52歌赋>历史百科>历史典故>清江使

清江使

庄子.外物》:“宋元君夜半而梦人被发窥阿门,曰:‘予自宰路之渊,予为清江使河伯之所,渔者余且得予。’元君觉,使人占之,曰:‘此神龟也。’”后以“清江使”指龟。宋梅尧臣《龟》诗:“王府有宝龟,名存骨未朽。初为清江使,因落豫且手。”


【词语清江使】   汉语词典:清江使

猜你喜欢

  • 铜柱标

    源见“马援铜柱”。铭记边功。清石成金《叨叨令带风入松.耍耍歌》曲:“名利场最兜搭,班定远 玉门关,枉白了青丝发;马新息铜柱标,抵不得明珠价。”

  • 牛衣对泣

    《汉书.王章传》:“王章字仲卿……初,章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻决(自以为将死,故辞决),涕泣。其妻呵怒之曰:‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者(此指才学品格)?今疾病困厄

  • 五柳翁

    同“五柳先生”。宋黄庭坚《丙寅十四首效韦苏州》之五:“我思五柳翁,解作一生事。”

  • 焚林而田,非不获兽,明年无兽

    田:即“畋”,打猎。 烧毁树林以猎取野兽,并不是得不到野兽,而是明年无野兽可猎。 比喻只顾眼前利益,却损坏了长远利益。语出《吕氏春秋.义赏》:“焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。”《韩非子.难一》:

  • 中庸之道

    《论语.雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”中:折中。庸:平常。道:主张、学说。“中庸之道”指待人接物采取不偏不倚,调和折中的态度。后因以“中庸之道”作为调和折中的典故。明.归有光《亡友方思曾墓表》:

  • 牵牛罚

    源见“蹊田夺牛”。指罚罪过当。清黄遵宪《罢美国留学生感赋》诗:“牵牛罚太重,亡羊补恐迟。”【词语牵牛罚】   汉语大词典:牵牛罚

  • 羊角抟风

    同“羊角扶摇”。明张景《飞丸记.旅邸揣摩》:“须臾海运时,羊角抟风,垂云展翅。”

  • 汝南晨鸡

    同“汝南鸡”。《乐府诗集.鸡鸣歌》:“东方欲明星烂烂,汝南晨鸡登坛唤。”【词语汝南晨鸡】  成语:汝南晨鸡汉语大词典:汝南晨鸡

  • 弓弩持满

    见“弓上弦,刀出鞘”。

  • 报爰丝

    《史记.袁盎传》:“袁盎者,楚人也,字丝。”“袁盎自其为吴相时,有从史尝盗爰盎侍儿,盎知之,弗泄,遇之如故。人有告从史,言‘君知尔与侍者通’,乃亡归。袁盎驱自追之,遂以侍者赐之,复为从史。及袁盎使吴见