彩缕缠筒
参见:角黍祭屈原
参见:角黍祭屈原
源见“蓂荚”。历书的别称。因蓂荚的更换而知月日,故称。清唐孙华《戊寅除夕》诗:“蓂历序新翻好日,桃符色退似陈人。”【词语蓂历】 汉语大词典:蓂历
元.石君宝《曲江池》二折:“笑里刀剐皮割肉,绵里针剔髓挑觔。”因以“绵里针”比喻外貌和善,内心刻毒。也比喻小心珍惜。元.王实甫《西厢记》第三本第四折:“得了个纸条儿,恁般绵里针,若见玉天仙怎生软厮禁?
同“剑埋丰城”。唐陈元光《太母魏氏半径题石》诗:“剑埋龙守壤,石卧虎司碑。”
源见“侯嬴抱关”。泛指感激之情。唐薛涛《送卢员外》诗:“信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。”
同“燕相说郢书”。明胡应麟《少室山房笔丛.三坟补逸引》:“三坟,太上之典也……其书竹简,其文科斗,其出丘墓,经而参之,史而伍之,燕 郢而说之,凡以强之于坟,亡弗协也。”
源见“石火电光”。喻迅速消逝或迅速消逝之物。元 姬翼《恣逍遥》词之三:“昨日婴孩,今朝老大。百年间,电光石火。”明刘若愚《酌中志.见闻琐事杂记》:“〔王翱〕为人悲歌倜傥,博学自豪,视富贵若电光石火焉。
晋.陶渊明《答庞参军诗序》:“人事好乖,便当语离。”晋.陶渊明在《答庞参军诗序》中写道,人处于世,事多有不顺心处,离别就是其中之一。后因用为别离之语典。宋.黄庭坚《题阳关图二首》:“人事好乖当语离,龙
《尸子》卷下:“〔孔子〕过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。”盗泉,古泉名,故址在今山东 泗水县东北,旧时以之喻不义之财物。后以“不饮盗泉”表示君子贤人回避邪恶,守身廉洁。《淮南子.说林训》:“曾子立廉,
指张仪欺骗楚怀王,只要楚(都郢,今湖北江陵西北)、齐(都临淄,今山东淄博东北)绝交,秦(迁都咸阳,今陕西咸阳东北)可割地通婚。后以此典比喻用权谋机诈欺骗对方。战国时,秦国想要攻打齐国,当时齐、楚两国合
源见“奉扬仁风”。谓施行仁政。唐元稹《对养鸡猪判》:“扇以仁风,阜财为急;教之畜扰,利俗则多。”