源见“乘槎”。指在高处水流航行的船只。清王士禛《渡河西望有感》诗：“星宿海从天上落，昆仑槎自斗边来。”
《老子．第二章》：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在，“无”指事物的不存在。老子认为，有有才生无，有无才生
唐段成式《酉阳杂俎．梦》：“卜人徐道昇，言江淮有王生者，榜言解梦。贾客张瞻将归，梦炊于臼中，问王生，生言：‘君归不见妻矣。臼中炊，故无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”无釜，谐音无妇。后以“炊臼之戚”
源见“贾生赋鵩”。指对命运的忧伤感慨。唐白居易《端居咏怀》：“斜日早知惊鵩鸟，秋风悔不忆鲈鱼。”【词语惊鵩鸟】 汉语大词典：惊鵩鸟
同“断虀画粥”。清冯桂芬《潘绂庭京卿五十寿序》：“少陵秋风茅屋，而有广厦万间之愿；希文断虀块粥，而有先忧后乐之志。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之甚惊，曰：‘吾本谓卿
同“掷果车”。明 无心子《金雀记．掷果》：“灯市里，共徘徊，要图掷果满车去。”
源见“破镜重圆”。喻指分离的丈夫。宋 徐君宝妻《满庭芳》词：“破鉴徐郎何在？空惆怅，相见无由。”
《史记》卷四《周本纪》：“武王有瘳。后而崩，太子诵代立，是为成王。”周武王太子名叫姬诵，因国号为周，史又称周诵，他即位之后是为周成王。后用为咏太子之典。唐．李元嘉《奉和同太子监守违恋》：“逖矣凌周诵，
同“骂坐灌夫”。李光《感事寄秋叶用原韵》：“骂座人惟赢一死，叫阍客亦误三生。”