52歌赋>历史百科>历史典故>得意忘形

得意忘形

形:形态,高兴得失去常态。后也用来讥讽过分得意的狂妄之徒。典出晋人阮籍事迹。阮籍(210-263年),字嗣宗,陈留尉氏(今河南开封)人。魏晋时期著名的文学家、思想家。曾为步兵校尉,故世称之为“阮步兵”,时司马氏集团掌权,阮籍不满司马家族的统治,常以醉酒和发疯般的怪异举止来躲避荐举。他有时闭门看书,累月不出家门;有时游山玩水,经日忘归。和嵇康、山涛、向秀等六人意趣相投,经常在竹林中清谈、狂饮、赋诗、弹琴,时而放声大笑,时而痛哭流涕,世人称为“竹林七贤”。阮籍博览群书,尤好老庄,嗜酒,好放声长啸,善于弹琴。当他得意高兴的时候,忽然间就会失去常态,时人大多当他是疯子,而不了解他的内心世界。

【出典】:

晋书》卷49《阮籍传》1359页:“博览群籍,尤好庄老。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。时人多谓之痴,……”

【例句】:

元·鲜于必仁《折桂令·画》:“韦偃去丹青自少,郭熙亡紫翠谁描,手挂掌坳,得意忘形,眼兴迢遥。” 茅盾《回忆之类》:“庙是不曾动过,菩萨却换过多次。而只认庙不问什么菩萨的‘可敬的人物’也纷纷逐逐,服装一套套变换,忙得太可爱,得意忘形得太可怜。”


述补 非常得意,以致举止失常。语本《庄子·山木》:“螳螂执翳而搏之,见得而忘其形。”向本贵《盘龙埠》:“有文哥,我觉得,你如今有钱了,都有些~了。”△贬义。用于描写人之形态。→忘乎所以 得意洋洋 沾沾自喜 顾盼自雄 忘乎其形 ↔灰心丧气 垂头丧气 失意惝悦心灰意懒 乐而不淫 谦虚谨慎


【词语得意忘形】  成语:得意忘形汉语词典:得意忘形

猜你喜欢

  • 画灰聚米

    同“伏波聚米”。清钱谦益《〈佟氏幽愤录〉序》:“时佟公为诸生与同舍杨生 昆仁筹边料敌,画灰聚米,慨然有扫犁之志。”

  • 试玉烧三日

    源见“美玉经三火”。比喻经过长期严格的检验,才能分辨人品质的优劣。唐白居易《放言》诗:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”

  • 辽东白鹤

    同“辽东鹤”。南唐陈陶《钱塘对酒曲》:“炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。”【词语辽东白鹤】  成语:辽东白鹤汉语大词典:辽东白鹤

  • 向隅

    汉刘向《说苑.贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”后遂以“向隅”表示孤独失意或得不到机遇而失望。南朝 梁徐悱《赠内》诗:“岂忘离忧者,向隅心独伤。”唐陈子昂《为义兴公

  • 自行束脩以上,未尝无诲

    束脩:古代用作初次拜见的礼物。脩,干肉;束脩,即一束干肉,每束十条。诲:教诲。 凡自愿送来“束脩”的人,我从未拒绝对他施教。语出《论语.述而》:“子曰:‘自行束脩以上,吾未尝无诲焉。’”明.王世贞《

  • 禅钻

    宋徐度《却扫编》卷上:“吕申公素喜释氏之学,乃为相,务简静,罕与士大夫接,惟能谈禅者,多得从容。于是好进之徒往往幅巾道袍,日游禅寺,随僧斋粥,谈说理情,觊以自售。时人谓之禅钻云。”后以“禅钻”指借谈禅

  • 奴婢学夫人

    源见“婢作夫人”。谓摹仿不像。明汤显祖《牡丹亭.闺塾》:“待俺写个奴婢学夫人。”

  • 缩地长房

    源见“长房缩地”。借指能以法术化远为近的仙人。清李渔《凰求凤.画策》:“做一个缩地长房,休使他隔巫山盼楚王。”

  • 輶轩使

    同“輶轩”。《文选.张协〈七命〉》“语不传于輶轩”李善注引《风俗通》:“周秦常以八月輶轩使采异代方言,藏之秘府。”

  • 斩草除根

    比喻除去祸根,以免后患。公元前717年,陈桓公因拒绝郑国和好之请而在两国战争中打了败仗。左丘明在评论这一历史事件时征引史家周任的话说:治理国家的人,见到恶,就要象农夫除草一样,挖掉它的老根,不要使它再