燎毛
用火烧毛发，比喻事情极其容易。《史记．刺客列传》：“夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉！”
用火烧毛发，比喻事情极其容易。《史记．刺客列传》：“夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉！”
明陶宗仪《辍耕录．贤妻致贵》载：宋 程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某为妻，妻见程不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。程疑其诈试，即告以张。妻因此被赶出门。妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期日后执此
《论语．公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道则知；邦无道则愚。其知可及也；其愚，不可及也’。”宁武子，名俞，春秋时卫大夫。“武”是其谥号。邦，即国家。道，指国政。宁武子在国政昏乱的时候就显得愚笨，实际上
同“襦袴歌”。唐白居易《河北榷盐使检校刑部郎中裴弘泰可权知贝州刺史依前榷盐使制》：“今予命尔，煦而饫之；襦袴之谣，伫入吾耳。”
同“先生苜蓿盘”。宋陈与义《粉翁用奇父韵赋九日》：“先生守苜蓿，朝士夸茱萸。”
汉．刘向《新序．杂事四》：“桓公（齐桓公，即齐公子小白，春秋时五霸之一）与管仲、鲍叔（即鲍叔牙，春秋时齐国大夫）、宁戚（宁或作‘寗’，见‘宁戚饭牛’）饮酒，桓公谓鲍叔：‘姑为寡人祝乎？’鲍叔奉酒而起曰
《易．系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”谓文辞难充分达意。后多用作书信结尾的用语。《三国演义》二六回：“公视之，乃刘玄德书也。其略云：‘……书不尽言，死待来命。’”主谓 原指文辞不能表达完意
同“越客吟”。唐窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵》：“忽思班女怨，遥听越人吟。”
《左传．庄公元年》：“秋，筑王姬（注：此王姬，指周天子之女）之馆于外（据汉．郑玄《箴膏肓》说，宫庙、朝廷各有定处，为天子女筑别馆，故宜筑于宫外。唐．孔颖达疏认为是城外）。”春秋时，鲁庄公以周王同姓的关
销：熔化。万古：千秋万代，极言长久。 一起销熔无尽的愁思。 意谓酒能销尽一切愁思。语出唐．李白《将进酒》：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”宋．晁端礼《百宝装》：“一尊潋滟西风里
《论语．子罕》（卷五）：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子仕途不顺利，要去东方九夷地区居住。有人说那里太简陋，孔子说君子住在那里，还有什么简陋的呢。后因以“何陋之