源见“凿壁偷光”、“馀光”。谓求取他人教益。唐岑参《秋夕读书幽兴献兵部李侍郎》诗:“览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光?”
源见“玉关人老”。指戍边归来。清顾炎武《塞下曲》之二:“陛下宽仁多不杀,可能生入玉关无?”
《文选.宋玉〈九辩〉》:“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”吕向注:“闭关,喻塞贤路也。”后以“关梁”指对官吏的保举。《晋书.郤诜传》:“当今之世,宦者无关梁,斜门启矣;朝廷不责贤,正路塞矣。得失之源
《庄子.让王》:“曾子居卫(曾参,字子舆,孔子弟子),缊袍无表(缊袍,以乱麻为絮的袍子),颜色肿哙(浮肿的样子),手足胼胝,三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决(鞋后跟破裂),曳
见〔丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家〕。
见〔室如悬磬,野无青草,何恃而不恐〕。
南朝梁.殷芸《殷芸小说》:“有客相从,各言所志:或(有人)愿为扬州刺史,或愿多赀财,或愿骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“骑鹤上扬州”或“扬州鹤”。比喻不可能实现的妄想
西汉末年,王莽篡汉。天凤五年(公元18年)瑯玡人樊崇、东莞人逢安、临沂人徐宣等各起兵数万人,为区别敌我,将眉毛涂成红色,故称“赤眉军。”集众至三十万人,奉刘盆子为帝,曾一度攻入长安。后为光武帝刘秀围击
同“吟式微”。清曹寅《胡静夫先归白门即席同用依字》诗:“十竹秋来好,连宵咏《式微》。”
源见“完璧归赵”。原指和氏璧。借指珍宝。宋晁冲之《同鲁山韩承观女灵庙前险石》诗:“我知此必蕴灵异,何止怀藏易城玉。”