同“驷马高门”。明李东阳《左时翊方伯挽诗》:“驷马门高归兴逸,五羊城远使车停。”
源见“沧浪濯缨”。比喻清除世尘,保持高洁。晋夏侯湛《东方朔画赞》:“退不终否,进亦避荣。临世濯足,希古振缨。”【词语濯足】 汉语大词典:濯足
同“卫郎玉润”。宋陈深《齐天乐.寿妇翁》词:“自笑狂疏,尊前起寿,不似卫郎温润。”
同“响遏行云”。五代欧阳炯《花间集序》:“名高《白雪》,声声而自合鸾歌;响遏青云,字字而偏谐凤律。”
宝镜。《新唐书.张九龄传》,“千秋节,公、王并献宝鉴。九龄上《事鉴》十章,号‘千秋宝鉴录’,以伸讽谕。”后常用于书名,取可为借鉴之意。【词语宝鉴】 汉语大词典:宝鉴
佛家宣扬世界虚幻、万物皆空的用语,对“色即是空”而言。色:指属于物质领域的东西。《般若心经》:“苦厄舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。”
源见“青藜照阁”。谓苦学勤读以至深夜。乙夜,二更时分。明阮大铖《燕子笺.约试》:“悬藜乙夜,长翻天禄之书。”
战国时纵横家(策士)的学说。《史记.六国年表》:“务在强兵并敌,谋诈用而从衡短长之说起。”从衡:即“纵横”。亦作“长短说”。《史记.田儋列传》:“蒯通,善为长短说,论战国权变为八十一首。”《战国策》一
南朝梁王泰的故事。王泰字仲通,琅邪临沂(今山东东南部)人。官至吏部尚书、散骑常侍、左骁骑将军。王泰自幼敏悟,几岁时,祖母把侄孙们招集到一块儿,把一些枣和栗子散放在床上,别的孩子都争先恐后地拾取,唯独王
唐陆龟蒙《古意》诗:“君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。”唐张祜《读曲歌》之二:“碓上米不舂,窗中丝罢络。看渠驾去车,定是无四角。”车轮生了角,且是四角,自然无法开动了。后遂以“车轮四角