《汉书．礼乐志》：“日出入安穷？时世不与人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之池，徧观是邪谓何？”
上文之旨，由自然变化联想到人生，感岁月之无限，叹人生之无常，从而觉得四季时光非为我所有。又取四季中最有代表性的“春秋”冠于前面，常用以抒发时光易逝、人生无常的感慨。
《艺文类聚》卷四十五南朝．齐．谢朓《海陵王墓志铭》：“风摇草色，月照松光。春秋非我，晓夜何长！”
主谓 春天、秋天都不是我的。语本《汉书·礼乐志》引《郊祀歌》：“日出入安穷，时世不与人同，故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。”南朝齐·谢朓《海陵王墓志铭》：“风摇草色，月照松光;～，晚夜何长。”△多用于失去美好时光方面。
南朝 宋刘义庆《世说新语．巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”后遂用作典故，以“颊上三毛”比喻文章或图
宋．郭茂倩《乐府诗集》卷八十五《杂歌谣辞》有古辞《苏小小歌》：“我乘碧油车，郎乘青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”歌，指《苏小小歌》。苏小小是南齐钱塘名妓。后因用为咏男女恋情之典。元．郑光祖〔双调．蟾
晋陶潜《五柳先生传》：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”晋陶潜，字元亮，又名渊明，曾为彭泽令，归隐后，自号为五柳先生。后因以“陶潜柳”为咏柳的典故。亦以比喻隐居之地或人。多
同“破天荒”。清何绍基《闱墨刻成喜成一律》：“联珠叠璧欣传示，为破荒寒二百年。”
《礼记．檀弓上》：“邻有丧，舂不相。”又《史记．商君列传》：“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。”裴骃集解引郑玄曰：“相谓送杵声，以声音自劝也。”相杵，指舂谷时发出的号子声。后以“相杵
《诗．大雅．泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。”郑玄笺：“流潦，水之薄者也。远酌取之，投大器之中，又挹之，注之于此小器，而可以沃酒食之餴者。以有忠信之德、齐洁之诚以荐之故也。”后因以“行潦”指
源见“雀角鼠牙”。指讼事。明陈汝元《金莲记．就逮》：“只因饶舌，遭此断肠，谢卿唱叠《骊驹》，恨我灾成鼠雀。”【词语鼠雀】 汉语大词典：鼠雀
唐．杜甫《曲江》诗：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田。”杜曲，地名，在今陕西长安县东少陵原东南，唐时为大姓杜氏聚居处，杜曲称北杜，杜固称南杜。杜甫曾居杜曲。后遂以“杜曲桑麻”指在家务农。元．张可久〔双
商、羽：都是五音名。商生羽，羽生角是合乎乐律的正声。引商刻羽指音乐演奏水平高，声律讲究，有很深的造诣。战国楚宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
源见“哭穷途”。借指人处穷途，陷于困境。元袁桷《赋文子方筼筜亭竹影》四：“暗中摸索谁消得，阮籍途穷眼未眵。”