源见“辽东鹤”。喻成仙已久之人。宋吴文英《绛都春.题蓬莱阁灯屏》词:“应记,千秋化鹤,旧华表,认得山川犹是。”
源见“南楼”。指登楼咏谑赏月。明徐渭《上督府公生日诗》:“曹彬赐剑权偏重,庾亮登楼兴合狂。”
源见“北窗高卧”。形容人心境恬逸,生活闲散自适。清梁鼎芬《携酒菱湖亭上》诗:“寄傲羲皇陶令醉,许身稷契杜陵孱。”
《汉书.吾丘寿王传》载:汉武帝时,汾阳出土宝鼎,群臣上寿贺武帝曰:“陛下得周鼎。”吾丘寿王独曰非是周鼎。武帝召问其由,寿王曰:“天祚有德而宝鼎自出,此天所以与汉,乃汉宝,非周宝也。”后以“议鼎”为称人
《庄子.让王》:“中山公子牟谓瞻子曰:‘身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何?’瞻子曰:‘重生。重生则轻利。’……魏牟,万乘之公子也,其隐岩穴也,难为于布衣之士,虽未至于道,可谓有其意矣!”魏中山公子牟
源见“李郭同舟”。李膺,字元礼。谓知己好友同游。唐李白《陪族叔刑部侍郎晔等游洞庭》诗之三:“洛阳才子谪湘川,元礼同舟月下仙。”
《左传。宣公二年》:“宋城,华元为植,巡功。城者讴曰:‘睅其目,皤其腹,弃甲而复,于思于思,弃甲复来。’”宋国修筑城墙,由华元担任工程监督。筑城工人唱:“睁着两只大眼睛,挺着一个大肚子,被敌人(郑国)
源见“仲尼垂三戒”。指色欲的戒忌。《剪灯新话.牡丹灯记》:“伏念某丧室鳏居,倚门独立,犯在色之戒,动多欲之求。”【词语在色之戒】 成语:在色之戒汉语大词典:在色之戒
卖李时将核钻透,使人不能得其良种,比喻为人极端自私、吝啬。典出晋王戎事迹。王戎(234-305年),字睿(ruì瑞)冲,琅邪临沂(今山东临沂)人。好清谈,为竹林七贤之一。惠帝司马衷时官至尚书令、司徒。
《世说新语.方正》:“魏文帝受禅,陈群有戚容。帝问曰:‘朕应天受命,卿何以不乐?’群曰:‘臣与华歆,服膺先朝,今虽欣圣化,犹义形于色。”三国时,曹丕受禅登基。群臣兴高彩烈,唯有陈群表现出忧戚之容色。文