同“黔驴”。金李俊民《宣差射虎》诗：“可怜肉食无远图，伎俩不及黔之驴。”【词语黔之驴】 汉语大词典：黔之驴
源见“方朔偷桃”。谓凡人分享仙家福分。唐韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》诗：“院闭青霞入，松高老鹤寻。犹疑隐形坐，敢起窃桃心？”【词语窃桃】 汉语大词典：窃桃
源见“乘鸾”。借指情郎。宋刘筠《夜宴》诗：“彩凤随仙史，斑骓侍陆郎。”【词语仙史】 汉语大词典：仙史
《荀子．劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而游鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”鱼出水面听瑟，夸张瑟音的美妙。“游”：原作“流“，今本改为“沉”。主谓 形容音乐美妙动听。《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听，伯
宋朋九万《东坡乌台诗案．寄周邠诸诗》：“舜举言，自来闻人说一小话云：燕以日出为旦，日入为夕。蝙蝠以日入为旦，日出为夕。争之不决，诉于凤凰。凤凰是百鸟之王。至路次逢一禽，谓燕曰：不须往诉，凤凰在假。或云
唐时实行“均田制”，人多田少，不能按规定数量分田给百姓的地方称狭乡。住在狭乡的人，因田地不足而不乐居住，愿意迁居到其他地方去，谓之“狭乡乐迁，《唐律．户婚．释文》：“狭乡乐迁，谓民不乐居旧业，而迁移他
读书种子，指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条：“裴度常训其子云：‘凡吾辈但可令文种无绝，然其间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷云：‘四民皆坐世业，士大夫子弟能
对嗜书成癖、好学不倦的人的称呼。亦用来嘲笑只爱读书而不通世故的人。出自唐窦威的事迹。窦威，字文蔚，岐州平陵(在今陕西省)人。其家世为北朝贵族，诸兄皆喜武功，唯威喜爱读书，被称为“书痴”。入隋曾为秘书郎
《太平御览》卷五七二引《刘向别录》：“汉兴以来，善歌者鲁人虞公，发音清哀，盖动梁尘。”后因以“声动梁尘”譬喻乐声或歌声的音调极为动人。《鲁迅全集》卷七《赠人二首》其二：“秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻
汉代刘向《说苑．谈丛》：“一噎之故，绝谷不食；一蹶之故，却足不行。”却足：却步。意思是摔了跤不敢再走路。后指一次失败或遭受挫折之后，再也振作不起来。其他 蹶，跌倒，引申为挫折。比喻受到挫折就再也振作不