《尚书．周书．顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”旧题汉．孔安国传：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。”《尚书中候》：“帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色。”
同“五十弦瑟”。唐李商隐《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵》：“因令五十丝，中道分宫徵。”
源见“次公狂”。形容为人狂放不羁。李详《二君咏》之二：“屈奇心迹举场空，醒亦能狂盖次公。”
穷：穷尽。 事物到了尽头就要发生变化；变化了，就能畅通；畅通了，就能长久。语出《易．系辞下》：“《易》穷则变，变则通，通则久。”宋．李攸《宋朝事实》卷六：“元符三年诏曰：‘穷则变，变则通，通则久。故
《南史．张邵传》：“张邵字茂宗，会稽太守裕之弟也……长子敷，字景胤……小名楂，父邵小名梨。文帝戏之曰：‘楂何如梨？’答曰：‘梨是百果之宗，楂何敢比也！’”南朝宋文帝刘义隆，一次拿张邵父子的小名和张敷开
同“刘伶好酒”。唐元稹《酬乐天劝醉》诗：“刘伶称酒德，所称良未多。”【典源】《世说新语·文学》：“刘伶著《酒德颂》、意气所寄。”注引《竹林七贤论》曰：“ (刘伶) 未尝措意文章，终其世，凡著《酒德颂》
源见“莲幕”。借称幕府。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》：“芙蓉王俭府，杨柳亚夫营。”
《尚书．多方》：“至于再（第二次），至于三。”后因以“一而再再而三”用为反复多次的典故。梁启超《意大利建国三杰传》第五节：“历观古今中外正史小说所记载英雄患之事，惊心动魄者，不一而足，未有自入患难自出
《书．皋陶》：“无旷庶官，天工人其代之。”孔颖达疏：“天不自治，立君乃治之；君不独治，为臣以佐之。”谓人臣辅佐君王，以代行天之使命。南朝 宋谢瞻《张子房诗》：“伊人感代工，聿来扶兴王。婉婉幕中画，辉辉
见〔芳茨不翦，采椽不斫〕。见“茅茨不翦，采椽不斫”。【词语采椽不斫，茅茨不翦】 成语：采椽不斫，茅茨不翦