汉．桓谭《新论．祛蔽》：“关东鄙语曰：‘人闻长安乐，则出门向西而笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。’”汉时，函谷关以东地方有俗语说：人们听说长安好玩，一出门就向西方大笑；知道肉的味道美，就对着屠户之门大嚼
唐南卓《羯鼓录》：“尝遇二月初诘旦，〔明皇〕巾栉方毕，时宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐，睹而叹曰：‘对此景物，岂得不为他判断之乎？’左右相目，将命备酒，独高力士遣取羯鼓。上旋命之，临轩纵击一曲
《太平广记》卷二〇四《天宝乐章》：“天宝中，乐章多以边地为名。若凉州、甘州、伊州之类是焉。其曲偏繁声，名入破。后其地尽为西蕃所没破，乃其兆矣。”（出《传载录》）同卷《宁王献》：“西涼州俗好音乐，制新曲
同“梅福隐”。明徐孚远《赠寓交者蒋渐逵》诗：“姓氏真同梅尉隐，方书多自葛洪传。”
同“谢池”。宋刘筠《枢密王左丞宅新菊》诗：“节物传荆俗，诗情掩谢塘。”
扰乱华夏，即扰乱中国。《书．舜典》：“蛮夷猾夏，寇贼奸宄。”宄（ ㄍㄨㄟˇ guǐ 轨）：坏人。
理：道理，义理。 意谓世上万事万物，其存在、发展、消亡，都是有理可循的。语出宋．朱熹《大学章句》：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知；而天下之物，莫不有理。”清
源见“吐哺握发”。形容殷勤待客。宋苏轼《次韵景仁留别》：“会当闻公来，倒屣发一握。”
参见：掌中珠
晋干宝《搜神记》（卷一六）：吴王夫差小女紫玉与韩重相恋，遭到夫差阻止，忧愤而死，她的魂魄和韩重相会，“（歌）曰：‘南山有乌，北山张罗，乌既高飞，罗将奈何？’”原意是指紫玉自己已经死去，韩重再回来寻找她