由。他说,日月已经升空,而仍然点燃火炬还有什么用呢?已经下了大雨,而仍然浇灌田地不是空劳一
同“金友玉昆”。唐 冯翊子《桂苑丛谈.客饮甘露亭》:“往者贤金昆不竖篱棘见未萌,吾子岂有向来之患乎?”【词语金昆】 汉语大词典:金昆