52歌赋>历史百科>历史典故>恺悌君子

恺悌君子

参见:岂弟君子


偏正 恺悌,对人和善,使人容易接近。指对人和蔼可亲、平易近人的有德之人。语出《左传·僖公十二年》:“恺悌君子,神所劳矣。”唐·李翰《风阁五侍郎传论赞并序》:“千里应其言,百姓归其德,所谓~,人之父母者也。”△褒义。多用于赞扬人物。也作“恺弟君子”、“恺恺君子”。


【词语恺悌君子】  成语:恺悌君子汉语词典:恺悌君子

猜你喜欢

  • 雨工雷霆

    唐.李朝威《柳毅传》:“毅乃置书囊中,因复问曰:‘吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗岂宰杀乎?’女曰:‘非羊也,雨工也。’‘何为雨工?’曰:‘雷霆之类也。’毅顾视之,则皆矫顾怒步,饮龁甚异。”雨工,雨师。

  • 学优而仕

    参见:学而优则仕见“学而优则仕”。宋·苏轼《答试馆职人启》:“某官~,行浮于名,辞令从容,议论慷慨。”【词语学优而仕】  成语:学优而仕

  • 浮拍池中

    源见“持螯把酒”。形容纵酒放情。清 缪慧远《有感》诗:“苍茫梦里询蕉鹿,浮拍池中把酒螯。”

  • 郎星

    同“郎官星”。宋李刘《满庭芳.上程宪卓》词:“卿月郎星历遍,都贪把、符竹南来。”明高启《送郑都司赴大将军行营》诗:“后夜军门知子到,郎星应是近三台。”【词语郎星】   汉语大词典:郎星

  • 玉铉

    《易.鼎》:“上九:鼎玉铉,大吉,无不利。”孔颖达疏:“铉,所以贯鼎而举之也。”后因以“玉铉”喻处于高位的大臣。三国 魏曹丕《报王朗让位诏》:“朕求贤于君而未得,君乃翻然称疾,非徒不得贤,更开失贤之路

  • 人亡邦瘁

    《诗.大雅.瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。李光《赠稚兰》诗:“神憎鬼瞰知君忿

  • 轩辕镜

    南朝梁.任昉《述异记》卷上:“饶州俗传轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石,石上常洁,不生蔓草。”古时传说铜镜是轩辕氏首先制作的,饶州曾有轩辕氏的磨镜石。后因用为咏镜的典故。元.曾瑞〔般涉调.哨遍〕《古镜

  • 元亮径

    源见“陶潜三径”。陶潜,字元亮。谓隐居家园。唐王绩《田家诗》之一:“草生元亮径,花暗子云居。”

  • 杯里无蛇

    源见“杯弓蛇影”。谓无疑无惧,不惊不扰。清钱谦益《送马巽倩归会稽》诗:“杯里无蛇我所悉,水中有蟹哪能平?”

  • 建极

    《书.洪范》:“皇建其有极。”孔颖达疏:“皇,大也。极,中也。施政教治下民,当使大得其中,无有邪僻。”后以“建极”谓建立中正之道。《续资治通鉴.宋宁宗庆元八年》:“自胡纮、刘德秀去位,侂胄亦厌前事,故